史學(xué)英

江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家發(fā)達(dá)的不竭動力?！苯逃母灸康脑谟谂囵B(yǎng)有個性和創(chuàng)造性的人，使他們成為創(chuàng)新的主體。人有自我實現(xiàn)和創(chuàng)新的潛能和需要，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)人的個性發(fā)展和潛能開發(fā)的學(xué)習(xí)方式。對于學(xué)生來說，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)就是使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為培養(yǎng)其創(chuàng)新態(tài)度、創(chuàng)新能力的過程，也是開發(fā)學(xué)生多方面潛能的過程。因此培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的人才成為時代賦予教育的神圣使命。我在教授人美版五年級美術(shù)《杯子的設(shè)計》時，特別注重了學(xué)生自主創(chuàng)新、自主設(shè)計能力的培養(yǎng)。

第一：新奇的導(dǎo)入激發(fā)創(chuàng)新的思維

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，是開發(fā)智力的鑰匙”，也是最好的“營養(yǎng)劑”，是人才成長的起點和動力?？鬃右舱f過“知之者不知好知者，好知者不如樂知者”。可見，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以提高課堂效率，在美術(shù)教學(xué)中，如何激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使課堂教學(xué)給學(xué)生們帶來知識、帶來智慧、帶來歡樂，是優(yōu)化課堂教學(xué)的一個重要內(nèi)容。

在本課的教學(xué)中，我先給同學(xué)們欣賞兩張圖片讓學(xué)生進(jìn)行猜謎游戲，同學(xué)們一看就說是鍵盤和戒指，可仔細(xì)想想既然老師讓大家猜猜，可能就不是鍵盤和戒指，于是學(xué)生的興致大大被激發(fā)，有猜是巧克力的、有猜是餅干的、有猜是糖果的、有猜是儲物罐的等等，當(dāng)我?guī)е衩馗谐鍪局i底的時候，學(xué)生的興趣就更強(qiáng)了，原來是造型非常奇特的杯子！此時學(xué)生的腦海里就產(chǎn)生了好的杯子設(shè)計需要創(chuàng)新的概念。

第二： 優(yōu)美的作品啟迪創(chuàng)新的理念

美術(shù)是和人類社會的物質(zhì)生活與精神生活有密切聯(lián)系的社會現(xiàn)象，它折射著人類意識及科技的演化，學(xué)生通過美術(shù)作品認(rèn)識客觀世界，會有一種不同于別人的全新發(fā)現(xiàn)。因此，美術(shù)欣賞是一個無限的再創(chuàng)造過程，在欣賞過程中，經(jīng)過反復(fù)觀賞品味，由表及里地感受藝術(shù)品的豐富內(nèi)涵，作品中美的動人的藝術(shù)形象和色調(diào)，不僅能使觀賞者得到視覺上的快感，而且可以從它的內(nèi)容上體驗到作品中體現(xiàn)的情緒和思想感情，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生了共鳴，并激發(fā)學(xué)生的道德情感，加深對社會生活美、藝術(shù)美的感受能力，喚起創(chuàng)造美的意念。

杯子作為日用器皿已有幾千年的歷史，從古至今其主要功能都是用來飲酒或飲茶，經(jīng)過各個時期藝術(shù)家艱苦奮斗，創(chuàng)造出了燦爛多彩的文化。在教學(xué)中，我運用課件首先向?qū)W生展示了具有代表性的四件古代杯子作品：彩陶觚、饕餮紋爵、合巹杯、鴨式杯，當(dāng)我給學(xué)生們欣賞這四件作品時，不僅僅是簡單介紹這些杯子在造型上的獨特之處，更重要的是介紹這些杯子在當(dāng)時的作用，比如介紹合巹杯時，同學(xué)們看到的是兩只制作精美的杯子，但深入的研究時發(fā)現(xiàn)“合巹”是指新婚夫妻在洞房之內(nèi)共飲合歡酒。當(dāng)同學(xué)們了解了這些杯子的含義后，更增添了學(xué)生在設(shè)計杯子時富有文化內(nèi)涵的理念，從而啟迪學(xué)生深層次的創(chuàng)新設(shè)計思維。

