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      壁畫大師張子君

      2015-01-05 06:01:04徐敏
      新西部 2014年10期
      關(guān)鍵詞:秦陵鳳翔子君

      徐敏

      子君兄是個敏于行而納于言的主,這在圈內(nèi)是出了名的。他可以一整天將自己關(guān)在畫室中不斷地研習(xí),但見了哪怕再熟悉的朋友也會不問不答,惜言如印,絕不隨便亂拓。

      據(jù)他自己說:過了耳順之年,越發(fā)感覺時間的緊迫,也愈發(fā)有了創(chuàng)作的激情。眼下令他最為焦慮的是手頭這門壁畫技藝后繼無人,曾經(jīng)若干來拜師學(xué)畫的學(xué)生,均或由于缺乏天分,或吃不了苦、耐不住寂寞而離去。

      張子君,陜西鳳翔人,自幼隨父習(xí)畫,沿襲著家族的壁畫技藝。然而不幸的是,子君完小父親早逝,使得原本就不富裕的家庭雪上加霜。兄妹六個,依次排列,艱難的生活讓子君先生變得更加內(nèi)向,敏感,心思縝密,這反而成就了他獨特的藝術(shù)感知力。為了繼承其祖父和姑父王志光先生(愛國將領(lǐng)楊虎城的秘書)的重托,他立志要將全部精力傾注在家傳的壁畫上,那也是他最為鐘愛的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

      壁畫,在從前的鳳翔當(dāng)?shù)乇环Q之為墻皮畫,就藝術(shù)表現(xiàn)形式而言,實際上大同小異。多年來,子君先生對壁畫的材質(zhì)、用料、色性駕輕就熟,成竹在胸。在他的壁畫作品中,潛移默化地彰顯出鳳翔柳林泥塑的部分藝術(shù)特質(zhì),使得繪畫語言充滿了特立獨行的個性符號。

      1979年,子君先生拜師于陜西著名書畫家張義潛教授門下,潛心研修壁畫技藝,并參與了敦煌壁畫的全程修復(fù)工作;1992年,他又與國家級壁畫設(shè)計家劉安華先生一道,共同為秦陵宮殿模擬展覽館設(shè)計、繪制了保存至今的秦陵展館壁畫。

      子君先生如今擔(dān)任著中國國畫院西安分院副院長、陜西省美術(shù)家協(xié)會會員、西北大學(xué)文化研究中心主任等諸多職務(wù),其眾多作品被國內(nèi)外各大博物館及友人收藏。在子君兄的三余畫齋中,筆者打問“三余”何謂?其釋:夜為晝之余,雨為晴之余,冬為秋之余;努力利用這三余空閑,苦心探索壁畫,求精書法、研習(xí)國畫,既陶冶心性,亦求融天地。

      品子君兄的畫作—大氣不滯,匠心獨運;運筆老辣,意在筆先;惜墨如金,漾白隨緣;寫意灑脫,空靈存念。

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