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      串起來的精彩

      2015-01-14 23:01:25郭長清
      小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2014年10期
      關(guān)鍵詞:古寺李時珍劉備

      郭長清

      課堂提問是啟迪學(xué)生思考、激活學(xué)生思維的重要方式之一。但在教學(xué)實踐中,課堂提問隨意性較大,顯得零碎,妨礙了課堂教學(xué)效率的進(jìn)一步提升。采用“問題串”的方式,將課堂提問進(jìn)行梳理和整合,提高課堂提問的針對性、邏輯性和有序性,是優(yōu)化課堂形態(tài)的必要舉措。

      一、指引性——“問題串”的引導(dǎo)方向

      “問題串”中的表達(dá)措辭要明確清晰,要符合學(xué)生的心理年齡和認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點,有的放矢,讓學(xué)生能根據(jù)“問題串”的指引有所思、有所得,讓“問題串”推動學(xué)生沿著正確的方向不斷前行。

      如教學(xué)蘇教版三年級課文《翻越遠(yuǎn)方的大山》,文章通過描寫劉翔不斷進(jìn)取、不斷超越自我的過程,讓學(xué)生體會到只有付出艱辛努力才可能獲得成功。我緊扣文中最后一句“那一刻我才回過神來:這一切都是真的,我成功地翻越了遠(yuǎn)方的大山”,設(shè)計了如下“問題串”組織學(xué)生展開思考:

      (1)“遠(yuǎn)方的大山”指的是什么?為什么把約翰遜比作大山?(奢望)

      (2)“奢望”是什么意思?“遙不可及”呢?你從這兩個詞中體會到了什么?

      (3)這句話應(yīng)該用什么樣的語氣來讀?你能讀出“更別提”背后的意思嗎?

      (4)此時,劉翔是怎樣的心情?

      這樣的一組“問題串”,僅僅圍繞著文末那一句“點睛之筆”,通過以點帶面的形式,引導(dǎo)學(xué)生從文中去尋找這一句話背后蘊(yùn)涵的深刻內(nèi)涵。通過抓住關(guān)鍵句進(jìn)行逆向分析,指引學(xué)生將感悟重點落在劉翔的內(nèi)心世界的變化上,使得教學(xué)流程格外流暢簡明,收到了很好的教學(xué)效果。

      二、關(guān)聯(lián)性——“問題串”的整體合力

      在閱讀教學(xué)實踐中,一篇課文就是一個整體,在設(shè)計“問題串”時要發(fā)揮文本內(nèi)容的整體功效,設(shè)計出的“問題串”應(yīng)目標(biāo)明確、環(huán)環(huán)相扣,引導(dǎo)學(xué)生圍繞主要問題展開談?wù)撆c思考,促進(jìn)學(xué)生形成完整的閱讀體驗。

      如教學(xué)蘇教版四年級《三顧茅廬》一課,為了讓學(xué)生更好地把握文中劉備求賢若渴的心情和禮賢下士的精神,我將文中三句比喻句重新整合聚攏在一起,組織學(xué)生在反復(fù)誦讀品味中進(jìn)行思考和想象:

      (1)那里的山岡蜿蜒起伏,好似一條等待時機(jī)騰飛的臥龍。

      (2)劉備聽了茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天。

      (3)我得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣啊!

      由于這三句比喻句散落在文中,如果分散教學(xué)則顯得較為繁瑣且學(xué)生也難以形成整體認(rèn)知,因此我將這三句話集中呈現(xiàn),再通過以下的“問題串”進(jìn)行整體思考——

      (1)這三句話分別將什么比作什么?

      (2)在這三句話中分別體現(xiàn)了劉備怎樣的心情?

      (3)劉備為什么會有這樣的心情變化?

      在這樣一組問題串的引領(lǐng)下,學(xué)生能夠?qū)⒄麄€故事情節(jié)前后貫、通融為一體,給我們呈現(xiàn)了一個對待人才迫切渴求、真心敬重的劉備形象。

      三、層次性——“問題串”的階梯深入

      “善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目。”“問題串”的提出,必然要遵循先易后難、逐步深入的原則。教師要有意識地將“問題串”進(jìn)行分階段的劃分,讓學(xué)生在漸進(jìn)的思考過程中體驗到成功的愉悅,從而逐步抵達(dá)成功的彼岸。

      如教學(xué)蘇教版四年級《李時珍夜宿古寺》一課時,文章重點是讓學(xué)生通過李時珍師徒在破敗的古寺中休息一晚的經(jīng)歷,反映了李時珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真和不怕吃苦的可貴精神。圍繞著“苦”,我設(shè)計了不同層次、由淺入深的若干組“問題串”,讓學(xué)生深刻感悟到一代醫(yī)圣的偉大之處。

      層次一:感受生活之苦

      (1)李時珍師徒倆為了察訪藥材,他們每天就一直走到什么時候?走到什么地方?

      (2)在李時珍師徒住宿的那間古寺,你從哪些地方體會到它的破敗?

      (3)“他們掏出干糧,開始啃晚飯了”,為什么文中要用“啃”而不是“吃”或者“咬”呢?

      層次二:理解工作之苦

      (1)師徒倆辛苦了一整天,到了晚上為什么還沒有休息?

      (2)當(dāng)李時珍遇到了兩種藥性不同但形狀相似的藥草時,他是怎么做的?

      層次三:感受苦中之樂

      (1)夜已經(jīng)很深了,李時珍為什么卻仿佛聽不到古寺外呼嘯的山風(fēng)和貓頭鷹的尖叫呢?

      (2)如果此時你看到那一輪圓盤似的月亮,你會對李時珍說些什么呢?

      這三個層次,從較為淺顯的生活之苦到需要心靈體悟的苦中之樂,教師循循善誘地領(lǐng)著學(xué)生走近這樣一位慈祥的長者、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)者和為民造福的善者。隨著學(xué)生從“苦”中漸漸品味出不同的滋味,李時珍的鮮活形象和獨(dú)特魅力也深深地烙印在學(xué)生的心中。

      “問題串”強(qiáng)調(diào)了課堂提問的系統(tǒng)性,為提高語文課堂教學(xué)提供了更為有效的前提和保障。它要求教師在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備時充分細(xì)致地整合課堂問題,讓課堂提問成為溝通教師、教材和學(xué)生三者之間的紐帶,從而使得課堂教學(xué)從“有效”到“高效”不斷邁進(jìn)!

      (責(zé)編 劉宇帆)

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