周尚俊

第五章淌過時(shí)光河的口頭傳講

河湟風(fēng)情的口頭傳講

樂都?xì)v史悠久，源遠(yuǎn)流長，在漫長的時(shí)光歲月里，在默默的農(nóng)耕生活中，樂都人創(chuàng)造著歷史、創(chuàng)造著生活，雖然農(nóng)耕時(shí)代的文化土壤十分貧瘠，然而在艱辛的勞動(dòng)中，在與自然的爭斗中，他們書寫著原始的、樸素的文化，演繹著口頭傳講文化，當(dāng)然在今天看來是珍貴的、充滿鄉(xiāng)土氣息的文化，從而我們對歷史有一種新的認(rèn)識、對鄉(xiāng)土有一種新的向往、對農(nóng)耕有一種新的熱愛。

樂都先人創(chuàng)造的口頭傳講文化，廣義上講，也就是樂都民間文學(xué)，它是過去廣大勞動(dòng)人民的語言藝術(shù)———樂都人民群眾的口頭創(chuàng)作。它包括神話、傳說、故事、歌謠、民間敘事詩、諺語、謎語、歇后語、笑話以及說唱文學(xué)等。

樂都人熱愛生活，在日復(fù)一日，年復(fù)一年，祖祖輩輩，世世代代的生活中，不斷地創(chuàng)造生活，也創(chuàng)造故事，不斷地改變生活，也改變故事，成為時(shí)光河的浪花，也成為人們生活的輔料，那么有滋有味，那么流傳恒久。

樂都人富有想象力，在日出而作，日落而息的平常日子里，在面朝黃土，背對日月的農(nóng)耕生活中，偶爾的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，間或的一個(gè)想象，就會激活起無數(shù)的思維，編造出一整套有血有肉、有棱有角，幾乎是看得見摸得著的傳聞，然后用口耳相傳的方式，又幾乎神秘地傳講給子子孫孫，世世代代，說者眉飛色舞，聽者耳目一新，感受到天地是那么廣遠(yuǎn)、生活是那么奇變，日子是那么流長，人世是那么滄桑。

樂都人善于思考，喜歡用理性去感知生活。在春夏秋冬的輪回中，在雨雪風(fēng)霜的交替中，在耕種收獲的勞作中，把天象與耕種、把節(jié)氣與生活、把農(nóng)品與健康等等關(guān)聯(lián)起來，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律性，然后總結(jié)成通俗易懂，言簡意賅的短句，廣為流傳，語句瑯瑯上口，語意鮮活生動(dòng)，語調(diào)活潑風(fēng)趣，孺婦皆知，家喻戶曉，明察事理，預(yù)測生活，表現(xiàn)得那么淋漓盡致，講說得那么事實(shí)如道。

這些流淌過時(shí)光河的口頭傳講，積淀著輝煌風(fēng)韻的語言傳說，這些來自民間的形象語言具有鮮明的河湟風(fēng)情和文化特征。表現(xiàn)為以下：訛譹口頭性。即用口頭語言創(chuàng)作和傳播是樂都民間文學(xué)的一個(gè)主要特征。在過去漫長的歷史時(shí)期中，廣大勞動(dòng)人民不能使用文字，他們只能用口頭語言去構(gòu)思、表現(xiàn)和傳播?，F(xiàn)在，大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識文字，但不少的場合，他們?nèi)匀灰每陬^語言歌詠或講述廣大人民熟悉的、千百年來民間傳承的文學(xué)形式，如故事、歌謠等。譺訛集體性。民間文學(xué)作品，是群眾的集體創(chuàng)作。所謂集體創(chuàng)作，既包括作品內(nèi)容的思想、感情和想象，形式和藝術(shù)表現(xiàn)以及作品的所有權(quán)等諸方面，更包括整個(gè)創(chuàng)作和流傳的過程。有些作品，在不斷傳唱或講述的過程中，受到無數(shù)唱述者的加工、琢磨。所以，民間文學(xué)作品一般無法署名。有一些民間文學(xué)作品，經(jīng)群眾中具有優(yōu)秀才能和豐富經(jīng)驗(yàn)的歌唱者、說故事人的加工，具有一定的個(gè)性，但其個(gè)性是能夠與廣大群眾口頭創(chuàng)作的集體性融和在一起的。譻訛變異性。由于口頭語言的不穩(wěn)定性，民間文學(xué)作品在流傳和講唱的過程中，常常因時(shí)間、地域、民族的不同，以及傳播者的主觀思想感情和聽眾的情緒變化等因素，而有所變異。譼訛傳承性。民間文學(xué)同風(fēng)俗習(xí)慣一樣，一般都靠行動(dòng)、語言傳播和繼承。這種群眾集體傳承的文化具有不可低估的生命力。譽(yù)訛直接的人民性。人民的口頭創(chuàng)作有它的巨大優(yōu)越性。民間文學(xué)的作者是歷史的創(chuàng)造者，又是它的見證人。具有優(yōu)越的人民性的民間文學(xué)，內(nèi)容相當(dāng)廣闊，它蘊(yùn)藏和放射著人民的英雄主義、愛國主義、樂觀主義、人道主義和獻(xiàn)身精神等崇高思想和美德。民間文學(xué)不僅表現(xiàn)了人民的痛苦和希望，也表現(xiàn)了他們的典范人格和崇高品質(zhì)。優(yōu)越的藝術(shù)性。民間文學(xué)是一種特殊的文學(xué)，一種用語言以及兼用表演的藝術(shù)。它必然在某些方面具有藝術(shù)的特點(diǎn)。散文故事、敘事詩等大都有人物、情節(jié)，長詩、短謠以及部分諺語、謎語，大都有一定的句式和韻律，小戲有故事情節(jié)與對唱形式等。但僅僅這些還不能完全證明它的藝術(shù)性。許多民間文學(xué)作品還有獨(dú)自的和優(yōu)越的藝術(shù)特點(diǎn)。至于那些多得數(shù)不清的情歌和抒情歌謠，在表現(xiàn)歡樂和痛苦的情思上，往往還會超越作家的同類作品。而那些短小的故事、諺語、歇后語，真正使思想、經(jīng)驗(yàn)、智慧凝縮得像五個(gè)指頭捏緊的拳頭。從風(fēng)格上說，樸素、簡練，是一般民間文學(xué)，也是樂都民間文化的特點(diǎn)。民間文學(xué)與社會生活的關(guān)系密切，民間文學(xué)是廣大人民長期社會生活的產(chǎn)物。它憑他們社會生活的需要產(chǎn)生和流傳，它反映了他們各方面的生活和有關(guān)的思想、感情，它直接或間接地為他們的生活服務(wù)———給以知識、教誨、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的構(gòu)成部分。由于它的作者人數(shù)眾多和生活在底層，他們能夠更廣泛、深切和精確地反映社會生活。許多民間諺語就是勞動(dòng)人民生活和勞作的教科書。不少勞動(dòng)歌，是他們在各種勞作中調(diào)整呼吸、動(dòng)作和鼓舞情緒的不可缺少的東西。許多世代相傳的古老神話和傳說，不但傳述了一定的歷史知識，還培養(yǎng)著國家民族團(tuán)結(jié)的感情。許多保衛(wèi)鄉(xiāng)土、保衛(wèi)祖國的英雄傳說，永遠(yuǎn)給予廣大人民以鼓舞力量。

那些閃現(xiàn)著樂都人民智慧火花的民間文學(xué)，永遠(yuǎn)生存于這塊得天獨(dú)厚的土地，給人以智慧，給人以力量。

同樣，它是河湟大地寶貴的精神財(cái)富，是河湟人家珍貴的人文精品。

傳說

魯班爺趕山———老鴉峽傳說

魯班爺造趙州橋，橋成之日，張果老倒騎毛驢，左手托泰山，右臂挾華山。踏上橋來，橋忽閃開了。魯班著急了，趕忙跳下橋去用“五尺”（過去木匠用的木尺）把橋撐住，心中暗想是什么人有如此能耐！等張果老過橋以后，魯班才看清楚原來是張果老手挾泰、華二山，怨不得橋快支撐不住了。他恨恨地說：“我身在仙班，有眼卻不識神仙，要此眼睛何用！”說完他將左眼摳出來扔在地上。所以至今魯班爺?shù)拈T徒———木匠們瞄線吊直時(shí)，總瞇著左眼，用右眼瞄。木匠們用的“五尺”不論用什么木頭做，總是端直不了，時(shí)間一長非彎曲不可，原因是魯班當(dāng)初用尺撐橋時(shí)把尺桿撐彎了。

至于扔在地下的那只眼睛沒人要，馬王爺過來揀了起來說：“這只眼睛沒人要，我把它要上?！钡樕嫌泻枚硕说膬芍谎?，揀起來的這只眼沒處安頓，就放在自己的額眉頭當(dāng)中，所以馬王爺是三只眼。這些傳說流傳很廣，姑且不說，這里說魯班爺?shù)牧硪粋€(gè)傳說。

魯班爺造好趙州橋后，過了幾朝幾代，他又要在河北省里造座石橋。當(dāng)?shù)貨]有造橋的石頭，于是魯班爺拿上“趕山鞭”，要到昆侖山上去趕一座石山到造橋的工地上。

八洞神仙里的韓湘子，跑去和魯班爺打賭，說：“你魯班趕山我相信，但一夜能趕萬里路我不相信?！濒敯嗾f：“天黑后開始趕，到天亮五更五點(diǎn)，一定趕到河北省?！庇谑莾扇藫粽拼蛸€，要是按時(shí)將山趕到，韓湘子將他的“青和笛”輸給魯班爺，若按時(shí)趕不到時(shí)，魯班爺再不到人間營造橋梁。

