李榮
內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校創(chuàng)業(yè)教育的研究
李榮
通過對內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟形勢的判斷及對高職院校創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀的分析,歸納了內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校創(chuàng)業(yè)教育的主要特點和影響因素,提出完善創(chuàng)業(yè)教育體系建設、搭建創(chuàng)業(yè)教育平臺、結合民族文化特色等構建高職院校創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的方法。
創(chuàng)業(yè)教育;內(nèi)蒙古地區(qū);高職院校;民族文化
近年來,內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展增速較快,這與全國經(jīng)濟形勢持續(xù)上揚密切相關,這一態(tài)勢一直持續(xù)至2012年。2012年以后,我國經(jīng)濟受到國際經(jīng)濟形勢整體低迷的輻射開始呈現(xiàn)緩慢下行的趨勢,內(nèi)蒙古自治區(qū)亦不例外。這一形勢亦增加內(nèi)蒙古地區(qū)的教育和就業(yè)的雙重壓力,造成了內(nèi)蒙古地區(qū)社會就業(yè)環(huán)境的困難。
高等職業(yè)教育在中國經(jīng)過了多年的發(fā)展有了較為顯著的進步,人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量日益提高。據(jù)統(tǒng)計:我國高等職業(yè)院校學校人數(shù)已經(jīng)占據(jù)了高校學生總人數(shù)的半壁江山,內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校畢業(yè)生人數(shù)也呈現(xiàn)不斷增長的趨勢,這為高等職業(yè)教育發(fā)展提供了難得的機遇,同時也為高職學生的就業(yè)前景埋下了隱患。高職院校理應合理利用當前的就業(yè)環(huán)境,以解決學生就業(yè)難的問題,著力推廣創(chuàng)業(yè)教育的實施與發(fā)展,讓更多的學生走上創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)之路,為打造繁榮的創(chuàng)業(yè)市場提供教育保障。因此,如何科學地發(fā)展內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校創(chuàng)業(yè)教育則迫在眉睫。
(一)教育體系內(nèi)不乏新穎的創(chuàng)業(yè)觀念
內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校創(chuàng)業(yè)教育體系的發(fā)展態(tài)勢良好,從不同角度看待創(chuàng)業(yè)教育可以更全面地了解創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵,從不同層次理解創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)亦能夠深化教育改革。其中,最為關鍵的就是創(chuàng)業(yè)觀念的熏陶和培養(yǎng)。
目前,內(nèi)蒙古地區(qū)各所高職院校的創(chuàng)業(yè)教育體系均發(fā)展得比較完善,大多采用社會+學校+學生三者關聯(lián)培育模式,社會為學校提供創(chuàng)業(yè)教育背景和教育制度保障,同時提供大量的創(chuàng)業(yè)機會,學校負責具體教育計劃的實施和推廣,學生從社會和學校汲取創(chuàng)業(yè)知識,接受創(chuàng)業(yè)意識并產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)想法。現(xiàn)在的高職學生思想活躍,富有創(chuàng)造力,善于搜集和發(fā)現(xiàn)較為新穎的創(chuàng)業(yè)機會,這對學校完善創(chuàng)業(yè)教育體系,重視創(chuàng)業(yè)意識教育能夠起到較好的補充作用[3]。同時,高職學生在實際創(chuàng)業(yè)過程中也會遇到諸多困難,例如:缺乏啟動資金、創(chuàng)業(yè)知識體系不牢固、社會關系較淺等問題,導致創(chuàng)業(yè)實踐之路布滿荊棘。
(二)創(chuàng)業(yè)教育知識體系日漸成熟
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,人們獲取知識與信息的渠道日益拓寬,信息的交流與公開也出現(xiàn)了即時性和雙向性的特征。高能職業(yè)教育在互聯(lián)網(wǎng)時代得到了較為快速的發(fā)展,這就迫使高職院校成為創(chuàng)業(yè)教育的主要載體?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的大學生能夠通過各種渠道獲取創(chuàng)業(yè)知識,但是高職院校在創(chuàng)業(yè)知識的積累、認識、傳播等方面,依然有著不可比擬的先天優(yōu)勢。高職院校的創(chuàng)業(yè)教育體系在此背景下日漸成熟。
需要注意的是,雖然創(chuàng)業(yè)氣氛濃厚,大學生自身實踐能力和經(jīng)驗的不足往往會使其在真正進行實踐時力不從心。學生在目前的教育體系內(nèi)可以通過系統(tǒng)的理論學習來構建個人的創(chuàng)業(yè)知識體系,可以利用創(chuàng)業(yè)教育體系的教育優(yōu)勢彌補創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗方面的不足,還可以模擬社會實踐來體會未來的創(chuàng)業(yè)道路。
(三)創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境優(yōu)越
