葉娜　王魁

摘要：具有悠久茶文化歷史背景的茶藝表演，是茶文化與表演藝術(shù)有機融合的高雅藝術(shù)形式。茶藝表演時，結(jié)合茶的種類、表演形式與品茶環(huán)境、民族風(fēng)俗等因素，選擇與創(chuàng)作背景音樂，不僅可以烘托出茶藝表演的品茶環(huán)境與品茶氛圍，而且可以提升茶藝表演的文化內(nèi)涵與藝術(shù)美感。

關(guān)鍵詞：茶文化 茶藝表演 背景音樂

作為世界茶文化的發(fā)源地，我國早在上古神農(nóng)時代就已經(jīng)開發(fā)與利用了。經(jīng)過數(shù)千年的歷史演變，茶文化已經(jīng)成為華夏文化中一顆耀眼的明珠。作為傳播茶文化的重要途徑，茶藝表演是茶文化與藝術(shù)的有機融合。茶藝表演是依靠茶藝表演環(huán)境，讓品茶人于優(yōu)雅寧靜的環(huán)境氛圍中，欣賞茶藝的生活之美，領(lǐng)悟茶藝的哲理之美。茶藝表演環(huán)境起到彰顯茶藝之美與體現(xiàn)茶藝之魂的作用，包括茶具擺設(shè)、背景音樂選擇與創(chuàng)作等多種元素。其中，背景音樂選擇與創(chuàng)作對烘托茶藝表演環(huán)境氛圍所起的作用尤其突出。選擇與創(chuàng)作合適的背景音樂既能夠使品茶人達至渾然忘我的境界，又可以使品茶人盡情感悟茶藝表演之美。

一、茶藝表演與音樂藝術(shù)的結(jié)合

同屬于藝術(shù)門類的茶藝與音樂，雖然各自獨立，卻又在一定的條件下相互結(jié)合，帶給人們感官的享受與精神的愉悅。其實，茶藝與音樂之間的歷史淵源由來已久，文人充當(dāng)了橋梁的作用，而文化則成為孕育的土壤。茶藝正是在古代文人的參與下才成為了一門藝術(shù)。精通音律的古代文人，將茶藝與修養(yǎng)、教化等密切結(jié)合而形成了雅士茶道。作為將茶道演變?yōu)檠攀碌闹匾蛩?，背景音樂提升了茶藝的文化品位。在古代社會，與茶藝表演相結(jié)合的背景音樂多為古琴所奏。在當(dāng)代社會，茶藝表演引入了更多的新鮮背景音樂元素，更加充滿了生機與活力。

二、茶藝表演中背景音樂的選擇與創(chuàng)作

（一）依據(jù)茶的種類選擇與創(chuàng)作背景音樂

由于生長環(huán)境不同，不同地域出產(chǎn)的茶的味道不盡相同，形成了各自的特色。茶藝表演中的背景音樂，應(yīng)該根據(jù)每種茶的不同特性及其本身帶給品茶人的感受進行選擇與創(chuàng)作。比如，烏龍茶茶藝表演通常運用《高山流水》等古典音樂作品為背景音樂，或者創(chuàng)作專用的茶藝背景音樂，表達心領(lǐng)神會的茶藝之美，讓品茶人品茶之際，神游茶鄉(xiāng)的風(fēng)情，享受茶鄉(xiāng)的風(fēng)味。比如，禪茶茶藝表演中，表演者融傳統(tǒng)茶藝文化與禪文化為一體，使品茶者品茶時能夠感悟禪茶一味之境界。佛教與茶藝結(jié)緣兩千年來，禪茶展示了禪宗的對茶藝的體驗。禪宗公案記錄的稱之為手段的形態(tài)各異的動作與姿勢，不僅有靜態(tài)的造型，而且有動態(tài)的表演。伴隨著佛教背景音樂，茶藝表演者變換著茶藝表演的動作與手勢，傳達著禪意的體驗。中國茶的品種多種多樣，不同的茶發(fā)源于不同的地域，蘊涵著不同的自然環(huán)境與人文歷史信息，散發(fā)著自己獨特的韻味。由于不同地域與民族都有著獨特的音樂風(fēng)格與民族樂器，創(chuàng)作茶藝表演的背景音樂時，應(yīng)該像創(chuàng)作其他特殊音樂那樣，為每種茶藝表演創(chuàng)作適宜的音樂。當(dāng)音樂在耳畔響起時，欣賞著美妙的茶藝表演，品味沁人心脾的茶香就能推斷出茶的品種，使茶藝表演與背景音樂彼此和諧融合。