兩個(gè)仙人約定了時(shí)間，到了那天晚上。魯班爺來到昆侖山，抖起“趕山鞭”，將昆侖山上的一座小石峰趕著向東滾動(dòng)。魯班在后面騎在一塊石頭上不停地?fù)]鞭，就像是牧人趕羊一樣，他在后面趕，石頭在前面向前滾，猶如萬馬奔騰，錢塘怒潮，滾滾向東。為了打賭取勝，不耽誤時(shí)間，魯班一路上連歇息都沒歇息一下，只是一鼓勁地往前趕。

再說韓湘子怕把自己的看家寶輸給魯班，暗暗地觀察動(dòng)靜。天快到三更時(shí)，看見已經(jīng)把石山趕了5000里，趕到青海東部地面了。若照這樣趕下去，等不到天亮準(zhǔn)能把石山趕到河北省，他自己是賊打官司———輸定了，不由的心中發(fā)急，得想個(gè)主意。只見他眉頭皺了幾皺，頓時(shí)計(jì)上心來，我何不學(xué)個(gè)雞鳴狗盜之徒，來個(gè)半夜學(xué)雞叫。

正當(dāng)魯班一心揮鞭趕路，不能顧及其他之時(shí)，韓湘子急忙到滾動(dòng)的石山的后面，在魯班騎的那塊大石頭的左邊，學(xué)起公雞叫鳴來了。不過學(xué)得不像公雞叫，連自己聽起來也像老鴉叫的聲音。于是趕忙彌補(bǔ)過失，變成了百只老鴉，鼓噪飛鳴。

魯班爺本是工匠出身，心地純樸正直，原本想不到韓湘子在搗鬼。一聽老鴉的叫聲，看見老鴉飛鳴，說道：“壞了，老鴉出巢天將要亮，這里離河北省還有 5000里之遙，天亮前無論如何趕不到了?！闭媸菤饪晒亩豢尚?，心中一猶豫，趕山鞭就停了下來，被趕的山石也就停在那里不動(dòng)了。魯班爺跳下他騎的那塊巨石，幾步跑到山上，坐在那里喘粗氣。趕了半夜石山，口干舌燥，想喝點(diǎn)水，用趕山鞭的把把往地下?lián)v了三下，地下立即出現(xiàn)三個(gè)水潭，里面清水汪汪，這三個(gè)水潭后人們就叫它為魯班石缸，里面的水不論天雨天旱，始終保持離缸沿不遠(yuǎn)的水平上，不淺也不漲。這三個(gè)石缸就在老鴉峽北面的石山上。魯班爺坐在那里喘氣，見有踩下的腳印，還有屁股坐下印子哩！不信的話，你現(xiàn)在就去看，這些古跡還在那里。

山石堆在那里不趕了，所以老鴉峽幾十里全是石山，為啥叫老鴉峽，不說也明白，因老鴉叫而得名。

魯班爺騎著趕山的那塊巨石，不偏不倚留在峽口，在湟水河的正中間，后人在上面修了一座亭子，叫作“魯班亭”。

韓湘子搗了一場鬼，人們大概念他是神仙，或者是他搗鬼搗的出了名，在峽口靠北的路邊，緊靠山崖，給他修了間“湘子廟”，這間廟是在解放后擴(kuò)建公路才拆除的。

老鴉峽的西面，還有個(gè)大峽和小峽，峽短石頭少，不過也是石山。這兩個(gè)峽的石頭是魯班爺鞭子底下漏下的。大概是趕山也和趕豬、羊一樣，稍一疏忽，石頭就離群賴著不走了。

瞿曇龍池的傳說

相傳，明朝初年，有一年，清明節(jié)后幾天。西藏山南噶舉派高僧三羅喇嘛從海心山游方到樂都南山，打算找個(gè)好地方修個(gè)寺院，他看到惹竺隆溝（即今瞿曇支溝）中間地方，地勢雄偉，風(fēng)景好看，前山就像鳳凰單展翅，人稱鳳凰山，后山形狀就像羅漢打坐，人叫羅漢山。中間一條瞿曇河，河水清澈，河里的石頭都能數(shù)得清，不停地向北流去，直沖出盛家峽、崗子溝，匯入湟水。

這里東西山上盡是原始森林，蒼松翠柏，草盛花香，真是龍盤虎踞的好地方。三羅喇嘛看準(zhǔn)了這個(gè)地方，又聽了當(dāng)?shù)厝藗髡f崗溝上峽口山形像青獅白象，峽口就像龜蛇把門，他更是高興，說：“朝庭給我們這塊像龜背的地上修佛殿，真是：‘佛陀卜就吉樣地，從此遍開金剛花。”

當(dāng)時(shí)在喇卡斯姜郎（梵語，即今瞿曇寺隆國殿基地）有一大清泉，三羅師徒牽著白牛，帳房扎在水泉左邊，牛飲水，人煎茶，都是這眼泉的水，又香又甜又清涼。

身穿白衫裙的噶舉派僧人，常在深山密林十分幽雅的地方修身養(yǎng)性，所以沒多幾天就又搬走了。到附近游方去找深山幽洞去了，臨走時(shí)忘記帶他的馬鞭子，走在半路上記起了馬鞭子，他又返回到大泉邊去尋找。左找右找找不著馬鞭子，只看見兩條小金魚在水里游來游去追逐游戲，三羅看呆了，對徒弟說：“顏參，顏參……。”（意思是說：“奇怪奇怪……”）三羅想這眼泉原來是魚龍變化的泉水，乃是吉祥如意的水。所以后來修佛殿時(shí)，在監(jiān)工太監(jiān)孟繼等主持下，大殿就修在這里，象征游龍，是皇帝的行宮，皇帝賜名為隆國殿，也象征著皇帝出游。以后朱元璋的后人永樂、洪熙、宣德、成化幾代皇帝在西北地區(qū)繼續(xù)修建寺院，尤其永樂皇帝朱棣派太監(jiān)修瞿曇寺時(shí)，就按照北京皇宮太和殿的樣式修成了現(xiàn)在的佛殿。

紅卡寺的傳說

樂都縣下北山，地屬蘆花鄉(xiāng)的九寺掌山腳下，有座寺院叫紅卡寺。

起初，這里沒有寺院，只有一條小溪向大通河流去，人們叫接龍溝。

相傳，很早時(shí)候，一個(gè)白胡子老漢來到九寺掌山上，給九座寺院的和尚們說道：“你們把方圓幾百里的老百姓都叫來，集中到山腳下那塊平灘上，迎接一條從東方飛來的神龍，時(shí)間在二月二，它給我們將帶來風(fēng)調(diào)雨順的好日子。”和尚們就照老漢說的話做了。

到了二月二這一天，人們從四面八方來了，真是人山人海，人們眼巴巴地等了九天，連個(gè)神龍的影子也沒見。人們的希望變成了失望，老百姓和寺院的和尚們很掃興地將要散去時(shí)，忽然天空陰云密布，不知從什么地方傳來了宏亮的聲音說：“感謝眾弟子對我誠心的迎接，我會保佑你們的。”這時(shí)大家一起朝天跪拜，都異口同聲地說：“龍真的接來了?！?/p>

從此以后，這一帶果然風(fēng)調(diào)雨順，一切平安，人們重修了九座寺院?？墒?，這里有茂密的森林，常有老虎出沒，給人們帶來了災(zāi)難，連年來把寺院的九個(gè)小和尚吃掉了。寺院的住持為避災(zāi)難，就把這九座寺院搬移到山腳下接過龍的那塊平灘里。寺院坐北向南，修得雕梁畫棟十分好看，周圍叢林環(huán)抱，鳥語花香，整天香煙不斷，十分紅火，又是通向九寺掌的卡子，所以接龍溝和紅卡寺的名字就由此而來。

九寺掌

在樂都縣東北，青海省和甘肅省交界的地方，有一座奇特高聳的山峰，名叫九寺掌。九寺掌的名字有一段美麗動(dòng)人的傳說！

在很早的時(shí)候，有個(gè)忠厚的小伙子愛上了一個(gè)漂亮誠實(shí)的姑娘，姑娘一見這個(gè)小伙子也很滿意。后來小伙子就到姑娘家去求婚，遭到姑娘父母的拒絕，因?yàn)橄有』镒蛹腋F。姑娘不想讓好姻緣無端遭受夭折，所以叫小伙子再到她家去求婚，小伙子照辦了。第二天又去求婚，被阻于門外，忠厚的小伙子就在門外站了三天。第三天，姑娘的父母干脆把小伙子趕走了，這樣數(shù)十次的求婚，終于感動(dòng)了姑娘的父母親，才答應(yīng)將他們心愛的女兒嫁給這個(gè)誠實(shí)的小伙子，但要小伙子答應(yīng)一個(gè)條件：在娶親的這天，要新郎捻上一百丈長的紅毛線，新郎新娘各拿一頭扯直，從新娘家拉到新郎家，一路上絕對不能說話，要說話就會壞事。小伙子一聽忙答應(yīng)道：“一定辦到?！本驮谀侨⒂H的日子，新郎牽著新娘，還有兩個(gè)送親奶奶，一行四人向前走著，走著走著就到了一個(gè)山腳下，各樣的花兒開得十分漂亮。這時(shí)新郎被花兒迷住了，把當(dāng)初答應(yīng)的話早忘得一干二凈，說道：“這地方太好看了。”這話沒說完，一聲巨響，紅線在離新娘九十四丈處斷了，他們四人被啥東西吸引住了一樣，各自立定在原地不能動(dòng)彈了。接著就化為山前四山，東西兩山較高，形似一對情人傾訴衷腸，中間兩山較低，就像那兩個(gè)送親奶奶，從此九十四丈就成為這個(gè)山峰的名字了。天長日久，慢慢人們叫它九寺掌了。山頂百十畝的平灘里泉水汩汩，相傳是那對情人的淚水匯成的。更為奇妙的是山頂那兩棵緊緊相依的青松，挺立在幾十丈高的石坎上，相傳是那對情人的精靈化成的。

