全敏

（西安美術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710065）

當(dāng)下靜物色彩課教學(xué)之我見

全敏

（西安美術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710065）

靜物色彩基礎(chǔ)課寫生是學(xué)生學(xué)習(xí)色彩造型語言的第一步，也是學(xué)生進入學(xué)院派色彩造型的最基礎(chǔ)，最重要的一步。而這一步所涉及的色彩基本知識也是最多的。學(xué)生在以后繪畫藝術(shù)的發(fā)展深入程度往往與靜物色彩基礎(chǔ)課訓(xùn)練有很大的關(guān)系。筆者結(jié)合多年的靜物色彩基礎(chǔ)課寫生教學(xué)以及個人油畫創(chuàng)作體會簡要論述靜物色彩基礎(chǔ)課寫生中“靈光”的缺失。

靜物色彩；靈光

一、西方靜物畫發(fā)展歷史概述

“在人類文明發(fā)展的歷史中，獨立畫幅出現(xiàn)的靜物畫確切的說應(yīng)該是在17世紀(jì)才確立和流行起來的。”①而靜物畫的出現(xiàn)與民族傳統(tǒng)和家庭生活是分不開的。荷蘭人由于熱愛家庭生活，喜歡用單純靜物畫布置家庭，因此促使了不少荷蘭畫家投入靜物畫的獨立創(chuàng)作，為西方繪畫門類增添了新的表現(xiàn)可能性。最終使靜物畫這一題材在美術(shù)史上占有了一席之地。

從繪畫表現(xiàn)形式上不論是早期的筆法精細，注重形狀與質(zhì)感的代表大師黑達．克拉斯或是在運用光色上堪稱經(jīng)典的荷蘭畫家卡爾夫，還是到了19世紀(jì)中期的德拉克洛瓦的躁動不安具有動感的筆觸的運用，使人看后波動較大。尤其是在19世紀(jì)光學(xué)理論和實踐的啟發(fā)和帶動下，出現(xiàn)了外光畫家莫奈、馬奈以及敏感的梵高和他筆下耀眼的金黃的向日葵。把外光色彩與內(nèi)心情感表達到了極致，就好像內(nèi)心燃燒的火焰。而塞尚的理性靜物則更徹底摒棄了一切傳統(tǒng)繪畫法則，他用自己獨特的繪畫語言開創(chuàng)了現(xiàn)代派的新紀(jì)元。同時期又出現(xiàn)了馬蒂斯的野獸派繪畫風(fēng)格，探索表現(xiàn)人的本能與潛意識。德國的表現(xiàn)主義繪畫風(fēng)格令那些具有叛逆、不受傳統(tǒng)形式約束的畫家們傾服。還有達利的超現(xiàn)實主義繪畫又把現(xiàn)代繪畫帶入了精神恍惚的時空中。而這個時期俄羅斯的藝術(shù)大師卻遵循著現(xiàn)實主義信條，這一傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格又曾影響了我國兩代畫家的成長。

二、學(xué)院附屬中學(xué)色彩靜物寫生課程的現(xiàn)狀

學(xué)生在進入美術(shù)學(xué)院或其它綜合類美術(shù)系本科之前均有一到兩次的專業(yè)基礎(chǔ)課的入學(xué)考試。其考試的形式與內(nèi)容均有所不同，甚至是大相徑庭。有傳統(tǒng)意義上的靜物寫生考試，有隨便在地上放置靜物讓學(xué)生自己組合畫面的考試，還有提供一幅劣質(zhì)打印機打印的模糊不清的圖片讓學(xué)生參考的靜物考試。也有毫無參考物的默寫考試。等等諸如此類五花八門的考試，在此就不一一舉例了。

