賈媛 陳國林
杜牧《答莊充書》中說:“觀足下所為文百余篇,實先意氣而后辭句?!边@樣的評價可謂說到了作文的要害。立意的深淺高低,直接決定了高考作文的等級。
那么,怎樣才能使高考作文在短時間內達到深刻、有新意呢?最重要的就是要掌握一些最基本的思維方法并進行深刻理解。靈活運用這些常見的思維方法,有助于我們分析材料,揭示材料深刻的寓意,從而使文章的立意做到準確、深刻、新穎。
2013年全國所有省市的高考作文都是材料作文,下面就以材料作文的審題立意為例,簡要介紹一些基本的思維方法。
一、概念分析
概念分析主要是明確概念的內涵和外延。揭示概念的內涵,通常采用下定義的方法。比如“人”這個概念的內涵就是“能夠制造和使用生產工具,有語言、能思維兩足直立的動物。”概念的外延是指概念的適用范圍,揭示概念的外延,通常用分類的方法。概念分析并不完全等同于詞語解釋和純科學解釋,而是可以根據(jù)作文的需要作出合理解釋。概念分析通常采用的方法有作解釋、打比方、舉例子、分類別。
例如2013年高考四川卷:
有人說:過一種平衡的生活——學些東西,想些問題,做些事情,打打球,唱唱歌,畫畫畫兒……
針對這種說法,同學們展開了熱烈的討論。
請根據(jù)以上材料,結合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的文章。要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得抄襲,不得套作;③用規(guī)范漢字書寫。
這則作文雖然是一則材料作文,但其核心卻是一個概念——“平衡”,所以,確定文章立意的關鍵就是要對“平衡”這個概念進行分析,明確其內涵和外延。
首先可以運用作解釋的方法,所謂“平衡”,就是不偏不倚,不走極端,不劍走偏鋒,全面考慮,兼顧各種因素。它的外延是一種人生態(tài)度,它的上位概念是人生觀和價值觀。確立了概念的內涵和外延,也就可以分別從內涵或外延的角度來立意。例如,“平衡是一種良好的人生態(tài)度”“平衡既為一種人生追求又是一種人生境界”“平衡是價值觀的體現(xiàn)”等等,這樣的立意應該說還是有深度的。
也可以運用舉例子的方法將“平衡”具體化,例如中醫(yī)學上“調和”,自然界中的萬物共存,哲學中的“天人合一”等等;還可以運用分類別的方法,將“平衡”分為“生活方式的平衡”和“生活理念、態(tài)度的平衡”,還可以探究“平衡”在我國傳統(tǒng)文化中的淵源。
此外,還可以對“平衡”進行辨證思考:平衡不等于混世,不等于碌碌無為,不等于所謂的淡定。
當然,從“針對這種說法,同學們展開了熱烈的討論”的提示看,也可以對“平衡”提出否定性的立意:人生就應該波瀾壯闊,人生就應該充滿起伏與奮斗。不過,在確立這樣的立意時,就一定要先對“平衡”這個關鍵概念作出符合立意的解釋。
二、特性分析
特性是指事物的特有性質,它反映一個事物在其現(xiàn)象、本質、發(fā)展過程等方面與其他事物的不同之處,因此特性分析包括現(xiàn)象分析、本質分析和過程分析,其目的是要揭示某事物、現(xiàn)象的本質,而揭示了其本質,也就找到了立意的根本點了。
對于材料作文而言,提供的材料往往是某種現(xiàn)象,比如“自卑”和“自負”,兩者呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象是完全相反的,如果要就這兩者寫一篇文章,首要就要透過彼此不同的現(xiàn)象,看到其本質:不能正確認識、看待自己。找到其本質,也就找到了最準確的立意角度。
例如2013年高考浙江卷:
中國作家豐子愷:孩子的眼光是直線的,不會轉彎。
英國作家赫胥黎:為什么人類的年齡在延長,而少男少女的心靈卻在提前硬化。
美國作家菲爾丁:世界正在失去偉大的孩提王國,一旦失去這一王國,那就是真正的沉淪。
綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。