三道山

樂都瞿曇斜溝有一山，名叫三道山。聽說古時(shí)候有一股清水從三道山一直流經(jīng)斜溝門匯入瞿曇河，斜溝人就是靠這股清水過生活。

三道山早年有一茅庵，住著一位很有道行的老和尚，他靠著一頭奶牛生活。斜溝里住有一姓張人家，很有財(cái)勢，他家的田地遍布整個(gè)斜溝。鄰近的四莊八堡，沒有一家比得過張家。有一天和尚的牛吃了張家的莊稼，張家很生氣，派出了幾個(gè)莊客抓住了奶牛，別人認(rèn)為最壞也不過把和尚教訓(xùn)教訓(xùn)，或讓和尚賠損失也就是了?？墒菑埣也]有那樣做，當(dāng)人們把牛抓住后，他從腰里抽出了藏刀，一刀割斷了奶牛的奶頭。和尚聞?dòng)嵓泵η皝碜钄r，但已經(jīng)遲了，牛奶頭被棄于道旁，那和尚大怒說：“我靠牛奶過活，你們靠清泉水過活，這是一個(gè)道理呀，如果這里沒有水，你們能生活下去嗎？”姓張的不但不認(rèn)錯(cuò)，還蠻橫地說：“我割了你的牛奶頭，你有本事就截?cái)嗨窗??！焙蜕谢丶液螅蒙弦桓F棒子釘在了水源上，于是這股清水被截?cái)?，轉(zhuǎn)入地下，地面只能聽到嘩嘩的流水聲，卻不見有水，姓張的發(fā)慌了，于是派人到三道山去找老和尚，而老尚已不知去向了。

三千寡婦吊孝

從見風(fēng)使舵子溝一直向南，到那能分成三岔，西岔可達(dá)瞿曇寺，中岔叫那能溝（原名那那溝），東岔叫洛巴溝，這三條溝都盛產(chǎn)沙金。但這里的山都是走山，容易滑坡、塌陷，所以掏沙金的人都是豁上老命去的。

相傳在明末清初時(shí)，從山西來了兩個(gè)做買賣的人，看到這里有很多金子，非常眼紅，于是回家變賣田產(chǎn)，招股聚資，從山西、四川、青海西寧、樂都等地雇了大批的沙娃到那能溝開金場，掌柜、窩長們管著沙娃，四川沙娃用竹管盛金，窩長怕沙娃偷金，背沙出洞時(shí)要求拍手出洞，以便檢查。雖然這樣，但沙娃偷金各有竅門。

一日天氣晴朗，全部沙娃入洞掏金，有人抬頭西望，見對面山上一紅衣女，乘白馬來回奔跑，看后感覺奇怪，回洞后告訴了其他人，青海人大部分出洞觀望，而四川人說：“這么多的金子不挖，出洞干啥子？”所以四川人、山西人都沒出洞。一會兒突然山搖地動(dòng)，霎時(shí)整個(gè)腰坡山飛沙走石，塵土蔽空，方圓幾十里的地?fù)u擺不定，人們以為發(fā)生了地震，等到塵落風(fēng)平時(shí)，人們才知道腰坡山有百畝之地下滑五六丈，出洞的部分人沒怎么樣，但洞內(nèi)的人全部葬身于山底。

這次死難的有多少人？眾說紛紜，有人說幾千人，有人說要上萬數(shù)，但這些都不是確切數(shù)字。過了月余，上墳吊孝的人絡(luò)繹不絕，有人做過大概的統(tǒng)計(jì)，據(jù)說，上墳吊孝的寡婦足有三千六百人。

直到今天有人掏沙金時(shí)，出人骨的地方就有一把金子。

小沙彌巧遇黨參精

傳說，明朝宜德年間，洛巴溝蓮花洞對面有個(gè)寺院，這里地方雖小，但四面環(huán)山，松柏長青，濃蔭蔽日，是一個(gè)鳥語花香的洞天福地。寺上只有二僧，是一師一徒，老喇嘛是一位藏族曼巴，除了念經(jīng)之外，常到山中采藥，為附近居民治病，這已是習(xí)以為常的事了。

一個(gè)夏末秋初的日子里，天高氣爽，晴空萬里，正是一個(gè)秋收的好日子。老喇嘛又出門采藥，他叮囑小沙彌好好看守門戶。小沙彌今年才十歲，性情好玩，師傅出去后，他想痛痛快快地玩一下，于是就到院中玩，過一會兒覺得無味。正在這時(shí)，忽從門外進(jìn)來一個(gè)穿黃衣服的小孩，看年齡約在七八歲之間，長得白凈肥胖，發(fā)鬢上扎著綠頭繩，來到跟前說：“喂，我倆一塊兒玩?！庇谑撬麄z在寺門前的草坪上用石子壘房子、撲蝴蝶，玩了一會兒，又在小溪中洗手洗腳十分親熱。從此以后，每逢師傅外出，那個(gè)小孩子就準(zhǔn)時(shí)來玩。過了十來天，師傅又外出了，他倆玩了一會兒又到溪中洗腳，忽見師傅回來了。二人慌慌忙忙地穿上鞋就分手了，小沙彌回寺后，師傅一看他的腳，便生氣地說：“你和誰把鞋換了？不說實(shí)話我要打你一頓戒尺！”小沙彌一看腳才知道把鞋換了，于是急得大哭，就和小孩常玩的事告訴了師傅。老喇嘛一聽轉(zhuǎn)怒為喜，拿出一根細(xì)頭繩，告訴小沙彌說：“明天我出去后，那個(gè)小孩還會來，等到他來時(shí)，趁他不注意，你把這個(gè)紅頭繩拴在他頭上。”第二天老喇嘛出去了，小孩又來了，正玩的時(shí)候，小沙彌把紅線繩系在小孩子的發(fā)鬢上了。

第二天天剛亮，師傅叫起了小沙彌說：“走，我倆找那小孩去?！毙∩硰浉鴰煾担瑢ほE找到離寺十里之遙的一個(gè)草灘上，看見了那個(gè)紅線繩迎風(fēng)擺動(dòng)，師傅用鐵锨挖出了一個(gè)碗口大的黨參，下面分為兩支，看起來好像白白胖胖的小孩，小沙彌看后流淚不止，而老喇嘛卻說：“帶行李快走，這個(gè)寶參能養(yǎng)活我倆一輩子?！睆拇藘蓚€(gè)喇嘛不見了，而這蓮花洞附近的黨參也不見了。聽洛巴溝的人說：“那里的黨參都被嚇跑了，跑到大山垴里去了?！?

蚊子的傳說

從前，有對夫妻住在海邊靠打魚為生，倆人相親相愛地生活著，日子過得非常美滿。不久，妻子病逝，丈夫?yàn)榱耸蛊拮訌?fù)活，用船將死去的妻子運(yùn)往一個(gè)小島，去找神仙。來到這個(gè)島上碰見一位鶴發(fā)老人，就將自己的悲痛和愿望對老人說了，老人說：“只要你們真心相愛，你將自己的血滴給妻子，她就會活”。丈夫就依老人說的去做，第一滴血?jiǎng)偟蜗氯?，妻子開始呼吸了，滴第二滴血時(shí)妻子全身動(dòng)了，滴第三滴時(shí)完全活了過來。從此，二人又開始了以往相愛的新生活。

有一天，丈夫又去出海，妻子守著家，一伙強(qiáng)盜來了。這伙人看到荒無人煙的地方有這么一位漂亮的女人，就想方設(shè)法帶走她。于是，一個(gè)人先走到她面前說：“美麗的夫人，我們船上盡是金銀首飾和財(cái)寶，你買不買？”她心想著不買，但看一看也無妨，誰知這輩子還能不能見到這些東西呢？想著便對那人說：“我看看再說?！蹦侨藢⑺I(lǐng)上了船，漁夫的妻子看到這么漂亮的金銀首飾，一時(shí)看呆了，以致沒察覺船已離岸好長一截了。當(dāng)她發(fā)覺這伙人沒安好心時(shí)，任她怎么鬧，船就是不停地朝遠(yuǎn)方駛?cè)?。等漁夫回到家見妻子不在時(shí)，急得到處找，他下決心無論怎樣都要找回妻子，就架船在茫茫的大海上尋妻子，餓了吃生魚，渴了喝海水。

有一天，他終于看見一只船頭上站著美麗的妻子，他奮力把小船劃過去，到跟前一看，已不是過去的妻子，身穿綾羅綢緞，頭戴金簪，比過去更美麗漂亮，然而她不認(rèn)丈夫，丈夫氣得大喊：“還我三滴血！”她答應(yīng)了，當(dāng)把三滴血還給丈夫時(shí)，便停止了呼吸。強(qiáng)盜們見她死了，就把她扔到沙灘上，頓時(shí)變成了一群蚊子。所以直到現(xiàn)在蚊子咬人吸血，但怎么吸人血也不會復(fù)活成人了。

