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      習(xí)近平主席外交演講語言藝術(shù)探析

      2014-11-28 00:05唐冠宇,李智宇
      世紀橋 2014年5期
      關(guān)鍵詞:語言藝術(shù)習(xí)近平

      唐冠宇,李智宇

      摘要:積極履行外交職能是憲法賦予國家主席的重大責(zé)任和光榮使命。習(xí)近平同志自2013年3月當選以來,先后圓滿完成了對俄羅斯等六國的友好訪問,為新一屆中央政府外交事業(yè)贏得“開門紅”和“滿堂彩”。在訪問期間應(yīng)邀發(fā)表的歷次演講中,習(xí)主席靈活調(diào)用中國名句、巧妙使用對方話語、精準運用概念隱喻、適度采用修辭技巧,使演講更具底蘊、更接地氣、更顯生動、更富文采,展現(xiàn)了高超的語言藝術(shù)。

      關(guān)鍵詞:習(xí)近平;外交演講;語言藝術(shù)

      外交演講,是指“國家領(lǐng)導(dǎo)人或高級外交官為闡述或?qū)嵭斜緡膶ν庹?、為在發(fā)展對外關(guān)系中維護或?qū)崿F(xiàn)本國國家利益而發(fā)表的演講”,通?!耙钥谡Z的形式產(chǎn)生, 以書面語的形式廣泛傳播、交流?!盵1]具體到本文,則指習(xí)主席上任以來先后訪問俄羅斯、坦桑尼亞、剛果、墨西哥、哈薩克斯坦、印度尼西亞六國時在大學(xué)、國會等所作的七篇演講,文本內(nèi)容均刊登于2013年《人民日報》,包括:①在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭,3月23日2版;②順應(yīng)時代前進潮流促進世界和平發(fā)展——在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講,3月24日2版;③永遠做可靠朋友和真誠伙伴——在坦桑尼亞尼雷爾國際會議中心的演講,3月26日2版;④共同譜寫中非人民友誼新篇章——在剛果共和國議會的演講,3月30日2版;⑤促進共同發(fā)展共創(chuàng)美好未來——在墨西哥參議院的演講,6月7日2版;⑥弘揚人民友誼共創(chuàng)美好未來——在納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講,9月8日3版;⑦攜手建設(shè)中國—東盟命運共同體——在印度尼西亞國會的演講,10月4日2版。為引用方便和行文簡潔,我們直接以“①”“②”……“⑦”指稱上述文獻。

      一、靈活調(diào)用中國名句,使演講更具底蘊

      此類引用來源多樣、目的明確,只要與主題若合符節(jié),便信手拈來為我所用。一切依賴于語言環(huán)境和實際需要,而非賣弄才學(xué)或附庸風(fēng)雅。穿插名句“使敘事簡潔,說理充分,感情充沛,使演講形象生動,聲情并茂,富有吸引力和感召力”,[2]同時使演講底蘊深厚、余味悠長,散發(fā)出智慧光澤和文化魅力。出處有三。

      (一)先秦典籍。諸子百家的孔、老、莊均有涉及,如“有朋自遠方來,不亦樂乎”(①)(《論語·學(xué)而》);“己所不欲,勿施于人”(⑤)(《論語·顏淵》);“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”(⑦)(《老子》第六十四章);“水之積也不厚,則其負大舟也無力”(⑤)(《莊子·逍遙游》)。另外,“五經(jīng)”之一的《尚書》也被引一次:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”(⑦)(《尚書·周書》)。

      (二)文學(xué)藝術(shù)史上的典故。如“讀萬卷書,行萬里路”(①)(明·董其昌《畫禪室隨筆》卷二《畫訣》);“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”(⑦)(唐·王勃《送杜少府之任蜀州》);“路遙知馬力日久見人心”(⑤)(元·無名氏《爭報恩》第一折)。

      (三)近現(xiàn)代著名人物的所說所寫。如“海納百川,有容乃大”(⑦)(林則徐到任廣州后掛于廳堂的自勉聯(lián));“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”(②)(孫中山觀看錢塘大潮后即興題寫);“計利當計天下利”(⑦)(于右任1961年書贈蔣經(jīng)國的條幅);“各美其美”、“美人之美,美美與共”(⑤)(費孝通提出的“十六字箴言”,來自其在1990年東亞社會研究國際研討會上以“人的研究在中國——個人的經(jīng)歷”為題所作的演講)。