注意:①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
這則作文題,是三個名人心靈的反思。第一句表明孩子們用童真、率直來觀察世界,評價事物,不會拐彎抹角,強調童真的可貴。第二句指世俗把純樸的人復雜了,讓他們失去了天真,人不應該失落那一顆最可愛的童心。第三句中的“孩提王國”指沒有污染的童心的世界,現(xiàn)實是這樣的世界正在失去,表達了作家的隱憂。 三句話雖然略有區(qū)別,但指向一致,態(tài)度一致,也就是本質是一致的:對純真的肯定和期盼,對世俗污染人心的擔心。
三、比較分析
比較是確定事物之間的相同點和不同點的思維方法。通過比較分析,能使我們從復雜的、遙遠的甚至不熟悉的事物中,引出某些相同點或不同點,作為立意的根基。運用比較分析可以從現(xiàn)象、本質、數(shù)量、功能、作用、過程、原因、結果等方面入手。
從根本性質上看,比較分為四類:
(一)對比:適用于本質、現(xiàn)象均不相同的事物。對比又可分為橫比和縱比。橫比是將兩個事物的不同方面作比較,縱比是將同一事物在不同發(fā)展階段上的情況進行比較。
(二)類比:現(xiàn)象、本質均相同。它是由個別到個別,由特殊到特殊的思維方法。比如由水滴石穿這一自然現(xiàn)象,聯(lián)系到社會生活中目標專一且堅持不懈,有一股拼勁就一定能取得成功。
(三)同中求異:揭示相近事物之間的不同之處,尤其是相同現(xiàn)象之中包含的本質不同。例如,有人問球王貝利哪個球踢得最好,貝利回答說“下一個”;有學生考試總是不理想,家長問他什么時候能考好,他回答說“下一個”。兩個回答是一樣的,但其本質卻不相同,前者是謙虛,是不斷進??;而后者卻是逃避,是為自己找借口。
④異中求同:現(xiàn)象不同,本質相同,它能幫助我們認識事物的本質。
例如2013年高考湖南卷:
它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰。寒冷、饑寒、風雨都無法阻止,它毅然決然地向上飛。飛上高山之巔,它已精疲力竭,傷痕累累。一個聲音問:“值得嗎?”天地蒼茫,彩云繚繞,它內心充實而滿足,喃喃答道:“我愿意?!?/p>
父親的書桌對面有一把小椅子,兒子坐在那里,陪伴著下班回家在桌子前剪報的父親。父子倆沒有說話,靜靜相對。兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧靜的幸福:父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。
根據(jù)上面兩則材料,結合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。
兩則材料看似不同,第一則材料強調的是對理想的追求,即使遭遇各種困難,為了理想和追求也不放棄;后一則材料體現(xiàn)的是父子親情,家庭的溫馨。顯然,根據(jù)作文的要求,如果僅僅從上述任何一個方面入手,都是偏題的。這就需要我們能從兩者中找出交叉點。雖然兩則材料中都有“我愿意”,但兩者的含義卻不完全相同,這就需要我們運用異中求同的方法,解讀“我愿意”的共性:追求自己喜歡的生活,并享受著這個過程。只有從這個角度立意,才算是最準確的。
四、因果分析
因果分析包括原因分析和結果分析。由于因果關系是普遍存在的,所以因果分析對于每一個作文題都有它的用武之地。
采用因果分析時要對事物的原因和結果作全方位、多層次的分析,力求窮盡所有的因果關系,然后再分清主要原因和次要原因、直接原因和間接原因、內因和外因、偶然原因和必然原因;主要結果和次要結果、直接結果和間接結果、暫時結果和長遠結果、好結果和壞結果。只有這樣,才能找到產生結果的真正原因,抓住問題的要害和實質,才能使立意深邃,令人信服。
比如2013年高考江西卷:
一段時間以來,“中學生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是,有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同學不但不怕反倒喜歡。
你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
材料的核心概念是“怕”和“不怕”,其實無論從“怕”或“不怕”的角度立意,都必須分析產生“怕”和“不怕”的原因是什么,并繼續(xù)分析原因背后的原因。比如“怕”的原因可能是難度太大,可能是沒有興趣、沒有實際作用、文化的隔閡等等;而“不怕”的原因可能是有挑戰(zhàn)困難的勇氣、有高考的追求等等。更可以從“怕”和不“怕”可能產生的結果的角度,分析其后果。這樣的分析力求全面,但并不是說,要將分析出的所有內容全寫到文章中去,而是為選擇更合理、新穎、深刻的立意提供基礎。
五、定量分析
定量分析目的不在于簡單的數(shù)學上的推算,而在于揭示一定的量下面掩藏的質,從而揭示出本質內涵來,也就是說,找到準確的立意點。
比如2013年高考全國新課標卷Ⅱ作文題:
高中學習階段,你一定在班集體里度過了美好的時光,收獲了深厚的情誼。同窗共讀,互相幫助,彼此激勵,即便是一次不愉快的爭執(zhí),都給你留下難忘的記憶,伴你走向成熟。
某機構就“同學關系”問題在幾所學校做了一次調查。結果顯示,60%的人表示滿意,36%的人認為一般,4%的人覺得不滿意。
如果同學關系緊張,原因是什么?有人認為是自我意識過強,有人認為是志趣、性格不合,也有人認為緣于競爭激烈,等等。
對于增進同學間的友好關系,營造和諧氛圍,72%的人表示非常有信心,他們認為互相尊重、理解和包容,遇事多為他人著想,關系就會更加融洽。
材料涉及的主體事件是高中生的同學關系,其間涉及兩組數(shù)據(jù),一是對“同學關系”的調查結果,一是對“增進同學關系”前景的調查。既然涉及有關數(shù)據(jù),就應該運用定量分析法,分析數(shù)據(jù)背后的本質,也就是數(shù)據(jù)本身所要傳達的核心信息。就第一組數(shù)據(jù)而言,只有極少數(shù)人對同學關系不滿意,說明當前高中同學關系處于良好狀態(tài),所以在立意上應該持肯定態(tài)度,從正面立意。就第二組數(shù)據(jù)而言,“非常有信心”的人達72%,這充分說明同學關系的發(fā)展趨勢非常良好,同樣應從肯定的角度立意。當然,就這則材料而言,還可以探討同學關系緊張的原因:自我意識、志趣性格、競爭三個角度,也可以分析同學關系融洽的原因:尊重、理解、包容、換位思考。
六、聯(lián)想與想象
黑格爾說,如果談到本領,最杰出的藝術本領就是聯(lián)想和想象。想象分為再造想象和創(chuàng)造想象。聯(lián)想,是由當前感知的事物回憶或聯(lián)系到與之相關的另一事物。
聯(lián)想有多種方式:(一)相似聯(lián)想:由樹木、森林、氣候想到個人、集體、社會風氣。(二)對比聯(lián)想:由剛強想到柔弱,議論文中反面例子即是對比聯(lián)想的產物。(三)接近聯(lián)想:兩事物在時間、空間上的接近,由荷塘想到采蓮。(四)因果聯(lián)想:由因聯(lián)想到果,或由果聯(lián)想到因,或一葉知秋,由收獲想到耕耘。
想象和聯(lián)想能使抽象的概念化為具體的形象,靜止的化為運動的,濃縮的可重新擴展,所以可以激活思路,幫助我們克服文思枯竭的毛病。當我們面對的是一個抽象的概念或一則孤立的材料,我們可能會無從下手,這時我們可以借助各種聯(lián)想方法,使概念變成具體形象,使一則孤立材料擴展為相似、相反、相關聯(lián)的多則材料,從而幫助我們找到立意的角度。此外聯(lián)想到古今中外、天文地理,從而增強議論文的知識性、趣味性、可讀性。