大峽口六月六喝藥水的傳說

相傳，在漢朝宣帝神爵年間，朝里出了一位赫赫有名的大將，姓趙名充國，他不論干啥事，能提得起放得下，他調(diào)兵遣將，神出鬼沒，連他的對手都叫他“神異將軍”哩！有一天趙將軍率兵西征，從金城（蘭州）出發(fā)，沿湟水向西進(jìn)軍。那時(shí)西頭有一個(gè)很興盛的部族，叫作先零。在一位外號叫作楊闖王的頭人指揮下，今天打這里，明天侵略那里，擾得漢家邊境惶惶不安。有一回趙將軍領(lǐng)著隊(duì)伍，人不解甲，馬不停蹄，浩浩蕩蕩地沿著湟水奔來，到了羌縣（今樂都）便和楊闖王打開了。雖說楊闖王的隊(duì)伍很驍勇，但他有勇無謀，只會騎馬射箭，猛沖猛撞，論起出兵對陣，哪里是趙將軍的對手！等自己的一員大將被斬后，一下就亂了陣腳，紛紛敗下陣去。趙將軍把旗一擺，大軍追了上去。追呀，追呀，追到峽口上，敵人已竄進(jìn)峽口。趙將軍生怕有伏兵，便鳴金收兵，下令在峽南面山腳下屯扎起來。自己登上山頭向四面瞭望敵人的動(dòng)向。從此，這山就叫四望山了。

當(dāng)時(shí)，已是暮春時(shí)節(jié)。這里天氣變化大，一陣晴，一陣陰，有時(shí)下雪，有時(shí)刮風(fēng)，一日三變，當(dāng)?shù)厝藳]什么，外來人可吃不消，果然沒住多久，漢軍士兵水土不服，一個(gè)接一個(gè)病倒了。這個(gè)軍帳里呻喚，那個(gè)軍帳里呼叫，弄得大家心神不安。趙將軍召集謀士，商議治病的方法。這里是荒涼的地方，人煙又少，到哪里去找醫(yī)生，哪里又有個(gè)藥鋪呢？趙將軍一肚子憂愁，急得整天吃不下飯，睡不著覺。一天夜里，軍里已掌了燈。趙將軍坐在燈下，左思右想沒個(gè)解救的辦法。二更時(shí)分，坐著睡著了，忽然間，侍衛(wèi)一聲通報(bào)，領(lǐng)進(jìn)了一位老人。看那老人，手握拐杖身穿寬袍，鶴發(fā)童顏，像個(gè)仙家的樣子，向趙將軍拱手一揖，上前說道：“趙將軍遠(yuǎn)來，沒有迎接，有失地主之宜！”趙將軍笑吟吟地扶老人坐下，還沒來得及問姓甚名誰，老人趕忙說道：“將軍憂壞了吧？我探知有很多士兵病倒了，心上不安，去請藥王來幫忙，藥王也愿意為大家治病?？刹∪颂嗔耍桓兑桓兜亻_藥方去治，治到啥時(shí)候呢？藥王想了一想，有個(gè)快速治病的方法，把藥物浸在前面那個(gè)泉水中，病人一喝水，馬上百病消散。”“散”字剛說罷，一陣打更聲把趙將軍驚醒了。趙將軍捋著胡子，想著剛才的夢，他本來是不信神信佛的，可到了急處也顧不得這些了。天明后，他暗暗地叫幾個(gè)病人喝了藥水，有病的治病，沒病的預(yù)防。說也奇怪，藥水真像靈丹妙藥，喝一個(gè)好一個(gè)，喝十個(gè)，好五雙，軍隊(duì)里一片歡樂聲。

趙將軍是個(gè)愛民如子的人，見了藥水神效，便打算把秘密傳給老百姓。帳下有的謀士請議說：“傳給老百姓固然好，可敵人知道了這個(gè)訣竅，卻對他們有利哩！”趙將軍笑著說道：“我們征討他們，也是為了他們心服，安安穩(wěn)穩(wěn)的過日于，不是逼他們走到絕路上去！要知道，君子希望的是天下太平！”遂傳令寫榜文，到處張貼，四方百姓見榜都贊揚(yáng)趙將軍的大德，一傳十，十傳百，轟動(dòng)了四鄉(xiāng)。有病的扶老攜幼，向大峽口集中，沒病的也來攀親結(jié)友向趙將軍的軍帳涌來，帶雞帶蛋帶飯來慰勞隊(duì)伍，向趙將軍道謝！一下聚集了成千上萬的人。這一天，正是農(nóng)歷六月六。從此，便留下了六月六大峽口喝藥水的習(xí)俗。

“花兒”退賊兵

說起樂都瞿曇寺“花兒會”的由來，先得從瞿曇寺說起。

瞿曇寺是明朝時(shí)候修建的。那時(shí)候大興修寺院之風(fēng)，朝廷叫老百姓連明晝夜地趕修，為修它尸骨堆成了山。三年光景，修成了隆國殿、寶光殿、瞿曇殿，外加鐘鼓二樓禪堂院，左右碑亭兩畫廊，內(nèi)城墻，外城墻，修得和京城一個(gè)樣，皇帝朱元璋還取了佛祖釋迦牟尼的姓氏“瞿曇”兩個(gè)字，并親賜了“瞿曇寺”三字的大掛匾。從此這里就出了名。俗話說：“到了瞿曇寺，北京再嫑去！”你到了瞿縣寺，就知道這話真是名不虛傳呢！

這寺院后靠的是西山，東臨大河，山清水秀，方圓占地四十一畝多，年年月月四面八方的藏漢百姓們都來朝貢。到了清朝的時(shí)候，寺院里積滿錢糧財(cái)寶。有一年，這一帶竄來了一股子土匪賊兵，到處打劫，弄得老百姓過不上一天安寧日子，他們看著瞿曇寺城高門牢，居舍寬敞，有吃有喝，財(cái)物成山，就想把它搶占成個(gè)老窩窩子，霸寺為王哩！一天夜里，他們帶著刀槍火把，大喊大叫地來搶占瞿曇寺。方圓的藏漢百姓們知道了都拿起刀、矛子、鋤把、鐵锨和這些土匪賊兵戰(zhàn)了三天三夜，土匪賊兵們?nèi)藦?qiáng)馬壯，來勢兇猛，眾百姓死傷太重，第四天支持不住了，一起涌進(jìn)了瞿曇寺里，把外城門緊緊地關(guān)死了。

瞿曇寺的城墻又厚又高，土匪賊兵們攻不下打不開，他們便花了半個(gè)月的功夫，把河灘里的大石頭，山坡上砍下的大木頭，老百姓家的磨盤一起拉到了西山頂上。趁著寺院靠山的形勢，就往下滾起這些東西來了。滾啊滾啊，滾了一天一夜，就像是山崩地裂似的，可是瞿縣寺的周圍都是松柏林，加上城墻又高，那些滾木擂石只砸折了許多樹木，沒傷著寺院的一片瓦。土匪賊兵們看這一招沒成，就放了一把火把寺院周圍的林木點(diǎn)著了，林木著火，城墻隔著哩，大火燒了半個(gè)月還是沒傷著寺院的一根草。他們看著沒法了，就喊話說：“不怕擂木不怕火，圍困三月叫你沒吃喝！”就這樣土匪賊兵安營扎帳，把瞿曇寺緊緊地圍困起來了。

雖說瞿曇寺受供奉，積下了糧滿倉，草成摞，但是七百人在寺院里天天吃喝，日子一久，坐吃也要山空哩，困到第二月上，井里的水也快要喝干了！土匪賊兵再這樣圍困下去，到頭來非得城破寺毀人頭滾地不可，人們個(gè)個(gè)惆悵起來，喇嘛急得滿地轉(zhuǎn)，主事的大喇嘛一個(gè)勁兒念著：“唵嘛呢叭咪吽！”

這時(shí)候眾百姓們七嘴八舌地說：“我們不能死拔豬毛抗下去，不想個(gè)計(jì)策殺退賊兵不成呀！”主事的林喇嘛一聽這話，心上倒來了個(gè)主意，他對大家說：“我倒有個(gè)對策，把他們詐唬一下吧。大家都到城頭上去，就說四鄉(xiāng)八堡的援兵來了，土匪賊兵的狗命難逃了，看他們退兵不退兵。”眾人都說試試看。就這樣眾人上到城頭上高聲喊叫：“賊不要慌，賊不要忙，援兵到來一掃光！”“援兵快到了！援兵快到了！”土匪賊兵一聽這個(gè)風(fēng)聲就猜疑起來了，他們派人四路里去探聽消息。探了一陣子，也沒個(gè)援兵的影響兒，回頭就捉摸，這八成是詐唬著哩！再困一陣子看看情形吧。

過了七八天，寺院里的人看著土匪賊兵照樣圍困，紋絲兒沒動(dòng)。這時(shí)大家就緊張起來了，主事的大喇嘛再也沒辦法，他低下頭連“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”都念不真了。

這當(dāng)口有一個(gè)老漢出來說：“有辦法！我們就順?biāo)浦郯?。明日是六月十五日，四路八方的人要來寺院里進(jìn)香哩，知道寺院遭圍困的人，現(xiàn)在不敢走進(jìn)來，不知道的還走著呢！依我說，今天大家都放高興些，到城頭上去唱少年（花兒）吧！我謀量這一唱土匪賊兵要退哩！”大家聽了這話，有些丈二和尚摸不著頭腦，這時(shí)節(jié)誰有心情唱“花兒”？唱唱“花兒”能退賊兵才怪哩！喇嘛們聽見更不敢出聲了，別的不說，寺院向來禁止人們唱山歌哩。這時(shí)候，主事大喇嘛兩個(gè)眼睛睜得瓦砣大，他說：“又殺又砍對付了兩個(gè)月，沒趕退賊兵，唱野曲兒咋能唱退他們哩！”老漢說：“你嫑管，少年自有退兵的妙用哩。”主事大喇嘛一聽這話，再沒出聲。因?yàn)樗腔馃济矝]辦法，顧不了許多，只要有人想辦法能退賊兵，就算是叫醒老天了。

