程起駿+張紀(jì)元

二十七、昆侖采藥人·靈狐·冬蟲草

在我四五歲時(shí)，聽奶奶講，有個(gè)嫦娥仙子因偷吃了王母娘娘不死之藥，便獨(dú)自一人飛進(jìn)了月亮，從此，再也回不了人間。還有個(gè)白蛇娘娘，也是孤身一人上了昆侖山，盜得了靈芝仙草，救了心上人許仙的命。這些美麗的神話，在我幼小的心靈上留下了深刻的印象。便對(duì)昆侖山有了一種神秘而神圣、無限向往的情感。

學(xué)生時(shí)代，讀了《山海經(jīng)》，方知除西王母“手操不死之藥”外，昆侖山中還有“丹水，飲之不死?！庇悬S帝的神泉，“以和百藥，以潤萬物?！边€有大如楊樹的木禾，可以擋水的沙棠等仙草靈藥。

而立之年，有幸入昆侖，方識(shí)昆侖真面目。知道這“萬物俱有”的神山，確有不少治病救人，延年益壽的東西。但真正親眼見識(shí)到昆侖藥草的方方面面，那還是在認(rèn)識(shí)了老藏醫(yī)華爾藏以后的事。

1968年，我和同事公尕等三人從宗加公社入昆侖搞調(diào)查工作。山高路遠(yuǎn)，走了多半天沒見一個(gè)人影。正在人餓馬乏之時(shí)，忽見遠(yuǎn)處的青山下，有一足球場(chǎng)那么大的湖泊。湖水藍(lán)的發(fā)黑，一頂小小的馬脊梁白布帳房孤單地扎在湖邊。一位孤獨(dú)的藏族老人，站在帳前，打老遠(yuǎn)就向我們熱情的招手，邀我們?nèi)霂?。老人中等個(gè)兒，只穿一件腥紅色的布單衣。臉色黑紅，滿臉是慈祥開朗的笑意。

帳房內(nèi)外涼曬著好多藥草。一個(gè)茶壺在三個(gè)石頭支起的鍋岔上噗噗地冒著蒸汽。旁邊是打開的糌粑布袋和酥油盒。老人在不停地掐著檀香木的念珠，一面說：“看見貴客從山埡豁那邊下來了，我這懶茶壺立刻就勤快起來了，沒添幾塊牛糞它就趕緊開了。你們看，這茶壺為人民服務(wù)的態(tài)度還可以吧？你們先好好的喝兩碗茶，解解渴。然后就該輪到那酥油糌粑為你們服務(wù)了。”這“為人民服務(wù)”五個(gè)字，是那個(gè)時(shí)代人人都掛在嘴上的，但從他嘴里說出，卻是那樣的真誠和風(fēng)趣。

老人如此真誠好客，使我們立刻到感到了家的親切。閑談中，我們知道了這位老人叫華爾藏。是一位有40年行醫(yī)經(jīng)歷的藏醫(yī)。他游歷甚廣，年輕時(shí)曾專程到西藏哲蚌寺學(xué)過醫(yī)和修辭。他家在玉樹州曲麻萊縣。每年六月初，他都要翻過昆侖山分水嶺，到這面來采藥。兩個(gè)多月后，他的徒弟們趕著馱牛接他回去。很快我們發(fā)現(xiàn)，這是一位精于醫(yī)道的人。他能流利的說漢、藏、蒙三種語言。能大段背誦《黃帝內(nèi)經(jīng)》，能說出《本草綱目》和《晶珠本草》的異同。他是一位十分虔誠佛教而又樂觀達(dá)命的人。我們誰也沒有想到，會(huì)在這深山荒野中，有緣結(jié)識(shí)這樣一位智識(shí)淵博的長者。

喝了吃了，我們準(zhǔn)備上路。老人連忙說：“騎馬的人心如飛箭，可馬腿軟得如絲。你們能走嗎？還是在這里住上一晚。明天由我給你們指點(diǎn)迷津，向東三里，就是我的蒙古朋友哈生巴圖的氈包。你們從我的帳房走出，就成了我的朋友，那也就是他的朋友。他會(huì)宰羊裝腸子款待你們，今晚就委屈你們了?！?/p>

又叫他說中了，這幾匹馬確實(shí)需要休息一下。又聽說他明天要去挖蟲草，我們也想去看看那活著的冬蟲夏草，于是就把馬鞍子卸了下了，老人十分麻利地幫我們給馬打上了三角絆。

晚上，老人無論如何不叫我們住在露天，所以，四個(gè)人就擠在小帳房中。石鍋岔中的牛糞火時(shí)明時(shí)暗，照得老人布滿皺紋的臉時(shí)隱時(shí)顯。那楞角分明，古銅色的臉龐，在火光的映照下，顯得分外肅穆，此刻如一座古佛現(xiàn)身說法。他給我們講了很多昆侖藥草的趣聞?shì)W事。據(jù)他說，在昆侖山的北麓有草藥68味，石藥18味，獸藥27味……他用藏語和漢語輪流說出藥品的名字，如數(shù)家珍。其聲宏亮，充滿情感，鏗鏗鏘鏘，好像一位老人在訴說著兒孫們的高興事；又像一位詩人在當(dāng)眾朗讀著他的得意佳作。

他說：“日月是天空的光彩，萬物是大地的精神。各種野生花草都是上天賜給人的恩惠。

如果大地上沒有了野獸花草，就像羊身上沒有毛，羊的日子就到頭了?！彼J(rèn)為這昆侖山中的各種野獸，每一株藥草都是有靈性的，是上天給人的恩賜，不論什么人都應(yīng)該對(duì)他們敬畏愛惜。羚羊、香子、雪蓮、蟲草等，原來都是菩薩法座前的玉女金童，因緣得正果，發(fā)宏愿要舍身救渡病苦之人，才自愿落戶至昆侖為草為花，為鳥為獸。他的這些見解，我們前所未聞，使我們?cè)鲩L了不少有關(guān)昆侖藥草的見識(shí)。閑聊中，華爾藏和我說話用漢語，用藏語和洛桑談得很熱烈，我聽不懂他倆說些啥。公尕是蒙古族，他用本民族語言和華爾藏喧了起來，這我能聽懂大概的意思。公尕說：“阿布，你這么大的年歲了，住在這深山荒野中，不是太孤單了么？”華爾藏微微一笑，卻用漢話答日：“我今年64歲。人老是心先老了，只要心不老，就是到了80歲也不算老。我孤單啥？這昆侖山有多大，我的家就有多大。在自個(gè)家中過日子，想干啥就干啥。還會(huì)孤單么？再說，我的活兒多的干不完。白天，有青山綠水給我做伴兒；有蒼鷹從山那邊飛來了，我就會(huì)感到它的翅膀上帶著老伴的問候。晚上，有風(fēng)為我唱歌，我也合著唱；頭落在枕上，我能聽見小草和蟲兒們說悄悄話，送我到夢(mèng)鄉(xiāng)……”

突然，帳蓬外傳來幾聲奇怪的聲音：“咣！咣！咣！”這聲音很尖銳、響亮，似帶著幾分鬼氣。我們?nèi)肆⒖叹o張了起來，怕什么野獸傷了我們打著絆的馬匹。便同時(shí)站了起來，洛桑還給他的步槍推上了子彈。華爾藏卻擺擺手，淡淡地說：“這只是一只草狐，它來給你們請(qǐng)個(gè)安，順便看看帳房邊上有沒有啃剩的骨頭，改善一下生活?？上?guī)е难蛉庠绯酝炅耍裢韥淼牟皇菚r(shí)候?！彼@么說，又把我們?nèi)切α?。一?chǎng)虛驚立馬煙消去散。老人的言談，使我們覺得他的胸懷，真像昆侖山一樣寬暢深遠(yuǎn)。

第二天，我們起了個(gè)太早，騎馬向深山走去。一路上老人不時(shí)的指點(diǎn)著各種花草，叫什么名字，哪是藥哪是草。有時(shí)他跳下馬來，用藥鋤連根挖取某種草藥，而有的只取其莖或只是摘取花。無論采哪種藥他都要念念有詞，不知說些什么。但滿臉的虔誠，似作祈禱。這使我們覺得這花草和老人確有著某種極深的情感聯(lián)系。

有很長一段路，無藥可采，老人便唱起歌來，聲調(diào)蒼涼而恢宏，歡快中又帶著幾分憂傷，很動(dòng)聽。我們幾個(gè)人便異口同聲地稱贊他唱得好。老人開心地笑了。他說：“上天給人世給一張嘴就是叫說話、吃飯，唱歌的。如果只說只吃而不唱，那不是把嘴給虧枉下了么？說起唱歌我算啥？我們部落的圖丹旺杰，那才是真正的歌手。他唱格薩爾名滿江河源頭，四川、西藏的都請(qǐng)他去唱。他的歌聲能使雪山低頭，能使雄鷹收翅而落，他的歌聲是大草原，承載著春夏秋冬?！闭f到此，他突然放低聲音說：“我的歌聲嘛，只是一條六尺長的牛毛繩，拴住了卓瑪四十年，她哪里也跑不了?！碑?dāng)我們問她卓瑪是誰？他便哈哈大笑起來，說卓瑪是他的老伴。當(dāng)初他們就是以歌為媒，結(jié)成夫妻，現(xiàn)在已整整四十年了。

