魏濤源

8月7日 陰

死亡，是一個(gè)靜肅，神圣而又充滿威嚴(yán)的詞語(yǔ)，很多人都盡力避開(kāi)它，談之色變。我，一初出牛犢，倒想在這談一談它，因?yàn)樗版?zhèn)壓”了我們一生。

人有三次死亡，心理死亡，生理死亡、價(jià)值死亡。

心理死亡，就是當(dāng)人對(duì)社會(huì)，對(duì)未來(lái)的希望破滅的時(shí)候，便是心理死亡，也是三次死亡之中唯一有可能再生的死。心理死亡的人就只剩一具肉身，對(duì)于名、利、善、美、欲等皆不動(dòng)心，只有一個(gè)想法，那就是把這具肉身也毀滅掉。心如死灰，便是它的標(biāo)志。

生理死亡，最好理解，就是生命的終結(jié)，心臟停止工作，大腦全部死亡，就是生理死亡的標(biāo)志。從生理死亡開(kāi)始，這個(gè)人就停下了他在物質(zhì)世界的活動(dòng)，而去消耗精神世界的儲(chǔ)蓄。

價(jià)值死亡，或說(shuō)靈魂死亡，就是這個(gè)人的精神世界的儲(chǔ)蓄全部消耗的時(shí)間，也就是這個(gè)世界最后一個(gè)記得你的人忘了你。從價(jià)值死亡開(kāi)始，這個(gè)人對(duì)于社會(huì)已經(jīng)絲毫沒(méi)有用處了。

面對(duì)這三次死亡，很多人更看重生理死亡，像秦始皇，又去找蓬萊，又去煉仙丹，搞到最后，自已被自已弄得仙丹藥死，那些可都是硫、砷、汞、鎘的化合物。這種人，令人鄙視。有的人崇尚心理不死。這種人活得最自在，對(duì)于已發(fā)現(xiàn)的各種挫折，沒(méi)有可以困住他的，然而有些心理不死，會(huì)釀成禍端，如貪心，貪不死、人必毀。有的人追求精神不死，寧可宮墮王殞?zhuān)膊磺?jié)、對(duì)于自已的信仰、追求，可以放棄一切，像劉胡蘭像雷鋒，這種人，是最讓人肅然起敬的。

心理死亡，可以依靠信仰醫(yī)回來(lái)，生理死亡，可以用精神而延續(xù)它的價(jià)值，而價(jià)值死亡，便是這個(gè)人徹徹底底的死。我不想做彭祖，他的肉身早已腐爛，我不想做莊周，做無(wú)功的逍遙游，我想做一個(gè)精神不死的人。精神不死，人才算常青不老。

真正的長(zhǎng)壽，是精神的長(zhǎng)壽。同學(xué)們，我們應(yīng)在有生之年，不斷升華自已的精神，這樣我們才是長(zhǎng)生不老，這樣我們才能在死亡面前不畏不懼。

湖南省隆回二中默深文學(xué)社

指導(dǎo)老師：劉 劍