陳 燕
漢字文化與亞漢文學(xué)
《説文》“省形”索隱
陳 燕
中國(guó)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)重視《説文》的研習(xí)。從古代“直至今天,如果想要深入地研究中國(guó)的歷史、哲學(xué)、古典文學(xué)等等,就必須研究《説文解字》。清代樸學(xué)的空前發(fā)展,其主要基礎(chǔ)之一,就是通過(guò)對(duì)《説文解字》的深入研究。當(dāng)時(shí),誰(shuí)要是沒(méi)有讀過(guò)《説文解字》,就會(huì)被認(rèn)爲(wèi)是孤陋寡聞,遭到學(xué)林的輕視”。著名古文字學(xué)家姚孝遂先生這段話,指出《説文》是文史哲各研究領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)和必讀書(shū)目。清代乾嘉時(shí)期出現(xiàn)的一批傑出學(xué)者,以經(jīng)學(xué)研究爲(wèi)中心兼及文學(xué)、歷史、天文、地理等領(lǐng)域,其成就令人矚目,他們皆精通《説文》。
《説文》經(jīng)過(guò)歷代前賢和時(shí)俊的研究,取得很大的成績(jī)。但是還有少數(shù)問(wèn)題沒(méi)有搞清楚,如《説文》部首系統(tǒng)涉及的相關(guān)問(wèn)題。我們認(rèn)爲(wèi)《説文》某些“省形”與漢字部首系統(tǒng)有關(guān),但是較少有人提及。我們希望通過(guò)這項(xiàng)研究,對(duì)深入認(rèn)識(shí)《説文》有所幫助。
古代專(zhuān)門(mén)研究《説文》省形的著述很少見(jiàn)到。現(xiàn)代有一些研究的文章,拓寬了《説文》研究的領(lǐng)域?,F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)爲(wèi),漢字省形確實(shí)存在,造字或用字的人爲(wèi)了書(shū)寫(xiě)方便或爲(wèi)求字形整齊勻稱而省略漢字字形的一部分。裘錫圭先生《文字學(xué)概要》認(rèn)爲(wèi)《説文》所指出的星、晨、考、耆、屨、屩、屐、弒等是省形字。但是他又説:“《説文》關(guān)於省形的説法,也有一些是有問(wèn)題的?!比纭鞍选|’(堿)分析爲(wèi)‘從鹽省,僉聲?!鋵?shí)‘鹽’字本身就是從‘鹵’‘監(jiān)’聲的形聲字,‘鹼’也應(yīng)當(dāng)是從‘鹵’的一般形聲字?!濒缅a圭先生的説法是正確的。
現(xiàn)代研究者大多從正定省形的是非出發(fā),與古文字相比較,判定正誤。他們所統(tǒng)計(jì)的省形字?jǐn)?shù)不同,對(duì)省形譌誤判斷的結(jié)果也不一致。據(jù)洪映熙統(tǒng)計(jì)《説文》有省形字165例,其中正文117例,重文有48例,其中有39例省形字不可靠。馮玉濤統(tǒng)計(jì)有145例,其中19例是省聲,126例是省形,這其中65例是誤解。李家祥大致統(tǒng)計(jì)有89例,其中59例譌誤,占總數(shù)的67%。呂永進(jìn)分析了55個(gè)會(huì)意字中的省形字後,認(rèn)爲(wèi)大多是可以成立的,且有依據(jù)的。還有的研究者另闢蹊徑,如韓琳通過(guò)《説文》省形字研究揭示漢字演變規(guī)律,爲(wèi)現(xiàn)代漢字簡(jiǎn)化研究提供借鑒等。各家的研究角度不同,得出的結(jié)論不完全一致。
我們?cè)谡ㄊ欠堑幕A(chǔ)上,側(cè)重於部首法方面的觀察描寫(xiě),從與部首法相涉的135個(gè)省形字中,揭示《説文》類(lèi)聚排序漢字的特點(diǎn)。而《説文》重文、一曰、或從等位置出現(xiàn)的省形,於部首排序作用甚微。如:
(1)示部:祝……從示從人口。一曰從兌省。易曰:兌爲(wèi)口爲(wèi)巫。
(2)頁(yè)部:頪,難曉也。從頁(yè)、米。一曰鮮白皃,從粉省。
《説文》只有少數(shù)省形字,能夠提供字形的依據(jù)。如前例(3),通過(guò)比較證明的確是省形。絶大部分省形,許慎沒(méi)有提供字形依據(jù)。如:
(4)犛部:氂……從犛省,從毛。
(5)亢部:亢……從大省,象頸脈形。
假如補(bǔ)出所省部分,這兩個(gè)字形就成爲(wèi)“犛+毛”、“亢+大”,從而突出了漢字的表意性。但是它使?jié)h字字形格外冗贅,難以使用,令人不得不懷疑其存在的可能性。無(wú)論在漢代或現(xiàn)代,補(bǔ)出省形字皆無(wú)實(shí)用價(jià)值;它只是學(xué)者們關(guān)注的對(duì)象。
《説文》較多使用省形説法,沒(méi)有字形的依據(jù),那麼爲(wèi)何還會(huì)頻頻出現(xiàn)省形的説法?我們認(rèn)爲(wèi)有兩個(gè)原因:其一爲(wèi)便於解釋字義而突出漢字的表意性,特別是形聲字,一旦確定了聲旁之後,形旁一般就是部首,其表示的意義明確,有利於解釋字義。其二考慮到部首歸部的需要。如前面裘錫圭先生所説:“鹼”是從“鹵”的一般形聲字,應(yīng)當(dāng)歸到鹵部,《説文》分析爲(wèi)“從鹽省,僉聲”,不妥。那麼許慎爲(wèi)什麼要這樣歸部?我們認(rèn)爲(wèi)從部首法方面考慮,《説文》不如此處理,“鹼”就不能歸到鹽部,而省形説可以將其歸入許慎臆想的部類(lèi)。
此類(lèi)省形説法使那些本非同部的字,即使缺少相同偏旁,也可以類(lèi)聚。其前提是補(bǔ)出所省略部分,有了補(bǔ)出的相同偏旁就可以同歸一個(gè)部首。它是爲(wèi)了按照部首類(lèi)聚排序漢字而設(shè)立,基礎(chǔ)是同部類(lèi)字要有相同的偏旁,即“建類(lèi)一首”。反之,若沒(méi)有相同部首就不能同歸一部,而用省形説拯救則行之有效?!墩h文》爲(wèi)此而補(bǔ)出的省形部分常常受到詬病。但是這爲(wèi)我們?nèi)嫜芯俊墩h文》部首系統(tǒng)提供了較爲(wèi)豐富的內(nèi)容。下面分三方面説明。
屬字的部首省形,指540部首統(tǒng)轄下的屬字所隸屬部首的省形。這類(lèi)字對(duì)漢字的類(lèi)聚和排序産生影響。我們搜集到《説文》屬字的部首省形有54例,例如:
(6)弦部:玅,急戾也。從弦省,少聲。
(7)畫(huà)部:晝……從畫(huà)省,從日。
(8)殺部:弒……從殺省,式聲。
(9)眉部:省……從眉省,從屮。
(10)冓部:再……從冓省。
(11)冓部:爯……從爪,冓省。
(12)高部:亭……從高省,丁聲。
(13)高部:亳……從高省,乇聲。
(14)畗部:良……從畗省,亡聲。
(15)履部:屩……從履省,喬聲。
《説文》沒(méi)有説明判定省形字的字形依據(jù)。近代以來(lái)出土文字大量湧現(xiàn),使我們有幸據(jù)此對(duì)以上材料進(jìn)行核對(duì)。大致有以下三種情況:
(一)不見(jiàn)於出土古文字
(二)出土文字證明非省形
《説文》認(rèn)定的省形,一般字形比較接近。但是出土文字證明這類(lèi)字並非省形。例如:
《説文》冓部有屬字“再、爯”,字形分析作“從冓省”。“再、爯”與部首“冓”下底相同,整字字形相近。部首“冓”,甲骨文、商周和春秋的金文都有。其部首屬字“再”,甲骨文、戰(zhàn)國(guó)金文、郭店簡(jiǎn)和雲(yún)夢(mèng)簡(jiǎn)可證非省形。又冓部屬字“爯”,甲骨文、西周金文和郭店簡(jiǎn)也不省形。出土文字“再、爯”沒(méi)有從“冓省”的痕跡,可證非省形。