六月十四這一晚，月亮上來就像一盞宮燈，照得瞿曇寺明晃晃的。忽然，像半天里刮起了大風(fēng)，“唿啦啦”響起了“花兒”的歌聲，仔細(xì)看去，瞿曇寺城頭上黑壓壓一堆一堆的人，他們又說又笑唱起“花兒”來了。

寺外的土匪賊兵看見后吃了一驚，困在寺里的人咋這樣高興起了？莫非援兵真的快到了？

這時(shí)候，城頭上的人們越唱越有勁了，“花兒”歌聲像風(fēng)一樣四面八方傳開了。夜越深歌聲就越傳越響，越傳越遠(yuǎn)。四方來趕廟會還沒走近寺院的香客們，一聽見寺院傳來了“花兒”的歌聲，心里就寬展起來了，他們老遠(yuǎn)就唱起“花兒”來應(yīng)和，還有些不知道寺院被圍困從遠(yuǎn)路上來趕廟會的香客們，正在趕夜路，聽見了“花兒”的歌聲就像兩腿生了風(fēng)一樣，一面趕快行路，一面也唱起“花兒”來應(yīng)和。一時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，夜行的腳戶哥、投路人也都興奮地唱應(yīng)起來。這一唱，方圓幾十里的人們都驚動(dòng)了，大家深更半夜出了門，相互打問：“今夜為啥遍地唱起了‘花兒？出了啥事情？”為了知道詳細(xì)情況，很多人都跑上了大路，往瞿曇寺的方向奔來了，這一來，滿山遍野，大路小路，各莊各村，四面八方到處響起了“花兒”的歌聲。

越來越多的人流唱著“花兒”奔向大路，歌聲的陣勢就像鋪天蓋地的海浪從四下里向瞿曇寺涌來了。越唱越多，越唱越響。土匪賊兵們聽著慌了起來，斷定這一回四鄉(xiāng)八堡的援兵把他們層層包圍住了，于是收起營帳，慌慌亂亂就往南山牙豁口里逃跑。有的土匪賊兵一聽到：

“一想了老子二想了娘，

三想了生身的地方；

跟上土匪沒下場，

回來是尕妹的盼望?！?/p>

心里不由自主地難過起來，他們便趁著慌亂的時(shí)機(jī)，干脆四散逃跑，各回各的家去了。

這時(shí)，寺院城頭上的人們“花兒”唱得更起勁了。寺院外的人們看到了這個(gè)情形，個(gè)個(gè)點(diǎn)起了火把，點(diǎn)著了一堆堆柴火，大喊著：“追啊，殺??！”四路來的人們也喊起來了。土匪賊兵們見這遍地的火光，聽著這遍地傳來的歌聲、喊聲，沒命地跑了個(gè)一溜煙，待到東方麻麻亮，跑得一干二凈了。

土匪們跑到南山后，真的遇上了從化隆等地趕來的大隊(duì)官家援兵，把他們殺了個(gè)落花流水。原來昨夜的“花兒”歌聲，驚動(dòng)了周圍的府縣，真正把援兵搬來了。你說這“花兒”神不神！

第二天正是六月十五廟會，瞿曇寺的城門大開，香火鼎盛，人們高興地互相道賀。大家唱呀唱呀，“花兒”唱了滿天紅，連喇嘛們也跟著哼開了，主事大喇嘛說：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽，沒想到這山歌退了賊兵哩，唱吧，唱吧！”那一位出了主意的老漢說：“花兒”好呀。它是老百姓們的心里話，唱了“花兒”五谷豐登，唱了“花兒”天下太平哩。

打這以后，瞿曇寺唱“花兒”誰也不干涉了，瞿曇寺每年的“花兒”會就留下根了，這一帶的“花兒”越唱越紅，花兒會也出了名。

瞿曇寺鑄下的金柱兒鐘，

“花兒”唱退了賊兵；

“少年”的花兒實(shí)話紅，

走到的路兒上打聽。

故事

兩兄弟那時(shí)候，有兄弟倆務(wù)農(nóng)為生，平時(shí)弟兄倆辛勤勞動(dòng)，省吃儉用，好不容易給老大娶了個(gè)媳婦，可老大娶妻后心慢慢變了，找茬虐待兄弟。一天，老大和妻子商議把老二趕出去，免得以后娶妻花銀兩，老二無奈何只好同意分家。可是哥嫂壞心有余，啥東西都舍不得給，只給了一塊薄地和炒熟的一升谷子。

老二住在破廟的一間小房子里，過著三石頂鍋的日子。嚴(yán)寒的冬天過去了，春天來到了，老二起早摸黑，流血淌汗，手心起泡，終于把一升谷子種在分給的那塊地里。過了兩個(gè)月，滿地只長出了一株谷苗。老二實(shí)在傷心，怨恨自己的命不好。說也奇怪，這株谷子長的又粗又高，結(jié)了一個(gè)穗子，到秋后快成熟時(shí)，穗子已長到像窯街的尕缸那么大了。老二又驚又喜，每天守在谷穗旁從不離開，等到熟后就扛回去。

秋天的天空，萬里無云?？罩斜P旋著一只大鵬鳥，緩慢地飛到老二的頭上，乘老二不注意時(shí)，大鵬鳥把那谷穗叼走了，氣得老二火冒三丈，破口大罵那只沒良心的大鵬鳥，可是大鵬鳥早就飛遠(yuǎn)不見了，老二放聲大哭起來，哭著哭著又來了一只大鵬鳥，蹲在他的面前說話了：“老兄你哭啥？”老二很冤屈地說道：“我種了一升谷子，只長出一株苗，一株苗上結(jié)了一個(gè)谷穗，長得像尕缸那么大，我每天守著看著，等成熟后拿回家，今天來了一只大鵬鳥，把穗子叼走了。”大鵬鳥說：“你不要傷心，今晚回去你縫上一條三寸三分長二寸寬的小口袋，帶在身上，明天早上到這里來?！崩隙枺骸叭缛珠L二寸寬的小口袋干啥哩？”大鵬鳥說：“你不要問，來就是了?！?/p>

老二回到家，當(dāng)晚就縫了一條三寸三分長二寸寬的小口袋，等天亮就到了地頭。不一會兒大鵬鳥飛來了。大鵬鳥問：“老兄早！”老二說“：你可來了？”大鵬鳥讓老二閉著眼睛騎在它的背上，老二忽聽“嗤”的一聲，大鵬鳥帶著他騰空而起，飛呀！飛呀！不知飛了多少里路，大鵬鳥輕輕落下來說：“請睜眼，下背來。”老二睜眼下來，看見前后左右，四面八方都是黃燦燦的金子。把老二給愣住了。大鵬鳥提醒道：“老兄，快拾金子，拾滿小口袋就走?！崩隙琶靼走^來，很快就拾滿了，又騎在大鵬鳥的背上不一會兒回到原地方，老二下來后跪在大鵬鳥面前，便問：“你背我去的是啥地方？”大鵬鳥說：“那是太陽山，不快走太陽出來會把你曬死的。”老二向大鵬鳥磕了幾個(gè)響頭，表示感謝。當(dāng)磕完頭一看，大鵬鳥早就不見了。

老二回到家中，打了莊廓，購買了騾馬，添置了家具和農(nóng)具，又買了土地，娶了媳婦，日子過得很好。

看到老二的美滿生活，老大兩口眼紅了。老大想：“人無橫財(cái)不富，馬無夜草不肥。老二保險(xiǎn)發(fā)了橫財(cái)。”便到老二家中套話，老二把經(jīng)過一五一十地告訴了老大。

一年一滿又到了春天，老大心里明白，老二種的谷子是炒熟的，便叫媳婦炒了一升谷子，背到地里種了。說也奇怪，同樣遍地一株苗，結(jié)了一個(gè)谷穗。老大日夜看守，谷穗快成熟了，照樣來了一只大鵬鳥把谷穗叼走了。老大就放聲大哭，哭了兩天，飛來了一只大鵬鳥，問老大為啥哭？老大把經(jīng)過告訴了大鵬鳥：“老兄不要哭，今晚你去縫一條三寸三分長的小口袋，明天我背你取金子去?！贝簌i鳥飛走了，老大高興地連蹦帶跳跑到家里，向媳婦大喊大叫：“發(fā)財(cái)了，發(fā)財(cái)了！”媳婦問：“發(fā)啥財(cái)呀？”老大說：“你趕快縫一條三尺三寸長的大口袋，明天我背金子去?！眱煽谧用α艘煌砩希趴p了一條口袋，沒睡覺就到地里等大鵬鳥去了。

天快亮了，大鵬鳥飛來了。大鵬鳥說：“你騎在我背上閉著眼睛?！崩洗笳辙k了，不一會兒飛到了太陽山，大鵬鳥說：“老兄請睜眼下背來?！崩洗蟊犻_眼下來，看見滿地是黃澄澄的金子，便拾開了，拾了好長時(shí)間，那條三尺三寸大的口袋才拾了一個(gè)底，大鵬鳥催著老大趕抉走，老大不理睬，大鵬鳥急著喊：“快走，太陽上來了會把你曬死?！崩洗筘澬牟蛔悖^續(xù)裝金子，大鵬鳥就飛走了。太陽出來后，就把老大曬死在太陽山上了。