例如2013年高考遼寧卷:
一個年輕人在海邊徘徊,悶悶不樂?!笆裁词孪氩婚_?”一位老者問。年輕人說,他做人做事盡心盡力,但得不到承認與尊重。
“看好了,”老者拈起一粒沙子,隨手一丟,“能找到它嗎?”年輕人苦笑,搖搖頭。“我有顆珠子,”老者掏出一粒珍珠,掂量一下,輕擲在沙灘上,“不難找到吧?變成了珍珠,就沒人忽視你了。”有道理??!年輕人點頭深思。
“不過,沙子一定得變成珍珠,才能被人承認與尊重嗎?”年輕人還是有點疑問。
請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
材料中有兩個核心詞“沙子”和“珍珠”,有這兩個詞,自然就可以聯(lián)想到沙子變成珍珠,而由沙子變成珍珠聯(lián)想到“蚌病成珠”,需要極好的機遇,需要太多的孕育和磨礪;還可以聯(lián)想到能成為珍珠的沙粒畢竟少數(shù),社會上的精英畢竟很少,社會依然是由絕大多數(shù)普通的人支撐起來的;還可以聯(lián)想到,哪段路,哪棟樓,哪條河床,能少了沙子呢?如果完全用水泥,一定不牢固,容易斷裂,而有了沙子,不但容易凝固,而且強度大大增強,可見沙子真的很重要;還可以聯(lián)想到,龍應臺說過的要成為坐在路邊鼓掌的人。
通過這樣豐富的聯(lián)想和想象,立意的角度不但擴大而且也逐漸明朗了。比如,可以“人應努力成為珍珠”“要胸懷大志,追逐夢想”“不甘平庸”等角度立意;也可以從“沙子自有沙子的價值”“平凡同樣偉大”“平凡一樣可以精彩”等角度立意。
七、辯證思維
辯證思維主要包括運用聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點和矛盾的觀點來確定立意。
聯(lián)系指的是事物內部諸要素之間和事物之間相互作用、相互影響的關系。運用聯(lián)系的觀點,就是要我們在分析問題時不能片面、孤立地看待問題。前面講到的概念分析、特征分析、數(shù)量分析、比較分析、因果分析,都是探求事物間聯(lián)系的重要手法。
運用發(fā)展的觀點,要求我們分析問題時要注意事物發(fā)展趨勢,注意量變與質變的關系,注意“度”的問題,超過一定的“度”,物質的質往往就會發(fā)生變化,所謂的“過猶不及”是也。
運用矛盾的觀點可從矛盾的同一性、斗爭性、普遍性、特殊性等幾方面考慮。
例如2013年高考全國新課標Ⅰ卷:
一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩別透、大如蛋黃的鉆石。他請專家檢驗,專家大加贊賞,但為鉆石中有道裂紋表示惋惜,并說:“如果沿裂紋切割成兩塊,能使鉆石增值;只是一旦失敗,損失就大了?!痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師,他們都不愿動手,說是風險太大。
后來,一位技藝高超的老切割師答應試試。他設計了周密的切割方案,然后指導年輕的徒弟動手操作。當著商人的面,徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石,十分感慨。老切割師說:“要有經(jīng)驗、技術,更要有勇氣。不去想價值的事,手就不會發(fā)抖?!?/p>
這則材料中有幾組關鍵詞:專家、很多切割師、老切割師、徒弟;風險、價值、發(fā)抖;經(jīng)驗、技術,勇氣。如果我們能很準確地找到這幾組關鍵詞,然后可以運用聯(lián)系的觀點來分析“經(jīng)驗、技術”與“勇氣”的關系,辯證看待兩者的關系:經(jīng)驗固然不可少,但勇氣更可嘉。可以運用矛盾的觀點來分析老切割師與徒弟關系,“價值”與“風險”的關系。還可以用發(fā)展的觀點,分析“經(jīng)驗”也要有“度”,沒有經(jīng)驗不行,過于依賴經(jīng)驗不行,經(jīng)驗變成包袱更不行。通過如此分析,就可以確立一個適合自己的、有新意的立意了。