說著笑著，不覺之間，我們進(jìn)入了一個(gè)芳草萋萋，山泉淙淙，雪滿山頭，野花叢生的山谷。華爾藏說到了采藥地。他一連給我們介紹了好幾種藥草的名字：什么琵琶果、鐵線蓮、青木香、錦雞兒等等，名字都很好聽。而最使我們高興的是看到了幾株盛開的雪蓮花。那細(xì)小的管狀花緊密地聚在一起，如一團(tuán)朦朧的紫暈，自莖部輻射出蓮狀的葉片，層層疊疊似蟬翼，輕柔如絲。在微風(fēng)中婆婆娑娑，如玉女臨風(fēng)，似仙子起舞。雪蓮的周圍伴生有黃色的金蓮花、藍(lán)色的飛燕草、桔紅的虎耳草，這些花草好像是雪蓮仙女的扈從待衛(wèi)。華爾藏說，這些草也都可以入藥。雪蓮生長在雪線附近，常在滿天飛雪中傲然開放，更顯出雪蓮卓越不凡的風(fēng)姿和冰清玉潔的氣質(zhì)。我也從藥典中得知，這雪蓮姐妹有六，昆侖山的雪蓮稱水母雪蓮，是藥中的珍品，能治多種重病，為醫(yī)家所珍視。

我們還看到了大片的唐古特大黃。大黃因藥性峻烈，被醫(yī)家稱為將軍。這樣高的山上，各類植物大都生的很低矮，有的低矮植物聚集在一起就像一片片墊子。但這大黃卻挺拔壯實(shí)，葉寬莖粗，頭頂碧玉盔，身披綠戰(zhàn)袍，確有將軍的風(fēng)度。一片片，一叢叢，安營于藍(lán)天之下，列陣于白云之間，同生于一個(gè)山溝的植物，競(jìng)有如此的差別，自然的玄機(jī)誰能猜得透？大黃是青海傳統(tǒng)的四大特產(chǎn)之一，名揚(yáng)四海。隨著中藥學(xué)的突飛猛進(jìn)，大黃的藥用價(jià)值扶搖直上，為人們的健康做出的貢獻(xiàn)也越來越大。青海省大地藥業(yè)公司出產(chǎn)的“野生大黃茶”就是一種上佳的保健品。

最難得一見的要屬冬蟲草了。華爾藏領(lǐng)我們轉(zhuǎn)了幾個(gè)山溝，尋來尋去，沒找到一株冬蟲草。卻尋到了一個(gè)誰也沒有想到的東西：在我們的腳下草叢中突然竄出了一只藏狐。如一道火紅的閃光，如一抹躍動(dòng)的彩虹，霎時(shí)間便沒入了亂石碧草之中。這一幕只有幾秒鐘的時(shí)間，但使大家都興奮激動(dòng)不已。只有華爾藏好像若無其事。他朝藏狐隱去的方向乎舉雙手揖讓著說：“老狐、老狐，這地方本是我華爾藏的藥庫，你若瞅準(zhǔn)要打莊廓做鋪，咱們遠(yuǎn)親就成了近鄰，望你快去快回，不必客氣？”老人的即興發(fā)揮，逗得大家笑個(gè)不住。

在一面離雪線下緣不遠(yuǎn)的山坡上，華爾藏站住了，滿臉笑意的招呼我們走過去。又神情嚴(yán)肅地說：“以前，我在這里總能挖到蟲草，今日全不見了，是不是你們仨人之中有誰做了不干凈的事兒？沖走了她？”當(dāng)我們弄懂了他又在開玩笑時(shí)，也都爭先表白起來：“我們?cè)诩叶际俏搴谜煞?，出門已有時(shí)日，同吃同住，絕無任何越軌之事。那蟲草仙子如嫌我們是凡夫俗子，不見也就罷了，千萬不能冤枉人?！比A爾藏看著我們發(fā)急的樣子，笑呵呵地用皮靴在草地上劃了一個(gè)直徑三米的圓圈，說蟲草就在圈內(nèi)，讓我們自己找。

我們六只眼睛在圈內(nèi)來回掃瞄，唯見細(xì)草如針，夾著幾株點(diǎn)地梅，就是看不見蟲草在哪里。最后還是華爾藏指點(diǎn)出來。呀！這蟲草的地上部分竟是一根不到二寸的灰綠色棒狀葉，真像一根老鼠的小尾巴。這是一種絕好的保護(hù)色和保護(hù)形態(tài)。我們急忙用藥鋤挖出整個(gè)植株，原來在地表下一寸處，有一只胖嘟嘟的蠶一樣的蟲子，足有小手指大。似乎還在微微蠕動(dòng)。通體象牙色，它的頭上長著那鼠尾一樣的草葉。太神奇了，真是不可思議！華爾藏說，蟲草能治好多病，對(duì)一些絕癥還有特效。我也從刊物上看到，近年來，有美國學(xué)者，在很有權(quán)威的醫(yī)學(xué)刊物上發(fā)表科研報(bào)告，認(rèn)為蟲草確有抗癌治癌的功效。因此，蟲草的身價(jià)一路飚升。聽說現(xiàn)在每公斤報(bào)價(jià)在4萬元左右，而在當(dāng)時(shí)一公斤只有七八十元錢。

回來的路上，大家都十分高興。在前面的岔路上，我們和華爾藏就要分手了。都有些依依惜別之情。我們要求華爾藏給我們?cè)俪恢Ц?，他爽快的答?yīng)了。他說要唱一首頌贊昆侖之歌。他先用漢語翻譯出歌詞，然后用藏語唱起來。歌詞大意是：

在藍(lán)天之中央，在大地之心臟，

立著萬山之王。山頭高峻入云，

雪峰環(huán)圍千重，雪原上鮮花怒放。

啊啦啦，這是什么地方？

江河從這里流出，土地凈潔如寶鏡。

人人心底存仁厚，老少英勇誰能擋？

遼闊的山川大地，駿馬可隨意奔馳。

啊啦啦，這是神的昆侖。

華爾藏唱得十分投入，歌聲高亢激昂，其聲如大河滔滔，其勢(shì)可穿云裂石?？磥?，這是他十分心愛的一首歌。他也不僅僅是唱給我們仨人聽，而更像是唱給他心中的昆侖山。

歲月已過去了四十多個(gè)春秋，我已白發(fā)盈頭。但那位邂逅只兩天時(shí)間的采藥老人；那雪線下盛開的朵朵仙草；那只瞬間已逝去的靈狐；那昆侖的山山水水，仍留在記憶的深處，不時(shí)翻上心頭，出入夢(mèng)中，恍若昨日。

二十八、死火山·溫泉·水獺

美麗的熱水河，近年來名揚(yáng)中外，原因是著名的熱水古墓群就散落在它的兩岸。而在那熱水河的源頭處，有108眼活蹦亂跳的溫泉群，卻鮮為世人所知。

我第一次見到熱水溫泉是在隆冬季節(jié)。我隨副縣長希候巴騎馬行3小時(shí)的路程，來到了這里。

我倆立馬在一岬壑之上，唯見風(fēng)景這邊獨(dú)好。四面雪峰矗立，群山蒼茫幽遠(yuǎn)，冬日的山野格外的靜謐沉寂。遠(yuǎn)處山谷底處，卻被一大片茫茫白霧所籠罩。走近一看，原來這里是一個(gè)非常古老的死火山口。這火山可說是死而不僵，在熔巖和火山灰形成的粥狀巖石上，有許多大小不一、深淺不同、形態(tài)有別的泉眼，噴著、冒著、濺著滾燙的泉水，每個(gè)泉眼都冒出騰騰水汽，暖烘烘的使人感到好像進(jìn)入了一個(gè)有千百個(gè)蒸籠的大廚房中。有一泉噴出的水柱足有五米高。就像一面水珠做成的大旗，在微風(fēng)中向四面飄動(dòng)。水蒸氣彌漫天空，有七彩虹在冬日的霧氣中時(shí)隱時(shí)顯，十分壯觀神奇。這里海拔4200米，但每個(gè)溫泉的溫度都在攝氏80度以上。在這些溫泉的滋潤下，這個(gè)山谷周圍的草地，在三九寒天仍芳草如茵。點(diǎn)地梅、蒲公英的花開得和夏日一樣燦爛，到處是生機(jī)勃勃、春意盎然。突然，我發(fā)現(xiàn)有兩只水獺趴在溫泉邊的石巖上悠閑地曬太陽。這使我大為驚奇！因?yàn)榇饲罢l也沒對(duì)我說過，這溫泉中有水獺。而且這水獺都是白天睡覺，夜里出來活動(dòng)的，人們很難就近見到它們的真面目。所以，我認(rèn)為這是一份福氣，我盡量慢慢地靠近它們，仔細(xì)地觀察。這一對(duì)水獺是夫妻，雄獺體長約1米，背毛短而密，色如咖啡，閃爍著綢緞的光澤，十分美麗；嘴角留有幾根粗硬的口須，兩只圓眼明亮有神；頭扁而闊，口圓而小，四肢粗短，爪色白而趾間有蹼。母獺個(gè)頭稍小于公獺，它倆靠得緊緊的，不時(shí)還相互蹭蹭摩摩，看來“夫妻”感情十分親密。當(dāng)我離水獺約20米時(shí)，它倆便前奔幾步，樣子笨拙，然后一齊跳入水中，在空中劃出了兩道美麗的曲線。啊！這夫妻二人的“高臺(tái)跳水”可是完美如畫，入水時(shí)競(jìng)無任何聲音，更無一滴水花濺起。它們是高超的跳水運(yùn)動(dòng)員。