毛達(dá)先生和狼

從前，有個(gè)看病先生叫毛達(dá)，他給人看病不管路多遠(yuǎn)，晚上總要回來陪老阿奶。

有一天晚上，給人看罷病已經(jīng)遲了，往家里走要翻一座山，剛走到山口子上，一只狼蹲在路上擋住了，把毛達(dá)先生嚇得沒敢走，轉(zhuǎn)眼一想，他也蹲下了。蹲了好長時(shí)間，狼不走也不撲上來，毛達(dá)先生站起來要走，狼也跟上了，毛達(dá)先生就說：“你不吃我，又不叫我走，是不是讓我跟上你轉(zhuǎn)一個(gè)地方再吃？”狼點(diǎn)了下頭就走開了，毛達(dá)先生跟上了，心想，反正今晚上我是狼腹中的肉，領(lǐng)到哪里就哪里。狼把毛達(dá)先生領(lǐng)到溝里，只見又一只狼蹲在一個(gè)洞前，頭非常大。毛達(dá)先生說：“原來是兩個(gè)狼要吃我，那就吃吧。”兩只狼同時(shí)搖著頭，頭大的狼走到毛達(dá)先生跟前把頭低下了，毛達(dá)先生想是不是叫我看??？大著膽子伸手在狼頭上摸著看了看，原來狼有病，毛達(dá)先生就給狼扎了針，吃了藥。準(zhǔn)備走，狼又擋住了，另一只狼跑到洞里銜來一個(gè)包袱給了毛達(dá)先生才讓走。

毛達(dá)先生回到家一看，包袱里是三個(gè)元寶，第二天就到銀鋪換去了，沒想到兩個(gè)衙役抓住他直奔縣府來了。縣太爺問：“你為啥偷東西？”毛達(dá)說：“我說你們也許不相信，是一只狼給我的?！庇谑牵延隼强床〉氖虑檎f了。知縣說既然你給狼看病，狼通人性，給你三個(gè)元寶，你領(lǐng)著我們找狼去問，到底是不是你偷的。

毛達(dá)先生領(lǐng)著知縣、衙役一伙來到山溝里。知縣對狼說：“你們不想害老漢，就要說實(shí)話?！崩屈c(diǎn)頭答應(yīng)了，知縣問：“元寶是不是老漢偷的？老漢沒偷又是誰偷的，你們知道嗎？”狼搖頭又點(diǎn)頭，知縣問：“你們能不能找出偷寶賊？”狼點(diǎn)頭答應(yīng)了，就領(lǐng)著知縣來到城里。剛進(jìn)城，狼先用頭把門頂著關(guān)上了，知縣到府上寫了一張告示：“明日本縣官用狼斷案，全城人都來觀看?！?/p>

第二天，四面八方的人都跑來看稀詫，大家走著議論著，狼能斷案成怪事。人多了以后，狼領(lǐng)著兩個(gè)跟班的在人伙里擠來擠去，后來把一個(gè)賊眉鼠眼的年輕人咬住了，跟班的把這個(gè)人抓到縣太爺跟前一審問，賊娃說出了實(shí)話。原來他偷上三個(gè)元寶到山溝里要休息一會兒，沒想到見了兩只狼，嚇得丟下包袱跑了。

縣太爺審罷賊，賞給毛達(dá)先生銀兩，叫狼和毛達(dá)先生走了?；氐胶筇脤Ψ蛉苏f：“獸通人性，一點(diǎn)都不假，要不是狼，我就審下了一樁冤案。”

花牛犢兒

從前，有弟兄兩個(gè)，家里養(yǎng)著個(gè)花牛犢兒，哥哥已成家了，弟弟每天牽著牛去犁地。

有一天，弟弟正在犁地時(shí)，突然牛犢說起話來了，它說：“老實(shí)的兄弟，現(xiàn)在你回家去，家里你哥嫂正偷著吃嘴哩。”弟弟說：“我去了咋說哩？”牛犢說：“你就說鞭把折掉了?！钡艿芫突丶胰チ恕８缟┮姷艿芑貋砹?，就問他回來干什么，弟弟就照上面的話回答了。這樣弟弟就把哥嫂偷吃的油饃饃奶茶吃上了。

到第二天犁地時(shí)牛犢兒又說：“老實(shí)的兄弟，今天你哥嫂又偷著吃嘴哩?！钡艿苷f：“牛犢哥，今天我回去又咋說哩？”牛犢說：“你就說犁拐子壞了。”弟弟回去就照牛教的話說了，把哥嫂偷吃的東西又吃上了，這時(shí)嫂子表面上沒說啥，可心里氣得像鍋滾哩。

第三天，牛犢又說：“今天你回家去，你哥嫂要和你分家哩，到時(shí)候你吃點(diǎn)虧，把我要上就行了?！崩蠈?shí)兄弟到家后，果然哥嫂提出要分家，弟弟提出只要牛犢兒，哥嫂也滿意地答應(yīng)了。

第四天去犁地，牛犢兒說：“老實(shí)的兄弟，我是水晶宮龍王的兒子，現(xiàn)在我可以把你帶到水晶宮里去?！边^了一會兒，牛犢回來了，說：“兄弟你閉上眼睛，騎在我背上，就可到水晶宮去?！毙值苈犃司烷]著眼睛騎在牛背上，不一會兒，只聽的牛犢兒說道：“兄弟睜眼。”兄弟睜開眼睛，已經(jīng)到了水晶宮。龍王一邊迎接，一邊說：“你這誠實(shí)的人把我的兒子送來了，我們要好好款待你?！钡艿芫驮谶@發(fā)金光的宮殿里住了一個(gè)時(shí)期，吃的也說不上名字。

過了幾天，龍王給兒子說道：“孩子，現(xiàn)在莊稼熟了，你去人間收點(diǎn)馬料去?！眱鹤勇牶缶腿チ耍粫壕突貋砹?，向龍王說道：“別的地里我沒收，只把他沒良心的哥嫂的莊稼收掉了?！饼埻醍?dāng)場贊揚(yáng)兒子做得對。

有一天牛犢哥給弟弟說：“明天家父要打發(fā)你了，給金送銀你不要。只要宮里放著的那個(gè)小盒子，里面有我的妹子，以后會有好處的?！钡诙欤埻豕凰蛠砹私疸y，弟弟不要，硬是要那個(gè)小盒子。龍王無奈，就把小盒子送給了弟弟。牛犢兒又送弟弟上了岸，臨別時(shí)還真舍不得哩。弟弟背著盒子走啊走，走著乏了，肚子也餓了，便抱著盒子在路邊睡著了。等他醒來的時(shí)候，眼前擺著一桌酒席，也不知誰擺的，他吃得香極了。一連好幾天都是這樣，弟弟心里就有了主意。這天他假裝睡著了，一會兒盒子里跳出個(gè)姑娘，手腳麻利地?cái)[著酒席。弟弟咳嗽了一聲，姑娘來不及進(jìn)盒子，就站在了他面前，他倆便擇地修起了房子，開了地，日子過得富裕。

一天，弟弟提出要去看望哥嫂，對當(dāng)初的事情一點(diǎn)也不怨恨。可到家中一看，哥嫂日子過得非常貧窮，他就把哥嫂接到自己家中去了。哥嫂一看他家中非常富裕，就問道：“你是怎么富起來的？”弟弟就把如何到龍宮等等都告訴了哥嫂，哥嫂一聽就決定去一趟龍宮。他倆到了海邊，嫂子求財(cái)心急，急忙把哥哥推到海里，等了整天都沒有上來，嫂子只好回到家中一個(gè)人孤零零地過日子。

柳大了圈不來

明朝萬歷年間，湟水南岸住有一戶人家，老兩口兒四十多歲時(shí)得了一個(gè)兒子，就像掌上的明珠，從小嬌生慣養(yǎng)，從不教育，他要啥東西就得給啥東西，越快越好，稍一怠慢就躺在地上打滾兒嚎叫。一天，兒子看見廟上有面鑼，敲起來很有意思，回家后叫父親立即把鑼取來。鑼是眾人用的，老漢不敢去拿，兒子大哭大鬧，全家不得安寧。實(shí)在沒辦法，老漢就到街上買了一面小鑼，樂都人把這種鑼叫勾鑼，當(dāng)他敲著玩耍時(shí)，一鄰家小孩問他：“你的勾鑼是哪里來的？”他一聽說是狗鑼，生氣地將鑼甩出去，回家后一定要廟上的那個(gè)大鑼，父親沒辦法，只好取來讓兒子玩，因此事眾人給他罰了五十斤青油。

兒子長到十八歲，脾氣越來越壞，在家里稍不順心，不打父親就打母親，到外面把鄰人打得頭破血流，吃、喝、玩、偷、賭樣樣成精，成了一莊子的“小霸王”。老漢實(shí)在沒法子，想好好地教育教育，可是一見兒子，膽量就沒有了。一天，兒子把鄰人的耕牛拉進(jìn)院子，捆綁在柱子上，拿出刀子要宰，老漢急忙去制止，兒子亮著刀子說：“你小心著，遲早我把你這個(gè)東西也宰了。”為了賠這頭牛，老漢幾乎把家產(chǎn)賣光了。在這忍無可忍的情況下，他就大著膽子將兒子說了幾句。兒子一跳三丈地說：“老東西，今晚我不宰了你，就不是人?！眿寢屩纼鹤邮钦f到做到的人，所以晚上把老漢藏在箱子后頭，找了個(gè)枕頭，戴上了老漢的帽子，用氈筒蓋上，像老漢睡覺一樣。半夜時(shí)，兒子果然拿著一把明晃晃的刀，進(jìn)入房中手起刀落，將那個(gè)枕頭一砍兩截。于是他將刀“哐啷”一丟，就出門去了，從此杳無音信。

又過了十余年，老漢已是七十多歲的人了。有一天，老兩口正在家中閑談，忽聞門外人聲吵鬧，老漢剛想出門看看，就見兩個(gè)差役，拿著鐵鏈大步走進(jìn)院來，老漢還沒明白是怎么回事，鐵索已落在脖子上，被牽出了門，老阿奶大哭大叫，但無濟(jì)于事，老漢還是被拉進(jìn)了縣大堂。

