高秀清
(南靖縣“非遺”保護(hù)傳承展演中心,福建 漳州 363600)
關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的思考
高秀清
(南靖縣“非遺”保護(hù)傳承展演中心,福建 漳州 363600)
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正遭受著猛烈的沖擊,保護(hù)、傳承已刻不容緩。要根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身特點(diǎn)和地域特色,認(rèn)真做好宣傳展示工作,加大傳承人的培養(yǎng)力度,并通過科學(xué)記錄與內(nèi)涵挖掘,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這種活態(tài)文化世代傳承。
文化遺產(chǎn);保護(hù);傳承
我國(guó)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國(guó)。就以南靖縣為例,它就有閩南薌劇、土樓客家山歌、竹馬戲、四平鑼鼓樂等十多種國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及到人們的文化、生產(chǎn)、生活、手工藝等各個(gè)領(lǐng)域,包括傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗禮儀與節(jié)慶等等,具有獨(dú)特的區(qū)域和地域特色。但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正遭受著猛烈的沖擊,有的越來越不被人們所認(rèn)知。在新形勢(shì)下,要根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身特點(diǎn)和地域特色,認(rèn)真探索做好保護(hù)與傳承的新路子、新方法,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這種活態(tài)文化世代傳承。
加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳與展示,是普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí),促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播,增強(qiáng)公眾保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識(shí)的有效方法。
(一)要廣泛宣傳。政府主管部門要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作,一是加強(qiáng)與新聞媒體合作。通過媒體宣傳、開設(shè)宣傳論壇、建立網(wǎng)站等形式向公眾廣泛宣傳,加深公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和認(rèn)識(shí),提高全民參與搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性;二是搞好節(jié)慶宣傳。結(jié)合文化遺產(chǎn)日和民族傳統(tǒng)節(jié)日,廣泛開展健康有益的民俗活動(dòng)和群眾文化活動(dòng),普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí);三是開展教學(xué)研究活動(dòng)。把優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寫入普及讀物,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)以及保護(hù)知識(shí),培養(yǎng)全民熱愛、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的觀念和意識(shí)。
(二)要做好展示。政府主管部門要加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示力度,通過圖片、實(shí)物、多媒體視聽藝術(shù)等新穎多樣的展現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)表演和觀眾參與互動(dòng)等多種方式,展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色和內(nèi)涵。如南靖縣成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承展演中心,在土樓旅游區(qū)建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演區(qū):集中展演閩南薌劇、土樓山歌等民間民俗節(jié)目,讓游客能夠一睹南靖重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的風(fēng)采,真實(shí)感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,效果十分明顯。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依托人而存在,以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),沒有傳承人,就沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(一)加強(qiáng)傳承人的培養(yǎng)。就目前我國(guó)許多地方而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人年齡偏大問題比較突出,有的傳承人綜合素質(zhì)較低,缺乏明確的目標(biāo)方向,不能正確做好傳承工作。因此,政府主管部門要制定相關(guān)政策,鼓勵(lì)從事傳統(tǒng)手工技藝和表演藝術(shù)的老藝人招收新的繼承人,并賦予他們傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任,使他們能自覺將所掌握的精湛技藝無私地傳承下去。學(xué)校教育傳承是最有影響力、最有價(jià)值的傳承方式??稍诋?dāng)?shù)刂行W(xué)開設(shè)相關(guān)課程,對(duì)一些熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)技能的優(yōu)秀學(xué)生,可作為藝術(shù)特長(zhǎng)生招進(jìn)學(xué)校加于培養(yǎng),以解決目前個(gè)體傳承所面臨的危機(jī)和壓力問題。
(二)做好傳承人的保護(hù)。傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的絕大部分信息都掌握在傳承人身上。許多傳承人都是具有代表性的、不可復(fù)制的,因此在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),也要采取有效的措施,保護(hù)那些具有超高藝術(shù)技能和深刻文化內(nèi)涵的傳承人,使他們的工作、生活等方面得到必要的保障。對(duì)于生活困難的傳承人,給予發(fā)放適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼,使他們能專心致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承弘揚(yáng)工作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種活態(tài)傳承的特性,在歷史變革與時(shí)代沖擊下,比有形文物更加脆弱,更容易消逝。當(dāng)前做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)記錄和內(nèi)涵挖掘,顯得尤為急需和緊迫。
(一)做好科學(xué)記錄。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展,這些農(nóng)村地區(qū)也發(fā)生或正在發(fā)生著深刻變革。這些變革加速了一些與時(shí)代發(fā)展“不適應(yīng)”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡。因此政府主管部門要切實(shí)肩負(fù)起責(zé)任,采用多媒體的方式,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)記錄,真實(shí)的保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原貌,讓后人更加真切的了解遺產(chǎn)的全貌。
(二)深入挖掘內(nèi)涵。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重點(diǎn)是深入挖掘其深刻內(nèi)涵。由于一些地方對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵挖掘不夠,導(dǎo)致其檔次不高,缺乏獨(dú)特性、吸引力。政府相關(guān)部門要組織當(dāng)?shù)刈骷?、民間文藝家、音樂家,深入民間,挖掘那些已瀕臨滅絕,又具有較高藝術(shù)價(jià)值的民間工藝、技藝及其代表性傳承人所蘊(yùn)含的精華。通過深入挖掘其內(nèi)涵,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新與發(fā)展。
保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,全力、全面做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作,讓這些具有濃郁地方特色的文化品牌,與社會(huì)的進(jìn)步相得益彰,同步發(fā)展。
[1]郭小白.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承.河南文化年鑒,2002年.
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1005-5312(2014)23-0257-01