宣傳孝道不必拘泥于“二十四孝”

江德斌

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近六安市解放中路路邊的公益廣告引用了“二十四孝”的典故，但其中一則“埋兒奉母”讓人難以接受，不少市民看后稱太瘆人！專家表示，這是文化糟粕，不能倡導(dǎo)如此“愚孝”。（見《新安晚報(bào)》）

六安政府部門將“二十四孝”內(nèi)容畫在街頭，是想達(dá)到宣傳傳統(tǒng)孝道文化，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，培育民眾重視孝敬父母的目的。可是，“二十四孝”里面的內(nèi)容良莠不齊，部分內(nèi)容違背現(xiàn)代社會(huì)理念和科學(xué)常識(shí)，或與法律相悖，明顯已經(jīng)不適宜這個(gè)時(shí)代。此次遭到曝光的“埋兒奉母”典故，就是一個(gè)典型例子。顯然，對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，還是要遵循去其糟粕、取其精華的原則，不能過度拘泥于經(jīng)典。

近些年來，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，諸如“弟子規(guī)”、“二十四孝”、“三字經(jīng)”等傳統(tǒng)啟蒙教育讀本再次起用，甚至掀起了讀經(jīng)熱潮，各種讀經(jīng)班、蒙學(xué)館、國學(xué)班等應(yīng)運(yùn)而生，受到部分民眾的追捧，將孩子送去接受傳統(tǒng)文化教育。但很多人忽視了，傳統(tǒng)啟蒙教育讀本的時(shí)代背景乃是建立在封建社會(huì)的三綱五常、君臣父子等統(tǒng)治架構(gòu)上的，從現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)角度來看，傳統(tǒng)啟蒙教育存在一些弊端。

我以為，反對(duì)繼承傳統(tǒng)糟粕，與弘揚(yáng)孝道并不相悖。時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)對(duì)于孝的認(rèn)知也在發(fā)展，那種漠視生命價(jià)值、違背科學(xué)常識(shí)、缺乏人格平等、不符合法律規(guī)定的觀點(diǎn)，早就該被清掃出去。