古麗阿扎提·吐爾遜

據(jù)報(bào)道，公安部2014年5月初部署多地警方統(tǒng)一開展打擊西南邊境地區(qū)組織偷渡專案行動(dòng)，目前專案行動(dòng)已取得重大戰(zhàn)果。警方在案件破獲過程中發(fā)現(xiàn)，此類偷渡犯罪活動(dòng)主要是境外“東伊運(yùn)”組織在幕后操縱指揮，涉案人員大都參與過地下講經(jīng)或收看過暴恐音視頻，這些音視頻以伊斯蘭教圣訓(xùn)和神圣的宗教唱誦做“包裝”，散布“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的謬論。

近年來，從新疆和內(nèi)地一些地區(qū)發(fā)生的一系列暴力恐怖案件中，我們都可以看到“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的影子。“東突”勢力鼓吹所謂“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”，是他們宣揚(yáng)宗教極端思想的核心內(nèi)容，是蠱惑煽動(dòng)群眾的最惡毒招數(shù)。他們的真實(shí)目的是假借伊斯蘭教之名，行分裂和暴力恐怖之實(shí)。事實(shí)上，“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的謬論，是對伊斯蘭教義的嚴(yán)重褻瀆，在

《古蘭經(jīng)》中根本找不到任何根據(jù)。因?yàn)椋了固m教歷來主張中庸、中道而不偏激，虔誠、熱誠而不狂熱。而且，在《古蘭經(jīng)》中對進(jìn)入天堂的條件有清晰的闡述。最根本的條件是要有堅(jiān)定的信仰，要履行善功。同時(shí)，與天堂相對的是“火獄”，生前作惡的人將被“戴上枷鎖投入火獄”，遭受“足穿火鞋”、“遭火燒”等罪。可以說，宗教極端主義偏激的觀點(diǎn)、暴力的手段完全背離了宗教的本義。

這些試圖從我國西南邊境地區(qū)偷渡出境的受蠱惑人員，在偷渡過程中一旦受阻，不惜發(fā)動(dòng)暴恐活動(dòng)，給廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大的

危害。無論是偷越國境犯罪還是恐怖主義犯罪都是各種國際公約和世界各國嚴(yán)格禁止和嚴(yán)厲打擊的犯罪行為。中國政府依法打擊和處理相關(guān)案件具有充足的國際國內(nèi)法律依據(jù)和基礎(chǔ)。

以上一系列案件的發(fā)生再次告訴我們，要?jiǎng)冮_宗教極端勢力和暴恐勢力的畫皮，揭露其罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)新疆各族人民群眾的識別能力和抵御能力，使廣大群眾不受宗教極端思想毒害，已經(jīng)成為當(dāng)前一項(xiàng)迫在眉睫的任務(wù)。這種受宗教極端思想蠱惑，被境外勢力利用煽動(dòng)非法出境參加所謂的“圣戰(zhàn)”行為的參與者，注定會(huì)走向一條徹頭徹尾的不歸路?！?/p>

（作者是中國西部邊疆安全與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心研究員、新疆大學(xué)法學(xué)院教授）