●本刊編輯部
經(jīng)濟學界的“辣筆毒舌”
——記2008年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者、美國經(jīng)濟學家保羅·克魯格曼
●本刊編輯部
2008年10月13日,時年55歲的美國經(jīng)濟學家、普林斯頓大學經(jīng)濟與國際事務教授保羅·克魯格曼登上自己的學術和榮譽頂峰,因在“貿(mào)易模式上所做的分析工作和對經(jīng)濟活動的定位”方面所取得的成就,獨攬當年的諾貝爾經(jīng)濟學獎。就理論研究和實際影響力而言,克魯格曼獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎可謂眾望所歸,其主要理論研究領域包括國際貿(mào)易、國際金融、貨幣危機與匯率變化,他創(chuàng)建的新國際貿(mào)易理論,分析解釋了收入增長和不完善競爭對國際貿(mào)易的影響。在此之前,他曾在38歲時榮膺有“小諾貝爾獎”之稱的克拉克經(jīng)濟學獎,成為麻省理工學院經(jīng)濟系獲得克拉克經(jīng)濟學獎第五人。作為一名經(jīng)濟學家和專欄作家,克魯格曼著作等身,言論廣泛,30多年間出版了超過20本著作,發(fā)表了200余篇專業(yè)論文,曾因成功預言亞洲金融危機而在國際經(jīng)濟舞臺上獲得了如日中天的聲望,迄今為止仍被奉為當今世界上最令人矚目的貿(mào)易理論家之一。
保羅·克魯格曼,1974年畢業(yè)于耶魯大學經(jīng)濟學專業(yè),1977年獲得麻省理工學院博士學位,先后在耶魯、麻省理工、斯坦福大學任教。1982年至1983年,他曾在華盛頓短暫擔任白宮經(jīng)濟顧問。1999年,開始在《紐約時報》開辟專欄;2000年開始,在普林斯頓大學擔任經(jīng)濟與國際事務教授至今。他身份多重,既是備受景仰的諾獎得主、舉足輕重的經(jīng)濟學家,亦是文筆優(yōu)雅的暢銷書作者、風趣犀利的專欄作家,還是令人不安的危機預言家、政府政策的尖銳批評者……本期大家將走近諾獎得主克魯格曼,一窺其被稱為“毒舌”、“辣筆”的多面人生。
1953年,保羅·克魯格曼出生在紐約長島一個猶太中產(chǎn)階級家庭,父親曾經(jīng)是美國駐奧地利、匈牙利等國大使,也是牛津大學學者。這樣的家庭背景,給年少的克魯格曼提供了安全、舒適的成長環(huán)境,也為他以后的成長道路提供了廣闊的自由選擇空間。
與很多天才經(jīng)濟學家不同,克魯格曼并沒有從一開始就表現(xiàn)出對經(jīng)濟學的極大興趣,大學期間的他學習經(jīng)濟學更像是無心而為。當時他把大部分精力和興趣都放在了歷史學上,對經(jīng)濟學反而心不在焉。即便如此,克魯格曼身上所深埋的經(jīng)濟學家的種子還是破土發(fā)芽了。大學二年級的時候,他寫的一篇關于汽油價格和消費的文章引起了著名經(jīng)濟學家諾德豪斯的注意,克魯格曼遇到了自己人生的第一位知音和伯樂,隨即成為諾德豪斯的助手。畢業(yè)后,在諾德豪斯的舉薦下,他進入麻省理工大學研究生院攻讀博士學位。然而弗里德曼剛直的個性讓他在此期間得罪了不少人,甚至讓他一度失去了研究生獎學金。為此,郁郁不得志的他草草完成博士論文后選擇赴耶魯大學任教。
實際上,個性鮮明是克魯格曼身上揮之不去的標簽。年輕的時候,克魯格曼認為自己是純粹的知識分子,與圈子外的人格格不入,認為自己的使命是與一切 “愚蠢”作戰(zhàn),稱自己的敵人是“偽經(jīng)濟學家”。他把自己歸類于自由派經(jīng)濟學家,區(qū)別與左派對市場的仇視和右派對政府的憎恨。
經(jīng)歷了短暫的沉寂低落之后,1978年,他受到人生又一位伯樂——著名經(jīng)濟學家多恩布什的青睞,前輩的鼓勵和期許重新幫他找回了自信,不久即寫就一篇關于壟斷貿(mào)易模型的論文。當年7月,他把這篇論文提交到由當時國際最有影響力的經(jīng)濟學家參加的國民經(jīng)濟研究局的暑期研討會上,在當時的會場可謂引發(fā)巨大的學術震蕩,年僅25歲的克魯格曼一夜成名。