      二、巧妙使用對方話語,使演講更接地氣

      巧妙使用植根于對方國家社會生活的、為受眾熟知的話語,能使演講者和聆聽者跨越“我們”和“你們”的鴻溝而成為“咱們”,從而增進相互理解、縮短心理距離、激發(fā)聽眾興趣、引起情感共鳴;也不難窺見中華民族“和合”文化的身影。從語用學(xué)視角看,符合利奇的“一致準則(Agreement Maxim)”,即“使對話雙方的一致增至最大限度”。[3](P.91)

      (一)使用當?shù)啬刚Z致以問候、表達感謝?!按蠹液谩薄爸x謝大家”在坦桑尼亞斯瓦希里語是“哈巴里”“阿桑特尼薩那”(③),在印尼語里是“阿巴嘎壩”“德里馬嘎西”(⑦)。鄉(xiāng)音土語,雖少而精,起到了活躍現(xiàn)場氣氛、拉升親密指數(shù)的作用。

      (二)頻繁征引聽眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語句。既有歌詞詩句,又有民間諺語。如印尼民歌《美麗的梭羅河》“你的源泉來自梭羅……一直流入海洋”(⑦);俄作家車爾尼雪夫斯基“歷史的道路……有時行經(jīng)叢林”(②);非洲詩人的句子“向前走,非洲,讓我們聽到你歌聲中勝利的節(jié)奏”(④);哈薩克思想家阿拜·庫南巴耶夫“世界有如海洋……亙古及今皆如此”(⑥);非洲諺語“河有源泉水才深”(③);拉美諺語“朋友要老,好酒要陳”(⑤);哈薩克諺語“一片土地的歷史,就是在她之上的人民的歷史”、“有知識,世界一片光明;沒知識,眼前一片混沌”(⑥);印尼諺語“金錢易得,朋友難求”(⑦)等。

      (三)將中國與當?shù)氐拿涫煺Z對照并舉、互相發(fā)明。如俄羅斯諺語“大船必能遠航”與中國古詩“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”(②);中國古話“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”與墨西哥詩人阿方索·雷耶斯“唯有益天下,方可惠本國”(⑤);中墨兩國共同諺語“有志者事竟成”(⑤);中國印尼都有的成語“患難與共”(⑦)等。

      三、精準運用概念隱喻,使演講更顯生動

      作為認知語言學(xué)重要術(shù)語的概念隱喻,有別于僅將隱喻視作修辭策略的傳統(tǒng)觀點(即俗稱的“比喻”),而“是我們用來理解抽象概念、進行抽象推理的主要機制”,“讓我們用更具體的、有高度組織結(jié)構(gòu)的事物來理解相對抽象的或相對無內(nèi)部結(jié)構(gòu)的事物”,[4](P.132)因而更多指向一種思維方式和認知手段。外交演講涉及大量抽象命題,需要借各式隱喻方能得到恰切闡釋。有論者斷言:“隱喻在政治話語中是不可或缺的,否則政治語言就成了無源之水。”[5](P.27)

      (一)單個隱喻。一是“植物”隱喻:中剛友誼之樹茁壯成長,到今天已經(jīng)是根深葉茂、碩果累累(④)。二是“人體”隱喻:非洲國家紛紛伸出援手;中非關(guān)系不是……而是我們雙方風(fēng)雨同舟、患難與共,一步一個腳印走出來的(③)。三是“標志”隱喻:中國將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟(④)。四是“圖畫”隱喻:同貴國領(lǐng)導(dǎo)人共同規(guī)劃中墨關(guān)系的發(fā)展藍圖(⑤)。五是“文具”隱喻:以中非人民情誼為紙,以中非大地為筆,譜寫出中非人民友誼新篇章(④)。六是“食品”隱喻:做大做好合作蛋糕(⑤)。

      (二)多項并列隱喻?!斑@樣才能讓中非友好扎根雙方人民心田、溶進雙方人民血液”(④)隱含了“中非友好是植物”和“中非友好是水流”兩個隱喻?!爸蟹顷P(guān)系的根基和血脈在人民”(③)綜合了“關(guān)系是植物”和“關(guān)系是人體”兩個隱喻。

