宋蕾

西安建筑科技大學(xué) 240901

淺析文化影響力的由來與詮釋

宋蕾

西安建筑科技大學(xué) 240901

約瑟夫·奈提出的軟實(shí)力理論，豐富了國家綜合實(shí)力的內(nèi)涵，引起國內(nèi)外理論界的高度重視，也是本文推導(dǎo)文化影響力定義的重要理論工具之一。文化影響力的提出是中國發(fā)揮文化影響的重要途徑，是文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)，是中國實(shí)現(xiàn)崛起的重要指向。作者概述軟實(shí)力的基本理論，文化軟實(shí)力的基本內(nèi)涵，意推導(dǎo)出文化影響力的基本概念，并指出影響文化影響力路徑有兩種方式：直接的和間接的。本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于對文化影響力作出概念界定并用流程圖進(jìn)行說明。

軟實(shí)力;文化軟實(shí)力;文化影響力

我國國家實(shí)力的增強(qiáng)使我國進(jìn)入一個新的戰(zhàn)略時代。在這樣的時代里，應(yīng)綜合考慮國家實(shí)力，把軟實(shí)力、硬實(shí)力和巧實(shí)力整合考慮，再將整合后的視角納入我國的戰(zhàn)略思維中。

1、緒論

這篇文章主要是考察軟實(shí)力中文化軟實(shí)力結(jié)構(gòu)中的文化影響力的由來與概念解析，文化軟實(shí)力是軟實(shí)力中的一個重要因素，文化影響力又是文化軟實(shí)力中一個要素的構(gòu)成體。歷史上，很少有學(xué)者專門研究文化影響力的概念，因?yàn)榇烁拍羁偸窃谲泴?shí)力與文化軟實(shí)力的概念解讀中或者概念解讀的結(jié)論中存在。但本人認(rèn)為文化影響力日益成為文化軟實(shí)力中最重要的因素之一，所以在此借用羅能生的視角，羅能生把文化軟實(shí)力劃分為6個指標(biāo)，文化影響力是其中的一個指標(biāo)。四川師范大學(xué)教授唐代興也指出，軟實(shí)力就是國家影響力，文化影響力是國家影響力的重要組成部分。然而，國內(nèi)學(xué)者在文化影響力這個概念上重視的不夠，很少有文章特別提出此概念，本文在此基礎(chǔ)上分析文化影響力的由來并作出概念解析。

2、軟實(shí)力與文化軟實(shí)力的內(nèi)涵

2.1 軟實(shí)力的內(nèi)涵

文化影響力是文化軟實(shí)力的一部分，文化軟實(shí)力又源于軟實(shí)力。要研究文化影響力，就要追溯軟實(shí)力概念與內(nèi)涵。

世界已近進(jìn)入了大規(guī)模實(shí)力轉(zhuǎn)移的時代，這與資本主義的生產(chǎn)方式有著直接的關(guān)系。馬克思指出，“資產(chǎn)階級奔走于世界各地,把一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)日益變成世界性的,并為達(dá)此目的而到處傳播資產(chǎn)階級的政治思想和價值觀念,把哲學(xué)、文學(xué)也變成世界性的人文科學(xué)”?；诖?“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)生產(chǎn)是如此,精神生產(chǎn)也如此”。1當(dāng)今世界，綜合國力的競爭已出現(xiàn)新的方式。盡管在綜合國力的競爭中，主要是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事為核心的“硬實(shí)力”，但是，僅僅是“硬實(shí)力”已經(jīng)很難在國際競爭中提升綜合實(shí)力，因此，更多的國家開始尋找除“硬實(shí)力”以外的更為有效的“軟實(shí)力”。

奈在《軟力量：世界政壇成功之道》中指出：“什么是軟力量？軟力量是通過吸引而非強(qiáng)迫或收買的手段來達(dá)己所愿的能力。它源于一個國家的文化、政治觀念和政策的吸引力?！薄败浟α渴且环N能夠影響他人喜好的能力?！?在此基礎(chǔ)上，奈分析了國家軟實(shí)力的主要構(gòu)成要素：“國家的軟力量主要來自三種資源：文化（在能對他國產(chǎn)生吸引力的地方起作用）、政治價值觀（當(dāng)它在海內(nèi)外都能真正實(shí)踐這些價值時）及外交政策(當(dāng)政策被視為具有合法性及道德威信時)。”3

軟實(shí)力與軟實(shí)力資源是有區(qū)別的。軟實(shí)力資源只有經(jīng)過開發(fā)、轉(zhuǎn)化，才能成為能夠改變他人意愿和行為的軟實(shí)力。

