■金 濤

細想起來，讀書的方式不僅因人而異，也是因書而異的。有的書，可以蜷縮在沙發(fā)上，翹著二郎腿，愜意地把玩。有的書，甚至可以躺在床上，隨意地翻翻。但是有的書，你恐怕得比較嚴肅一點，雖然不用焚香沐浴，也得找一把硬木頭椅子，以便正襟危坐地展開書頁，仔細地與經(jīng)典對話。

我說的當然只是個人的一孔之見，而我之所指，就是幾乎無人不知的馬列主義經(jīng)典著作之最的《共產(chǎn)黨宣言》。

我保存的這本中文版《共產(chǎn)黨宣言》，并非是中國最早的版本，但它問世也有60年了。1950年由莫斯科的“外國文書籍出版局印行”內(nèi)文豎排，繁體字，扉頁共2頁，印有“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”及列寧、斯大林語錄各一條，后面兩頁分別為馬克思、恩格斯的標準像，此外正文前一頁插入“《共產(chǎn)黨宣言》一八四八年版本封面”。值得一提的是，全書正文開始前，有一篇簡短的“出版局聲明”，全文如下：“本版《共產(chǎn)黨宣言》系按一八四八年德文原版譯出。凡以后各次德文版本上所加進的更改以及一八八八年英文版上由恩格斯所作的補充，均由編者加注說明。一八八八年英文版和一八九○年德文版上由恩格斯所加的附注，一概附在本書正文頁宅。宣言作者為各種版本所寫的一切序言，均已編入本版中?！彼裕銊e看《共產(chǎn)黨宣言》這本薄薄的小冊子卻附有7篇序言，涉及德文版、俄文版、英文版、波蘭文版和意大利文版。

《共產(chǎn)黨宣言》問世，迄今已經(jīng)160多年了。每當看見這本書，你會不由地想到圍繞著它的傳播，發(fā)生了多少驚心動魄的故事。在大夜如磐的深夜里，正如魯迅先生說的那樣，“為起義的奴隸運送軍火”，多少人冒著生命危險偷偷地出版、傳播、閱讀這本書；而統(tǒng)治者的軍警像鷹犬一樣四處搜索，查禁這本叛逆的書，囚禁殺戮追求真理追求光明的青年。這種種因《共產(chǎn)黨宣言》而衍生的血腥的閱讀史，貫穿在一百多年來人類血腥而壯悲的歷史之中。

《共產(chǎn)黨宣言》真正稱得上是不朽的經(jīng)典，因為它抗住了時間的淘洗而不會消亡。這是一部改寫人類歷史的書，而在歷史上這樣的書是屈指可數(shù)的。你哪怕不理解、不贊同它的某些觀點，卻無法否定它包涵的思想的光芒。它的永久價值在于它已成為人類的精神遺產(chǎn)，世世代代都有人去研讀它，詮釋它，從中獲得精神的力量和物質(zhì)的力量，包括從過去到未來改變世界的力量。

幾年來，有幸參加新聞出版署召開的向全國青少年推薦優(yōu)秀圖書的評議活動。特別是在與新閱讀研究所組織有關(guān)人員商討“中國青少年必讀書目”時，也促我思考類似問題。看來，作為國民素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)措施，選擇那些經(jīng)過歲月考驗的經(jīng)典圖書作為青少年必讀書目，現(xiàn)在己經(jīng)提上了日程。而在這方面，國外不少國家地區(qū)都有可以借鑒的經(jīng)驗。據(jù)有些去過歐美考察的專家介紹，在美國的青少年必讀書目中，《圣經(jīng)》和《共產(chǎn)黨宣言》都納入必讀書目。如果此說準確，這倒也從一個側(cè)面表明，作為共產(chǎn)黨人的圣經(jīng)，《共產(chǎn)黨宣言》已被西方國家視為一部偉大的精神文化遺產(chǎn)，一種世界觀，一種改造世界的藥方，一種哲學(xué)觀念，而被視為值得向下一代推薦的重要讀物了。

在中國共產(chǎn)黨建黨九十三周年即將來臨之際，重溫共產(chǎn)黨人的圣經(jīng)——《共產(chǎn)黨宣言》，仔細琢磨馬克思、恩格斯的原話，對照歷史與現(xiàn)實，是特別令人玩味的。