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      雙強調(diào)的“A就A在P”構(gòu)式

      2014-12-04 04:01:20
      語言研究 2014年2期
      關(guān)鍵詞:拷貝構(gòu)式形容詞

      陳 穎

      (哈爾濱師范大學 文學院,哈爾濱 150080)

      在現(xiàn)代漢語口語中有一個很常用的格式“A就A在P”,如:

      1) 你要扔就扔在垃圾箱里,不能隨地亂扔。 2) 他要不不問我問題,問就問在點子上。

      3) 這種世界觀妙就妙在能使人的頭腦變得極為簡單。(張賢亮《綠化樹》)

      4) 煙峰說:“虧就虧在你純粹是賣豆腐的。”(賈平凹《雞窩洼的人家》)

      很多學者如趙靜貞(1986)、胡習之(1989)、趙曼(2003)、宛新政(2006)等對這個格式早已有所關(guān)注。按照各位學者的一致觀點,上面的這四個例子均屬同一構(gòu)式“A就A在P”。其實這四個例子并不屬于同一個構(gòu)式:例1)是一類,例2)是一類,例3)、4)是一類,而且能夠稱為“構(gòu)式”的只能是例3)、4)這一類。

      (一)構(gòu)式的構(gòu)成

      從整個構(gòu)式的構(gòu)成來看,它很像“A就A”構(gòu)式,因為它們中間都有一個“回聲拷貝式”①所謂回聲拷貝式,按照王燦龍(2002)的說法,“回聲”是指語言交際中,后續(xù)話語對先述話語中的某個語言成分的“同聲回應”;“拷貝”是指將某個語言成分“復制”到同一個句子中的另一個句法位置?!盎芈暱截愂健笔恰盎芈暋焙汀翱截悺眱煞N手段共同作用的句法格式。:A必定出現(xiàn)在會話過程中,作為上一話輪的先述話語一定提出了對評判對象的某種斷言,回聲成分對先述話語的重新表述就意味著對這種斷言的肯定;“拷貝”則是對這種肯定的復制。這種復制是出現(xiàn)在標記詞“就”之后的,而“就”在這里意味著承接上文,表示加強肯定。說話人為什么會如此肯定?理由就是由“在P”來回答的。這也正是“A就A在P”構(gòu)式與“A就A”構(gòu)式的不同之處。

      5) 倘若范大媽只有一張緊繃的面孔,一點好的念想也不給別人留下,恐怕今天誰也不愿提她了。也許好就好在她是夾生飯,還有一半屬于人情味的東西,不會被人忘懷。阿寶至今還念叨范大媽塞給他去買大立柜的錢,那一百元包含全樓每家每戶的心,他捧著,覺得分量是那樣重,到今天也還記得。(李國文《危樓記事》)

      對整個構(gòu)式而言,A是說話人的一種主觀評定,是對先述話語的回聲,也就是說,在先述話語中也存在一個相同的說話人的主觀評定。這種評定雖然是主觀的,但卻不是憑空而來的,說話人的依據(jù)就在于P的存在。如例5)中的回聲成分是“好”,在先述話語中也存在著對“好”這一屬性的主觀評定,而做出這一主觀評定的依據(jù)就是例子中劃線的部分,即P。

      下面我們就來具體分析一下能夠進入這一構(gòu)式的A和P,以及連接成分——副詞“就”。

      1 A的構(gòu)成。對于回聲拷貝結(jié)構(gòu)“A就A”來說,由于A是從先述話語而來,因此,孤立地看,它在該結(jié)構(gòu)當中無論是作為回聲成分還是作為拷貝成分,所表示的都是舊信息。但是如果聯(lián)系整個句子來分析,則除回聲成分A作為舊信息充當話題角色外,拷貝成分A與副詞“就”組合在一起,充當說明語的角色,無疑傳達了一種新的信息。從篇章角度來說,這種新信息就是說話人的一種主觀態(tài)度和觀點,即是對先述話語所表示的事件或事件涉及的人、物的某種主觀評價和認定,我們簡稱為主觀評定①參見王燦龍(2002)。。由此,能夠出現(xiàn)在A這個位置上的只能是性質(zhì)形容詞和某些具有特定語義特征的動詞或短語。

      (1)性質(zhì)形容詞。A是這個構(gòu)式中的評判性成分,一方面對主語的性質(zhì)或結(jié)果做出評判,另一方面又決定了P的內(nèi)容。在考察大量語料的基礎(chǔ)上,我們發(fā)現(xiàn),能夠進入這一構(gòu)式的A主要是單音節(jié)的性質(zhì)形容詞,如例3),再如:

      6) 錯就錯在當初輕敵,采取的作戰(zhàn)方針不對。(柳建偉《突出重圍》)

      狀態(tài)形容詞則不能出現(xiàn)在這一構(gòu)式中:

      7) *你傻乎乎就傻乎乎在不懂得這條做人的基本規(guī)則。

      究其原因,我們認為是與整個構(gòu)式義有關(guān),這將在下一節(jié)中做出解答。

      (2)動詞或動詞性短語。除了性質(zhì)形容詞以外,還有一些表示結(jié)果義的動詞也能夠進入該構(gòu)式,如例4),再如:

      8) 切爾西輸就輸在少了德羅巴,而且上半場還損失特里。(湖南經(jīng)濟網(wǎng) 2007年12月17日)

      9) 明朝亡就亡在大批文人良心喪失、道德敗壞、顛倒是非。(《艦船知識》2003年7月24日)

      這些例子中的“虧”、“輸”、“亡”這些動詞都具有[+結(jié)果]的語義特征,這也與構(gòu)式義相關(guān),后文將對此做出說明。如果動詞不具有結(jié)果義,就不能進入這一格式。如:

      10) *你說就說在對問題不太了解。

      另外,構(gòu)式中的A必須是光桿形式,不能重疊,不能后附“著、了、過”等動態(tài)成分,以及其它的足句成分和修飾性成分,這也體現(xiàn)了構(gòu)式義對進入其中成分的制約。

      值得注意的是,有時候一些離合詞或者類似離合詞的動賓短語也可以進入該構(gòu)式。如:

      11) 倒霉就倒在我去對他們說,胡蘿卜在我眼睛里就是這樣的。(王小波《革命時期的愛情》)

      12) 哥們兒,我不說真對不起你,你壞事就壞在從來沒人老實告訴你:你是個什么東西。(王朔《我是“狼”》)

      在我們收集到的例子中這種情況出現(xiàn)的并不多,而且這里的離合詞或動賓短語也要具有[+結(jié)果]的語義特征。一般情況下,第二個A只用離合詞的前一成分,也就是動詞性語素,這既符合漢語“回聲拷貝結(jié)構(gòu)”的規(guī)律,這也體現(xiàn)了語言的“經(jīng)濟性原則”。

      2 P的構(gòu)成。從句法上看,P是介詞“在”所引介的賓語,能夠充任P的可以是帶有方位詞“上”的方位短語,也可以是其他體詞或體詞性短語、謂詞或謂詞性短語,甚至還可以是復句。如:

      13) 我想起她自己常說的,“俗話說,‘抬頭婆姨低頭漢’,我苦就苦在這走路的姿勢上?!保◤堎t亮《男人的一半是女人》)——方位短語

      14) 加強廉政建設(shè)要說難,難就難在領(lǐng)導;要說易,易也易在領(lǐng)導。(北京大學CCL語料庫)——體詞

      15) 此禁令下得好,好就好在強化了人們的節(jié)儉意識。(北京大學CCL語料庫)——謂詞性短語

      16) 戴修亭說:“咱村窮,窮就窮在鄉(xiāng)親們沒有文化?!保S傳會《不滅的燭光》)——主謂短語

      17) 這圍墻好就好在既有民族風格,又不盲目復古,經(jīng)濟實用,又和原有建筑的風格統(tǒng)一。(陸文夫《圍墻》)——復句

      從語義的角度看,并不是所有符合以上結(jié)構(gòu)條件的形式都能構(gòu)成P,比如例1)、2)就不是構(gòu)式。如何進行判斷呢?

      在整個構(gòu)式中除了A和P外,還有兩個固定的詞——“就”和“在”。虛詞“在”的作用就是引介原因。所以,在這個構(gòu)式中A是評判的結(jié)果而P是評判的依據(jù),A與P之間就具有一定的因果聯(lián)系,整個構(gòu)式可以與先果后因的因果句進行轉(zhuǎn)換,如:

      3’) 這種世界觀之所以妙,就因為它能使人的頭腦變得極為簡單。

      4’) 你之所以虧,就因為你是賣豆腐的。

      15’) 此禁令之所以下的好,就因為強化了人們的節(jié)儉意識。

      17’) 這圍墻之所以好,就因為既有民族風格,又不盲目復古,經(jīng)濟實用,又和原有建筑的風格統(tǒng)一。

      上面的四個轉(zhuǎn)換后的句子語義與原句基本相同,可以看成是“A就A在P”構(gòu)式的同義句式。我們也可以據(jù)此來判定其他以“A就A在P”形式出現(xiàn)的句子是不是這一構(gòu)式。如例1)、2)不是“A就A在P”構(gòu)式即可依此判斷:

      1’) *你之所以要扔就因為在垃圾箱里,不能隨地亂扔。

      2’) *他要不不問我問題,之所以問就因為要問在點子上。

      也就是說,構(gòu)式中的P必須能與A構(gòu)成一種因果聯(lián)系,哪怕這種因果聯(lián)系不是事實上的,而僅僅是說話人的主觀判定。如果P與A連主觀判斷上的因果聯(lián)系都沒有,那么這個句子就不是“A就A在P”構(gòu)式,而只是一種同形表達。

      在這一點上,我們的結(jié)論與此前的許多學者都不相同。許多學者都認為以“A就A在P”形式出現(xiàn)的都是同一個構(gòu)式,有的學者還從“三域”的角度對此進行了論證。這些研究結(jié)果對我們的研究具有很大啟發(fā),但根據(jù)陸儉明(2009)“構(gòu)式不具有多義性”的觀點,同一個構(gòu)式只能具有一個構(gòu)式義,沒有同形多義的情況。所以,我們認為,構(gòu)式“A就A在P”的構(gòu)式義只能是用來體現(xiàn)說話人的主觀判斷,A與P之間要具有某種因果聯(lián)系,不符合這種情況的不是“A就A在P”構(gòu)式。

      3 就。在“A就A在P”構(gòu)式中有一個非常重要的連接成分——副詞“就”。在《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版)和《現(xiàn)代漢語八百詞》(修訂版)中都把“放在兩個相同成分之間”的“就”解釋為“表示容忍”。這個解釋與整個構(gòu)式義是不匹配的,在這個構(gòu)式中,它肯定不能表示這個意思。我們認為,對這個“就”的解釋應該采用它的另一個義項——表示“加強肯定”?!熬汀钡倪@種語義重新分析的原因就在于整個構(gòu)式對它的制約,這也能夠再次證明,構(gòu)式義不是其組成成分意義的簡單相加。

      (二)構(gòu)式義

      1 基本構(gòu)式義。所謂構(gòu)式語法,其基本觀點是:“假如說,C是一個獨立的構(gòu)式,當且僅當 C是一個形式(Fi)和意義(Si)的對應體,而無論是形式或意義的某些特征,都不能完全從C這個構(gòu)式的組成成分或另外的先前已有的構(gòu)式推知?!保℅oldberg 2003,陸儉明2004)構(gòu)式是形式和意義的對應體,也就是說,每個構(gòu)式本身都能表達一定的意義。在Goldberg的體系中,構(gòu)式可以是多義的,也就是說,一個構(gòu)式可以代表不同的意義。但陸儉明認為構(gòu)式都是單義的,“由于構(gòu)式本身是從形式和意義兩方面來定義的——構(gòu)式是形式和意義的對應物,所以構(gòu)式不可能也不允許多義?!保憙€明2009)我們同意陸先生的觀點,認為只有例3)、4)的“A就A在P”是構(gòu)式,而例1)、2)不是構(gòu)式。

      作為構(gòu)式的“A就A在P”必須只有一個意義,而這個構(gòu)式義是不能通過組成構(gòu)式的詞匯義所推知的?!癆就A在P”這個構(gòu)式的構(gòu)式義是:說話人評價某物或某事具有 A的特點,并進一步強調(diào)其原因是P。

      現(xiàn)在我們就要回答前文提出的問題,為什么只有性質(zhì)形容詞可以進入這個構(gòu)式,而狀態(tài)形容詞不能。我們認為,這與整個構(gòu)式義有關(guān)。這個構(gòu)式的整體意義在于表示說話人的評論或判斷,為了與此構(gòu)式義相匹配,能夠進入其中的形容詞就只能是性質(zhì)形容詞,因為從語用意義的角度說,性質(zhì)形容詞的語用意義是“斷定”,而狀態(tài)形容詞的語用意義是“描繪”①參看張國憲(2006)。,與構(gòu)式義不匹配。

      至于為什么只有具有[+結(jié)果]這個語義特征的動詞才能進入這一構(gòu)式,也是與這個構(gòu)式義密切相關(guān)。整個構(gòu)式具有評判義,由于我們只能對已經(jīng)出現(xiàn)結(jié)果的行為做出評判,所以只有具有[+結(jié)果]這個語義特征的動詞才能進入這一構(gòu)式。當然,這一結(jié)果只是說話人主觀斷定的結(jié)果,而不一定是公認的結(jié)果。

