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(北京印刷學(xué)院,北京 102600)
木刻版畫的發(fā)展
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(北京印刷學(xué)院,北京 102600)
在當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展得大潮中,有一種起源早,應(yīng)用廣泛,但發(fā)展較慢的繪畫門類——木刻版畫。木刻版畫是版畫的一種,從材料上分還有其他種類,但木刻版畫的發(fā)展史最為悠久,其在中國開始于古代四大發(fā)明之一的印刷術(shù),并且伴隨佛教傳播的契機遍布世俗生活之中,到宋代發(fā)展較為嫻熟,木刻版畫表現(xiàn)在書籍插圖或工藝品之中,直至明清年間,民間木刻年畫異軍突起,年畫成為木刻版畫新的衍生品,廣泛流傳于人間。
木刻版畫;印刷術(shù);金剛經(jīng);宋代;年畫
木刻版畫種類繁多,要想透徹了解需要費很大功夫,從古至今木刻版畫在這個藝術(shù)的大熔爐中都占有一定地位,我們通過親身實踐對木刻版畫有了一定的了解。我們的作品中有黑白木刻也有套色木刻,有凸版木刻也有凹版木刻,我們盡可能的去接觸更多的技法。了解技法的同時,我們也更加認真的去了解木刻版畫的發(fā)展史。
木刻版畫起源于印刷術(shù),換句話說印刷術(shù)就是木刻版畫的“根,在所有人看來印刷只是一種技術(shù),似乎與藝術(shù)沾不上邊,但是我們殊不知版畫這種繪畫形式就是從印刷這門技術(shù)上汲取的優(yōu)點,所以印刷術(shù)在一定程度上也為藝術(shù)行業(yè)做出了貢獻。版畫藝術(shù)一直是伴隨著印刷術(shù)的發(fā)明而發(fā)展的,現(xiàn)代印刷技術(shù)的應(yīng)用豐富了版畫這一古老藝術(shù)形式,從這個角度上來講,版畫是將印刷的藝術(shù)性與技術(shù)性完美結(jié)合的典型繪畫藝術(shù)范例。隨著印刷技術(shù)發(fā)展的突飛猛進,現(xiàn)代版畫作品的藝術(shù)效果也大為提高,所以說印刷術(shù)與木刻版畫二者有著相輔相成的密切關(guān)系。
佛教的傳播也為印刷術(shù)提供了契機,最早的佛教版畫插圖是《金剛經(jīng)》,在中國文化中,《金剛經(jīng)》是影響非常大的一部佛經(jīng),千余年來,許多人研究《金剛經(jīng)》,念誦《金剛經(jīng)》,因《金剛經(jīng)》而得到感應(yīng)并且悟道成道。《金剛經(jīng)》是佛教經(jīng)典中很特殊的一部,它最偉大之處,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。在版畫的金剛經(jīng)版本里,許多神佛的形象都栩栩如生,佛像的每一個線條都非常流暢,形態(tài)十分傳神。
木刻版畫在不斷發(fā)展,直到宋代達到一個黃金時期,宋代的書籍木刻插圖在中華民族木刻版畫發(fā)展史上占有重要的位置。雖然書籍木刻插圖不是源于宋代,但其成熟和完善于宋代。大多數(shù)宋代書籍木刻插圖的內(nèi)容與題材都是直接取材于生活中,從記錄的層面上來說,宋代書籍木刻插圖有給我們清晰的還原了一個真實的宋代,使我們更加深入的了解宋代社會生活。例如宋代《列女傳》里面包含的人物服飾、建筑和器具都取材現(xiàn)實生活。《列女傳》是宋代有插圖書籍的經(jīng)典之作,是一部介紹中國古代婦女行為的書,記載了上古至西漢約一百位左右具有通才卓識,奇節(jié)異行的女子。插圖中對建筑物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)進行了準(zhǔn)確的描繪與介紹,并且在構(gòu)圖布局上把人物和建筑巧妙的結(jié)合。通過對宋代書籍木刻插圖的研究,可以準(zhǔn)確了解當(dāng)時的人民生活風(fēng)俗習(xí)慣、社會面貌和經(jīng)濟發(fā)展水平以及科技文化的發(fā)展水平。所以宋代書籍木刻插圖在歷史文化方面也具有一定的研究價值。
宋代版畫除了主要在書籍插圖中有所表現(xiàn),它還體現(xiàn)了多神信仰習(xí)俗,例如在宋代人們對“門神”的崇拜,也對版畫的發(fā)展有一定的促進作用。
到了明清年間,木刻版畫的主要表現(xiàn)就是年畫,主要分布在開封、朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū),另外天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊等地年畫也都受其影響。年畫用色講究、色彩渾厚鮮艷、不易褪色、對比強烈、概括性強,以傳統(tǒng)技法構(gòu)圖,有主有次,對象明顯,情景人物安排巧妙,表現(xiàn)出勻?qū)崒ΨQ的美感,畫面豐富,惟妙惟肖。木版年畫是我國的傳統(tǒng)民間藝術(shù),以木刻版畫為發(fā)展基礎(chǔ),并且也促進了木刻版畫的發(fā)展與推廣。
木刻版畫在中國的發(fā)展框架大概就是如此,對于它以后的發(fā)展還是一個未知數(shù),我們做不出任何判斷,在這樣藝術(shù)發(fā)展迅速的時代,我們要珍惜這種寶貴的繪畫形式。木刻版畫對當(dāng)代藝術(shù)有著深遠影響,它的發(fā)展是傳統(tǒng)繪畫的升華,也是現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的要素,它在為整個藝術(shù)潮流默默付出著,即便從某方面來講,它在這個時代發(fā)展中離我們的現(xiàn)實越來越遠,但是在當(dāng)代藝術(shù)大潮中依然會有它的一席之地。
[1](漢)劉向撰.古列女傳附續(xù)列女傳.中國書店,2013-08-01.
[2]淺論宋代木版畫中的多神信仰習(xí)俗.
[3]百度文庫.
J227
A
1005-5312(2014)23-0177-01