老漢來到了縣衙，看見堂口放著一堆柳條，進(jìn)門后，老眼昏花地抬頭一看，上面坐著一位年輕的縣太爺，兩旁衙役排立，一呼百應(yīng)，殺氣騰騰。老漢爬在地上，連頭都不敢抬了，聽縣太爺問他的姓名住址，他一一作了回答，最后聽到縣太爺吩咐說：“老漢，這里有一堆柳條，你把它扎成碗大小的圓圈圈?！边€說：“小

心者，如果扎不好，我要打斷你的腿?！?/p>

老漢坐在烈日下，一個(gè)一個(gè)扎著小圈圈，筷子大小的柳條全扎上了，大點(diǎn)的圈不來扎不上，就放在一邊。半天過去了，縣太爺前來查看，看到大點(diǎn)的條子都放在一邊，問他為啥不扎大的，老漢說：“小條子好圈，條子大了圈不來?！笨h太爺說：“這個(gè)道理是今天才知道的，還是過去就知道？”老漢流淚說：“這誰都知道?！辈涣峡h太爺忽然跪在地上說：“阿大，我就是你沒圈上的粗柳條子，要不是遇到一位恩人嚴(yán)加管教，我早就廢了?！?/p>

四兄弟

很早以前，有個(gè)山莊上，住著老兩口兒，老漢是個(gè)木匠，人勤手快，活兒做的細(xì)心，脾氣又好，人們請的多，每年能掙到不少錢。老伴兒在家種地，操持家務(wù)，里里外外一把手，收拾得有條有理。俗話說：男人是耙，女人是匣，小日子過的很美和。

后來，老兩口生了四個(gè)兒子，虎頭虎腦地長的一個(gè)比一個(gè)好看，莊子上的人碰見老兩口就說：“你倆福大命大造化大，四個(gè)兒子是四個(gè)寶，以后，四抬大轎是少不了的?！崩蟽煽诼犃?，嘴上不說，心里卻熱乎乎的。

老阿爺年紀(jì)一年比一年大了，起初住在老四家里，還能干活掙點(diǎn)兒錢，粗米、淡飯還能填飽肚子。過了幾年，老漢的五癆七傷全發(fā)了，又是咳嗽，又起夜，出來進(jìn)去門也響，狗也咬，四媳婦嫌吵，就扯喉拔嗓地指雞罵狗，老漢受不了這份氣，把四個(gè)兒子叫來，讓他們四人每人十天輪著養(yǎng)。從此，日子過得更加艱難。

有一年冬天剛交九，閻王爺發(fā)善心把老漢請去了。四個(gè)兒子就聚在一起商量后事。老大說：“人老難得四塊板，我想我們四人每人出一塊，做上一副棺材，也就盡了孝了”。老四說：“四塊板只有棺材的四面，兩頭咋辦？”大家沒一人出聲。最后老三說這好辦，我們四人每人拿一張紙前后各糊上兩張，又公道又好看，阿大在陰曹地府里也住得亮堂?！贝蠹叶颊f好，就這么辦吧。老大又說：“我們在天亮前就把阿大葬了，這樣又省錢，又不驚動(dòng)四鄰?！彼膫€(gè)媳婦也站在門簾子后面說：“大哥的想法就是好！就這么辦。”

這天夜里，天氣有些陰，夜很黑，四個(gè)弟兄就忙著抬棺材往山洼里的老墳上走去。在上山坡時(shí)，尸體順著棺材紙糊的一頭溜了下來，誰也感覺到了，可誰也不吭聲。過了一會兒老四說“：咋越抬越輕了？”老大說：“輕是阿大升了天了?！崩隙?、老三也說：“就是、就是，阿大死后還把我們照顧著哩?！本瓦@樣，四兄弟把老漢馬馬虎虎地埋了?；丶业穆飞咸旄诹耍缕聲r(shí)，老大被一東西擋翻了，順手一摸，是一尸體，隨口罵道，“這是誰家的逆子，把老漢死了也不葬，扔到這里了，說不定是個(gè)沒兒沒女的孤寡，若有兒子，他們也絕不是人！”老二老三接著說：“比起這樣的兒女來，我們四個(gè)人還是孝子哩?！?/p>

張五兒打虎

從前，有個(gè)叫張五兒的人，膽子很小，每天晚上去解手，都要把媳婦兒叫上做伴兒，時(shí)間長了，媳婦兒也不高興。有一次，她對張五兒說：“哎，你一個(gè)男人家，晚上連個(gè)廁所都不敢上，要叫我做伴兒，真不知羞，你如果以后再叫我，我就把你關(guān)到門外，看你喊哩嗎跳哩?！?/p>

這天晚上半夜里，張五兒又要解手，推醒妻子給他做伴兒，妻子氣恨恨地一骨碌跳起來把他搡出門外，“咣”一聲把門關(guān)上頂硬了，自己只顧去睡覺。張五兒在門外很害怕，只是喊媳婦開門，可是他咋喊妻子也不開門，沒辦法，就只好靠在門外睡著了。

等到張五兒醒來時(shí)，太陽已經(jīng)大半川了，蒼蠅落在張五兒的眼睛上，使他眼睛睜不開，他用力一抹才睜開眼，一看高興地笑道：“哈哈，我是一次消滅一千多敵人的哪吒！”繼而他心里對妻子說：“你把我關(guān)在門外不管，這次我消滅了這么多敵人，還怕什么！我要出去闖闖江湖，叫你婆娘見識見識?！庇谑撬绞猩铣读巳甙撞?，寫上：“一次消滅一千敵人的哪吒”幾個(gè)大字，找了根竹竿掛上扛在了肩上，并騎了一匹大馬，很神氣地往前走去。

張五兒走了好半天，來到一座山下，真是人困馬乏無心再走，便把旗往地上—丟，倒頭就睡，馬到一邊吃草去了。

這座山叫臥虎山，有兄妹二人正好落草為寇，住在山上。這天，哥哥在山上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山下有個(gè)人躺在地上，心想這個(gè)人好大膽，敢在這里睡覺，這不是耍威風(fēng)給我們看嗎？于是，兄妹二人急忙來到山下，一看白旗上寫著：“一次消滅一千多敵人的哪吒”，不禁大吃一驚，心想：“這人真不簡單，我消滅一兩個(gè)人得費(fèi)好大的勁，他一次能消滅這么多敵人，真是英雄?！泵妹靡蚕耄骸白怨庞⑿鄢錾倌?，我要嫁上這么個(gè)英雄也就無所求了?！庇谑菍Ω绺缯f：“哥哥，我叫醒他比比武藝，若比過他，說明他是個(gè)吹牛的，若比不過他，我情愿給他腳下為妻?！备绺缑φf：“你這個(gè)傻丫頭，人家一次能打那么多敵人，你和我能比過嗎？”妹妹一聽這話也不做聲了。這時(shí)，張五兒驚醒，兄妹二人就躬身請張五兒上山，張五兒隨口說：“我不愿為王，愿上山看看。”于是兄妹二人就小心地把張五兒請上了山。過了些日子，臥虎山出了一只猛虎，經(jīng)常下山傷害人畜，直鬧得知府出榜招人打虎。兄妹二人聽說此事，就互相商議，我們有這么的人，一只老虎算啥，如果除了此害，我二人也就有出頭之日了。說完兄妹二人就下山攬了榜文，回山告訴了張五兒，緊接著知府的大轎要到了，要接打虎英雄下山，張五兒臉上裝得正經(jīng)，心里可嚇壞了，不得已只好去了。知府將張五兒酒肉款待了三天，準(zhǔn)備要打虎去，知府問他打虎要帶多少人，張五兒想：“事已至此，我只好自己去，老虎吃人就吃我一個(gè)算了，再不要傷害別人。”就說：“我單人獨(dú)馬就行了，一個(gè)小小的老虎怕啥！”那兄妹兩人說：“你一個(gè)人去我們不放心，你前面走我們后面跟著?！彪S即張五兒拿著刀騎著馬打虎去了。

張五兒剛到半山腰，就見那只虎一聲大吼，下山來了，張五兒嚇得爬上了一棵大樹，老虎看見就向樹上撲去，沒想到跑得太快太猛，一頭碰在大樹上死了，張五兒嚇得從樹上掉了下來，正好掉在死老虎身上。這時(shí)，張五兒又見山下大隊(duì)人馬到來了，他膽子也大了，靈機(jī)一動(dòng)騎在老虎身上，用拳頭猛砸老虎，等人們來到跟前一看，便把張五兒抬到官府去了。知府給兄妹二人封了個(gè)武官，張五兒給官不做，領(lǐng)了賞讓人用轎子抬著，前擁后護(hù)的送到了家，老婆一聽打虎英雄是她的丈夫，感到好笑，而張五兒神氣地對妻子說：“哎，過去我解手，你連個(gè)伴兒都不愿做，這次你看我多了不起，還是打虎英雄啊?！崩掀琶φf道：“算了，還不是我逼出來的英雄嗎！”

