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      構(gòu)建教師與教材的有效關(guān)系

      2015-01-14 05:47朱晨
      小學(xué)科學(xué)·教師版 2014年10期
      關(guān)鍵詞:鉆研春聯(lián)文本

      朱晨

      課堂是學(xué)生的,能否讓學(xué)生真正成為課堂的主人,教師理解、把握教材是關(guān)鍵!

      于永正老師說過:“把握教材是備課的最重要一環(huán)。這法兒那法兒,鉆研不好教材就沒法兒?!蹦壳拔覀兌鄶?shù)教師在平時的備課中,對文本淺嘗輒止,缺少深層次的理解和感悟,往往過分依賴教參,查閱現(xiàn)成的教案或教學(xué)實錄,把別人的設(shè)計依葫蘆畫瓢搬上課堂,對文本缺少個性解讀。無法讓自己的課堂發(fā)出光彩,更無法與學(xué)生進行激烈的思維碰撞。

      小學(xué)語文教師把握教材需要具備怎樣的素養(yǎng)?甲說:“應(yīng)有‘細嚼慢咽之素養(yǎng),了解文本中的深層含義,知道本學(xué)科各年段、各單元的重難點,了解自己學(xué)生的特點,有針對性地選擇教法,根據(jù)課中學(xué)生的反饋結(jié)果,及時完善自己的教學(xué)?!币艺f:“需要有‘崇文的素養(yǎng),語文教學(xué),他是一個知識經(jīng)驗積累的過程,需要我們掌握豐富的知識,這樣才有助于幫助我們掌握教材的重難點,確立教學(xué)中心目標(biāo)?!?/p>

      那么,我們小學(xué)語文教師在備課時,需要具備哪些把握教材的素養(yǎng)呢?下面就談?wù)勎业囊恍┐譁\的想法和做法。

      一、“真心喜愛”是前提

      把握教材時“真心喜愛”的素養(yǎng)你們擁有嗎?為什么在鉆研教材上首先要擁有一份喜愛呢?其實答案非常簡單,這是我們愛語文的表現(xiàn),在鉆研教材上,不把愛放進去,大概地看看,必然會產(chǎn)生一般的效果。如果我們喜愛了,必然收獲著鉆研教材的快樂,在這一方面不是一句空話。我曾在《美國中小學(xué)教學(xué)技巧2000則——美國教師教學(xué)法》一書讀到這樣一段話:“無論工作的哪個方面,你都要喜愛它;這種情緒將給你身邊的人帶來正面影響。孩子們對消極的氣氛往往非常敏感,也常常因之而產(chǎn)生不佳的反應(yīng)?!弊屛易x到這些話時,心里好像沒有多少愉悅感,原因很簡單,我從教5年,是第一次看到,將“喜愛”寫于鉆研教材的。我們常說“良好的開端是成功的一半”,這種以“喜愛”為前提,必然會收獲另一半的成功。 這其實就是告訴我們,從鉆研教材一開始就要有著大愛:一愛教材,二愛學(xué)生。

      二、“人文情懷”是紐帶

      從長期的鉆研教材中我們體會到,語文的熏陶作用,既來自語文課程豐富的人文內(nèi)涵,也來自語文教師自身所閃爍的“人文情懷”。

      “人文”按現(xiàn)代漢語解釋是指人類社會各種文化現(xiàn)象。作為一名小學(xué)語文教師,我們是否想過:把握教材時要使學(xué)生有感悟,首先自己就要有感悟;要使學(xué)生去體驗,自己要先去體驗。小學(xué)語文教材涉及各種體裁,需要我們語文教師具有廣博的文化視野和濃厚的文化底蘊,較寬的閱讀面和較大的閱讀量更是必不可少。在我們鉆研教材的過程中,就是要不斷地思考這樣或那樣的問題。有了教師的思考,才會有學(xué)生的思考。 “人文情懷”是搭建文本與生本一座橋梁。