我跑到河邊察看，已不見了水獺的蹤跡。唯見河水清如碧玉，水中有很多六寸長的魚，它們像云彩一樣在水中“云起云落”，自在極了。這使我明白了，水獺在這高4200米的地方落戶的原因。水獺又名水狗，魚貓子，它以食魚為生，在水中捉魚如探囊取物。這里有如此多的魚可供它們享受，自然要安家落戶了。

“這水獺機(jī)靈的很，捉它可不容易?！崩舷Ｒ策^來看個(gè)究竟，說：“‘它們的洞就在前面的河沿上一窩水獺的洞口有幾個(gè)，必有一個(gè)直通水中。你甭想捉到它。我還聽人說，水獺娃娃都是咬著媽媽的尾巴學(xué)本事，它們順著河一夜可返游一百里路。水再陡再急也擋不住它們。1960年，察汗烏蘇公社上莊村人王海福在河灘上用老土炮打死了一只水獺，大概就是從這里過去的?！?/p>

老希的家離溫泉不遠(yuǎn)，所以他知道這溫泉的根底。他說這溫泉一共是108眼。小時(shí)候，他和幾個(gè)同伴細(xì)細(xì)數(shù)過泉眼數(shù)，數(shù)來數(shù)去總數(shù)不夠108之?dāng)?shù)。只是那眼噴水最高的泉，當(dāng)時(shí)噴出的水足有七、八米高。在他15歲時(shí)，從天峻縣阿罕達(dá)勒寺來了一位有學(xué)問的老喇嘛，在溫泉行佛事，是他指點(diǎn)迷津，終于湊夠了108之?dāng)?shù)。老喇嘛領(lǐng)著他們來到了一洼淺水處，叫他光腳板站在水中的兩個(gè)地方，腳掌立馬被燙得跳了起來。原來這兩眼泉只有豆兒大，隱藏在水洼里，這叫滲泉；另兩眼泉在一石洞的頂上，滴滴嗒嗒地流淌著熱水，這是懸泉；還有四眼泉已經(jīng)干涸了，只留下了熔巖形成的石嘴還張著，隱沒在草叢中，這是枯泉。老喇嘛告訴他，這108眼泉在大藏經(jīng)《甘珠爾》中早有記載。經(jīng)上說，很久以前，這里是安多地區(qū)水草最豐茂的地方之一。這里人人心存良善，個(gè)個(gè)樂善好施。有一年，瘟疫卻像黑色的旋風(fēng)一樣刮了過來。眾生頓遭苦難，無以自救，是熱水河中的水獺穿越千山萬水順通天河而上，向西天佛祖求告，是有西方金剛菩薩發(fā)慈悲愿，騎白象來到此地，為眾生驅(qū)瘟救苦。用他的法器金剛杵，在蓮花般盛開的群山之中央，按花蕊曼妙之形，用杵點(diǎn)了108次。點(diǎn)到之處，有泉水噴涌而出。眾生飲之、洗之病痛立除。這就是傳說中的今日熱水溫泉群的來歷。

所以安多地區(qū)的蒙藏族群眾，都把這溫泉群視為神圣之地。每年夏季，有不少蒙藏族群眾，親朋相邀，舉家馱著帳篷來此沐浴。叫“坐熱水”，說是有很高的療效，對(duì)腰腿病的療效更為顯著。

這年夏天，我和希候巴同志乘工作的暇余，又一次騎馬去熱水沐浴。

夏日，溫泉地區(qū)的景色和冬天大不一樣。沒有了云遮霧障，四山青翠欲滴，—群峰獻(xiàn)愁供恨；泉水嘩嘩作響，順山坡流下，處處芳草碧連天。時(shí)有滿天稠密的黑云與白云，但天遂人愿，一會(huì)兒又消失的無影無蹤，藍(lán)天一碧如洗。溫泉四周的山坡上，散落著幾頂黑色和白色的帳篷。一座由青石板疊起的煨桑臺(tái)上，一縷淡淡的桑煙在綠草間裊裊升起直上藍(lán)天。這桑煙表達(dá)了坐熱水的人們對(duì)溫泉的虔誠和對(duì)大自然的敬畏。

坐熱水還有一定的規(guī)矩，原來在群泉的下方，是一面由鐵青色火山灰形成的石坡，坡下是滾滾的熱水河。這面石坡長約100多米，寬約30多米，在中間隆起一道小山梁，把石坡變成了馬脊梁。而兩面坡上各有一個(gè)天然的沐浴池，與城市通用的瓷浴盆十分相似。因此，這浴盆就分男左女右而各自專用，中間被小山梁遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。滾燙的泉水從坡頂流下，有自然形成的細(xì)渠通到“浴盆”之傍，浴者可隨時(shí)引水入池，滿了可用一片石塊將熱水擋住。需要涼水時(shí)，坐在浴盆內(nèi)既可舀到下面的河水。這一切都由大自然安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，你只管盡情地沐浴好了。這水中一定含有某種礦物，那熱水膩滑如脂，洗后頓感滿身通泰。真誠感謝大自然給我一次終生難忘的沐浴。這“浴盆”還有一個(gè)放水口，洗完后，取去擋水石，放大熱水，一會(huì)兒就被沖得干干凈凈。

我和老希輪著洗完了澡，準(zhǔn)備回去。這時(shí)住在那幾頂帳篷中的藏族群眾一齊攏了過來，一定要我們吃點(diǎn)東西再走，我們只好客隨主便。但他們并沒有按習(xí)慣將我們請(qǐng)進(jìn)帳篷，而是領(lǐng)到了一眼溫泉之前。泉邊的草地上鋪著一大塊華麗的栽絨地毯，上面擺著幾大盤新宰的羊肋巴，一大塊新鮮的牛腿肉，還有一瓶白酒、油餅、餛鍋等食物。

那溫泉像一口直徑一米多的白色大鍋。滿“鍋”中有白色的水花翻滾跳動(dòng)，泉中心的水花足有二十多厘米高，熱氣逼人。主人們?cè)诿繅K肉上拴了一根細(xì)繩，繩頭系在一塊小石塊上，放在泉邊，然后將羊肋巴和牛腿肉放入泉中。這樣做是為了便于撈取，因?yàn)檫@“鍋”有半米多深，煮肉容易撈肉難。當(dāng)然，也是為了給自家的肉塊打個(gè)記號(hào)，以免弄混了拿錯(cuò)肉。

幾大塊肉同時(shí)放下去，那翻滾的水花依舊沒減半寸?？梢娺@泉水溫度之高。僅過了十多分鐘，主人們就將各自的肉塊提了出來，盛在了大盤子中，相互真誠地禮讓著，請(qǐng)客人吃自家的那份肉。這可是正宗的開鍋肉，藏族著名的風(fēng)味食品。其肉略帶血絲，紅白相間，鮮嫩極了，保存了肉的原汁原味。

這幾位群眾除一戶是當(dāng)?shù)責(zé)崴l(xiāng)的人外，其他幾人來自海南、果洛，還有一位是從四川阿壩來的藏民。

大家談得十分開心，真像是一家人久別重逢。談得最多的話題還是這溫泉，那熱水鄉(xiāng)人說，有一年在這里行佛事，眼前這口泉一次就煮了一頭牛。只有我提了一個(gè)不合時(shí)宜的問題，我說，這溫泉附近的大小山洞中，有密密麻麻的水獺爪印，看來水獺多的很，你們打到過水獺么？這一問使這幾位藏族同胞深覺詫異。他們幾乎是眾口一詞地說：“水獺是金剛菩薩座下的神獸，是溫泉的保護(hù)者，水獺沒有了，溫泉就會(huì)干涸?！?/p>

這是我第一次聽到水獺和溫泉的生死關(guān)系，當(dāng)時(shí)聽得新奇，現(xiàn)在看來，這是生活在昆侖山中的藏族同胞的一種朦朧而樸素的生態(tài)平衡觀。其后，我聽說溫泉中水獺不見了，溫泉水也就不旺了。