國內(nèi)外學(xué)者從兩個層面定義軟實(shí)力：

第一個層面：從國家實(shí)力的構(gòu)成角度來界定軟實(shí)力。

英國戰(zhàn)略與國際問題研究中心中國問題研究室榮譽(yù)主席貝茨·吉爾認(rèn)為，軟實(shí)力主要來自于文化、政治和外交等軟性因素的力量。4

日本貿(mào)易振興會企劃部事業(yè)推進(jìn)室的主任江原規(guī)由指出：所謂軟實(shí)力，一般來講就是一個國家的文化、政策和制度等具有該國特色的、能夠吸引別人的一種魅力。5

美國蘭德公司2005年出版的《評估國家實(shí)力》的報(bào)告指出：軟實(shí)力是一個相當(dāng)寬泛、而且有相對性的概念?？梢院唵味x為：外界的人們對這個國家有什么觀感？在看待這個國家時會首先聯(lián)想到什么？6

四川師范大學(xué)教授唐代興認(rèn)為：軟實(shí)力就是國家影響力，它分為文化影響力、意識形態(tài)影響力、制度影響力和外交影響力。這四個方面中文化影響力是國家軟實(shí)力最重要的組成部分。7

清華大學(xué)教授閻學(xué)通認(rèn)為：軟實(shí)力是一國的內(nèi)外政治動員能力，即對國內(nèi)外硬實(shí)力的調(diào)動和使用的能力。任何國家的綜合國力都是有硬實(shí)力和軟實(shí)力構(gòu)成的，兩種實(shí)力的關(guān)系不是和而是積。8

第二個層面：從軟實(shí)力的構(gòu)成要素上定義軟實(shí)力。

美國學(xué)者克萊因認(rèn)為，基本實(shí)體（人口+領(lǐng)土）、經(jīng)濟(jì)能力、軍事能力、戰(zhàn)略意圖、貫徹國家戰(zhàn)略的意志是構(gòu)成國家實(shí)力最重要的要素。其中，前三項(xiàng)代表國家的物質(zhì)基礎(chǔ)，第四項(xiàng)戰(zhàn)略意圖是國家利益的根本體現(xiàn)，第五項(xiàng)國家意志反映國內(nèi)可動員的民眾對國防和外交政策的信心和支持程度。9

阿爾溫·托夫勒認(rèn)為，在實(shí)力（權(quán)力）的三個來源：暴力、財(cái)富和知識中，知識越來越?jīng)Q定著另外兩個來源的價值。10

3、結(jié)論

約瑟夫·奈提出的軟實(shí)力理論，豐富了國家綜合實(shí)力的內(nèi)涵，引起國內(nèi)外理論界的高度重視，也是本文推導(dǎo)文化影響力定義的重要理論工具之一。本文為了推導(dǎo)文化影響力的概念，對軟實(shí)力和文化軟實(shí)力的概念做了深入分析，從兩者概念推導(dǎo)出文化影響力概念，并畫出路徑圖。由于本文作者水平有限，并沒有對文化影響力作出指標(biāo)界定或是路徑解析，只是對概念作出自己的判斷。希望在以后的文章中再次提出文化影響力并作出更為詳細(xì)的論述。

[1]馬克思.《馬克思恩格斯選集》第一卷,人民出版社,1995年出版,第276頁.

[2]約瑟夫·奈.《軟力量：世界政壇成功之道》,東方出版社,2005年出版.

[3]約瑟夫·奈.《軟力量：世界政壇成功之道》,東方出版社,2005年出版.

[4]貝茨·吉爾.《中國軟實(shí)力資源越來越豐富》,《生存》（英國）,2006年夏季號.

[5]江原規(guī)由.《中國要創(chuàng)國際名牌》，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》（日本）,2006年.

[6]美國蘭德公司.《評估國家實(shí)力》,《新華每日電訊》,2005年第7期.

[7]唐代興.《文化軟實(shí)力戰(zhàn)略研究》,人民出版社,2008年出版.

[8]閻學(xué)通.《從和諧世界看中國軟實(shí)力》，《環(huán)球時報(bào)》,2005年第11期.

[9]黃朔風(fēng)：《綜合國力新論》,中國社會科學(xué)出版社,2001年出版.

[10]阿爾溫·托夫勒.《權(quán)利的轉(zhuǎn)移》,中共中央黨校出版社,1991年出版.

[11]童世駿.《提高國家文化軟實(shí)力：內(nèi)涵、背景和任務(wù)》.《毛澤東鄧小平理論研究》,2008年第4期。