苔絲的叛逆

陳婷婷

摘 要：《德伯家的苔絲》被認為是托馬斯·哈代最成功的悲劇代表作。苔絲，《德伯家的苔絲》的一個典型婦女形象，生活在維多利亞時代，男性處于統(tǒng)治地位，對女性持有不平等的道德觀。苔絲是一個善良、勤勞、勇敢和叛逆的女人，一心追求自己堅持的幸福。她總是犧牲自己的利益。苔絲的悲劇命運與亞歷克、天使、甚至整個社會都有關系。本文探討了苔絲反叛的原因、行為及影響。本文對女性的社會公德和男性統(tǒng)治進行了批判，通過《德伯家的苔絲》這一代表作品對英國文學作品的鑒賞。人人都應該平等，有權利追求自己的幸福。

關鍵詞：苔絲；男權統(tǒng)治；道德；女權主義；英國文學

1 簡介

哈代是一位著名的小說家，生活在維多利亞時代。作為一個傳統(tǒng)的作家，他決定打破十九世紀文學的傳統(tǒng)，所以他建立了一種新風格的小說。哈代生活在第十九和第二十世紀之間的中間時期，維多利亞傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代觀念之間，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間。他成功的杰作《德伯家的苔絲》，1891出版時對社會現(xiàn)實產(chǎn)生了很大的影響，包括女性的地位，女性主義，男權統(tǒng)治和不平等的道德觀。在這部小說中，有一種深切的同情，是對英國的下層階級，特別是對那些農(nóng)村婦女的同情。苔絲是小說的中心人物。純潔、善良、忠誠的年輕女子而且聰明，引人注目。但最終苔絲死了。她勇敢，但缺乏經(jīng)驗，叛逆，但十分軟弱。在苔絲的時代，英國正緩慢而艱難地從一個農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)的國家過渡到一個現(xiàn)代的、工業(yè)的現(xiàn)代化國家。社會的每一個方面都充滿著巨大的變化。越來越多的農(nóng)民變得貧窮，過著悲慘的生活。苔絲去那兒，遇到了亞歷克，他深深地傷害了她。當苔絲在農(nóng)場工作的時候，她遇到了天使，她愛這個男人，告訴他過去的一切。但她是如此的悲慘。他愛她，卻拋棄她，在新婚之夜絕對拒絕她的解釋。在那之后，天使在很長一段時間里沒有接觸過苔絲，不管她有多困難，她都置之不顧。作為一個簡單、善良、美麗的鄉(xiāng)村姑娘，承受著許多不幸的生活，因此她決心勇敢地反抗世俗的風俗。她盡最大的努力去做得很好，但由于別人的錯誤而造成的困境，使她陷入了麻煩之中。所有這些對她來說太不公平了，所以不能避免反抗。

許多人讀了這本有意義的小說，研究了苔絲的反叛。本文將探討苔絲的反叛的原因、行為和在不同時期的影響。苔絲的反叛給女性主義思想帶來了巨大的影響。

2 對苔絲叛逆的分析

2.1 托馬斯·哈代的簡介

托馬斯·哈代（1840年6月2日——1928年1月11日），是維多利亞時代的英國小說家和詩人。哈代生活中兩個世紀。在早期和中間的時段，他的主要作品是小說。他的小說繼承和發(fā)揚了維多利亞文學的傳統(tǒng)。后期，他的著名作品是詩，主要成就在20世紀。在他的作品屬于典型的自然主義運動，浪漫主義時期和繁榮時期。

2.2 苔絲叛逆的原因

2.2.1 平民的艱苦生活

英國的工業(yè)革命之后，資本主義滲入農(nóng)村發(fā)展。資本家開發(fā)一種有效的方式來經(jīng)營農(nóng)村大型管理。而新型農(nóng)業(yè)機械的廣泛應用，使個體農(nóng)民陷入貧困或破產(chǎn)。在這部小說中，老板克里克的牛奶廠和富農(nóng)格羅比的大農(nóng)場是典型的代表模式。苔絲和她的伙伴們是典型的受剝削的雇傭工人代表。他們貧窮為了謀生，他們到處飄蕩，過著艱苦的生活。苔絲經(jīng)常從事艱苦的工作，做男人同樣的工作。在做機器傳遞著麥穗的工作時，她的皮膚常被切斷。失去太多的血，她甚至暈倒在地上，沒有得到別人的憐憫。那時候，苔絲的家庭接近崩潰的邊緣。（陳艷玲、馮子函，2008）

