楊洋

中國經(jīng)典的儒家學(xué)說之所以能盛傳千載，是因為其不是一味的說教，而是用事實和道理來影響后人。孔子的理論體系是符合哲學(xué)邏輯的，他認(rèn)識到人的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，君子不但要注重內(nèi)心的修養(yǎng)，同時也不能忽視外部環(huán)境對人的塑造作用。說到這里，就不能不提及儒家的另一位圣人孟子，他小的時候，母親為了給他的成長提供良好的環(huán)境，遠(yuǎn)離惡鄰，曾多次搬家。足見環(huán)境對人成長的影響。

子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉（yān）得知？”（《論語·里仁》）孔子認(rèn)為，“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？”有仁德的人，就是良好的外部環(huán)境，君子就可以“就有道而正焉” 。（《論語·學(xué)而》）正所謂“見賢思齊”。在孔子看來，到有賢德的人那里去匡正自己，才是真正的修身。

現(xiàn)在人已經(jīng)漸漸意識到了環(huán)境的重要性。所以，很多家長不惜一切代價，給孩子擇校，為的是讓自己的孩子和優(yōu)秀的孩子成為同窗，讓孩子未來的關(guān)系網(wǎng)四通八達(dá)。這些家長的做法是有一定遠(yuǎn)見的，但是，我們不妨從小環(huán)境著手，把自己的孩子培養(yǎng)成“人家的孩子”，也能讓別人說“你看人家的孩子多優(yōu)秀”。這里給大家做兩個小提示：

第一， 讀書時間和知識角

家庭生活中沒有讀書的部分，家長憑什么要求孩子愛讀書、愛學(xué)習(xí)。從小見父母打牌、應(yīng)酬的孩子，自然會覺得讀書像坐牢一樣折磨，啟蒙時就在父母影響下讀書的孩子，才會體會到翰（hàn）墨書香，進(jìn)而愛上與書相伴的美好時光。每天清晨或傍晚，每周六或周天，找個時間，全家人一起讀書，各自陶醉，這種熏陶會使孩子受益終生。

第二，刻意的磨礪（lì）

孔子講：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！焙玫沫h(huán)境是家長容易營造的，是親朋好友能夠經(jīng)常提供的，但是，家長朋友是否意識到，有時也應(yīng)給孩子營造艱苦的環(huán)境，讓其體會到挫折、不如意，而不斷成長？牛群和馮鞏的相聲中，為了給孩子制造“苦難”，把家具都送到了別人家假裝失竊，這不算是真正意義上的磨礪，磨礪應(yīng)該是幫助孩子心靈成長的墊腳石。偶爾的一次生意失利、家庭的一筆意外損失、大人工作中的林林總總，都可以和孩子分享，不為抱怨，只為汲取一種抗擊挫折的態(tài)度和N種解決問題的思路。這也是環(huán)境造人。

家長朋友都行動起來吧，讓我們主動為孩子的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，當(dāng)無數(shù)家庭都是好環(huán)境時，社會的大環(huán)境也就更讓人欣慰啦。