接著讓學(xué)生欣賞現(xiàn)代生活中功能各異、千奇百怪的杯子，通過學(xué)生欣賞和評述，進(jìn)一步感受杯子作品中因為巧妙的運用了生活中的動物、人物等其他生活用品，使得杯子在杯蓋、杯身、杯柄在造型、花紋、功能上有獨特的創(chuàng)意美和色彩美，讓學(xué)生意識到，在生活不經(jīng)意的使用中，我們還享受到了杯子的藝術(shù)美，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自主設(shè)計的理念。

第三：獨特的思考滲透設(shè)計的意識

設(shè)計意識是設(shè)計師在空間作品構(gòu)思過程中所確立的主導(dǎo)思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點。好的設(shè)計意識至關(guān)重要，它不僅是設(shè)計的精髓所在，而且能令作品具有個性化、專業(yè)化和與眾不同的效果。

在本課的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我以“如何體現(xiàn)杯子的功能性”進(jìn)行提問，讓學(xué)生對杯子的實用、作用展開探討，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)杯子設(shè)計中一些巧妙之處，對人性化的設(shè)計進(jìn)行一定的分析、評述。學(xué)生創(chuàng)作中也體現(xiàn)了一部分對杯子功能的關(guān)注。但相對而言，學(xué)生更多傾向與對杯子美觀性的表現(xiàn)。作為美術(shù)課中的“設(shè)計 應(yīng)用”領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)以圍繞一定的目的和用途而進(jìn)行設(shè)計和制作，讓學(xué)生理解“物以致用”的設(shè)計思想，進(jìn)行有目的的創(chuàng)意和設(shè)計活動。這就需要在教學(xué)環(huán)節(jié)中大量滲透設(shè)計的意識，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注設(shè)計、分析設(shè)計、表現(xiàn)設(shè)計，在美術(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)設(shè)計的思想，表現(xiàn)設(shè)計的手法，真正地感受到設(shè)計與其它美術(shù)教學(xué)活動的區(qū)別。

第四：豐富的生活強(qiáng)化設(shè)計的理念

自古到今生活中處處是設(shè)計，人類的生活與設(shè)計緊密相關(guān)。因此，在這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，教師應(yīng)遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生實際出發(fā)，多選擇設(shè)計一些貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系社會，加強(qiáng)趣味性、實用性，就會使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)作欲望，同時也將美術(shù)課堂與學(xué)生的生活有機(jī)的聯(lián)系起來。

《杯子的設(shè)計》教學(xué)內(nèi)容十分貼近生活，這讓學(xué)生對杯子的設(shè)計充滿興趣。并且我在學(xué)生進(jìn)行自主設(shè)計前，還增添了這樣的環(huán)節(jié)：出示一組杯子作品，讓學(xué)生幫老師的家人挑選合適的杯子，如老師的女兒正在讀一年級，平時非常喜歡看動畫片《海綿寶寶》，那么她就可以選擇帶有海綿寶寶圖案的杯子，老師的哥哥平時不喜歡稀奇古怪的東西，唯一的愛好就是喜歡聽音樂，因此就可以選擇帶有播放功能的杯子。通過這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓學(xué)生明白在設(shè)計杯子時不僅要有豐富的文化內(nèi)涵和巧妙的設(shè)計，更需要有以人為本的設(shè)計理念才能充分滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。

本課因為注重學(xué)生自主創(chuàng)新和自主設(shè)計能力的培養(yǎng)，學(xué)生在創(chuàng)作中充分發(fā)揮了自己的想象，設(shè)計出了許多造型獨特、圖案精美、功能奇特的杯子，有圖案精美的孔雀杯子、造型優(yōu)美的燈籠杯子，還有極具特色的能將水果瞬間攪拌成果汁、帶有鐘表可以叫醒、可以儲藏零食還可看視頻的多功能杯子等，這些都體現(xiàn)學(xué)生對美和設(shè)計的認(rèn)識和理解，表達(dá)著學(xué)生對生活美的感受，創(chuàng)新設(shè)計的能力得到培養(yǎng)。

【作者單位：蘇州碧波實驗小學(xué) 江蘇】