水獺是我國著名的特產(chǎn)。柴達(dá)木盆地中心地帶，特別是都蘭宗加、巴隆的盆地沼澤水網(wǎng)區(qū)，有很多深不可測(cè)的泉眼。這些地方多有水獺出沒。但我觀察到這里的水獺個(gè)頭比熱水的大一號(hào)，而且背部毛色是深咖啡色，接近黑色不知同屬一種或者另一亞種，有待科學(xué)家的來日揭曉。我只想說得是，由于水獺皮十分珍貴，前些年狂捕濫獵，數(shù)量大減，希望能加大保護(hù)力度，水獺不只毛皮珍貴，而且它有廣泛的藥用價(jià)值。它的肝晾干研細(xì)入藥，對(duì)虛癆、盜汗、咳嗽、夜盲、水腫、閉尿及各類眼疾有很好的療效；水獺脂肪對(duì)大面積燒傷有特效；獺毛燒成灰能止血；獺尾能壯陽等等。這都是被蒙藏醫(yī)學(xué)的實(shí)踐所證明了的。水獺還有很高的觀賞價(jià)值。水獺也易馴養(yǎng)，所以在大力保護(hù)的同時(shí)，應(yīng)積極開展水獺的養(yǎng)殖業(yè)，柴達(dá)木地區(qū)是有大量養(yǎng)殖水獺的地域優(yōu)勢(shì)。

但愿水獺常存，溫泉常流。

二十九、國際狩獵者的樂園

巴隆國際獵場(chǎng)坐落在青海省海西州都蘭縣境內(nèi)的昆侖支脈布爾汗布達(dá)山中。獵場(chǎng)分巴隆、香加、溝里三個(gè)獵區(qū)，總面積2000多平方公里，是青海省第一家對(duì)外開放，集觀光、狩獵、科學(xué)考察、野生動(dòng)物保護(hù)為一體的大型國際獵場(chǎng)。

獵場(chǎng)地域廣闊，山川縱橫，景觀多樣。獵場(chǎng)及周邊地區(qū)，野生動(dòng)物資源十分豐富，分高山、中低山、荒漠三種不同的海拔高度，棲息著雪豹、大頭盤羊、野牦牛、藏羚羊、野驢、棕熊、白唇鹿、馬鹿、馬麝、猞猁、兔猻、藏狐、沙狐、巖羊、藏原羚、雪雞、石雞、松雞、獵隼、金雕、禿鷲、玉面海雕、狼、豺、高原兔等三十余種珍稀動(dòng)物?？梢哉f青藏高原的大多數(shù)野生物種都在這里安家落戶，它們相互之間，形成了一個(gè)廣大而微妙的生物圈，相生相克，生生不息，是一處充分體現(xiàn)生物多樣性的野生動(dòng)物王國。

獵場(chǎng)范圍內(nèi)，各處都有野生動(dòng)物，但主要獵區(qū)在高山，是一個(gè)典型的高山獵場(chǎng)。各獵區(qū)之間有公路相連，交通十分便利，可乘車可騎馬。一般狩獵者都愿騎馬，覺得更具有情趣和風(fēng)度。

每年5至9月是狩獵的季節(jié)，這也是昆侖山中最美好的黃金時(shí)段。獵人們騎馬進(jìn)入獵區(qū)后，眼前的風(fēng)光漸行漸奇，心緒也會(huì)隨之豁然開朗，隨著荒漠草原變成高山草甸，惟見草地隨山勢(shì)起伏，綠滿天涯，最終和藍(lán)色玉屏一樣的布爾汗達(dá)山的山色融為一體。夏日燦爛的陽光下，草原上開滿了各類高山野花，低低矮矮的，大片大片的如錦緞鋪滿山崗谷地，花香醉人；在進(jìn)山的路上還能看到一行行野白楊，像一條條翡翠玉帶纏在山腰，這恐怕是世界上爬得最高的白楊樹了；在莫可里還要穿過大片的原始松柏林，郁郁蒼蒼，松濤聲陣陣入耳。海拔3500米的山凹里，生長著茂密的金露梅、銀露梅等高山灌木。

沿著湍急的柴達(dá)木河而上，河水在腳下奔騰咆哮，水聲轟隆如雷。登上海拔4000米的地區(qū)，滿目是荒山大嶺，雪峰環(huán)立，巖石裸露、峭壁摩天?；厥讈砺?，群山在腳下如波濤遠(yuǎn)去。在山色荒涼冷峻之處，正是高山動(dòng)物棲息的樂園。

蒼翠的山崗上時(shí)而會(huì)傳出雪雞的鳴叫聲：“蘇里、蘇里……”如一曲悠揚(yáng)的琴音，深沉如夢(mèng)；猛然間，從云端里傳來一串清越歡快的“尕啦、尕啦……”聲，如萬千銀鈴在天宇中搖動(dòng)。這便是石雞在合唱，好似向遠(yuǎn)方來的客人們發(fā)出的邀請(qǐng)。

巖羊是荒山大野的真正主人。獵區(qū)內(nèi)有巖羊2萬多只，是昆侖山系中巖羊種群最大的棲息地之一。它們總是成群活動(dòng)，有時(shí)能看到上百只的羊群。巖羊體色青灰如石，與山石渾然一體，所以也叫石羊，這是老天給它們的偽裝服。巖羊體形矯健，雙角粗壯，體重60多公斤。看著它們?cè)谶h(yuǎn)處的山崖上臨風(fēng)遠(yuǎn)眺，在山坡上自由自在地覓食，或在山溪邊慢飲細(xì)咽，有時(shí)還能看到它們相斗相戲，勝者目空四海，敗者落荒而逃。此時(shí)，你會(huì)覺得是在觀賞一幅無框無邊的流動(dòng)不止的天地大畫。

獵區(qū)內(nèi)有雪豹。這是因?yàn)檠┍蛶r羊是高山生物圈中的一對(duì)老搭檔，作為雪豹進(jìn)餐的主食，獵區(qū)因?yàn)橛写罅康膸r羊，雪豹才有了在此生存的可能。雪豹生活在雪線以上的巖洞絕壁中，就是最好的獵人也難以發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。雪豹被稱為“雪山之王”，它全身鋪滿美麗的花紋，從頭到尾足有二公尺長，威風(fēng)凜凜，霸氣十足，它是真正的冷面殺手，能騰空跳躍數(shù)米高捕殺巖羊。雪豹在全世界已成瀕危珍稀動(dòng)物，巴隆獵場(chǎng)有雪豹，這實(shí)在是獵場(chǎng)的殊榮，但能否一睹雪山王的尊容，只能靠你的運(yùn)氣了。

盤羊、藏羚羊、白唇鹿、馬鹿等，有時(shí)也能看到，只是群體較小。常有成雙成對(duì)的金雕、獵隼或成群的禿鷲在天宇中翱翔，你的思緒會(huì)隨著它們剛勁的翅膀飛上九霄。

在藍(lán)天白云下，在崇山峻嶺中打獵，是一項(xiàng)古老的謀生手段，也是同樣古老的—項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，這能夠體現(xiàn)狩獵者的體力、耐心、槍法和敏捷度。在巴隆國際獵場(chǎng)特獵，已成為一種親近自然，感悟造化的機(jī)遇。凡是去過巴隆獵場(chǎng)的獵人、學(xué)者、野生動(dòng)物保護(hù)者，都有同感。

巴隆獵場(chǎng)擁有一批訓(xùn)練有素的導(dǎo)獵員。他們由蒙古族、藏族青壯年組成，體魄健壯，謙和樸實(shí)，樂觀開朗，一個(gè)個(gè)都是經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人，百步穿楊的神槍手。他們熟悉獵場(chǎng)內(nèi)的各處地形、道路及各類野生動(dòng)物的行為、棲息地、活動(dòng)規(guī)律，飲水覓食點(diǎn)，只要隨便看一眼野獸留下的蹤跡、糞便，就能知道這是什么動(dòng)物，什么時(shí)刻去了何處，甚至還能辨出公母大小。他們的文化程度不高，但都勤奮好學(xué)，不少人還會(huì)講一些簡單的英語，因此，他們可稱得上是全天候?qū)ЙC員，既便在惡劣的天氣下，復(fù)雜的地形中，也能將獵人安全地引導(dǎo)到最佳的候獵點(diǎn)上。

巖羊是獵場(chǎng)內(nèi)允許獵取的主要野生動(dòng)物，每位狩獵者可獵取一只雄巖羊。獵場(chǎng)內(nèi)巖羊的數(shù)量很多，但巖羊也不是能夠隨手就可到手的。獵取一頭巖羊，需要獵人和導(dǎo)獵員的默契配合，有時(shí)要奔跑一兩天，才能如愿以償。