現(xiàn)階段,內(nèi)蒙古高職院校推廣創(chuàng)業(yè)教育的力度空前,每所高職院校學校都開設了創(chuàng)業(yè)教育相關課程,例如:《模擬創(chuàng)業(yè)》《創(chuàng)業(yè)學基礎》《創(chuàng)業(yè)計劃設計》等。開設這些課程的初衷即拓展創(chuàng)業(yè)思路,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境,同時也成為了推動高職院校創(chuàng)業(yè)教育的有力工具,為創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展提供了理論基礎。
高職院校的行政管理機構和宣傳部門大力進行創(chuàng)業(yè)思想的普及和教育,結合輿論導向和報告演講等方式,有針對性地進行課堂教學和社會實踐,使教育方式不再走單一化路線,為學生創(chuàng)業(yè)營造寬松的人文環(huán)境。在如此優(yōu)越的條件下,學生易融入到良好的創(chuàng)業(yè)氛圍中;但是,學生在創(chuàng)業(yè)初期容易產(chǎn)生不切實際的想法和沖動,這些負面的心理活動會引發(fā)一系列不良后果,直接影響學生創(chuàng)業(yè)后期的行為,導致創(chuàng)業(yè)行為失敗的幾率增加。高職院校應在學生創(chuàng)業(yè)初期階段及時給予引導和支持,利用現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)評估體系對創(chuàng)業(yè)行為進行科學評價,以幫助學生盡快正常創(chuàng)業(yè)。
內(nèi)蒙古各高職院校正處在“時代需要創(chuàng)業(yè)”的教育環(huán)境中,如何使創(chuàng)業(yè)教育順應時代發(fā)展,構建符合地區(qū)特色的創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)是必由之路。下面將從三個方面闡述創(chuàng)建內(nèi)蒙古高職院校創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的科學方法。具體如下:
(一)完善創(chuàng)業(yè)教育體系建設
內(nèi)蒙古地區(qū)的高職院校應當對比其他院校的創(chuàng)業(yè)教育體系設計,有目的性的完善現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育體系。首先,要制定合理的創(chuàng)業(yè)教育整體性規(guī)劃。體系的構建離不開科學的規(guī)劃,尤其是對于創(chuàng)業(yè)教育這樣的新興學科,內(nèi)蒙古地區(qū)的高職院校應當揚長避短,主動學習我國其他著名高校的創(chuàng)業(yè)教育模式,根據(jù)地區(qū)和院校特色來制定適宜的整體性方案,為構建創(chuàng)業(yè)教育體系奠定基調(diào)并指明方向。其次,要對現(xiàn)有的教學大綱和教學計劃進行補充和完善。教育體系中最為重要的指導性文件就是教學大綱和教學計劃,及時調(diào)整這些文件有利于高校適應不斷變化的教育環(huán)境和人文環(huán)境,進一步創(chuàng)造適宜的教育體系,使創(chuàng)業(yè)教育能夠體現(xiàn)成效,使學生真正從中獲益。
(二)搭建創(chuàng)業(yè)教育平臺
要想成功推行創(chuàng)業(yè)教育,高職院校應該搭建創(chuàng)業(yè)教育平臺。教育平臺的基礎和載體是高職院校,平臺的技術支持是專職教師和教學資源,平臺的應用方是社會和學生。該平臺既能為社會提供平臺之上的人力資源和創(chuàng)新觀念,也為學生提供平臺背后的社會資源和市場信息。因此,內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校應圍繞學校發(fā)展的實際需求,著力推進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的培育平臺,協(xié)調(diào)規(guī)劃學校創(chuàng)業(yè)平臺和實踐創(chuàng)業(yè)基地,形成科學系統(tǒng)的長效教育理念和機制。
(三)融合民族文化特色的創(chuàng)業(yè)教育模式
融合民族文化特色,結合地區(qū)傳統(tǒng)文化不僅可以作為創(chuàng)業(yè)教育的理念,還可以作為推廣創(chuàng)業(yè)教育模式化的“試驗田”。內(nèi)蒙古高職院校應該構建具有濃郁民族文化特色的創(chuàng)業(yè)教育體系。以內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學院為例,該校注重特色創(chuàng)業(yè)和文化創(chuàng)業(yè),利用本地區(qū)的文化資源優(yōu)勢,再融合現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)教育模式,逐步形成蒙食、蒙服、民俗旅游等多元化創(chuàng)業(yè)教育氛圍。該校還依托內(nèi)蒙古經(jīng)濟發(fā)展的時代背景,制定了“經(jīng)濟新常態(tài)”的創(chuàng)業(yè)教育實踐計劃,使創(chuàng)業(yè)教育更貼近于市場和實際。因此,創(chuàng)業(yè)教育模式融合民族文化特色的道路被證明是可行的,這種教育體系即保障了學生創(chuàng)業(yè)知識體系的完整性,又能夠使學生對創(chuàng)業(yè)實施有清醒和直觀的認識,還能夠為其他高校提供可借鑒的范本。
[1]安靜賾.對內(nèi)蒙古經(jīng)濟形勢的分析與思考[J].北方經(jīng)濟,2014, (09):14-16.
[2]盧卓,歐陽育良,王華.廣東高職院校創(chuàng)業(yè)教育制約因素及對策研究[J].中國職業(yè)技術教育,2011,(31):81-86.
[3]戴艷.高職院校創(chuàng)業(yè)教育的獨特性分析[J].教育發(fā)展研究, 2010,(Z1):13-14.
[4]譚菊華,韓橋生,邱東升.大學生創(chuàng)業(yè)教育課程設置探究[J].教育學術月刊,2008,(03):73-77.
[5]黃朝暉.高職院校實施創(chuàng)業(yè)教育的必要性及其對策[J].職業(yè)教育研究,2006,(08):65-66.
李榮,內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學院食品工程系。
G521
B
1008-4428(2015)08-71-02