成名后的克魯格曼逐漸忙碌起來,在全世界飛來飛去,但他仍然潛心于學術研究。1982年,克魯格曼開始接觸政治,到華盛頓擔任經(jīng)濟顧問團國際經(jīng)濟學首席經(jīng)濟學家,并擔當了次年總統(tǒng)經(jīng)濟報告的主筆。對向來耿介的克魯格曼來說,華盛頓的經(jīng)歷并不愉快,充斥著曲解和逢迎的政治生活讓他身心俱疲,以至于很長一段時間他既不做學問也不問政治。而這些于成名之后到來的名譽和金錢并不能讓克魯格曼獲得成就感,他認為“和世界上99%的人相比,我沒什么可抱怨的。但我的參照對象是同輩中最成功的經(jīng)濟學家,我還沒有成為他們中的一員?!?/p>
保羅·克魯格曼中國周——全球經(jīng)濟復蘇與中國機遇活動召開期間張維迎教授向克魯格曼贈送禮物
就是在這種呼之欲出的理想與追求的強烈驅(qū)動下,1987年,克魯?shù)侣S沛的創(chuàng)造力再度被點燃,大量高質(zhì)量研究論文發(fā)表——第三世界債務減免、歐洲貨幣體系的作用、貿(mào)易集團化,開辟了一個新的研究領域——新貿(mào)易理論。這些學術成果的推出最終使他獲得了克拉克獎章……
與傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟學家相比,克魯格曼有值得他驕傲的優(yōu)勢,他像一名優(yōu)秀的文字魔法師,才華橫溢,能用筆寫出充滿魔力的文章。其文筆清新曉暢,深入淺出,嚴肅的經(jīng)濟話題在其筆下風趣犀利、通俗易懂,被譽為凱恩斯以來文筆最好的經(jīng)濟學家。1988年其著作《期望減少的年代》甫一出版就在美國引起轟動,他與另一位經(jīng)濟學家合著的《國際經(jīng)濟學》成為各大學和貿(mào)易公司的經(jīng)典教材。克魯格曼發(fā)現(xiàn)了“經(jīng)濟地理學”這個有趣的課題,并在這個領域把自己的研究不斷向前延伸,取得了一系列顯著的成果,成為“經(jīng)濟地理”的開拓者。
而最令人矚目的還是克魯格曼作為當今經(jīng)濟學家中杰出的貿(mào)易理論家的代表,簡潔優(yōu)雅的模型是他運用游刃有余的分析工具,超前的思維和創(chuàng)造力讓他別出心裁地將“規(guī)模報酬遞增”這一概念應用于國際貿(mào)易和地理集群,這一對此前經(jīng)濟學界在國際貿(mào)易和地理經(jīng)濟學方面研究的整合,使其最終在自由貿(mào)易、全球化以及推動世界范圍內(nèi)城市化進程的動因方面形成了一套理論。他的獨特經(jīng)歷和貢獻讓他一步步成為摘取諾獎桂冠的當世國際貿(mào)易理論研究第一人。
除了廣為人知的經(jīng)濟學家名號外,自上個世紀90年代,克魯格曼以極快的速度、極大的膽量和不可思議的準確性,以一個危機預言家的身份為世人皆知。
1994年,亞洲經(jīng)濟快速崛起,以亞洲四小龍為代表的新興經(jīng)濟體改變了當時世界經(jīng)濟的原有格局,從表面上看來亞洲經(jīng)濟的繁榮似乎會永遠持續(xù)下去,看不到任何衰退的跡象。正是在此背景下,克魯格曼在權威學術雜志《外交事務》發(fā)表專文,批評亞洲模式側(cè)重于數(shù)量擴張,輕技術創(chuàng)新,所謂的“亞洲奇跡”是“建立在浮沙之上,遲早幻滅”,表面繁華的亞洲模式之下潛藏的危機將使之不可維系。在亞洲經(jīng)濟玫瑰滿途的日子,克魯格曼的論斷舉世嘩然。1996年,克魯格曼出版的《流行國際主義》一書更是大膽預言,亞洲金融危機即將爆發(fā)。