作為學(xué)院大學(xué)教育體制下的附屬中學(xué)，均有幾十年的教學(xué)傳統(tǒng)，其教學(xué)模式的穩(wěn)定化、全面化、深入化和教師團隊的專業(yè)化，為大學(xué)教育的銜接起到了乘上啟下的關(guān)鍵作用。也為學(xué)院培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才起到了不可或缺的一環(huán)。如今附中教學(xué)的時間跨度為三年，教學(xué)大綱的設(shè)置是按照藝術(shù)的由淺入深，循序漸進來安排并進行教學(xué)實踐，學(xué)生不僅能通過各類課程的寫生訓(xùn)練進行實踐練習(xí)，還能通過有效地時間進行消化并掌握所學(xué)的藝術(shù)實踐與理論。例如附中一年級上半學(xué)期的色彩課程主要是簡單靜物的的色彩構(gòu)成與色彩組織練習(xí)，其中包括色塊練習(xí)、色調(diào)練習(xí)、色彩明暗對比練習(xí)等，下半學(xué)期的色彩課程在此基礎(chǔ)上增加了較復(fù)雜靜物的構(gòu)圖訓(xùn)練、色彩大關(guān)系訓(xùn)練、塑造訓(xùn)練以及中、長、短期的寫生實踐訓(xùn)練等。由此延伸至二年級、三年級的深入主動的寫生訓(xùn)練。造就了學(xué)生堅實的色彩造型能力和色彩表現(xiàn)力。其次通過色彩靜物理論知識的學(xué)習(xí)，如中外色彩靜物發(fā)展史以及西方色彩發(fā)展現(xiàn)狀與中國色彩發(fā)展現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)，及學(xué)院有大量的中西繪畫的收藏和學(xué)院及附中建校以來的歷屆優(yōu)秀學(xué)生留校作業(yè)原作可供學(xué)生親眼目睹與學(xué)習(xí)。附中的教師不僅是學(xué)院畢業(yè)的優(yōu)秀人才且經(jīng)過多年藝術(shù)實踐探索與教學(xué)研究，在繪畫領(lǐng)域取得優(yōu)秀的成果的教授、講師等師資力量。足以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)是深入和全面的。

十年樹木，百年樹人。教育是一個漫長的實踐和探索的過程，在任何領(lǐng)域，培養(yǎng)人才或成就事業(yè)均需要充足的時間來做后盾，才能保證社會的和諧發(fā)展。隨著商品經(jīng)濟的快速發(fā)展，只求效率不顧及其它的片面理念波及到各個領(lǐng)域。尤其是文化教育這片凈土之中。短、平、快的發(fā)展模式，只看表面效果，拋棄實質(zhì)的形式主義，嘩眾取寵蒙蔽了人們的精神之眼，偽學(xué)術(shù)、假論文、空洞的藝術(shù)等等。影響了人們藝術(shù)審美的標(biāo)準(zhǔn)改變了人們的健康生活。

三、學(xué)院附屬中學(xué)以外的色彩靜物教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)院以外的美術(shù)培訓(xùn)班出現(xiàn)的必然

進入21世紀(jì)之后，全國高校突然間進入了大擴招，招生比例的擴大，不僅沖擊了以技術(shù)為生的?？圃盒?，更是一種毀滅性的打擊。而大學(xué)要突然間面對如此龐大的生源，不論從學(xué)校的硬件上還是從學(xué)校師資隊伍的的軟件上都無法像以前一樣充分。為了彌補空缺，各校便不遺余力的發(fā)展起所謂的新校區(qū)?！吧钲谒俣取庇迷谶@里都很難形容其建設(shè)速度之快。而具有符合大學(xué)教育的師資軟件卻無法復(fù)制“深圳速度”。大學(xué)如此，附中也如此。

突然間面對如此之多的報考藝術(shù)類高校的高中生、初中生，考大學(xué)、考附中。這時的高校以及校內(nèi)的培訓(xùn)機構(gòu)根本無法滿足考前學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境及教學(xué)質(zhì)量，私人考前班便是在這樣的條件下順勢而生的?？记芭嘤?xùn)班的出現(xiàn)，大大緩解了大學(xué)內(nèi)部培訓(xùn)的緊張局面，而且學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)水平雖有所下降但矛盾并未凸顯，因為此時的考前班老師基本是以高校在職教師構(gòu)成的強大的師資隊伍。但隨著學(xué)院教學(xué)任務(wù)、創(chuàng)作任務(wù)、學(xué)術(shù)科研任務(wù)的多重壓力下，這些資深教師逐漸退出了培訓(xùn)班的舞臺。但是，培訓(xùn)仍得繼續(xù)，繼而便出現(xiàn)了實質(zhì)意義上的“短、平、快”只求效率違背藝術(shù)規(guī)律的繪畫藝術(shù)考前培訓(xùn)的模式化教學(xué)。