《説文》重部有屬字“量”,字形分析作“從重省”。但是甲骨文、西周金文、包山簡(jiǎn)皆沒(méi)有“從重省”的字形痕跡。
《説文》高部有屬字“亭、亳”,字形分析作“從高省”?!巴ぁ保瑧?zhàn)國(guó)陶文的字形不省?!百瘛?,甲骨文、西周金文、雲(yún)夢(mèng)簡(jiǎn)也不省,可證實(shí)“亭”非“從高省”。
《説文》畫(huà)部有“晝”,字形分析作“從畫(huà)省”。但是甲骨文、西周金文、戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)沙帛書(shū)證明非省形。
《説文》眉部有“省”字,字形分析作“從眉省”。甲骨文、西周金文、雲(yún)夢(mèng)簡(jiǎn)和郭店簡(jiǎn)的字形非省形。
《説文》犛部的屬字“斄”,字形分析作“從犛省,來(lái)聲”。西周金文、戰(zhàn)國(guó)文字證明非“從犛省”。
也有些個(gè)別字字形相差較遠(yuǎn),例如:
《説文》畗部有屬字“良”,字形分析作“從畗省,亡聲”。其字“從畗省”,指的是上頭的形旁,但是甲骨文、西周春秋金文、信陽(yáng)和雲(yún)夢(mèng)楚簡(jiǎn)等非省形。
(三)可以證實(shí)的省形
《説文》指出“耊、耇、耆、壽、孝”等字的上頭“從老省”。出土古文字證實(shí),《説文》所説以上五個(gè)字的偏旁“老”省形的説法是正確的。
通過(guò)調(diào)查出土文字發(fā)現(xiàn),在以上54個(gè)屬字的部首省形中,僅有約五分之一可以證實(shí)爲(wèi)省形。
部首字省形指部首本身就是省形字。對(duì)這種現(xiàn)象的觀察,有助於分析《説文》部首的構(gòu)成。我們搜集到《説文》部首的省形18例,例如:
(16)會(huì)部:會(huì),合也。從亼,從曾省。曾,益也。
(17)方部:方,象兩舟,省總頭形。
(18)京部:京,人所爲(wèi)絶高丘也。從高省,丨象高形。
(19)亯部:亯……從高省,曰象進(jìn)孰物形。
《説文》部首字的省形可以證明以下三個(gè)特點(diǎn):一是不因爲(wèi)是部首而中斷對(duì)字形的分析,部首是可以分析的。二是許慎確定部首不考慮是否獨(dú)體的“文”,這是一貫的,如《説文》以箕、瀕、教、蓐、裘等合體字爲(wèi)部首。三是部首省形説完全爲(wèi)了分析字形的需要,其目的仍然是爲(wèi)了解釋部首的意義。
偏旁省形指省形部分是漢字的偏旁。研究這類(lèi)字有助於推斷許慎判斷省形的依據(jù),評(píng)價(jià)《説文》省形字的應(yīng)用價(jià)值。《説文》正文出現(xiàn)的偏旁省形共63字,其中會(huì)意字有62例,形聲字1例。我們從中隨意抽出20例,用出土古文字核查後,發(fā)現(xiàn)確實(shí)是省形的僅有3例。下面對(duì)材料加注説明:
注:甲骨文、西周金文、春秋石鼓文和戰(zhàn)國(guó)雲(yún)夢(mèng)簡(jiǎn)等出土文獻(xiàn)證實(shí)該字確實(shí)從貝省。
(21)夭部:?jiǎn)?,高而曲也。從夭,從高省?/p>
注:甲骨文、春秋金文、侯馬盟書(shū)和包山簡(jiǎn)證實(shí)該字確實(shí)從高省。
(22)至部:臺(tái),觀四方之臺(tái)。從至從之,從高省。
注:甲骨文、郭店簡(jiǎn)、戰(zhàn)國(guó)陶文證實(shí)該字確實(shí)從高省。
以上3例可以確定爲(wèi)省形。其他17例非省形,其特點(diǎn)是爲(wèi)了説明字義而根據(jù)字義內(nèi)容添加省形偏旁,帶有隨意性。例如:
(23)攴部:攸,行水也。從攴從人,水省。