1997年,如克魯格曼所述,金融風暴果真吹到亞洲,昔日的繁華像幻影一樣迅速淡去,亞洲經(jīng)濟繁榮的遽然落幕印證了他的先知,克魯格曼以其對危機預言的精準贏得了全世界的矚目,也奠定了他作為新一代經(jīng)濟大師的地位。承載著金融危機預言佐證的《流行國際主義》一書在短短兩年內(nèi)重印了8次,總印數(shù)達120萬冊。亞洲經(jīng)濟危機的爆發(fā)使克魯格曼成為焦點中的焦點,他那如日中天的學術聲望與全世界經(jīng)濟形勢的瘡痍滿目形成鮮明對比。自此,很多經(jīng)濟學界的人亦開始預言,克里德曼獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎指日可待。
因準確預言亞洲金融危機而名聲大噪
2000年,克魯格曼在名為“能源危機重現(xiàn)”的文章中指出,新一輪國際油價上漲周期已經(jīng)到來。次年,在《紐約時報》專欄里,克魯格曼再一次重申了自己的觀點。果然,之后國際油價急劇上漲。2006年,克魯格曼撰文說,“由于美國樓市近年來價格暴漲,在很多地區(qū)房價開始下降,投機需求出現(xiàn)逆轉(zhuǎn),導致美國樓房存量過高,房地產(chǎn)的最好發(fā)展時期已經(jīng)過去。而且,樓市的不景氣可能會引發(fā)美國經(jīng)濟的衰退”。后來,美國房價果真出現(xiàn)全面下調(diào)的趨勢,克魯格曼再一次令世人刮目相看。對于美國的次貸危機,他也曾經(jīng)有過預見性的分析。他在2006年初在《紐約時報》專欄中,指出從進口與出口的比較可以發(fā)現(xiàn),美國人毫無疑問在透支消費,即所謂的“超消費”……
克魯格曼的預言應驗者眾,很多人認為,世界經(jīng)濟衰退之時,克魯格曼離諾獎就不遠了。果不其然,2008年,當大規(guī)模經(jīng)濟危機席卷西方世界,諾貝爾獎委員會終將當年的經(jīng)濟學獎頒給了這位危機預言家克魯格曼。
雖然諾貝爾獎得主和金融危機預言家是克魯格曼鼎立國際經(jīng)濟學界的兩大王牌,但他更為普通大眾所熟知的卻是以《紐約時報》專欄作家身份發(fā)表的一系列犀利言論。
度過了清高孤傲的青年時期,克魯格曼開始變得熱衷政治。1990年代中期,他開始給知名媒體《紐約時報》寫專欄,以專欄作家的身份走進大眾的視野。出于謹慎,他起初僅將寫作范圍限定于經(jīng)濟和商業(yè)問題,但2002年美國大選開始之后,他開始激進起來,無所禁忌,不論語言還是行文的風格都極盡自由和隨性,目光所及至全球范圍??唆敻衤潘济艚荩饰鰡栴}既迅速又全面,充滿了冷幽默,加上他語言中豐富的情感和深邃的洞察力,使他很快成為《紐約時報》最知名、最受歡迎的專欄作家之一。
同樣讓他出名的是,克魯格曼是布什政府的尖銳批評者,與華盛頓“御用”經(jīng)濟學者不同,他指斥布什是歷來撒謊最多的總統(tǒng);且布什在任八年間,克魯格曼的“倒布”言論也整整發(fā)表了八年;他也因此被冠以經(jīng)濟學界的“黑嘴”、“毒舌”、“苛刻的批評家”等綽號,連克魯格曼都說,自己是個“天生的悲觀主義者”和“天然的反叛者”。
現(xiàn)在的克魯格曼繁忙異常,自諾獎獲得后他一時風光無二,每周去普林斯頓大學講授兩門課,完成兩篇專欄寫作,外加寫書及更新博客。他在《紐約時報》網(wǎng)站上的博客擁有眾多粉絲,每天最多要更新六次;他與總統(tǒng)會面,很多國家政要每天必看他的專欄或博客作為制定政策的參考;國會議員們也會給他打電話,和他討論某一項政策,傾聽他的意見。
而隨著克魯格曼出現(xiàn)在公眾視野中的次數(shù)增多,他發(fā)表的犀利議論涉及范圍越來越廣,美國人對他的態(tài)度也開始變得兩極分化。普林斯頓大學教授格羅斯曼說,克魯格曼的學術高峰在獲得諾貝爾獎之后就過去了,他現(xiàn)在對學術研究不再那么投入。哈佛大學經(jīng)濟學教授羅伯特·巴洛說得更為直接:“他已經(jīng)不像個經(jīng)濟學家,什么對他有用他就怎么說?!苯?jīng)濟學家丹尼爾·克萊恩則認為,他的觀點與標榜的立場時常矛盾,現(xiàn)在的克魯格曼令人失望。