巖羊貌似笨拙，其實(shí)不然。千萬年的進(jìn)化演變，使它們練就了一套獨(dú)特的求生本領(lǐng)。有極為靈敏的視角、聽覺和嗅覺，能在幾公里以外就能聞到人和馬的氣味；能在崎嶇險(xiǎn)峻、裸巖如刀的山梁上奔跑如飛，能一躍跳過近十米的澗溝；腳趾有著奇特的功能，能在峭壁上攀登自如。巖羊在吃草、飲水、休息時(shí)，總有三四只雄健的公巖羊在一旁守望，一有危險(xiǎn)臨近，放哨的巖羊就會(huì)發(fā)出短促而響亮的口哨聲。瞬間，巖羊群便會(huì)消失的無影無蹤。

獵場(chǎng)自1985年成立以來，接待了來自美洲、歐洲、大洋洲30多個(gè)國家的近千名客人，由于有了一支優(yōu)秀的導(dǎo)獵隊(duì)伍，客人總都是乘興而來，滿意而回。就連個(gè)別有特殊要求的獵人，獵場(chǎng)也盡量提供滿意的服務(wù)。

1994年，從加拿大來的獵人惠特曼先生，他的狩獵工具是一張印地安人的弓。他堅(jiān)持一定要用這張弓獵取一只巖羊，說這對(duì)他很重要。這實(shí)在給獵場(chǎng)出了道難題，因?yàn)樵谶@里，最善騎射的蒙古、藏族獵人不用弓箭打獵已有百年了。為了不掃客人的興，獵場(chǎng)把這項(xiàng)任務(wù)交給了蒙古族導(dǎo)獵員云布。他是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人。他領(lǐng)惠特曼先生騎馬前行，最終他將惠特曼引至一個(gè)隱秘的山口下。不到一小時(shí)，果然有一群巖羊從小小的山口涌出，在這陡峭的山溝里，巖羊群只能像倒了壩的水一樣沖向山下，一直沖到了獵人的面前，惠特曼一箭射出，一只碩大的公巖羊應(yīng)弦而倒。直把惠特曼高興得大喊“OK、OK”一連喊了幾十遍?；萏芈髞碚f，這其中的一半“OK”應(yīng)當(dāng)是屬于云布的。

我的藏族朋友科巴，他是一位建場(chǎng)時(shí)期的老導(dǎo)獵員了。一次他為丹麥客人哈德遜導(dǎo)獵。那天，他倆騎馬沿柴達(dá)木河而上，這里山勢(shì)險(xiǎn)峻，河水在深澗中翻滾出很大的旋渦，水聲轟鳴嚇人。天上下著毛毛細(xì)雨，千山萬峰影影綽綽，濃密的云團(tuán)在山崗上飄動(dòng)。突然，科巴發(fā)現(xiàn)對(duì)岸山崗上，有幾只馬鹿在悠閑地吃草，他便指給了哈德遜看，這可把哈德遜高興得兩眼放光，嘴巴張得大大的，他用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察著這些美麗的生靈。正當(dāng)他要用攝像機(jī)時(shí)，幾縷白云飄落下，立即把山崗罩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，馬鹿沒了影蹤。哈德遜急了眼，這太吊人的胃口了，他那雙和善的藍(lán)眼睛此時(shí)充滿了懊惱，他用力地?fù)]著手說，他要騎馬過河?？瓢椭噶吮简v的河水客客氣氣地拒絕了他的這個(gè)要求。安全第一是他們的服務(wù)準(zhǔn)則。這下哈德遜更急了，他大呼小叫，要科巴立即調(diào)一架直升飛機(jī)來，要多少錢都可以。科巴笑了，他很有禮貌地說：“哈德遜先生，眼下我沒法調(diào)一駕直升機(jī)來，但是叫我調(diào)另一群馬鹿到你的攝影機(jī)前來，那是可以辦到的”。哈德遜此時(shí)也意識(shí)到，他提了一個(gè)叫科巴為難的要求，連忙表示歉意，并請(qǐng)科巴盡快調(diào)“另一群馬鹿來”?？瓢鸵逻d進(jìn)入了另一條山道，奔跑了兩個(gè)多小時(shí)，終于在石人峰下，發(fā)現(xiàn)了另一群馬鹿，總共有11只，其中還有剛生下的3只小鹿。哈德遜安心地拍攝了半個(gè)鐘頭，高興得心花怒放。

如今的巴隆獵場(chǎng)已成為青海省面向世界開放的一扇窗口，并在加強(qiáng)野生動(dòng)物保護(hù)方面，做出了顯著的成就。獵場(chǎng)的收益年年增長，其中一大部分用于了野生動(dòng)物資源的保護(hù)，成為野生動(dòng)物資源永續(xù)利用、可持續(xù)發(fā)展的典范?，F(xiàn)在巴隆獵場(chǎng)的各類野生動(dòng)物在不斷增加，就說那野驢和野牦牛吧，在上世紀(jì)60年代以前，這里擁有昆侖山系最大的野驢、野牦牛的種群，可是在1960年，這兩種大型野生動(dòng)物因?yàn)閭€(gè)大肉多，便在劫難逃，一年之內(nèi)被多如牛毛的打獵隊(duì)斬盡殺絕。獵場(chǎng)建成之后，生態(tài)環(huán)境大為改善，野驢、野牦牛在逃難二十余年后，又悄悄地回到了故鄉(xiāng)。

巴隆獵場(chǎng)的食宿、通訊、醫(yī)療等各種服務(wù)設(shè)施都比較好。獵場(chǎng)還可以根據(jù)獵人的要求，及時(shí)處理所獲得的獵物，有的要將獵物的頭帶回去，有的要全付骨架，還有的要把獵物完整地帶回，這些不同要求，都能得到滿意的服務(wù)。

在獵場(chǎng)那富有民族特色的帳篷賓館中，可為客人提供中西大餐、手抓羊肉、血灌腸、肉腸、尕面片，還有用各自的獵物做成的烤、炸、燒、燜的食品。這樣的款待使每一位來客都十分滿意，臨行前都要再三翹起大姆指。

獵場(chǎng)還為客人們舉行盛大的篝火晚會(huì)，筆者有幸參加了其中的一次。那晚，明月爬上昆侖山頭，篝火熊熊燃起，歡快的藏族舞蹈，直舞得地動(dòng)山搖；清脆悠揚(yáng)的蒙古敬酒歌，在朦朧的月色中穿云裂石，四處飄蕩，如清泉滲入人的心房：“遼闊無邊的大地，千古積雪的昆侖，是生命的搖籃，先祖留下的驕傲。按照古老的信念，我們聚在一起，憑著一顆乳汁般的心，我們歡樂在一起，祝愿平安，美滿幸福?！便y碗中的青稞美酒在人群中傳來傳去，潔白的哈達(dá)掛在了每一位客人的胸前……寂靜的山夜很快就沸騰了起來，此情此景為每位客人留下了終生難忘的美好回憶。

三十、以命相搏的蛇

小時(shí)候，母親給我講過一個(gè)蛇吃人故事。說有個(gè)娃娃，他家莊子的田間地頭有很多小蛇，這娃總喜歡捉蛇、玩蛇，玩夠了就打死它們，娃的媽勸他不要這樣的殺生害命，娃不聽。有一天這娃沒命地跑回家來，臉色蠟黃，大喊救命！對(duì)他媽說，有一條大蛇緊追著他，已到大門口了，他媽急忙把他扣在一口大缸之中，不一會(huì)兒，一條白花花的大蛇奪門而入，昂首四顧，繼而繞缸一圈而去。娃的媽驚魂未定，揭缸而看，不見了娃，惟留一灘鮮血和娃的衣服。

小時(shí)候?qū)@個(gè)故事的真實(shí)性，我深信不疑。其后，隨著年齡的增長，接受了正規(guī)的教育，方知這個(gè)是講輪回報(bào)應(yīng)之事，不足信。到了不惑之年，卻經(jīng)歷了一件蛇“吃”人的奇事，從此，我對(duì)母親講過的那個(gè)故事又有了新的感知，并有了一份思考多年而難得其解的困惑。

上世紀(jì)70年代初，我在賽什堂村下鄉(xiāng)。這個(gè)村地處柴達(dá)木東南部邊緣的一個(gè)小盆地中，村民多半是漢族，少一半是蒙古族和藏族。農(nóng)牧結(jié)合，牲畜較多，所以飼養(yǎng)院占了一大片地，坐落在村子的東頭。

那個(gè)年頭，飼養(yǎng)院可是全隊(duì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。開各種會(huì)議、演電影、年終決算都是在飼養(yǎng)院中進(jìn)行。因此，我這個(gè)“工作”（社員對(duì)我的稱呼）也就成了飼養(yǎng)院的?？?。很快，我和五位飼養(yǎng)員都成了熟人，其中有一位叫周保的飼養(yǎng)員引起了我的很大興趣。

周保是個(gè)四十多歲的光棍漢，面目粗獷，一年到頭不戴帽子，頭發(fā)像蓬蓬草，胡子拉茬，冬夏穿著件山羊皮馬甲，有時(shí)毛朝里，有時(shí)毛朝外，也不知道這有啥講究?？墒撬罩难鼛s大有來頭。這是用三條一米多長的蛇皮編成的。三個(gè)蛇頭擰成了鞭把，平時(shí)他就把這蛇皮擰成的帶子勒在腰中，放牲口時(shí)，就成了手中的鞭子。我第一次見到這個(gè)東西，心里直發(fā)怵，不知為啥，我突然想起了母親講過的那個(gè)蛇吃娃的故事。

