石春華

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是主角，學(xué)生是配角，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式基本上是灌輸、接受，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式基本上是聽(tīng)講、背誦、練習(xí)、再現(xiàn)教師傳授的知識(shí)，學(xué)生的主體地位得不到落實(shí)，學(xué)生不具有主動(dòng)參與、積極探究、搜集和處理信息的能力。出現(xiàn)這樣的情況，主要是因?yàn)閷W(xué)生的主體地位并沒(méi)有得到體現(xiàn)，結(jié)果造成學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生兩極分化，不少學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心不足，在這種情況下，課堂教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生，課堂上要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，以學(xué)生為中心，面向全體。倡導(dǎo)主動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)利，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去設(shè)計(jì)、行動(dòng)、體驗(yàn)，享受過(guò)程的艱辛，探究結(jié)果的樂(lè)趣，要做到這一切，教師首先要從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始。

一、耐心傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言

在傳統(tǒng)課堂上，教師經(jīng)常為了完成教學(xué)任務(wù)，經(jīng)常打斷學(xué)生的發(fā)言。在課堂上，我們會(huì)看到這樣的場(chǎng)景，當(dāng)一個(gè)學(xué)生的發(fā)言因語(yǔ)速太慢或因答案與老師的答案有一定差異時(shí)，學(xué)生的發(fā)言往往會(huì)被老師打斷，而被打斷發(fā)言的學(xué)生只有失望地坐下，此刻，學(xué)生心里會(huì)想什么呢？可能會(huì)想老師為什么不讓我把話(huà)說(shuō)完，一定是我說(shuō)錯(cuò)了。因此，如果學(xué)生連自己的真實(shí)想法和思想都不能表達(dá)出來(lái)，其主體性怎能得到發(fā)揮？

二、專(zhuān)注地聽(tīng)學(xué)生發(fā)言

學(xué)生在發(fā)言時(shí)最在意的是老師的態(tài)度。如果你仔細(xì)觀(guān)察，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在發(fā)言時(shí)會(huì)不斷地望著老師，此時(shí)教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)影響到學(xué)生的發(fā)言，因此學(xué)生在發(fā)言時(shí)，教師一定要專(zhuān)心地聽(tīng)，用你的表情告訴學(xué)生，我在認(rèn)真地聽(tīng)你說(shuō)話(huà)。教師還可以試著和發(fā)言的學(xué)生進(jìn)行眼神上的交流，千萬(wàn)不要在學(xué)生發(fā)言時(shí)去做其他的事情，不要讓發(fā)言的學(xué)生感覺(jué)受到了冷落。

三、將發(fā)言權(quán)交給學(xué)生

教師一定要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心，在課堂上要多給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，把課堂上的發(fā)言權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生享有“我的課堂我做主”的主體性體驗(yàn)。教師應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力并不完全取決于天分，更多的取決于后天的學(xué)習(xí)和努力，而此時(shí)正是他們學(xué)習(xí)和努力的時(shí)候，而教師們要做的就是給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。學(xué)生是課堂的主人，只要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們鍛煉，隨著時(shí)間的推移，他們一定會(huì)受益匪淺。

四、做學(xué)生的知心人

教師怎樣才能做學(xué)生的知心人呢？教師要知道學(xué)生哪里懂了、哪里還不明白？學(xué)生喜歡什么、不喜歡什么？教師要做一個(gè)有心人，做個(gè)細(xì)心的聽(tīng)眾，認(rèn)真傾聽(tīng)每一名學(xué)生的發(fā)言，留心學(xué)生發(fā)言的每一句話(huà)，從中你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有價(jià)值的東西。是的，傾聽(tīng)是教師與學(xué)生之間連起的一座彩虹橋，這是更直接、更準(zhǔn)確、更有效了解學(xué)生的方式。

五、為每一名學(xué)生的見(jiàn)解喝彩

教師對(duì)學(xué)生積極的鼓勵(lì)和欣賞，能夠使師生產(chǎn)生情感共鳴，心靈共振，進(jìn)而啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，健全學(xué)生的人格。在課堂上，教師要做一個(gè)會(huì)欣賞學(xué)生的熱心聽(tīng)眾，安靜地傾聽(tīng)，試著讓學(xué)生們暢所欲言，將自己的見(jiàn)解大膽地表達(dá)出來(lái)。即使學(xué)生的言論有失偏頗，甚至是錯(cuò)誤的，教師也不要急于立刻糾正，也不必評(píng)判功過(guò)是非，要知道學(xué)生的心靈是極為敏感和脆弱的，也許只是教師不經(jīng)意的一次說(shuō)教，可能就會(huì)讓一個(gè)聲音從此消失在課堂上。無(wú)論是哪一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，都是一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程，至少他敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解，因此，無(wú)論學(xué)生的回答是否正確，教師都應(yīng)該站在欣賞者的角度做一個(gè)熱心的聽(tīng)眾，對(duì)其給予積極地鼓勵(lì)和贊美。

在教學(xué)活動(dòng)中，教師只有對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去欣賞學(xué)生，才會(huì)認(rèn)真地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，所以對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心才是最基本的出發(fā)點(diǎn)，做個(gè)理解學(xué)生的教師，創(chuàng)建樂(lè)學(xué)型的課堂。

盡管，傾聽(tīng)比發(fā)言更重要。然而大多數(shù)教師卻仍然以學(xué)生的發(fā)言為中心了解他們的看法，而并不認(rèn)真地對(duì)待傾聽(tīng)。日本佐藤學(xué)先生曾發(fā)表過(guò)這樣一段精辟之言：“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話(huà)，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)，把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話(huà)，學(xué)生后面就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本……”是啊，在我們的教學(xué)活動(dòng)中，有多少教師認(rèn)真傾聽(tīng)了呢？多數(shù)的教師只注意自己的教學(xué)進(jìn)度，并沒(méi)去想準(zhǔn)確地“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，未能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振。因此，講授課過(guò)程中學(xué)生的“投球”紛紛落地的確是不行的，更嚴(yán)重的是，有的教師自己沒(méi)接住球還讓學(xué)生去替他撿，像這樣的互動(dòng)如果持續(xù)的話(huà)，那么投不好球、投偏球的學(xué)生就會(huì)變得討厭投球，甚至還會(huì)討厭他們自己，產(chǎn)生自卑感，所以?xún)A聽(tīng)比發(fā)言更重要。

（責(zé)任編輯 劉新蕊）endprint