（二）依據(jù)表演形式和品茶環(huán)境選擇與創(chuàng)作背景音樂

雖然茶藝表演形式多種多樣，但是不管何種形式的茶藝表演，假如不結(jié)合品茶環(huán)境而選擇與創(chuàng)作背景音樂，哪怕表演多么出色，也會給人一種不搭調(diào)的感覺，品茶人不能靜下心神品茶，就無法品出茶湯之美，也無法感受到茶藝之美。反之，假如茶藝表演能夠依據(jù)表演的形式與品茶的環(huán)境選擇與創(chuàng)作適宜的背景音樂，品茶人能夠平心靜氣品茶，與茶藝表演和品茶環(huán)境融為一體，更易引發(fā)對茶藝之美的感受與茶道精神的思索。因此，茶藝表演時，依據(jù)表演形式與品茶環(huán)境選擇與創(chuàng)作背景音樂是非常重要的。茶藝表演充分考慮品茶環(huán)境，選擇與創(chuàng)作適宜的背景音樂才可以盡可能發(fā)揮表演者的表演。品茶人能夠融入茶藝表演中，茶藝表演者才能收獲表演的成功。比如，在自然山水之間的室外進行茶藝表演，周圍是巍巍高山，泉水噴涌而出，背景音樂就可以選擇與創(chuàng)作貼近自然之音的曲目，甚至有時可以不選擇與創(chuàng)作背景音樂。在這樣的茶藝表演中，達至人境合一，實現(xiàn)自然的和諧，就能將茶藝表演展現(xiàn)得盡善盡美。需要強調(diào)的是，選擇與創(chuàng)作背景音樂，應(yīng)該綜合考慮表演形式、品茶環(huán)境與茶藝內(nèi)容等諸多方面的因素。茶藝表演既是茶藝的表演，也是茶藝、舞蹈以及其他藝術(shù)形式的綜合展示，是一種和諧融合的美感展現(xiàn)。

（三）依據(jù)民族風(fēng)俗選擇與創(chuàng)作背景音樂

我國是一個民族眾多的國家。每個民族都有各自的民族特色，在茶藝方面也不例外。每個民族選擇與創(chuàng)作茶藝表演的背景音樂，都與本民族的文化風(fēng)俗緊密相關(guān)。在茶藝博覽會上，不同民族的茶藝表演者身著不同的民族服飾，展示給人們不同民族特色的茶藝，具有民族風(fēng)情的背景音樂更增加了茶藝表演的民族風(fēng)味，使茶味中也隱約彌漫著濃濃民族味道。少數(shù)民族的茶藝表演，既講究展現(xiàn)泡茶的技藝，又注重布景、配樂與姿態(tài)的搭配。例如，大理白族的三道茶茶藝表演中，茶藝表演者在展現(xiàn)泡茶技藝的同時，伴隨民樂的伴奏穿插表演舞蹈，將單一的茶藝表演演繹為小型的舞臺劇，使用地道的土陶茶具將泡好的熱茶盛給品茶者，使茶的味道平添了不少秋色。少數(shù)民族茶藝表演由于具備深厚的民族特色，歷來非常受到人們的歡迎。當(dāng)茶藝表演時響起某個民族的背景音樂，就會使品茶人聯(lián)想起該民族的特色，茶中也會增加一絲民族風(fēng)味。所以，茶藝表演時選擇與創(chuàng)作背景音樂，應(yīng)該與民族習(xí)俗緊密相關(guān)。民族風(fēng)格發(fā)生變化，茶藝表演選擇與創(chuàng)作的背景音樂也應(yīng)該隨之發(fā)生變化，才能使茶藝表演別具一番風(fēng)味。

總而言之，茶藝表演是展現(xiàn)茶文化的高雅藝術(shù)形式。茶藝表演時，結(jié)合茶葉自身的特點、品茶的環(huán)境、民族風(fēng)俗等多種因素選擇與創(chuàng)作背景音樂，不僅能使品茶人心清神爽，感受到更深層次的美感，而且能夠提升茶藝表演的文化內(nèi)涵與藝術(shù)美感。

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