他的任務(wù)是每天早上趕著隊(duì)里的牛馬群，沿著那條把莊子一分為二的土大路，到村西頭十里外的蛇灣去放牧；晚上太陽快落山時(shí)，又把牲口原路趕回來。這一去一回，那條土大路上就塵土飛揚(yáng)。周保手中的蛇鞭掄得啪啪響，大聲呵斥著牲口，罵罵咧咧的粗話和牛鳴馬嘶混在一起，成為村民們看慣了的一道風(fēng)景線。

有關(guān)周保蛇皮鞭的來歷，莊子上的人是這么說的，十多年前，周保唯一的自留畜是頭剛滿一歲的花牛犢。有一日，周保在蛇灣擋牲口，突然發(fā)現(xiàn)他的小牛犢不在群中，連忙去找。在一個(gè)小山頭上找到了牛犢，它正在與一條蛇相斗！只見牛犢四蹄蹬地，低著頭，牛眼瞪得像兩個(gè)大銅鈴，不停地用鼻向蛇噴著氣；那條蛇有三尺多長，它把頭抬得高高的，死死地盯著牛鼻子，蛇嘴張得很大，對(duì)著牛鼻子下茬吸著氣，還發(fā)出嘶嘶的聲響。周保驚呆了，他從老漢們口中聽說過牛蛇相斗時(shí)，不要驚著牛，牛如能把蛇吸到口中，吞進(jìn)肚中，那這條牛就會(huì)強(qiáng)壯無比，百病不生；要是驚著牛，牛必死無疑。周保像一根木樁子栽在了地中，定定地在一旁觀戰(zhàn)，誰知不一會(huì)兒，那牛犢就一頭栽倒死了，那蛇也不見了蹤影。周保大哭了一通，逢人便說，他本來是可以救下牛犢的命，卻眼看著叫蛇把牛犢吃上了，他是真正的“周什”（方言：不明事理的人），從此，他見蛇就打。其實(shí)，周保的綽號(hào)就是周什，因?yàn)橹鼙Ｕf話氣大口粗，直來直去，又不太合群，所以莊子上的人當(dāng)面稱他周哥、周家爸，背后卻叫他周什，但有兩個(gè)人從不叫他的綽號(hào)，一位是我的房東朱拉茂阿耶（藏語奶奶），她人前人后都叫他周哥；一位就是周保的下手財(cái)神保，當(dāng)面背后都尊稱他周家爸。但以我的觀察，周保不但“不周什”，而且是位苦心極好，又愛社如家的人。他獻(xiàn)出寶貝煙瓶就是見證。

周保唯一的嗜好就是吸旱煙。他原有一個(gè)旱煙瓶，是用石羊的前腿骨做的，長有九寸，大頭安了一個(gè)銅煙鍋，小頭鉆了一個(gè)洞作吸孔。通體紅潤如珊瑚，握在手中細(xì)膩如玉，這種煙瓶的大名叫“羊腳把”。我先后在農(nóng)牧區(qū)工作三十余年。見過各種各樣的旱煙瓶，但和周保的“羊腳把”相似的旱煙瓶再?zèng)]見過。據(jù)周保說，這個(gè)“羊腳把”是他父親傳給他的，沒有五十年的吸煙史，羊腿骨不會(huì)熬出這個(gè)成色。周保十分珍愛他的“羊腳把”，整日插在蛇皮腰帶上，從不讓別人吸他的“羊腳把”。前幾年，村里駐下一個(gè)地質(zhì)隊(duì)。隊(duì)長是個(gè)戴眼鏡的文雅人，他瞅上了周保的“羊腳把”，一心想把它買到手。隊(duì)長托人說合，周保直搖頭，最后隊(duì)長親自出馬，價(jià)錢出得很高。誰知周保給了一句撞倒墻的話：“我就是窮到賣褲子，也不賣這個(gè)煙瓶！”那“眼鏡隊(duì)長”的臉立馬變成了大紅燈籠。從此，周保的“羊腳把”名氣更大了。過了不久，隊(duì)里馬群中甩稍子的菊花青突然得了中結(jié)病。余隊(duì)長叫了幾個(gè)最有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)商量，也拿不出個(gè)啥辦法。往鄉(xiāng)上、縣上請(qǐng)獸醫(yī)，都是遠(yuǎn)水解不了近渴，眼看菊花青就要四蹄蹬展，一命歸西了。此時(shí)，周保二話沒說，從腰中抽出“羊腳把”，麻利地砸成碎片，放在了燒開水的銅壺中，煮了半小時(shí)，又在冷水中激成溫吐兒水，然后把一壺“羊腳把”湯灌進(jìn)了菊花青口中。不一會(huì)兒，菊花青放了三個(gè)驚天動(dòng)地的大響屁，接著就有馬糞塊噴涌而出，菊花青打了個(gè)滾兒，翻身而起，就沒事兒了。原來陳年的“羊腳把”還有如此的用處。隊(duì)里表揚(yáng)了周保，還準(zhǔn)備給他加一百個(gè)工分。當(dāng)時(shí)值80元錢，是一筆不小的數(shù)字，誰知他一口拒絕，余隊(duì)長多說了幾句，他又犯了“周什病”，只好算了。

周保的蛇皮腰帶上還掛著一柄五寸藏刀，據(jù)說也是他父親留下的。這可是個(gè)刀中老資格了，因?yàn)槟晟钊站?，五寸變成了三寸，刀刃變成了雛形，周保用它幫車戶們修馬具，幫社員殺牛宰羊，從不要說他個(gè)謝字。因此，周保的蛇皮腰帶兼鞭子、羊腳把煙瓶、老得沒了牙的藏刀，在賽什堂村很有點(diǎn)名氣。從前，這里把走西藏做買賣的人叫“藏客”。藏客都有一匹好馬，三件裝備，即長槍、盒子槍、腰刀，俗稱“一馬三件子”以顯其人的富貴榮耀和威風(fēng)。于是不知哪個(gè)好事的人，也給周保編了個(gè)段子：“周什腰纏三件子，弼馬瘟中是漢子；一進(jìn)蛇灣成大王，小蛇大蛇見閻王?！边@下，周保只剩兩件子，但他仍然見蛇就打。莊子上的人們說，這蛇灣的蛇遲早要叫周保趕盡殺絕。

由于受母親講的那個(gè)蛇吃人故事的影響，我從小就對(duì)蛇有一份敬畏之心。潛意識(shí)中總希望有一天也能看見一條“白花花”的大蛇，當(dāng)然是以它不吃我為前提。但是這個(gè)心愿一直未了，蛇的家族很龐大，全世界有2570種蛇，中國有250種，但青海是中國蛇類分布最少的地區(qū)，說是只有七種。因此，我只在昆明動(dòng)物園中見過幾條瞌睡保（方言：極能睡覺的人）大蛇外，在野外沒見過任何一種蛇。今日，蛇灣近在眼前，何不去做一次訪蛇之旅？

去蛇灣騎馬一個(gè)多小時(shí)就到了。原來這又是個(gè)高山中的小盆地。四面環(huán)圍著藍(lán)瑩瑩的山峰，陰山的坡上有一片原始圓柏林，色彩墨綠深沉，其下是灌木、草場(chǎng)。一條彎彎曲曲的溪流，嘩嘩作響，在晶晶花、鐮刀花叢中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這里就是賽什堂大隊(duì)的草山，藏族叫扎曲，漢族人叫蛇灣，是一片世外桃源一樣的地方。

我收住馬扯手，放慢了馬的腳步，仔細(xì)搜索著每一塊石頭、草叢、灌木枝，我特別留意那高大的芨芨草。因?yàn)榍f子上的人說，蛇最喜歡盤在芨芨草上，一動(dòng)不動(dòng)，等那些低飛的小鳥飛過，蛇便張口猛吸，小鳥就落入了蛇的口中。蛇的這種進(jìn)食方法，不見于各種有關(guān)蛇類行為的論說，也和我們從電視上見到的各種蛇類獵食的方法大不一樣。但這里的人和我接觸過的湟源人、湟中人中都有人親見蛇吸飛鳥的事；近日拜讀青海師范大學(xué)退休老教授陳希夷先生的詩集《漫詠新疆》，其中《毒蛇》一詩記：“有時(shí)吸飛鳥，入口遭死亡”之句，并在注中言：“此類蛇吸力極強(qiáng)，將飛鳥吸住，鳥即不能前飛，頻頻扇動(dòng)雙翅，徐徐下落入蛇口。我親眼見過蛇吸低空飛鳥的情況?！标惱舷壬鋈酥螌W(xué)都十分嚴(yán)謹(jǐn)，絕不會(huì)妄言。因此，我認(rèn)為這種蛇和蛇灣的蛇同屬一類，只是尚未被蛇類學(xué)家所發(fā)現(xiàn)，特記一筆。

