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      多義性解讀在古代詩歌教學(xué)中的運(yùn)用

      2014-12-12 07:57:44王敏
      安徽文學(xué)·下半月 2014年3期
      關(guān)鍵詞:多義性雙關(guān)李商隱

      王敏

      (鐵嶺師范高等專科學(xué)校)

      多義性解讀在古代詩歌教學(xué)中的運(yùn)用

      王敏

      (鐵嶺師范高等??茖W(xué)校)

      劉勰在《文心雕龍》中提出了詩歌的多義性,繼而許多學(xué)者對古代詩歌多義性的各個方面進(jìn)行了深刻而全面的解讀,然而在高職語文詩歌教學(xué)中,還需因勢利導(dǎo),使之符合語文教學(xué)的程序,符合學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況。鑒于此,本文主要以高職語文教材為依據(jù),分析詩歌多義性的原因,尋找詩歌教學(xué)中解決詩歌多義性的策略,對解讀詩歌多義性教學(xué)做了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。

      多義性解讀 古代詩歌 教學(xué) 運(yùn)用

      從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、元曲,古代詩歌的優(yōu)秀作品層出不窮、不勝枚舉,猶如滿天的繁星璀璨奪目,散發(fā)著無窮的魅力。這里有寄情山水的放浪不羈,有胸懷天下的悲天憫人,有建功立業(yè)的瀟灑豪邁,還有纏綿悱惻的兒女情長。高職中文專業(yè)作為文化傳承的重要一部分,如何讓前人留下的寶貴文化遺產(chǎn)薪火相傳,是我們語文教育工作者不可回避的一項重要工作。然而古代詩歌的多義性給教學(xué)帶來了一定的難度,針對這種現(xiàn)狀,如何讓學(xué)生形成多元化的理解思路,提高他們的詩歌鑒賞能力,是古代詩歌教學(xué)應(yīng)著力解決的問題。

      一、古代詩歌多義性的原因

      (一)創(chuàng)作年代久遠(yuǎn),創(chuàng)作主體表達(dá)含蓄

      古代詩歌創(chuàng)作的年代十分久遠(yuǎn),距離現(xiàn)代生活已經(jīng)有幾千年的歷史了,由于時代所限,視角不同,觀念不同,創(chuàng)作主體的表達(dá)方式不同,古代詩歌的多義性就不可避免地產(chǎn)生了。如李商隱的《無題》:“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!边@首詩盡管叫“無題”,卻傳達(dá)出大多的含義,使人感到妙味無限。情感極其克制卻又濃得化不開,縱然用千言萬語解說也難以道破,妙不可言,意猶未盡,我們現(xiàn)在甚至把“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”作為奉獻(xiàn)的代言。我們現(xiàn)在已無法推測李商隱寫這首詩的真實情感,但如果非要把這首詩定性歸納的話,反倒限制了詩意的彈性,縮小了詩歌的張力,也束縛了讀者自由想象的空間。

      (二)時代背景復(fù)雜,創(chuàng)作背景特殊

      古代詩歌受創(chuàng)作主體的影響只是造成詩歌多義性的一個方面,時代背景、創(chuàng)作背景同樣是造成詩歌多義性的重要因素。劉禹錫《石頭城》:“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。”整首詩看起來是金陵夜晚的景色,實際上這是一首著名的詠史懷古詩,以山不變、潮不變、月不變,反襯城邑之變,抒發(fā)了作者對于六朝興盛而今衰敗的深沉感慨。柳宗元的《江雪》描述的是在冰天雪地的寒江邊,沒有行人、飛鳥陪伴的老者默然垂釣的江鄉(xiāng)雪景圖,而實際上作者把自己清高孤傲,不與世俗同流合污,自己在政治上失意苦悶煩惱表達(dá)得淋漓盡致。

      (三)詩歌意境朦朧,意象復(fù)雜

      詩歌是由意象構(gòu)成的,意象與情感相結(jié)合共同構(gòu)成了意境。意境囊括了主體對客體的改造和加工,這個過程必然導(dǎo)致古代詩歌的多義性。因為有的意象本身就有多重含義,存在著一定的復(fù)雜性。例如草,它本身是一種生命力強(qiáng)、生生不息的植物,在古代詩歌中固然有這一層含義,但也同時具有希望、思念、荒涼、離恨、地位的卑微等多重含義,需要在具體的語境中具體分析:在白居易《賦得古原草送別》中“又送王孫去,萋萋滿別情”草是送別的情意;樂府《相和歌辭·飲馬長城窟行》“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”中,草寄托了對遠(yuǎn)人的思念;杜甫《蜀相》“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中襯托了詩人對春光妄自明媚的惋惜。