（二）學(xué)院以外的美術(shù)基礎(chǔ)培訓(xùn)現(xiàn)狀

首先，從校外培訓(xùn)班的教學(xué)硬件來進行闡述與分析，可以用一句話來概括“五花八門，參差不齊”。作為教學(xué)設(shè)施的配置，教學(xué)區(qū)主要集中在美術(shù)學(xué)院附近的城中村，大的培訓(xùn)班憑租大的民房進行略微的改造，小的培訓(xùn)班憑租小的民房且地理位置與生活條件相對較差，安全性毫無保障。“羊毛出在羊身上”，教學(xué)條件的好壞完全取決于學(xué)生人數(shù)的多少，培訓(xùn)費的高低上。雖然經(jīng)過了大約十年的培訓(xùn)發(fā)展，個別培訓(xùn)班已有了數(shù)百人的規(guī)模，但卻無法改變其教學(xué)條件，混亂不堪的生源競爭皆以利益為主導(dǎo)，培訓(xùn)費的標(biāo)準(zhǔn)天馬行空，毫無規(guī)范。

其次是培訓(xùn)班的教學(xué)軟件現(xiàn)狀。教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣不僅與教學(xué)環(huán)境有密切關(guān)系，更重要的是與教授學(xué)生的教師以及教學(xué)時段，教學(xué)大綱的安排有著必然聯(lián)系，經(jīng)筆者的深入調(diào)查，這些培訓(xùn)班的師資隊伍大部分是以剛畢業(yè)的學(xué)生和在校學(xué)生所組成，個別培訓(xùn)班是由高校在職教師所開辦的，但其教學(xué)的主力仍然以剛畢業(yè)的大學(xué)生為主，更有甚者是高考落榜的學(xué)生開辦并進行培訓(xùn)。年輕人有活力，有精力是其優(yōu)勢，但有沒有能力去教授繪畫藝術(shù)最基礎(chǔ)，是值得現(xiàn)今主管教育部門去深思的。正如高樓的地基交給毫無工作經(jīng)驗的工人去施工，安全嗎？從教學(xué)的時間安排上，這些培訓(xùn)班一般只有六到七個月的時間對大部分是零基礎(chǔ)的學(xué)生進行培訓(xùn)，而且還要保證學(xué)生的升學(xué)率。筆者在上文提過，繪畫基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)是需要一個長期的循序漸進的過程，色彩基礎(chǔ)課訓(xùn)練亦是如此。但為何這些美術(shù)培訓(xùn)班能如此大的能力使學(xué)生在短短幾個月便能順利的通過大學(xué)招生考試。經(jīng)過調(diào)查，首先，培訓(xùn)班的考前基礎(chǔ)教學(xué)針對性極強，以色彩靜物基礎(chǔ)為例分析，考試考什么內(nèi)容就只教什么內(nèi)容；考試什么風(fēng)格容易拿高分，便畫什么風(fēng)格：日日練習(xí)，最終能達到看到此物便能用所謂的模板套用。更有所謂“專家”專門調(diào)試出各種不同針對色彩靜物的固定顏料，設(shè)計出固定的筆法，一成不變的色調(diào)等等新奇的繪畫考試模式，考前寫生訓(xùn)練變成了機械的模仿復(fù)制。

本雅明在《迎向靈光消逝的時代》一書中說：“什么是‘靈光’？時空的奇異糾纏，遙遠之物的獨一顯現(xiàn)，雖遠仍如近在眼前。靜歇在夏日正午，沿著地平線那方山的孤線，或順著投影在觀者身上的一截樹枝，直到此時此刻成為顯像的一部分——這就是在呼吸那遠山，那樹枝的靈光”。②正如達芬奇畫《蒙娜麗莎》，梵高畫《向日葵》倫勃朗畫《基督在十字架上》等作品時那一閃的“靈光”是從容，是激情，是愛。

我們當(dāng)下靜物色彩教學(xué)缺少的正是這份從容、激情、與愛。

注釋：

①劉璍，楊永勝主編.世界靜物名畫鑒賞.濟南出版社2002年10月第1版，第1次印刷.

②[德]瓦爾德·本雅明著.許綺玲、林志明譯.《迎向靈光消逝的年代》本雅明論藝術(shù).廣西師范大學(xué)出版社,2008年7月第二2版,2010年3月第2次印刷.

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