彎道上，走來了一位騎馬的人，原來是牧業(yè)上的放牧員巴桑。他問我在這里干啥？我說想看看蛇彎的蛇。

“只想看看蛇？”他滿臉疑惑地開起玩笑來：“鄉(xiāng)里人說你們城里人是城里娃，沒見過啥，見了個(gè)羊糞蛋叫阿大，真是的，這蛇有啥看頭？”

巴桑一定發(fā)現(xiàn)我的臉色不大好，便連忙圓場(chǎng)地說：“你沒見過的東西看看也好。原先這里蛇很多，這幾年少了起來。再加上蛇的冤家對(duì)頭周什見一條打一條，如今蛇就更少了。你到紅石崖下去找，說不定還能在芨芨草上見到等晌午飯的蛇哩?！苯又职阉H見蛇盤在芨芨草上吸過往飛鳥的事講了一遍。最后還叮囑我：“再找不見，你就去找周什，他正在泉兒頭上燒晌午茶哩。他愿意幫忙，甭說一條，十條蛇也能找到，只是他這個(gè)人眼中見不得蛇，見一條就咔嚓一條！”說著他用手做了個(gè)斬頭的手勢(shì)。

巴桑給我指點(diǎn)迷津之后，就催馬走了。我向遠(yuǎn)處泉兒頭上一望，沙柳叢中有一縷藍(lán)色炊煙裊裊升起，周保在那里燒茶。但我不想去打攪他，他那見蛇就打的行為，我很不以為然，于是，我牽著馬向紅石崖那邊走去。

紅石崖顏色朱紅，高十多米，崖壁上滿是大大小小的鳥洞、鼠洞。不時(shí)有小鳥出出進(jìn)進(jìn)，崖下斜坡上長滿了一人高的芨芨草。我突然感悟到，這里有吃有喝，又很隱蔽，實(shí)在是蛇過日子的好地方。于是我把馬拴在一株沙柳上，慢慢地在草叢中穿行，目光則四處掃描，真是皇天不負(fù)有心人，一條蛇出現(xiàn)在了我的眼中，這可是我在野外見到的第一條蛇！它身長不到一米，將蛇身纏在三根芨芨草上，這就形成了一個(gè)三叉架子，它老人家把頭穩(wěn)穩(wěn)地?cái)R在三叉的中心，紋絲不動(dòng)，蛇信好大一會(huì)兒才吐一次。那一雙深幽幽的黑眼睛只望著藍(lán)天白云，安閑自在地享受著生活，或者說謀劃著一頓午餐。書上說蛇有極靈敏的感知系統(tǒng)，在很遠(yuǎn)的距離上，就能發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的到來或食物的方位。但它對(duì)我好像視而不見，莫非它也“心有靈犀”感知到我不會(huì)難為它？我慢慢地在原地蹲下來，仔細(xì)觀察它，這蛇腹部淺黃，背部蔥綠，布滿了十分規(guī)則而又美麗的菱形圖紋，神秘玄奇，簡直匪夷所思。自然老人給它這么一套著裝，必有“萬物之靈”無法明白的深意，絕非什么天生的偽裝等人云亦云的說詞能夠加以詮釋。

我不知道這種蛇的學(xué)名叫啥，當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)們給它安頓了一個(gè)最平常的名字叫蔥皮蛇，蛇灣只有這么一種蛇。這條蔥皮蛇線條優(yōu)美，姿態(tài)莊重，十分可愛。這時(shí)，我不由得又想起了母親講的那條白花花的大蛇，我眼前的這條蛇雖也透著一種霸氣，但沒有半點(diǎn)兇惡之相。只覺得它也不過是大千世界中一個(gè)小小的生靈，有它的歡樂和悲傷，希望和失望。我多么想見識(shí)它進(jìn)午餐的景況，這時(shí)一群蒙古百靈從我頭頂飛過，盤旋數(shù)圈，鳴聲十分歡快動(dòng)聽，簡直是天樂下凡。這“天樂演出隊(duì)”在我頭頂演奏數(shù)次，沒入了藍(lán)天白云。這期間，我一直在觀察這條蔥皮蛇，它無動(dòng)于衷，說明它胸有成竹，很像一位知白守黑的隱士，耐心地等待著應(yīng)屬于它的那一份東西。

突然，我發(fā)現(xiàn)那條蛇昂起了頭，松開了身。我還沒有弄清發(fā)生了什么事，猛見周保從我身旁連跨前一步，手中高舉著那根怕人的蛇鞭噼啪一聲，蛇已落在地上，身軀扭動(dòng)了幾下就不動(dòng)了。周保又跨前一步，從蛇頸處捏住蛇頭，高高舉起，有些得意地對(duì)我說：“你不是在想要一條蛇嗎？這不是就有了么！”一條鮮活的生命，在蛇鞭的一聲斷響中消失得無影無蹤！只有那雙黑幽幽的蛇眼仍然大睜著，而且好像更黑更幽深了。似有無邊的幽怨，無窮的困惑。我的內(nèi)心深處噴涌著不安和內(nèi)疚，我覺得這條蛇的死，與我有著直接的關(guān)系。周保的蛇鞭一揮，好似打斷了我的一個(gè)久遠(yuǎn)的夢(mèng)。

我語氣激忿地責(zé)問他：“誰給你說我要一條蛇？這蛇沒招惹你，為啥要它的命？”

他大惑不解地回答道：“蛇是惡蟲，見蛇不打三分罪，你是斷文識(shí)字的工作，這個(gè)道理還不明白？”

我無言以對(duì)，再說也是白說，我只好騎馬上路。吃晚飯時(shí)，心中還想著那條可憐的蔥皮蛇。朱阿耶一眼看出我有心事，便問我遇上啥不順心的事了，我就一五一十地給她說了周保打蛇的事。

朱阿耶的老伴是漢族，去世多年了。這位老奶奶八十多歲了，滿頭銀發(fā)，心地善良，見多識(shí)廣，樂善好施。雖是藏族，但漢族的針線茶飯、規(guī)程禮行無不精通，故在家中有權(quán)威，在莊子上有聲望，人人都尊稱她為阿耶。她聽著我的敘說，眼中滿是悲憫和不安，手中的佛珠越掐越快了。她說：“這周保與蛇結(jié)下了冤仇，一定要把蛇斬盡殺絕，心里才領(lǐng)干。我要?jiǎng)駝袼??！?/p>

第二天一大早，朱阿耶就坐在她家門上的那塊石頭上等周保。我站在院中的菜畦前，聽到周保趕著牲口過來了，依然是揮著蛇鞭，口中吆喝不絕，“阿耶，你這么早就出來曬太陽？”周保恭敬地問候聲。“我個(gè)家的窗子前曬太陽比這里好吧。我等你說個(gè)話兒，周哥?！卑⒁目跉廛浿杏杏??！奥犝f你打死的蛇有幾背篼了。周哥，那蛇也是個(gè)命！你叫人家斷子絕孫地做啥哩？周哥，我把你勸，殺生害命，孽障拉拉的，對(duì)自己也不好。我給你說個(gè)故事兒……”我聽出阿耶講的故事競(jìng)跟母親三十年前講的那個(gè)故事一模一樣，不由得大為驚奇。原來這個(gè)寓言式的故事流傳得這么遠(yuǎn)，阿耶講得親切生動(dòng)，真像老母親當(dāng)年的口氣，這使我大為感動(dòng)。

但周保的回答是硬邦邦的：“阿耶，我是個(gè)捏什江（藏語，光棍漢）我就不信蛇灣的蛇能把我吸進(jìn)肚子里去。就算有一天它們把我吃了，那也是我的命。阿耶，你緩著，我要照看牲口去哩?！?/p>

朱阿耶進(jìn)來了，滿臉憂傷。她說：“這犟板頸，由馬行韁慣了，誰的話也不聽，殺心太重，往后的事天知道?！敝鼙＞垢也宦犞彀⒁膭裾f，莊子上的人都說，這周什越“周什”了。

立秋過了不幾天，我聽到財(cái)神保向余隊(duì)長提出了要求，他不愿意再跟周保擋牲口了。這可使余隊(duì)長犯了難。他對(duì)我說：“財(cái)神保雖只是個(gè)娃娃，但人老實(shí)，責(zé)任心又強(qiáng)，他給周保當(dāng)下手已好幾年了，這兩保是最好的伴兒。把隊(duì)里的牲口‘保佑得一個(gè)個(gè)膘肥體壯。再換人怕難和周保對(duì)上卯?！庇谑怯嚓?duì)長叫上我，去給財(cái)神保做做思想工作。

余隊(duì)長問財(cái)神保，牲口擋得好好的，為啥說不干了。財(cái)神保吞吞吐吐了好一會(huì)兒，才說：“我怕，怕被蛇吃了！”