      (三)雙層嵌套隱喻。這是習(xí)主席演講的一大亮點,即著名的“鞋論”:“‘鞋子合不合腳,自己穿了才知道。一個國家發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)?!保á冢嶋H上包含兩層,第一層以“道路”隱喻“發(fā)展模式”,第二層以“鞋子”隱喻“道路”,平實又不乏新意。因此,“‘鞋子理論一經(jīng)提出,外國媒體與民眾都給予了廣泛關(guān)注,普遍認為該提法很新奇,比喻很形象且富有哲理?!盵6]

      四、適度采用修辭技巧,使演講更富文采

      修辭是“在內(nèi)容和語境確定的情況下”“對語言的修飾和調(diào)整,即對語言進行綜合的藝術(shù)加工”,[7](P.167)是關(guān)于“怎么講”的形式藝術(shù)。包括字的錘煉、詞的選擇和句的調(diào)整。修辭技巧的采用使演講脈絡(luò)鮮明、條理清晰,具有極強的邏輯性;而“度”的把握則在使演講大放異彩的同時有效規(guī)避了華而不實的浮夸文風(fēng)。

      (一)注重?zé)捵?,言簡意賅。習(xí)主席用“真”“實”“親”“誠”(③)四個字來概括對待非洲朋友、開展對非合作、加強中非友好、解決合作中的問題時秉持的理念和遵循的原則,直截了當,一語中的。

      (二)用詞避復(fù),求同存異。加強政策溝通、加強道路聯(lián)通、加強貿(mào)易暢通、加強貨幣流通、加強民心相通(⑥)中的溝通、聯(lián)通、暢通、流通、相通,同中有異,既保持了結(jié)構(gòu)齊整和表意精確,又避免了單調(diào)呆板,從而使文句搖曳多姿、相映成趣。

      (三)排比句式,綱舉目張。談及建設(shè)更為緊密的中國-東盟命運共同體時,習(xí)主席提出“五個堅持”:堅持講信修睦、堅持合作共贏、堅持守望相助、堅持心心相印、堅持開放包容(⑦)。五段排比,層次井然。類似還有:“我們主張,各國和各國人民應(yīng)該共同享受……”(②)共三段;“堅定不移發(fā)展……關(guān)系”(②)共三段;“這段歷史告訴我們,中非……”(③)共四段;“中國將堅定不移……”(④)共四段;“我們要堅持……”共四段(⑤)。這些排比“主要是增強語勢”,“用于說理則論述詳盡,氣勢磅礴”。[8](P.486)

      毛澤東同志在《反對黨八股》中曾深刻而不失風(fēng)趣地說:“俗話說:‘到什么山上唱什么歌。又說:‘看菜吃飯,量體裁衣。我們無論做什么事都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào),不是說任何東西都以短為好?!盵9](P.834)當短則短,該長就長;張弛有度,錯落有致;這才是演講藝術(shù)的奧妙所在。

      五、小結(jié)

      習(xí)主席外交演講展現(xiàn)了高超的語言藝術(shù),使人神清氣爽、耳目一新?!度嗣袢請螅êM獍妫酚浾咦闹赋?,在外媒看來,習(xí)近平的講話“套話少、比喻多,道理少、個人理解多,‘大論少、小故事多”,是“在對外交流中追求個性化的努力”,體現(xiàn)了他本人的“務(wù)實與個性”。[10]我們認為,外媒觀察比較到位;以此作結(jié),是合適的。

      參考文獻:

      [1]張玉芳.基于西方修辭學(xué)的外交演講解讀之研究[J]. 修辭學(xué)習(xí),2007,(4).

      [2]楊海亮.借詩文名句為演講增色[J].應(yīng)用寫作,2006,(3).

      [3]索振羽.語用學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2000.

      [4]李福印.認知語言學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社, 2008.

      [5]張慶冰.漢語政治話語中的概念隱喻研究[D].上海 交通大學(xué),2008.

      [6]喬旋.務(wù)實·夢想·形象——解讀習(xí)近平外交風(fēng)格[J]. 領(lǐng)導(dǎo)之友,2013,(5).

      [7]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語(增訂五版)下冊[M].北京: 高等教育出版社,2011.

      [8]北京大學(xué)中文系.現(xiàn)代漢語(增訂本)[M].北京:商務(wù) 印書館,2012.

      [9]毛澤東.毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社, 1991.

      [10]本報記者申孟哲,陳振凱.總書記的清新文風(fēng)[N]. 人民日報海外版,2014-01-17.

      [責(zé)任編輯:褚永慧]

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