      可見,這個構(gòu)式體現(xiàn)了一個主觀性極強的完全話語情景,“A就A在P”格式就是因為經(jīng)常出現(xiàn)在這一情景中而得以語法化,結(jié)果就是將這一主觀化情景固化在了構(gòu)式中。而不與這一話語情境聯(lián)系的“A就A在P”,盡管形式完全一致,也不是“A就A在P”構(gòu)式。

      2 雙強調(diào)的“A就A在P”構(gòu)式。從以上的分析來看,整個“A就A在P”構(gòu)式是一個信息不斷更新、焦點不斷突出的構(gòu)式。構(gòu)式中的 A是對先述話語中某個評定的重復,之所以要對它“回聲”,就是因為說話人要對它進行強調(diào)。而從整個構(gòu)式來看,A又是一個舊信息,P才是真正要強調(diào)的焦點,是說話人最終要向別人強調(diào)的新信息。所以,從外部看,帶有“A就A在P”構(gòu)式的句子就是一個具有雙重焦點的雙強調(diào)句式,其中的P是主要焦點,A是次要焦點,整個構(gòu)式所處的句子是焦點不斷突出,信息不斷更新的動態(tài)句。

      3 構(gòu)式的評價性。我們認為“A就A在P”構(gòu)式最主要的語義特點是它的評價性。評價主體為言者,評價客體為N,評價的根據(jù)是P,評價的性質(zhì)是A,具有評價結(jié)構(gòu)的四個必要成分,體現(xiàn)了人類表達主觀意義的過程,所以說,“A就A在P”是一種體現(xiàn)主觀性的構(gòu)式。

      在生活中,人們進行評價時,一般是一方對另一方進行評價。在實際的話語中,言者即說話人通常不顯現(xiàn),而評價的客體大多以第二、三人稱出現(xiàn)。這也就符合“A就A在P”構(gòu)式的構(gòu)成,言者不出現(xiàn),只是對非第一人稱的主語N進行評價,即A。

      下面我們再來分析一下P在構(gòu)式中的作用。我們認為,P體現(xiàn)了說話人對N進行評價的根據(jù),也就是信息的來源,證明了主語N具有A的特征不是無根據(jù)的。所以說,P實際上起到了做出評價的證據(jù)來源的作用,是整個句子的著眼點。

      評價邏輯認為,一個完整的評價結(jié)構(gòu)包括四個必要成分:評價的主體、評價的客體、評價的根據(jù)和評價的性質(zhì)。評價的主體指做出評價的人;評價的客體是指對其價值加以評估的東西;評價的根據(jù)是進行評價時所依據(jù)的理由;評價的性質(zhì)指賦予評價對象的價值。在“A就A在P”構(gòu)式中,評價主體為言者,評價客體為N,評價的根據(jù)是P,評價的性質(zhì)是A。所以說,是整個構(gòu)式體現(xiàn)了這種評價性,而不是由P或A體現(xiàn)的這種評價性,只能說具有評價性的P或A才能和這種句式匹配。

      (三)構(gòu)式的來源

      就構(gòu)式的來源來說,它的原型形式應該是表示空間義的,因為介詞“在”作為介詞最初的作用是引進“人或事物通過動作達到、狀態(tài)呈現(xiàn)或動作發(fā)生于某處所”,這種用法最早可以追溯到明代的作品:

      18) 那溫老虎猛然間發(fā)起威來,跳又跳,叫又叫,張牙弄爪,地覆天翻,一跳就跳在朝元閣上,再有那個敢惹他罷。(明《三寶太監(jiān)西洋記》)

      19) 那瞌睡蟲也曉得有些意思,一溜煙兒就溜在他的鼻子里面去了。(明《三寶太監(jiān)西洋記》)

      這里的P都是表示具體處所的詞,整個格式表示的是動作行為會到達某處,格式并沒有發(fā)生虛化。由于整個格式的格式義就是該格式組成成分意義的簡單相加,這樣的“A就A在P”格式并不能稱之為“構(gòu)式”。

      A是動作動詞,P代表動作達到的具體的物理空間,這是順利成章的。這種用法一直延續(xù)到現(xiàn)在,不過更為常見的用法是以“……上”的形式將P轉(zhuǎn)化為抽象的空間,而不再是具體的空間,如:

      20) 朱湘藩日子已近,忙著料理,有好幾日沒到菊家去,誰知事情壞就壞在這幾日上。(民國?不肖生《留東外史續(xù)集》)

      21) 告訴你,你倒霉就倒霉在那把刀上。(王朔《玩兒的就是心跳》)