2.2.2 不平等的女性道德觀

當苔絲與她的艱苦生活斗爭時，她必須與社會道德斗爭。女性不平等的道德觀念是苔絲悲劇的另一個因素。苔絲被亞歷克強奸了，苔絲的母親要她嫁給亞歷克。社會道德認為女人一旦得到她的純潔，就應該嫁給那個男人。這對苔絲不公平。人人都有追求自己幸福的權利。如果我們說亞歷克傷害了苔絲的身體，克萊爾卻深深地傷害了苔絲的靈魂。事實上，克萊爾喜歡苔絲，但不是苔絲自己。他不能認為苔絲是一個像他一樣的人。當苔絲告訴她過去發(fā)生什么事時，即使苔絲能原諒克萊爾的背叛，但是克萊爾沒有原諒她的過去。社會對女性的不平等道德觀深深印在了克萊爾的心里。

2.2.3 男性的主導地位

在維多利亞時代，男性的統(tǒng)治要求女性的寬容和順從。女人必須把其他東西放在首位。女性的祭祀被認為是一種高貴的品質(zhì)?？巳R爾和苔絲的愛是不公平的。苔絲把所有的愛都給了克萊爾。她認為他們之間沒有欺騙。她告訴克萊爾她的過去，跪下來乞求他，承諾她會永遠服從他，永遠愛他。但克萊爾不原諒她。在婚姻中，男人主宰一切。

2.3 苔絲叛逆的表現(xiàn)

克萊爾的家人嘲笑苔絲，給她不公平的待遇。那天晚上，當克萊爾和苔絲結(jié)婚時，克萊爾告訴苔絲，他和另一個女人有關系。苔絲原諒了他。但當苔絲告訴她過去發(fā)生什么事時，克萊爾不原諒她。苔絲很傷心，接近崩潰。更甚的是，苔絲的父親死了。即使苔絲很沮喪，她也不會放棄。她在另一個農(nóng)場工作。苔絲相信她可以靠自己生活。她反對艱苦的生活條件。她反抗生命，她勇敢而勤勞。

當苔絲再次遇到亞歷克，亞歷克就成了一個牧師。亞歷克要求苔絲和他在一起。當克萊爾來找苔絲，苔絲決定殺死亞歷克，和他一起逃亡。他們一起度過幾天快樂的日子。最后苔絲死了。在苔絲的心里，克萊爾是她唯一的愛，愛永不停止。這是苔絲對命運、對生活的反叛。

2.4 苔絲叛逆的影響

苔絲的反叛給社會和人們帶來了很大的影響，包括她自己，她的家庭，亞歷克，克萊爾等等。苔絲反對社會道德、宗教和生活。在這部小說中，苔絲是一個叛逆的女人。她的反叛影響了女性的社會道德和女性的男性統(tǒng)治地位。在那個時候，女人沒有權利選擇自己的幸福。女人的地位比男人低，人們過著艱苦的生活。為了活得更好，女人希望嫁給有錢男人。苔絲的反叛反映了婦女的權利，帶來了許多的想法。苔絲這一典型的女性代表形象對英國文學的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動作用。

參考文獻

[1]Hardy Thomas. 1992. Tess of the DUrbervilles. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press.

[2]陳艷玲、馮子函，2008，淺析苔絲悲劇成因--《德伯家的苔絲》中苔絲悲劇命運分析，《牡丹江師范學院學報（哲學社會科學版）》（1）：34-35。

[3]劉校辰，2011，從苔絲的性格特點看《苔絲》的女性主義表現(xiàn)，《順德職業(yè)技術學院學報》（1）：66-68。

[4]羅萍，2011，從女性形象的光輝與殘缺角度讀《德伯家的苔絲》，《劍南文學（經(jīng)典教苑）》（8）：46。

[5]秦國麗，2012，女性主義視角解讀《德伯家的苔絲》，《科技信息》（9）：193。

[6]孫春麗，2011，讀哈代的《德伯家的苔絲》，《文學教育（上）》（7）：88-89。