孟偉軍
漢語言文學(xué)屬于語文教育的一部分,然而在傳統(tǒng)應(yīng)試觀念的影響下,大部分學(xué)校在語文教學(xué)中均忽視了對(duì)漢語言文學(xué)教育的關(guān)注,認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)僅僅是為了應(yīng)付考試,而并非為了提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),無法實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育的交流與互通?;诖?,從語文教育與漢語言文學(xué)教育兩方面出發(fā),分析了兩者之間的聯(lián)系,并提出了對(duì)兩者對(duì)接的思考。
語文教育 漢語言文學(xué)教育 關(guān)聯(lián) 思考
語言是表達(dá)人類思維的主要方式,它與人的心理及生理表現(xiàn)有其較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,同時(shí)具備鮮明的社會(huì)交際烙印。生活中交流的語言為口語,它屬于自然形態(tài)的語言,具備有聲的特征,而文學(xué)概念產(chǎn)生后,文字也成為了語言中的一種,即書面語。語言則是口語與書面語的總括。它是由音義結(jié)合所產(chǎn)生的語法與詞匯體系,是人類重要的交際媒介。語文教育則是圍繞語言教學(xué)所展開的學(xué)科,是一種語言文學(xué),它包括口語同樣也是囊括書面語言,有聽說、閱讀、寫作方面的訓(xùn)練內(nèi)容,同時(shí)漢語言文學(xué)教育屬于廣義語文教育中的一種,兩者的共同目的均在于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與語言表達(dá)、應(yīng)用能力。
一、語文教育的必要性
首先,語言是人類交際的重要工具,是人得以區(qū)別于動(dòng)物的主要標(biāo)志,它擔(dān)任著信息傳遞的使命。其次,在人類溝通與交流過程中,語言是將其內(nèi)心的心理表現(xiàn)與生理活動(dòng)轉(zhuǎn)化為外部交流語言的工具,它是對(duì)人類思維的反應(yīng)。在語文教學(xué)過程中,學(xué)生可通過語言交流鍛煉其思維及表達(dá)能力,一個(gè)良好的語言表達(dá)能力是提高學(xué)生思維活躍度的重要前提,在一定層面上能夠促進(jìn)其智力的提升與發(fā)展。開展語文課程教學(xué)則是保障學(xué)生掌握語言、合理應(yīng)用語言的前提,是奠定國民教育、傳承我國文明、延續(xù)母語的重要表現(xiàn)。因此,語文教育是終身教育,它貫穿于我們?nèi)粘I顚W(xué)習(xí)的始末。
二、漢語言文學(xué)教育的主要特點(diǎn)
漢語言文學(xué)教育承擔(dān)著傳遞人文風(fēng)貌,提高整個(gè)民族語言文化水平的重要職責(zé),它重視人類社會(huì)的發(fā)展意義與價(jià)值特征,屬于傳統(tǒng)人文學(xué)科的重要組成部分。強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。從漢語言文學(xué)自身專業(yè)特點(diǎn)來說,它關(guān)注對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培育,重視語言教育的實(shí)用性,但其適用表現(xiàn)并非體現(xiàn)于實(shí)際應(yīng)用的部分,而主要在于精神概念的影響方面。漢語言文學(xué)教育并非直接注重經(jīng)濟(jì)效益創(chuàng)造的學(xué)科,它更為注重社會(huì)效應(yīng)。伴隨著當(dāng)前我國教育改革的神話與發(fā)展,漢語言文學(xué)教育的內(nèi)容也在發(fā)生著日新月異的變化,它在保持其傳統(tǒng)特色的同時(shí),也正邁向與社會(huì)文化相交的軌道中,內(nèi)涵也在不斷豐富。
三、語文教育與漢語言文學(xué)教育的關(guān)聯(lián)性
(一)教學(xué)目的一致
語言教育與漢語言文學(xué)教育的最終目的均在于為社會(huì)輸送專業(yè)化的應(yīng)用人才,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)與實(shí)踐能力,使其能夠更好地適應(yīng)社會(huì)需求。漢語言文學(xué)教育從屬于語文教育,兩者在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理論方面存在一定的共通性,漢語言文學(xué)教學(xué)注重對(duì)學(xué)生精神面貌及文學(xué)素養(yǎng)的培育,而語文教學(xué)重點(diǎn)則在于突出其工具性特征,關(guān)注學(xué)生語言表達(dá)能力、思維能力的提升。
(二)表達(dá)方式的差異性
漢語言文學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)的準(zhǔn)確、生動(dòng)與鮮明,要求所創(chuàng)作作品的語言能夠更好地表現(xiàn)作者的情感及其對(duì)事物的理解與認(rèn)識(shí),透過語言能夠感受作品中情感的表現(xiàn),事物的性質(zhì)等。而生動(dòng)則主要表現(xiàn)在語言表達(dá)的獨(dú)特性、靈活性與動(dòng)人性。但漢語言文學(xué)教育同樣是將語文教育作為基礎(chǔ),并將教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)作為其重點(diǎn)目標(biāo)。兩者相互影響,相互作用,相輔相成。漢語言文學(xué)的教育若脫離了基礎(chǔ)的語文教學(xué),則無法滿足普遍性教育的需求,不能達(dá)到教育的目的。
(三)專業(yè)程度差異
相較語文教學(xué)來說,漢語言文學(xué)教育專業(yè)性較強(qiáng),在教學(xué)過程中,涉及到更多的專業(yè)性知識(shí)與內(nèi)容,一般設(shè)立于中專、高等院校中。漢語言文學(xué)教育更強(qiáng)調(diào)學(xué)生積累豐厚的文學(xué)底蘊(yùn),與漢語建立深厚的情感。而語文教學(xué),除了其對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)的功能外,更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與開放性思維能力。