注:《説文》據(jù)釋義內(nèi)容“行水也”,故字形從“水省”。姚孝遂先生指出攸是“修”的初文,與水無(wú)關(guān),西周金文、戰(zhàn)國(guó)金文和郭店簡(jiǎn)可以證實(shí)此説。
(24)目部:眔,目相及也。從目,從隸省。
注:《説文》訓(xùn)作“目相及也”,故字形“從隸省”。甲骨文和西周金文字形像眼睛流淚之形,《説文》訓(xùn)釋有誤。
(25)刀部:利,銛也。從刀和然後利,從和省。易曰:利者,義之和也。
注:《説文》訓(xùn)作“從刀和然後利”,故字形“從和省”。甲骨文、西周金文和郭店簡(jiǎn)的字形像利刃割禾,鋭利之義,非“從和省”。
(26)車(chē)部:軍,圜圍也。四千人爲(wèi)君。從車(chē),從包省。
注:《説文》訓(xùn)作“圜圍也”,故字形“從包省”。春秋金文、戰(zhàn)國(guó)雲(yún)夢(mèng)簡(jiǎn)和郭店簡(jiǎn)的文字證明字形非“從包省”。
(27)子部:季,少偁也。從子,從稚省,稚亦聲。
注:《説文》字義訓(xùn)作“少偁也”,故字形“從稚省”。甲骨文、西周金文、戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)沙帛書(shū)和包山簡(jiǎn)的文字證明與“稚”無(wú)關(guān)。
注:《説文》以“女嫁也”解釋字義,但“歸”字形沒(méi)有“女”,故“從婦省”。甲骨文、西周金文、侯馬盟書(shū)和雲(yún)夢(mèng)簡(jiǎn)的字形不“從婦省”。
(29)金部:鑾,人君乘車(chē)……八鑾鈴,像鸞鳥(niǎo)聲……從金,從鸞省。
注:《説文》形容鸞車(chē)的八鑾鈴“像鸞鳥(niǎo)聲”,故“從鸞省”。但是春秋金文、石鼓文和上博簡(jiǎn)的字形證明不“從鸞省”。
(30)日部:昏,日冥也。從日,氐省。氐者,下也。
注:《説文》釋義爲(wèi)“日冥也”,與“氏”字形相近的“氐”,訓(xùn)作“下也”,與“冥”的意義相合,故許慎定爲(wèi)“從氐省”。但甲骨文、西周金文、郭店簡(jiǎn)和雲(yún)夢(mèng)簡(jiǎn)字形皆從氏從日,非“從氐省”。
(31)甶部:畏,惡也。從甶,虎省。鬼頭而虎爪,可畏也。
注:《説文》釋義“惡也”,鬼和虎都是兇惡可畏之物,故字形從“虎省”。甲骨文、西周金文和郭店簡(jiǎn)的字形爲(wèi)鬼持卜,表示令人恐懼之義,非許慎所説“虎省”。
(32)臼部:舂,搗粟也。從廾持杵臨臼。上午,杵省也。
注:《説文》舂字的小篆字形,上頭是午(杵),釋義作“搗粟也”,故強(qiáng)調(diào)字形“杵省也”,甲骨文、西周金文和雲(yún)夢(mèng)簡(jiǎn)的字形與小篆相同。其實(shí)“午”就是“杵”,竝非省形。
(33)牛部:牢,閑,羊牛馬圈也。從牛,冬省。取其四周匝也。
我們發(fā)現(xiàn)《説文》省形,明顯受到字義訓(xùn)釋的牽制往往隨字義而定。究其原因,許慎堅(jiān)信漢字的字形皆表示意義,因此採(cǎi)用通過(guò)分析字形指出所表示意義的方法,從而達(dá)到訓(xùn)釋字義的目的??傊墩h文》省形説基於漢字皆是表意的判斷,同時(shí)針對(duì)某些表意不清的字採(cǎi)用的一種補(bǔ)救方法。
《説文》省形説於類(lèi)聚漢字和部首排序方面的貢獻(xiàn)與缺陷如下:
首先,《説文》部首省形説爲(wèi)分析字形和訓(xùn)釋字義的需要而産生。字義是漢字類(lèi)聚排序的基礎(chǔ),影響到漢字排序。如京、倉(cāng)兩字,由於漢字字形變化,因此許慎無(wú)法根據(jù)已經(jīng)變形的小篆字形闡釋出“人所爲(wèi)絶高丘也”和“榖藏也”的字義,而用“從高省”“從食省”來(lái)補(bǔ)足省形的偏旁,就可以將這兩字順順當(dāng)當(dāng)?shù)仡?lèi)聚于部首“高”之下。這對(duì)於釋義和建立部首系統(tǒng)具有積極的意義。
