徐賁

讀到一篇《媒體聚焦貪腐35歲現(xiàn)象：貪腐年輕化數(shù)額巨大化》的報(bào)道，記者在浙江、廣東、海南等地采訪了解到，在35歲以下（“80后”）干部隊(duì)伍中，多有貪腐事件發(fā)生。報(bào)道說(shuō)，“他們多為高學(xué)歷、高智商人群，普遍思維活躍、敢想敢干，是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位的業(yè)務(wù)骨干。但他們作案更貪婪、更大膽，貪污、挪用公款動(dòng)輒上百萬(wàn)元，受賄中主動(dòng)索賄的也不鮮見(jiàn)?！眻?bào)道認(rèn)為，貪腐年輕化趨勢(shì)的原因是“受社會(huì)不良因素誘導(dǎo)、干部選拔任用管理存在漏洞和相關(guān)監(jiān)管制度缺失等因素影響”。

說(shuō)到誘導(dǎo)貪腐的“社會(huì)不良因素”，人們首先想到的也許是金錢(qián)至上的價(jià)值觀、貪婪自私的物欲追逐、笑貧不笑惡的社會(huì)歪風(fēng)。但是，人生不同年齡段，受這些不良因素影響的程度是不同的。俗話說(shuō)，年輕好名，年老好財(cái)。

年輕人對(duì)美好事物往往抱有熱烈的樂(lè)觀主義，孜孜以求，不在乎眼前的一點(diǎn)利益。樂(lè)觀主義的對(duì)立面不是悲觀主義，而是犬儒主義。犬儒主義則是對(duì)理想和信仰抱著根深蒂固的懷疑、冷漠和不相信，以為除了金錢(qián)之外，再?zèng)]有其他值得追求的東西?！?0后”貪官似乎破了“年輕好名，年老好財(cái)”的慣例，但卻很符合犬儒主義的特色。

犬儒主義有個(gè)人心理和社會(huì)道德文化兩種原因。與犬儒主義心態(tài)或傾向密切有關(guān)的個(gè)人心理原因包括：身體不健康，工作無(wú)成就，生活不美滿(mǎn)，婚姻關(guān)系不好，覺(jué)得筋疲力盡、身心俱疲、壓力超過(guò)極限。這些心理因素可能造成犬儒主義，也可能產(chǎn)生于犬儒主義。這些心理特征無(wú)一例外都是負(fù)面、消極的。

犬儒主義的社會(huì)道德文化原因是喪失信仰，金錢(qián)至上，犬儒主義與社會(huì)道德淪喪互為因果。犬儒主義是一種以懷疑和不相信為特征的心態(tài)和待人處世方式，它認(rèn)為人的一切行為動(dòng)機(jī)、人與人結(jié)成的社會(huì)關(guān)系、政府權(quán)力的運(yùn)作目的，都是自私、功利的。它不相信人的世界里可能存在任何具有普遍意義的善良、德行和利他精神。

一方面，犬儒主義會(huì)在社會(huì)中普遍助長(zhǎng)自私和功利;另一方面，一個(gè)社會(huì)中人們?cè)绞瞧毡榈刈运健⒐逯髁x的土壤越是肥沃，就越會(huì)形成一種具有自我再生機(jī)能的不良社會(huì)文化。貪腐便是寄生在這種社會(huì)文化肌體上的惡性肌瘤。

人們對(duì)不美好的、令人失望的事物可能抱三種態(tài)度：理想主義、現(xiàn)實(shí)主義和犬儒主義。有研究者發(fā)現(xiàn)，這三種人生態(tài)度會(huì)分別在青年、中年、老年時(shí)期特別有影響。

人在十幾、二十來(lái)歲的年輕時(shí)期，往往傾向于理想主義，特別有正義感。一旦碰到不公不義、齷齪丑惡之事，便充滿(mǎn)了憤怒，理想化地想要對(duì)它進(jìn)行徹底的糾正。

人到了該成家的年齡，大多數(shù)不得不為生計(jì)而終日勞碌奔忙，考慮事情的方式變得現(xiàn)實(shí)、平庸——找一份工作、買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)、結(jié)婚生子、撫養(yǎng)和教育孩子、過(guò)小日子、維持或結(jié)束不理想的婚姻。他們?cè)谏?jì)壓力下，無(wú)暇多管他人的事情，就算有對(duì)政治價(jià)值觀和社會(huì)理想的考慮，也是閃念而過(guò)，無(wú)從深思。等到孩子長(zhǎng)大，自己也年長(zhǎng)并有了余暇，這時(shí)候有的人才會(huì)有精力和興趣思考一些政治、社會(huì)問(wèn)題。他們會(huì)有兩種不同的取向：務(wù)實(shí)的理想主義和犬儒主義。

中年的務(wù)實(shí)理想主義者希望能盡自己的力量做一些有益的事情：公益活動(dòng)、議論時(shí)事、參與民間團(tuán)體的活動(dòng)等等。他們很清楚自己所貢獻(xiàn)的不過(guò)是綿薄之力，在有生之年也不可能期待實(shí)現(xiàn)多少實(shí)質(zhì)性的變化。

中年的犬儒主義者則不同，他們會(huì)認(rèn)為，這世界太丑惡，人心太壞，個(gè)人不可能改變這種狀況，所以不值得為之付出努力。既然如此，還不如隨波逐流，有機(jī)會(huì)的就大撈一把。有這種機(jī)會(huì)的畢竟只是極少數(shù)當(dāng)上官的，大多數(shù)的中年犬儒會(huì)憤世嫉俗、玩世不恭、得過(guò)且過(guò)、難得糊涂。碰到世道不平之事，他們只會(huì)冷漠地袖手旁觀。為了平息自己的良心責(zé)備，他們甚至還會(huì)站在加害者的立場(chǎng)上去責(zé)怪受害者——倒霉一定有倒霉的理由，誰(shuí)叫他們自己拎不清，不當(dāng)心，自作自受，咎由自取。

老年是最容易落入犬儒主義的人生階段，一個(gè)人年歲越長(zhǎng)，人生閱歷也就越多。老年人可以變得更智慧，但也可能變得更犬儒。智慧是因?yàn)閯?wù)實(shí)理想越發(fā)成熟，而犬儒則是因?yàn)樵染蜎](méi)有信仰。教皇約翰二十三世（ Pope John XXIII）曾說(shuō)，人就像是酒，年歲能使酒醇厚，也能把酒變成酸醋。還有權(quán)力余熱可以發(fā)揮的老年人貪腐好財(cái)，不僅為自己打算，還為子孫謀劃，成為城府極深、特別老謀深算的犬儒。

人生當(dāng)警醒。

（摘自《中國(guó)新聞周刊》）