      由于使用頻率的增加,整個構(gòu)式義更加凝固化,主觀性也越來越強,其在句法上的表現(xiàn)就是能夠進入P這一句法位置的語法形式越來越豐富。如上文所述,很多句法形式都能夠出現(xiàn)在P的位置上,而不再僅僅限于方位短語的形式。

      需要說明的是,“A就A在P”構(gòu)式的源頭雖然可以追溯到明代,但真正的大規(guī)模使用還是在“五四”之后,該構(gòu)式不僅出現(xiàn)在小說、報紙、雜志等文體中,在口語中也越來越多見。本文對“A就A在P”構(gòu)式的研究主要是基于共時平面的語言事實。

      (四)構(gòu)式的傳信功能

      人們在使用語言的過程中總是要自覺或不自覺地交代自己所說話語的來源,以此來表現(xiàn)話語的可靠性,這就是語言的傳信功能(evidentiality),它主要是通過說話人來表明信息的來源(source of information)或通過說話人對它的態(tài)度(commitment to information)來標明信息的性質(zhì)。說話人對話語來源或可靠性的評估通常用一定的語法標記來反映,這就是傳信語(evidentials)。我們根據(jù)漢語實際,按信息的獲取渠道是直接的還是間接的將傳信語分為兩大類,“直接型”和“間接型”。直接型的證據(jù)都是說話人親身經(jīng)歷的,或者是直接的感官所得,或者是直接用話語表達,所以這一類傳信語包括“感官型”和“言語型”兩類。在現(xiàn)實世界中,我們能夠直接經(jīng)歷的事件畢竟是少數(shù),更多的關(guān)于世界的知識都是通過間接手段獲得的。所以,間接體現(xiàn)信息來源的傳信語在漢語中占了絕大多數(shù)。 這類信息來源可以根據(jù)是通過其他人轉(zhuǎn)述的,還是說話人根據(jù)種種現(xiàn)象或背景知識主觀推測的分為“轉(zhuǎn)述型”和“推測型”兩類①參看陳穎、陳一(2010)。。

      正是由于“A就A在P”是一個具有評判性的構(gòu)式,所以,我們認為這個構(gòu)式具有傳信功能。

      從構(gòu)式義上看,“A就A在P”主要是表達言者的主觀評價,而其評價的基礎(chǔ)就是P所體現(xiàn)的個人經(jīng)歷的或推論的認識立場,說話人采用這種構(gòu)式的認知基礎(chǔ)就是個人經(jīng)歷或推測,其信息來源也正是基于此,而這也正體現(xiàn)了該構(gòu)式的傳信功能,所以該構(gòu)式是一種具有傳信功能的構(gòu)式,是一種“推測型”的傳信語。

      陳穎 2009 《現(xiàn)代漢語傳信范疇研究》,中國社會科學出版社。

      陳穎、陳一 2010 固化結(jié)構(gòu)“說是”的演化機制及其語用功能,《世界漢語教學》第4期。

      胡習之 1989 “A 就 A”與“A 就 A 在 M”,《阜陽師范學院學報》(社會科學版)第Z1期。

      陸儉明 2004 “句式語法”理論與漢語研究,《中國語文》第5期。

      陸儉明 2008 構(gòu)式語法理論的價值與局限,《南京師范大學文學院學報》第1期。

      陸儉明 2009 構(gòu)式與意象圖式,《北京大學學報》(哲學與社會科學版)第3期。

      宛新政 2006 “V就V在P”格式的語義結(jié)構(gòu)和語用功能,《語言教學與研究》第3期。

      呂叔湘主編 1999 現(xiàn)代漢語八百詞(增訂本),商務(wù)印書館。

      王燦龍 2002 現(xiàn)代漢語回聲拷貝結(jié)構(gòu)分析,《漢語學習》第6期。

      吳春相、田潔 2009 回聲拷貝式的“概允”義和修辭動因,《修辭學習》第3期。

      吳為善、夏芳芳 2011 “A不到哪里去”的構(gòu)式解析、話語功能及其成因,《中國語文》第4期。

      張國憲 2006 性質(zhì)形容詞重論,《世界漢語教學》第1期。

      趙靜貞 1986 “V就V在……”格式,《漢語學習》第4期。

      趙曼 2003 “NA就A在M”式探析,《滁州師專學報》第4期。

      中國社會科學院語言研究所詞典編輯室 2012 《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版),商務(wù)印書館。

      Goldberg, A. E. 2003 Construction: A New Theoretical Approach to Language,《外國語》第3期。

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