女婿賀壽

相傳在清朝乾隆年間，樂都北山冰溝有個(gè)讀書人家，老兩口養(yǎng)著三個(gè)女兒，大女二女均已出嫁，三女兒尚在閨中。

有一年，是老阿爺七十九的壽日，親戚鄰居都來上壽，姑娘女婿更是少不了，可大女婿在蘭州督府做了個(gè)尕官兒，因公務(wù)在身未來上壽。大姑娘、二女婿、二姑娘都來了。二女婿進(jìn)入內(nèi)房去向丈母娘問安，見小姨三妹在旁。幾年未見，真是女大十八變，越變越好看，看得他心里癢癢的，只咽口水。心里想我非要想辦法弄到手不可。他在酒席上三杯入肚，即裝得東倒西歪。二女兒見丈夫這個(gè)樣，就扶到內(nèi)室安排睡下，又去赴席，在門口碰到三妹，叫她停會兒去看看她姐夫，怕跌了枕頭。三女兒停了會就去看姐夫，果然落了枕，忙去給二姐夫填枕頭，他突然躍起抓住三妹的胸亂摸，三女兒臉色一變，轉(zhuǎn)身就走，把他摔了個(gè)趔趄。三女兒跑出門來，紙上寫詩一首，貼在門口墻上，詩是：好意來填枕，不應(yīng)摸我胸，誰家有二女，許配一夫君？畜牲畜牲?！倍龀鲩T看見墻上的詩也提筆寫詩一首：“酒醉失君子，酒醒悔不及；原來小姨子，錯(cuò)認(rèn)自己妻?；谧锘谧铩！比靡姷蕉悖銓⒔惴虿灰?guī)的事說了一遍，氣得二姐一言未發(fā)，進(jìn)門去問丈夫，見墻上的詩，也揮筆題詩一首：“假裝老臉皮，調(diào)戲我妹子；驢臉長驢毛，不是好東西?？珊蘅珊??！比畠河窒蚰赣H哭訴了一遍。丈母娘去責(zé)斥二女婿，見墻上的詩，也題詩一首：“姐夫和小姨，世上也有之；有火袖內(nèi)息，勿使外人知。保密保密?！庇匈e客去茅廁，看見墻上的詩，也題詩一首：“我去上茅廁，看見滿墻詩；原為雞狗事，與我沒關(guān)系?？熳呖熳摺！蓖砩侠习⒛贪讯鰺o禮之事告訴了老伴，老阿爺氣得直吹胡子，也題詩一首：“華堂設(shè)筵祝三多，二婿畜牲可奈何，若非三女品德正，險(xiǎn)些名聲被敗落。忍哉忍哉?！贝笈娫娔粺o語。想了半天，題詩一首：“自古女大不可留，再留與父結(jié)冤仇；故請?zhí)蒙隙痖L，速給三妹把婿求。慎之慎之?！?

吃人婆

有個(gè)老阿奶，養(yǎng)了三個(gè)姑娘，老大叫門擔(dān)兒，老二叫門閂兒，老三叫門扣兒。

一天，老阿奶背著皮袋去磨面，將三個(gè)丫頭叫到跟前說：“我去磨面，你們?nèi)齻€(gè)把門扣好了坐著，誰喊了都不要開門?！比⒚么饝?yīng)了，老阿奶就去磨面，在半路上碰見了吃人婆兒，要老阿奶坐下來歇一會兒，老阿奶答應(yīng)了，就坐下歇了會兒。吃人婆問老阿奶：“阿奶，你干啥去哩？”

“我磨面去哩?！?/p>

“家里有啥人？”

“家里有三個(gè)丫頭，大的叫門擔(dān)兒，老二叫門閂兒，老三叫門扣兒。

吃人婆聽后忙說：“阿奶、阿奶，你頭上一個(gè)虱子，快來我掐死?！?/p>

老阿奶就讓吃人婆來掐虱子，誰知吃人婆的金指甲銀指甲把老阿奶掐死了。吃人婆就背了老阿奶的皮袋回到了老阿奶的門口喊道：“門擔(dān)兒門擔(dān)兒開門來，我是你阿媽?！遍T擔(dān)兒一聽聲音說“：你不是我阿媽。”門沒有開，吃人婆又喊道“：門閂兒門閂兒開門來?！遍T閂兒說“：你不是我阿媽。”門沒有開。吃人婆又喊：“門扣兒門扣兒手出來，阿媽給你買了個(gè)頂針兒，給你戴上?！遍T扣兒剛把手伸出去，吃人婆抓住了，說“：開門哩嗎不開？不開我把你的手指頭咬掉哩?！遍T扣兒把門開了，吃人婆進(jìn)門來忙吩咐：“門閂兒你滾下一鍋茶，門擔(dān)兒你捻下一疙瘩毛線，門扣兒你炒下一碗麻麥?！毖绢^們聽完后各干各的去了。天黑后，吃人婆把門扣兒摟著睡下了，門擔(dān)兒和門閂兒睡在了炕腳頭。睡到半夜里門擔(dān)兒和門閂兒聽見吃東西的聲音，門擔(dān)兒就問：“阿媽你吃啥者哩？”吃人婆說：“我吃麻麥者哩?！币粫河致牭每袞|西的聲音，門閂兒問：“阿媽、阿媽，你啃啥者哩？”吃人婆說：“我啃捻下的毛線者哩。”一會兒又聽得噓溜噓溜的聲音，倆人問：“阿媽，你喝啥者哩？”吃人婆說：“喝滾下的清茶者哩?！遍T擔(dān)兒和門閂兒感到門扣兒被吃掉了，一齊說道：“阿媽、阿媽我尿憋了?！背匀似耪f：“炕上尿下。”

“炕神爺打哩?！?/p>

“地下尿下。”

“地神爺打哩?！?/p>

“取條皮繩，我把你兩個(gè)腿上拴住了去?！?/p>

門閂兒就把皮繩給了吃人婆，吃人婆用繩拴住她兩個(gè)的腿。姊妹倆出去后，門擔(dān)兒把繩拴在母豬上，門閂兒把繩拴在母雞上跑了。停了一會兒吃人婆一拉繩，只聽得老母豬“哼哼”，再一拉，老母雞“咣咣”，吃人婆知道這兩個(gè)丫頭跑了，趕快去追，追到天亮，見姊妹倆已上到一棵樹上。吃人婆便問：“丫頭，丫頭，你倆樹上咋上去的？”門閂兒忙說：“我倆東家要了一碗油，西家要了一碗水，潑在樹上上來的?！背匀似啪鸵獊砹擞秃退疂娫跇渖仙蠘?，越上越滑上不去，吃人婆忙說：“丫頭，上不去，快想個(gè)辦祛。”門擔(dān)兒忙說道：“阿媽，阿媽，你拿來?xiàng)l皮繩，把一頭兒甩上來，我們來拉啊。”吃人婆照辦了，姊妹兩個(gè)便拉著吃人婆，快到頂了，兩人說了聲“放！”把吃人婆給摔得半死了。狼疙瘩飛下來把眼睛挖上走了，來了只狼把吃人婆吃成半個(gè)尸首跑掉了，門擔(dān)兒門閂兒下樹來回家了。

農(nóng)夫智斗惡秀才

從前，有個(gè)農(nóng)夫，為人老實(shí)，但娶了個(gè)媳婦兒比較機(jī)靈，過門沒上一年，她總嫌農(nóng)夫老實(shí)沒出息，暗地和一個(gè)教書的秀才勾勾搭搭。農(nóng)夫看在眼里，可主意在心里，隨時(shí)在防范他們的行動(dòng)。媳婦兒眼看好事不能如意，便提出和農(nóng)夫離婚，去嫁秀才。農(nóng)夫聽了也不生氣，便說：“愿嫁給秀才我也留不住，只是我想他既然是黃門秀才，定然有滿腹的文章，我們就同到官府上，我出道題目讓他說說，若說對了，你跟著他去。若答不上他就妄有秀才之名，還不如跟著我這個(gè)老實(shí)的莊稼人哩！”媳婦接著就問：“你出的題目是啥？你把答案也說說我聽聽，他若答不上，我就跟你。我向你保證答案我絕不告訴他。”農(nóng)夫便說：“若你真的不告訴他，我就告訴你，你也可在老爺堂上聽聽他說的對不對?！毕眿D兒忙問道：“那題目和答案是什么呢？請快說?！鞭r(nóng)夫不慌不忙說：“四道題目是：撒撒溜溜，壘壘層層，曲曲彎彎，上青下白。”媳婦兒急問：“答案哩？誰還哄你哩嗎？”農(nóng)夫說：“既然你不告訴他，我就說給你聽：“撤撒溜溜是羊糞蛋兒，壘壘層層是牛糞，曲曲彎彎是狗糞，上青下白是雞糞?！毕眿D兒聽完后便提出到地里去去就來，農(nóng)夫說：“明日你是人家的人了，隨你的便?！毕眿D兒出去后把以上情況全部告訴了秀才。

第二天秀才便到農(nóng)夫跟前說，愿同到官府上答題目。農(nóng)夫說：“你答對了你領(lǐng)著媳婦兒走，若答不對呢？”秀才忙說：“除了媳婦是你的，我還愿意拿一馬勺銀子給你?！鞭r(nóng)夫說道：“那你快準(zhǔn)備銀子，我們同到老爺堂上答題?！毙悴烹S即準(zhǔn)備銀子，到老爺堂上，向老爺說明了來意，農(nóng)夫說了原來說的題目，秀才也說出了題目的答案。說完后得意忘形地拉著媳婦兒想走，農(nóng)夫忙說：“秀才你慢點(diǎn)，你是科舉考中的秀才，把皇上的俸祿吃到哪兒去了？竟然沒有一點(diǎn)文才，答成羊糞、牛糞、狗糞、雞糞？”秀才忙問：“那你的答案是啥？”農(nóng)夫即說：“撒撒溜溜是滿天的星斗，壘壘層層是五經(jīng)四書，曲曲彎彎是皇上御制的弓，上青下白是羊角蔥?！笨h官一聽此話忙說：“對對，你一個(gè)秀才滿嘴是屎，看來不務(wù)正業(yè)，還想拐騙農(nóng)夫的老婆？”便把銀兩給了農(nóng)夫，并斥責(zé)農(nóng)夫的媳婦和秀才今后若不守本分，定打不饒。結(jié)果秀才丟銀又丟人，農(nóng)夫領(lǐng)著媳婦回去了。媳婦才認(rèn)識了自己的農(nóng)夫男人是一個(gè)很有才能的人。（未完待續(xù)）