      (四)知識儲備不同,欣賞主體存在差異

      除以上原因外,在日常教學(xué)中,學(xué)生的知識儲備、經(jīng)驗積累也存在著較大的差異,這些差異直接影響著學(xué)生對古代詩歌的理解,有的學(xué)生可以理解得深入一些,有的學(xué)生難免會理解得膚淺一些,不同的理解欣賞主體對詩歌的理解不同,同樣也可以造成詩歌的多義。

      二、教學(xué)中解讀詩歌多義性的策略

      (一)分析表達(dá)技巧,理解詩歌多義性

      古代詩歌講究“詩言志”,往往通過一定的表達(dá)技巧含蓄委婉地表達(dá)思想感情,常見的表達(dá)技巧有借景抒情、寓情于景、虛實結(jié)合以及修辭手法等。在特定的語言環(huán)境下,詩人巧妙借用表達(dá)技巧含蓄地表達(dá)了詞語的多重含義。如一語雙關(guān)的運(yùn)用,可以表達(dá)雙重含義,即表層含義與深層含義。那么在詩歌教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩歌的語境明確雙關(guān)的特點(diǎn),掌握語音雙關(guān)、語義雙關(guān),從而較好地理解詞語的多義。如柳永的《雨霖鈴》中的千古絕唱:“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月。”此句中的“楊柳”指的是柳樹,“柳”與“留”諧音,這是語音的雙關(guān),表達(dá)詞人與友人依依不舍、難舍難分的情感。“黯然銷魂者,唯別而已矣”,詞人用“柳”的雙關(guān)修辭將此情此感恰如其分地流露出來。除雙關(guān)之外,詩歌也有比喻、象征等修辭手法來含蓄表達(dá)情感??傊?,在教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生掌握多種表達(dá)技巧的特點(diǎn)與作用,這樣有利于學(xué)生準(zhǔn)確地解讀詩歌的多義性,把握詩歌情感。

      (二)抓住意象特征理解詩歌多義性

      在詩歌教學(xué)中,教師最多提到的專業(yè)術(shù)語就是意象,詩人常常借助一些獨(dú)特的意象,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。意象就是帶有詩人情感的人、景或物,在詩歌的多義性中,這些意象內(nèi)涵豐富,不僅描繪出景色的特點(diǎn),又能展現(xiàn)詩人內(nèi)在的精神內(nèi)涵。如李商隱《錦瑟》中“珠淚”、“玉煙”這些意象的組合呈現(xiàn)出朦朧、虛幻、凄美的畫面,但難以指向現(xiàn)實生活中的事物,它們被李商隱心靈化了,源自于李商隱人生經(jīng)歷中復(fù)雜的體驗。教師要幫助學(xué)生積累常見意象的多重含義,以便在詩歌鑒賞中準(zhǔn)確地把握詩歌中的多重內(nèi)涵。

      (三)把握詩歌的整體,理解詩歌的多義性

      詩歌的整體把握要綜合詩歌的寫作背景、表達(dá)技巧、內(nèi)容等方面得出詩歌反映出的弦外之音、言外之意。如白居易的長篇敘事詩《長恨歌》,雖然此詩自然流暢、通俗易懂,但在主題上卻有愛情說、諷喻說兩種說法。依據(jù)“情”這一主線,《長恨歌》描寫了李、楊二人相愛的過程以及楊貴妃香殞之后李思念楊而對景垂淚,忠于愛情而七夕盟誓,層層深入地寫出了李、楊二人的境況悲涼、情感真摯,“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,這一悠悠情思、綿綿長恨,不禁讓人潸然淚下??梢姀倪@一角度分析,這首詩恰恰是對愛情的贊頌。

      然而在思考二人愛情悲劇的原因、尋找悲劇的制造者時,讀者會發(fā)現(xiàn)此詩是在批判唐玄宗的驕奢淫逸、“重色”非“重賢”,無不透露出詩人對二人生活的諷刺,突出了“諷喻說”這一主題,希冀后人哀之、鑒之,不要重蹈覆轍。

      詩歌的多義性在詩歌教學(xué)中是常見的,教師要讓學(xué)生掌握更多的解讀方法,啟發(fā)學(xué)生積極思考,多角度地分析、闡述自己的觀點(diǎn),提高閱讀鑒賞詩歌的能力。

      [1]張健芳.淺談《長恨歌》主題思想的多重性[J].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊,2001(4).

      [2]田娟.高中古代詩歌教學(xué)中的意象研究[D].四川師范大學(xué),2009(2).

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