      三、“理性融合”是關(guān)鍵

      我們第三種把握教材的素養(yǎng)就是需要“理性融合”。為什么?原因很簡單,語文本身就是一種“融合”。比如,蘇教版四年級上冊《春聯(lián)》一課的教材研究,過去老師們教這課,往往只文本的角度來鉆研,把此課研究成了春聯(lián)知識教學(xué)課,因此整個課堂就把春聯(lián)的作用、春聯(lián)的內(nèi)容分類、春聯(lián)的特點作為重點,學(xué)生也圍繞著這一切讀、背、積累。事實上,從這樣的課堂,就可以看出老師對春聯(lián)認識的膚淺。有人會說,對四年級的孩子沒有必要認識的那么深刻?我認為,作為一名母語老師,教這一內(nèi)容,必須認識深刻,尤其要從中國特有的文化角度來思考研究,只有這樣鉆研,才能有“融合性的課堂”,學(xué)生才能感受到“春聯(lián)”是中國人憧憬美好生活的一個標(biāo)志。我曾經(jīng)以“你知道中國人是怎么貼春聯(lián)嗎?”“家家是不是每年都貼春聯(lián)?”、“春聯(lián)是不是都寫在紅紙上?”等問過一些老師,很少有人能夠講明白。講不明白,學(xué)生就很難體會到中國這一文化的魅力。春聯(lián)要在年三十那天貼(當(dāng)然一些店、企業(yè)等往往因為放假提前兩三天貼),這天貼是對一年的美好總結(jié),這一貼預(yù)示著明天早起(正月初一)在第一縷陽光下看到美好的開端。如果那一年,家中有人離世,春聯(lián)就不貼了,看到別人家的春聯(lián),想著親人,這里還有一番對親人的思念,第二年年終,不能因為人的離開就不工作了,這一年的成功、收獲還是要總結(jié)一番的,春聯(lián)便貼上了大門,因為親人才離開一年多時間,不能在紅紙上寫春聯(lián),應(yīng)寫在藍色的紙上,親人去世第三年,春聯(lián)就是紅色的了。講述這樣的歷史,春聯(lián)的人文味兒不也在其中嗎?鉆研教材達到這一步,課堂上,孩子們聽著身邊的事,想著對聯(lián)上的每個字,那種漢語的特有的美不就像涓涓溪水流入心間了嗎?

      “融合”不是屬于哪一篇課文,而是屬于整個語文世界,因為再好的語文教材也不可能把整個語文世界囊括,有了這種“理性融合”的素養(yǎng),我們才能讓學(xué)生領(lǐng)略語文世界是無窮的。

      四、“再造素材”顯匠心

      偶然間,看到薛法根老師的一篇文章《不妨做個“教書匠”》,這篇文章讓我對把握語文教材的重要性有了深刻的理解。從古至今,教書匠”是對“教師”的貶稱,或者說謔稱。但我知道,如果對教材沒有一點“匠”的心思,對教學(xué)沒有一點“匠”的技藝,卻是難以上出一堂好課。

      在把握一篇教材時,教師的教學(xué)思路不是作者行文思路的機械重復(fù),而是以作者的行文思路為依據(jù),進行大膽的再造素材。

      當(dāng)我拿出我校所研究的省級課題《規(guī)范與有效:教師教學(xué)行為改進的實踐研究》再來看自己設(shè)計的教案時,發(fā)現(xiàn)在研讀方面有這樣一條規(guī)范:“認真研讀教參,亮出個性觀點。”那么如何才能創(chuàng)新,怎樣將整篇課文的教學(xué)都圍繞課題進行再造與突破呢?

      在第一次備課過程中只是簡單的讓學(xué)生說“看到‘詩情你會想到哪個四字詞語?”這樣一個問題拋下去后,自己并不明確設(shè)計意圖是什么,和后面的教學(xué)也勾連不上,于是,在高校長的點撥下想到:“詩情”則是一首詩表達的一種情感,那么《田園詩情》是什么詩,又是表達的什么情呢?想到這里再看文章,突然發(fā)現(xiàn),一幅幅荷蘭風(fēng)光圖不就像一首首小詩嗎?將這一首首小詩所表達的情感體悟出來不就是匠心所在嗎?

      由此可見,教師的教學(xué)思路并非作者行文思路的“復(fù)印件”,而是經(jīng)歷了一個“理性融合”和“再造素材”的過程。

      一堂普通的小學(xué)語文課,讓我們深深感受到了把握教材的重要?!坝畴A碧草自春色”——臺階上的小草雖然不起眼,但詩人用心靈發(fā)現(xiàn)了它的生命價值,發(fā)現(xiàn)了每一個生命獨特的春情、春意。如果,我們每一位教師都能像這位詩人一樣,用自己的慧眼,擁有一種獨特的素養(yǎng)去捕捉文本中的每一朵浪花,每一抹亮色,那么我們的課堂必定在生成中綻放生命的旋律,萌發(fā)個性化的氣息。這樣的課堂,一定會時時精彩的!

      【作者單位:蘇州市吳中區(qū)長橋中心小學(xué) 江蘇】

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