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      探究漢語國際推廣應(yīng)該承載的文化精神

      2014-12-12 10:09:41田歡利
      參花(下) 2014年5期
      關(guān)鍵詞:漢語精神探究

      ◎田歡利

      探究漢語國際推廣應(yīng)該承載的文化精神

      ◎田歡利

      漢語國際推廣,不僅要推廣漢語,而且更重要的是要推廣中華優(yōu)秀思想文化。為了適應(yīng)國際上漢語學(xué)習(xí)的需求,加大中國文化的國際化推廣趨勢,我們有必要來探究漢語國際推廣應(yīng)該承載的文化精神。本文將著重從承載中華優(yōu)秀的思想文化傳統(tǒng)、承載十八大提出的社會主義核心價值觀這兩個方面來探究漢語國際推廣應(yīng)該承載的文化精神。

      漢語國際推廣 承載 文化精神

      近年來,全球“漢語熱”頻頻升溫,漢語國際推廣也進(jìn)入了一個全新的發(fā)展時期。漢語國際推廣不僅僅是語言的推廣, 更應(yīng)該是包括漢語所承載的人文精神, 即博大精深的中華文化的推廣。[1]同時,為落實國家“漢語加快走向世界,增強我國文化影響力、提高國家軟實力,提高漢語國際地位”的戰(zhàn)略部署,我們有必要來探究漢語國際推廣應(yīng)該承載的文化精神。

      一、承載中華優(yōu)秀的思想文化傳統(tǒng)

      只有民族的才是世界的。中國傳統(tǒng)文化,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。但是,在傳統(tǒng)文化當(dāng)中,有精華,也有糟粕;我們應(yīng)該“取其精華棄其糟粕”,在漢語國際推廣中,推廣那些優(yōu)秀的中華文化,同時,還應(yīng)該與時俱進(jìn),推廣新時代的文化。

      1.精神文化

      儒家文化堪稱是中國傳統(tǒng)文化的核心,其主張仁、義、禮、智、信,強調(diào)“和而不同”“天人合一”;他還提倡“中庸之道”,其意思是:為人做事應(yīng)該恰如其分,既不能“不足”也不能“過度”。這些文化價值觀都符合當(dāng)今國際社會所提倡的和平發(fā)展的主題。我們應(yīng)該對中國這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加大向國際上的推廣力度,讓整個世界從這一文化中受益。

      如今,孔子學(xué)說已經(jīng)走向了世界各國。各國孔子學(xué)院的建立,正是孔子“君子以文會友,以友輔仁”(《論語·顏淵》)、“和而不同”(《論語·子路》)以及“四海之內(nèi)皆兄弟”(《論語·顏淵》)等思想的現(xiàn)實實踐。它秉承孔子“和為貴”(《論語·學(xué)而》)、“和而不同”的理念,推動中外文化的交流與融合,以建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。這種文化符合每一個國家的切身利益,值得每一個國家去學(xué)習(xí)。

      除了上面的儒家文化,中國還有很多優(yōu)秀的精神文化可以作為漢語國際推廣應(yīng)該承載的元素,例如:中國的唐詩、宋詞、元曲、明清小說、中醫(yī)、京劇等等。

      2.物質(zhì)文化

      作為一個擁有上下五千年文明的古老大國,我國擁有著異常豐富的物質(zhì)文化。這其中有的已經(jīng)被《世界遺產(chǎn)公約》批準(zhǔn),正式列入世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我國這么多的歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址都可以作為漢語國際推廣的內(nèi)容。

      我國有很多國家歷史文化名城,曾經(jīng)做過古代都城的八大古都最為著名。其中,洛陽在我國歷史上曾經(jīng)做過九個朝代的古都;還有一些保留完整建筑群的傳統(tǒng)風(fēng)貌型城市,如“平遙”;還有一些風(fēng)景名勝型的城市,如“桂林”“蘇州”。中國還是一個地大物博的文明古國,擁有很多的名勝古跡。我國著名的名勝古跡有:北京故宮、萬里長城 、 桂林山水、杭州西湖 、少林寺等等。

      二、承載黨的十八大提出的社會主義核心價值觀

      1.倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧

      在國家層面,我們要倡導(dǎo)一個富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。我國的“和而不同”“和為貴”的思想,符合當(dāng)今國際社會提倡的“和平與發(fā)展”這一主題。在當(dāng)今國際上,每一個國家都應(yīng)該去追求國家富強,人民民主,社會文明、和諧。

      2.倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治

      在社會層面,我們要倡導(dǎo)一個自由、平等、公正、法治的社會。早在17、18世紀(jì)法國的啟蒙運動,就倡導(dǎo)天賦人權(quán),自由平等的理念。在美國的《獨立宣言》中,也一直倡導(dǎo)“自由人權(quán)、人人平等”的思想。由此看來,我們更應(yīng)該將“自由、平等、公正、法治”作為我國漢語國際推廣應(yīng)該承載的文化精神,與世界文化接軌,共同促進(jìn)世界文化思想的大發(fā)展、大繁榮。

      3.倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善

      作為一個公民,我們要做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這一句名言始終在每一個中華兒女的心中;愛國精神也一直是我國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)?!罢\實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們也應(yīng)該在國際上大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng),弘揚真善美、貶斥假惡丑,引導(dǎo)人們自覺熱愛自己的祖國、忠誠自己的職業(yè)、誠信做人和友善對人。

      本文所探討的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀都應(yīng)該是漢語國際推廣應(yīng)該承載的文化精神。我們要在漢語國際推廣中,讓更多的外國朋友真正地了解中國,了解中華文化。進(jìn)而,將中國有發(fā)展前途的文化觀念、文化魅力傳播出去,與世界共享,追求全球“生態(tài)文明的多樣性”,促進(jìn)全世界文化的大發(fā)展、大繁榮。

      [1]李春雨 陳婕.北京文化與漢語國際推廣[J]. 北京師范大學(xué)學(xué)報,2007.

      [2]朱瑞平. 漢語國際推廣中的文化問題[J]. 語言文字應(yīng)用, 2006.

      (作者單位:鄭州大學(xué)文學(xué)院)

      (責(zé)任編輯 馮雪峰)

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