原來，前幾天下了一場(chǎng)雨。天放晴了，他和周保吃了晌午飯，周保躺在草坡上打起呵欠，他叫財(cái)神保把遠(yuǎn)處的牲口收一收，他要迷糊一會(huì)兒。話沒說完，他就睡著了，嘴張得大大的，像個(gè)炕洞門，大呼連著小呼。財(cái)神保便轉(zhuǎn)身向畜群走去，沒走多遠(yuǎn)，眼前的景象把他嚇了一身冷汗。只見八九條蔥皮蛇，排得齊齊的，都高高地抬著頭，望著周保睡覺的方向。財(cái)神保跟周保多年，見過的蛇多了，看周保打蛇剝蛇皮也是看慣了的家常便飯，所以從不怕蛇。但今日的景況不一般，那冷冷的蛇眼睛，使他背心發(fā)涼，心跳如鼓。他趕緊轉(zhuǎn)身，三步并作一步，跑到周保跟前，猛地?fù)u醒了周保，說有如此這般情況。周保半睡半醒，當(dāng)聽清了財(cái)神保的話后，立馬來了精神。罵罵咧咧地說：“走，看看去，這鬼碴子是不想活了？”

周保起身之間，就從腰中解下了蛇皮鞭子，用手捋了捋，大步向財(cái)神保所指的方向走去。

財(cái)神保跟在他的身后，可結(jié)果是一場(chǎng)虛驚，四周沒發(fā)現(xiàn)一條蛇。周保埋怨地說：“看你這娃娃家，眼光走了神，可把我的一個(gè)好睡夢(mèng)給驚掉了。我正夢(mèng)見朱阿耶家宰了年豬，邀我去吃其馬（用豬大腸灌成的面食）。其馬將端上來，香死人了，你再遲叫一會(huì)兒，我就吃到口了?！?/p>

余隊(duì)長聽了財(cái)神保的情況“報(bào)告”后，哈哈大笑起來，說：“那蛇灣的蛇叫周什快操練完了，剩下的幾條，怕是躲過了初一，躲不過十五。你看見的那幾條蛇說不定是一起來向周什討?zhàn)埖模笏先思沂窒铝羟?，也給它們留點(diǎn)香火后人。給不給面子，那是周什的事，你一個(gè)娃娃家操這份閑心有啥用。你還是把你的下手當(dāng)好就成了。不擋牲口的話再甭捉，你干的這份差事我還眼熱得不成。你倆一出莊子，天高皇帝遠(yuǎn)，就是一大一小的兩個(gè)弼馬瘟，任你二位消停自在。哪像我，操不完的心，挨不完的罵，受不完的批評(píng)。對(duì)了，下次再遇見周什張嘴拉大呼時(shí)，你再甭打攪人家的好夢(mèng)，說不定那朱阿耶又請(qǐng)他吃其馬了。你想想，那周什一年能吃上幾回其馬？你就叫人家囊囊兒吃一頓算了?！庇嚓?duì)長的思想說服工作很見功效，財(cái)神保不再提他不擋牲口的事了。

我記得那是中秋節(jié)的前兩天，朱阿耶和大媳婦、回娘家?guī)兔Φ亩媚铮淮笤缇兔跗饋?。我晚上回來時(shí)，一進(jìn)門一股新麥面的醇香味兒噴涌入鼻。只見堂屋的大供桌上，擺滿了已做好的的月餅。最大的那一個(gè)是供月的供品。小的自家人吃的，月餅上用胭脂點(diǎn)上吉祥的梅花，鮮麗至極。中等大的月餅是送親友的，上面貼著用苦豆等色素做成的圖案，有二龍戲珠、孔雀開屏、明月松間照、老鼠偷葡萄等花樣，惟妙惟肖，靈動(dòng)奇巧。方寸之間盡顯天上人間，大千世界。其中的一個(gè)月餅上，做了一條淺綠色的蛇，盤成一團(tuán)，蛇頭昂起而下顧，下面有三條沒睜眼的小蛇抬頭望著大蛇。大蛇眼中填了兩粒花椒籽，特別傳神，母子親親之神態(tài)就盡顯在這雙蛇眼之中。這才是真正的畫龍點(diǎn)睛！我把她們的手藝由衷地夸獎(jiǎng)了一通，三位女人的臉上都露出了樸實(shí)歡欣的笑容。我說：“你們做的這些花樣我都明白，只是那四條蛇的月餅有啥說事？”

朱阿耶說：“后天是八月十五，家家都要團(tuán)圓供月，周保是個(gè)光棍漢，也總得吃一口月餅吧？我每年都送他一個(gè)月餅，叫他也過個(gè)節(jié)?！蔽覇査遣皇敲磕甓妓鸵粋€(gè)有蛇的月餅？朱阿耶說：“年年的花樣不一樣，今年做個(gè)新花樣，也就是想勸勸他的心。人們說他周什，我看他的心不周什，說不定他能明白我的一番心意。”

我突然有一種感覺，這老奶奶的心暖和得就像三九天的火盆。朱阿耶說，她要在十四的下午，親自把月餅送到周保的手中。但這個(gè)月餅最終沒有送到周保的手中。十四的下午，太陽已偏西了，我在正房的炕桌上寫材料。突然，聽到一陣急促的馬蹄奔騰聲直奔大門口。緊接著傳來了財(cái)神保驚恐的喊聲：“工作，工作，周家爸叫蛇吃了！”我立刻聽出這不是在開玩笑，連鞋都沒來得及穿就跑到大門口。只見財(cái)神保騎著一匹無鞍之馬，馬的全身汗水淋淋。財(cái)神保又對(duì)我喊了一聲：“周家爸叫蛇吃了！”這回的喊聲中帶有哭音，接著就催馬奔去。馬蹄揚(yáng)起的塵土中，傳來的另一句話是：“我去叫余隊(duì)長?！?/p>

很快，全莊子的人都聚到了村西頭。每個(gè)人的臉上滿是難以名狀的神色。引頸西望那條通向蛇灣的古道。此刻殘陽如血，衰草萋萋，秋風(fēng)陣陣，似鳴如泣。人們看到巴桑牽著一條牛，牛背上馱著一個(gè)褡褳似的東西，搖搖擺擺走來了，終于站在了人群之前，牛背上馱的是周保。他的雙手和雙腳分別搭在牛的兩側(cè)，周保的頭耷拉在雙臂之間，嘴里懸著一尺多長的蛇身，好像一根污穢的麻繩從周保的口中吐了出來，他的那柄藏刀橫穿蛇身，蛇與刀形成了一個(gè)奇怪的十字架，正好貼在周保的嘴上，擋住那條蛇鉆進(jìn)周保口中的道。周保的馬甲像死鳥的翅膀一樣下垂著，那條蛇鞭也不知去向；周保的眼睛睜得極大，白多黑少，那眼神透出對(duì)死的恐懼和對(duì)生的企求，猛地我感到這眼神和他打死的那條蛇的眼神多么相似！

財(cái)神保說：“吃了晌午飯之后，周家爸又睡著了。我去看牲口。只走了幾丈遠(yuǎn)，就聽到身后有大響動(dòng)。我聽得周家爸在喊叫，又像是在哼哼。我轉(zhuǎn)身時(shí)，只見周家爸翻騰打滾，猛地坐了起來，我才見是一條蛇鉆進(jìn)了周家爸的嘴中。周家爸雙手抓住蛇往外拽，拽不出來，他就一手拔出刀子，戳在了蛇身上，我到跟前時(shí)，他就不動(dòng)彈了。”

周保身后無人，所以第二天雖是中秋節(jié)，也不得不入土。余隊(duì)長說，他好歹是我們的社員，所以由隊(duì)里出錢連夜做了一口柏木薄棺。我是“工作”，覺得應(yīng)該給他送送行。到了墳上，才發(fā)現(xiàn)周保的墳離全莊子的公墓有一百多米，中間還隔一條大溝，我問余隊(duì)長這是何故？他說：“他是橫死之人，又沒兒沒女，按規(guī)程只能葬在‘外闕?！?/p>

送葬的人一共不過七個(gè)人。其中有財(cái)神保和另一位飼養(yǎng)員。墳前有半付獻(xiàn)子（饅頭），這是財(cái)神保家送的。而朱阿耶的那個(gè)大月餅擺在正中，真如鶴立雞群，顯眼得很。仔細(xì)一看，那月餅上的蛇頭斷了，耷拉在月餅皮上，只連著點(diǎn)面皮。那一雙用花椒籽做的蛇眼早已沒有了光彩。我們幾個(gè)送葬的人默默地?zé)艘豁碂?，那紙灰立刻被風(fēng)刮得無影無蹤。此刻，我又想起了母親講述的那條白花花的大蛇。

1986年，余隊(duì)長來西寧看兒子，順便也來看望我。閑喧中說起周保之事，他告訴我，周保死后，不知啥原因，蛇灣一條蛇也不見了，倒是老鼠多得翻蛋蛋，草場(chǎng)已大不如前了，年輕人們叫蛇灣為老鼠灣了。（未完待續(xù)）