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      淺析中國傳統(tǒng)哲學理念在作品“乾坤提梁壺”中的運用

      2014-12-27 07:46:12沈紅芬
      江蘇陶瓷 2014年1期
      關鍵詞:壺體乾坤線條

      沈紅芬

      (宜興 214221)

      中國的傳統(tǒng)藝術自成體系,無論詩歌、繪畫還是書法創(chuàng)作,都有截然不同于西方藝術的特點,這與中國傳統(tǒng)藝術思想的傳承和發(fā)展密不可分。有什么樣的藝術思想,就有什么樣的藝術創(chuàng)作,進而也就有什么樣的藝術作品。而傳統(tǒng)藝術思想究其根本,是脫胎于我們民族偉大的傳統(tǒng)哲學理念。紫砂壺作為傳統(tǒng)藝術形式的一種,要想對它進行更加深入的了解和認識,首先就必須對傳統(tǒng)哲學理念有著一定的研究。

      中國傳統(tǒng)哲學理念是根植于傳統(tǒng)文化的深厚土壤中的,突出體現(xiàn)了我們民族的文化心理和審美意識。它重視人與自然的統(tǒng)一和諧,將生命的過程看作是實現(xiàn)人生的價值,并貫穿于中國幾千年的歷史文化中,成為社會發(fā)展、人們生活一直遵循的規(guī)律和法則,有著世界古老東方的智慧之稱。紫砂壺要成為這樣一種智慧理念的實物載體,必須要能將其思想中所映射出的美學精神、嚴肅的倫理規(guī)范以及對人生的終極關懷,都巧妙地通過迷人的藝術風韻表現(xiàn)出來,從而鑄造出高雅的理性品格和深邃的哲學境界。

      乾坤,語出于《周易》,原為八卦中的兩卦。乾為天,坤為地,乾坤代表天地,衍生為陰陽、男女、國家等人生世界觀。這是古代哲人對世界的一種理解?!断缔o》上認為:乾卦通過變化來顯示智慧,坤卦通過簡單來顯示能力,把握變化和簡單就把握了天地萬物之道。所以“乾以易知,坤以簡能。易簡,而天下之理得矣?!惫使湃艘源藖硌芯刻斓亍⑷f物、社會、生命和健康?!扒ぬ崃簤亍钡膭?chuàng)作靈感就來源于“乾坤”這一脫胎于上古哲學思想的寓意,其設計從造型的整體架構出發(fā),通過不同層面來彰顯所要表達的人生哲學,進而展示出獨特的生活、處世哲學。其表現(xiàn)層面也是由粗到細,由整體到局部,力求完善地運用哲學靈魂支撐起整個作品的藝術意義和存在價值?;谏鲜隹紤],選擇了整體造型、外形設計及線條走勢三個方面來完成對作品的思想錘煉和藝術鍛造。

      整體造型是人們欣賞一件藝術品時首先捕捉到的印象和美感,無論是紫砂還是別的藝術形式,都必須先考慮從整體上去感染欣賞者,把握宏觀整體的意境神韻,才能使得蘊藏于其中的微觀細節(jié)特點得以被人們慢慢領悟和發(fā)覺。

      “乾坤提梁壺”(見圖1)在整體造型上與中國文化地氣相接,其泥、水、火的交融和木的拍打及錘煉原本就是道家五行取法自然的哲學思想的印證。此外,壺體大而挺拔,形正而身穩(wěn),三截式的提梁把高高聳立,油然而生一股磅礴大氣。論其姿態(tài),壺體主圓、壺身主方,暗合“天圓地方”的傳統(tǒng)世界觀,卻又于方中帶柔、圓中寓剛。如在圓潤的壺體中將造型重心下落到壺底,以端方持重的姿態(tài)彌補了“圓”所彰顯的活潑輕盈,而在提梁把的方形輪廓中,又將線條的折角處處理為圓滑狀,借以磨去強硬和鋒銳,使造型整體更為和諧劃一。這兩種形態(tài)的運用和處理,恰好體現(xiàn)了 “圓出于方,方出于矩”的哲學理念,由此凝練出的神韻也表達了儒家思想和諧仁厚的處世哲學。

      圖1 乾坤提梁壺

      外形設計是充分表達哲學主題的手段,作品的取材乾坤是以天地為基礎衍生出的世界觀。因而對于與天地有關的方圓思想的運用自然也是外形設計的重點。但與整體造型的粗略印象不同的是,外形設計追求的是更細致的表述,需要深入到思想的內(nèi)部來汲取創(chuàng)作元素。例如象征著“地”的壺體,不僅僅是一個單一的圓體存在,而是在“圓、穩(wěn)、勻、正”的基礎上,將若干個大小、弧度不同的圓進行重疊、變化、映襯,使人們無論從哪個角度觀賞都能領略到壺體所呈現(xiàn)出的不同的圓,這種豐富多變又歸于統(tǒng)一的“珠圓”之美,就是為人“中庸”的哲學體現(xiàn)。而象征著天的方形提梁把則在周正、端方、大氣中實現(xiàn)了一絲不茍與挺拔清奇,蘊含了剛正不阿、堅硬利索的處世態(tài)度。二者的交融,讓“方”補正了“圓”的柔弱無力、臃腫含糊的不足,又讓“圓”補正了“方”的堅硬生澀、棱角過尖,從而使這種獨特的組合式外形引領著人們對“方與圓”、“天與地”、“乾與坤”進行更加深入的辯證性思考。

      線條走勢是哲學思想的抽象運用媒介,可以分散思想整體到作品的各個細節(jié)之中,使之似乎不見,卻又無處不在。它不僅能夠通過自身的延伸和走向形成良好的視覺效果,還能以絲絲入扣、線線相通的狀態(tài)有效地將壺流、壺把與壺體鑲接在一體,既有利于整體的意趣表達,又能顧及到局部的分層概括。該作品的線條以微曲線構成,每一處線條的起筆、勾銷和轉(zhuǎn)合,以及每一處棱角的銳鈍都在刻意經(jīng)營中達到了端莊、明快的外觀。同時在線條的設計和運用上不僅通過線的變化來體現(xiàn)面的變化,還讓二者實現(xiàn)了方與圓結(jié)合的協(xié)調(diào)、柔和、幻化,高度統(tǒng)一,強化生命的張力,達到整體與部分靜中有動、動中有靜、動靜結(jié)合的哲學表現(xiàn)。這一哲學思想的流露,必定能讓品鑒者產(chǎn)生時間與思維同時停止而又同時推進的功效,達到以線韻美演繹大自然生命輪回循環(huán)的哲學機理。

      終上所述,中國傳統(tǒng)哲學思想在紫砂藝術上的運用是深遠而獨到的,不僅能從更高深的層面來詮釋藝術美,還能深化其內(nèi)蘊、提高其品味、完善其創(chuàng)意。所以我們應當重視對傳統(tǒng)哲學理念及傳統(tǒng)文化思想的分析和研究,以期使紫砂壺藝創(chuàng)作免于流俗膚淺,而向內(nèi)在精神體驗的方向更進一步。

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