(四)在強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷方面有一定的一致性
無論是語文教育抑或是漢語言教育,均關(guān)注對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,要求文學(xué)進(jìn)入學(xué)生的心靈,發(fā)揮文學(xué)渲染與洗滌作用,融入學(xué)生的生活中,洋溢著人文與理性的光輝。兩者均重視對(duì)學(xué)生情操的陶冶與情感的豐富,關(guān)注其人文素養(yǎng)的提升。
四、語文教育與漢語言文學(xué)教育的對(duì)接性思考
(一)教育理念的對(duì)接
確立開放式教育理念,在漢語言文學(xué)教育中建立開放的教學(xué)觀點(diǎn),在注重文化傳承的同時(shí),關(guān)注文學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展,以開放的目光迎接現(xiàn)代文化的融入與交流,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的完善與發(fā)展。因此,需在中小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中適量地注入更多的漢語言文學(xué)教育的內(nèi)容,而在高等院校漢語言文學(xué)教學(xué)中同樣需要添加新時(shí)代開放理念與意識(shí)的教育,實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的對(duì)接。
(二)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面的對(duì)接
要實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育的對(duì)接,還需注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),豐富課程教學(xué)形式,以學(xué)生為本,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的核心,以教師作為教學(xué)的指代者,展開開放式的教學(xué)方案,引入新的教學(xué)手段,為學(xué)生采集更多學(xué)習(xí)資源,包括視頻節(jié)目、教育頻道、課程錄像等,為學(xué)生組織更多教學(xué)資源片段,圍繞語言課程教學(xué)內(nèi)容,納入更多符合課程性質(zhì)、特點(diǎn)的多媒體教學(xué)課件,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)的自主性,進(jìn)而使學(xué)生應(yīng)用能力得到強(qiáng)化,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與漢語言文學(xué)教育中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的對(duì)接。
(三)現(xiàn)代技術(shù)指導(dǎo)學(xué)習(xí)的對(duì)接
當(dāng)前在部分高校已開展了開放式的遠(yuǎn)程教學(xué)模式,將課程的開展與現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用較為緊密地聯(lián)系在一起。教師在教學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用方面有其顯著的優(yōu)勢(shì),在導(dǎo)學(xué)方面的能力相較傳統(tǒng)教學(xué)而言提升明顯。包括課件制作、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、系統(tǒng)操作等,自動(dòng)化程度較高。為實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教學(xué)在教學(xué)技術(shù)方面的對(duì)接,必須在廣大中小學(xué)內(nèi)部應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),組織開放式教學(xué),為日漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(四)創(chuàng)新思維能力的對(duì)接
語文及漢語言文學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)在于鍛煉學(xué)生的能力,培養(yǎng)出勇于實(shí)踐與具備創(chuàng)新精神的符合型人才。細(xì)化兩者的教學(xué)目標(biāo),漢語言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)主要在拓寬學(xué)生的文化視野與體驗(yàn),提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,提升其綜合素質(zhì),使學(xué)生具備較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞與分析能力,同時(shí)能夠具備一定的科研能力。因此,為實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育的對(duì)接,需注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
五、結(jié)束語
綜上所述,語文教育與漢語言文學(xué)教育的最終目的均在于為社會(huì)輸送專業(yè)化的應(yīng)用人才,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)與實(shí)踐能力,使其能夠更好地適應(yīng)社會(huì)需求。因此,為實(shí)現(xiàn)兩者的有效對(duì)接,必須從教育理念、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、現(xiàn)代技術(shù)指導(dǎo)、創(chuàng)新思維能力等方面出發(fā)采取措施,強(qiáng)化兩者之間的交流互通,進(jìn)而提高文學(xué)對(duì)接的有效性。
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