但是出土文字證明《説文》這兩字省形之説是錯(cuò)誤的。京,甲骨文、西周金文和戰(zhàn)國(guó)陶文的字形像築在高丘上的巍峨的宮殿之形。倉(cāng),甲骨文、西周金文和戰(zhàn)國(guó)陶文的字形像倉(cāng)的整體建築。在出土文字中兩字比較清楚,並非“從高省”和“從食省”。接著我們對(duì)《説文》根據(jù)相類(lèi)或相似意義類(lèi)聚建立的部首發(fā)生懷疑,如“京、倉(cāng)”不能類(lèi)聚到高部,“氂、斄”不能以“犛”爲(wèi)部首,“良”不能以“畗”爲(wèi)部首等。
其次,《説文》將非省形字説成省形,將字形相近而沒(méi)有共有偏旁的字類(lèi)聚於一個(gè)部首之下,完成“建類(lèi)一首”。如“省”有了“從眉省”,就可以歸入眉部;反之,則不可。這不難看出,許慎爲(wèi)了漢字排序的需要而臆説省形。有了省形説,就可以使本來(lái)部首相異的字,冠冕堂皇地同歸一部。因此,在《説文》屬字中出現(xiàn)的部首省形,是類(lèi)聚和排序漢字的一種方法。
綜上,《説文》的省形大多沒(méi)有字形的依據(jù),其所補(bǔ)出的省形部分,在與小篆有來(lái)源或銜接關(guān)係的甲金文、戰(zhàn)國(guó)文字中常??床坏?。這就向我們提出了問(wèn)題,凡事“不空作皆有依據(jù)”的許慎,臆説省形的原因何在?
漢代漢字省形現(xiàn)象的客觀存在以及被發(fā)現(xiàn),爲(wèi)省形説的廣泛應(yīng)用打下了基礎(chǔ),學(xué)者們對(duì)省形的認(rèn)識(shí)融入了漢字變化的觀念。如前所説,《説文》省形還有“一曰、或從、又者”等,表明漢代省形説法非常盛行。許慎于《説文·敍》中談到小篆的來(lái)源道:“皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也。”許慎認(rèn)爲(wèi)李斯、趙高和胡毋敬等人通過(guò)著述參與了對(duì)“史籀大篆”的“省改”,産生出小篆,我們暫且不論其説正確與否?!笆「摹奔词÷愿淖冎x?!笆÷浴敝笣h字的省形。許慎認(rèn)爲(wèi)由於省改使?jié)h字發(fā)生了變化。據(jù)此我們推測(cè),許慎看到了小篆比史籀大篆字形省略,而古文又比上述字形省略,從而堅(jiān)信省形確實(shí)客觀而廣泛地存在著,這是《説文》省形説應(yīng)用的基礎(chǔ)和主要依據(jù)。在這種情況下,濫用省形不可避免。
據(jù)此可以得出以下結(jié)論:
(一)《説文》屬字中出現(xiàn)的部首省形現(xiàn)象,是類(lèi)聚和排序漢字的一種方式,反映《説文》部首法的特點(diǎn)?!墩h文》將非省形字説成省形,目的是將字形相近而沒(méi)有共有偏旁的字類(lèi)聚於一個(gè)部首之下,以滿足漢字排序的需要。
(二)屬字是省形字,以隱含的省略部分爲(wèi)部首,成爲(wèi)特殊部首。如冓部有“再爯”兩個(gè)屬字,《説文》認(rèn)爲(wèi)這兩字由於隱含著“冓”形,因此歸入冓部。但是“再、爯”的字形,一般人未必能看出從“冓”省形,勢(shì)必給排序漢字帶來(lái)麻煩。因此以省形字爲(wèi)部首的做法不可取。
(三)《説文》省形説是訓(xùn)釋字形字義的一個(gè)方法,主要爲(wèi)了彌補(bǔ)某些漢字表意不明的缺陷,具有一定的任意性(重文中的省形字除外)。因此《説文》省形説與我們今天所説的省形不盡相同。
(作者爲(wèi)天津師範(fàn)大學(xué)文學(xué)院教授)