克魯格曼懶洋洋地靠在椅子上,一邊扶著頭,一邊大聲朗誦他的最愛—讀者回信
從此,諾獎得主、經(jīng)濟學家、偉大的預言家、專欄作家,以及言辭犀利的批評家,這幾種身份交相輝映,構(gòu)成了克魯格曼耀眼又復雜的人生底色。
2009年5月10日到13日,克魯格曼戴著諾貝爾經(jīng)濟學獎光環(huán)揚帆彼岸,第一次漂洋過海來中國發(fā)表演講。
彼時的他可謂風頭正勁,聲譽日隆,無論他成就幾何,即使沒有看過他的任何一篇論文,在許多人眼里,單單他的名字就是無法估值的廣告。他先后訪問了北京、上海和廣州,場面可以用“火爆”來形容,所到之處,鈔票和眼球隨之滾滾。據(jù)當時的媒體報道,除了幾天連軸轉(zhuǎn)的演講,他的吃飯時間甚至都被用來與中國的企業(yè)家們見面,宴會的入場券高達5.8萬元一張,價格之高令人咋舌,但還是有無數(shù)“粉絲”趨之若鶩,高價購買與克魯格曼吃一餐飯的機會。與此同時,國內(nèi)關于他的輿論盛宴也在同步進行,克魯克格的“火爆中國行”可見一斑。
2009年的最后一天,克魯格曼在專欄中發(fā)表文章,明確稱中國長時間的貿(mào)易順差是“掠奪行為”。同時,他預測2010年依舊由中國引領世界經(jīng)濟發(fā)展,但這并不覺得這是一個好的跡象。他指出,中國“一味依循重商主義政策,把匯率人為壓低、保持高的貿(mào)易順差。在全球經(jīng)濟環(huán)境不景氣的今天,這無異于是對世界其他國家的經(jīng)濟掠奪”。
2011年底,他又在文章 《中國經(jīng)濟會崩潰嗎》中寫道,“中國經(jīng)濟增長依賴于因房價飛漲而大熱的基礎建設,政府監(jiān)管之外的影子銀行占新增貸款比例大幅增長,由此引起的泡沫開始破滅,金融經(jīng)濟危機并非危言聳聽”。 這篇文章多次經(jīng)中國媒體報道,演變?yōu)楹髞碇目唆敻衤ブ袊恼撜{(diào)。
克魯格曼在中國演講
2015年1月,克魯格曼第二次造訪中國并在上海發(fā)表主題為 “世界經(jīng)濟新格局與中國的機會和挑戰(zhàn)”的公開演講。他的這次中國之行,被中國媒體冠以“保羅·克魯格曼又到中國來唱中國崩潰論了”的標題。他再次提到,盡管他2011年預言的“中國經(jīng)濟崩潰”沒有出現(xiàn),但這樣的危機一旦開始,其速度將會超越所有人的想象。如往常一樣,克魯格曼再一次毫不吝嗇地發(fā)出自己對中國經(jīng)濟的預言:有生之年看不到人民幣成為國際貨幣;中國要變成世界最大的經(jīng)濟體需要20年時間;五年內(nèi)中國經(jīng)濟會遇上“大麻煩”??唆敻衤乃枷敫挥性夹裕来烙麆佑志Τ渑?,與當天與會的諸多中國經(jīng)濟學者和知名企業(yè)家討論中國經(jīng)濟的現(xiàn)狀與未來。犀利的克魯格曼與以往不同的是,此次中國行中他一再表態(tài):“我不是研究中國的專家,我所知道中國的事情也是聽別人說的;中國的形勢比較復雜,中國的經(jīng)濟不能以常理來推斷”。這些話,聽起來像保守的退步,更像是免責聲明,跟他一貫激進、自信的風格大相徑庭,但很顯然,這些話也體現(xiàn)了克魯格曼作為一名學者所特有的嚴謹持重。
雖然面臨褒貶不一的內(nèi)外部評價,他發(fā)表的每一個論調(diào)也都在不斷經(jīng)受歷史和公眾的檢驗與質(zhì)疑,但毫無疑問,他對經(jīng)濟學的貢獻是至關重要的,他超前且縱橫捭闔的思維、他探研經(jīng)濟學殿堂的方法和語言、他對時事政策敢于獨立發(fā)聲的態(tài)度、勇氣與智慧,以及他源源不斷爆發(fā)出的學術創(chuàng)造力,都讓人們有理由相信作為經(jīng)濟學家的克魯格曼必將會持續(xù)影響今天,啟迪明天。■