祁小蕓

【摘要】葉圣陶文學閱讀觀具有難能可貴的前瞻性，其本質上是以學生為主體的閱讀觀，這與新課改理念是相容相通的。本文結合筆者的新課程教學實踐，就葉圣陶的閱讀教學思想在新課改理念中的體現(xiàn)作一詮釋。

【關鍵詞】語文教學；葉圣陶教育思想；閱讀教學；新課改；啟示

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

一、新課程標準對語文閱讀教學的理論要求

（一）新課程標準關于閱讀教學的目標在理念上有了較大的變化

現(xiàn)代閱讀觀認為，一般意義上的閱讀，是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，語文課程的閱讀同樣也應這樣理解。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。這一閱讀理念首先強調了閱讀行為是一種“對話”，是師生之間、師生與文本之間的一種思維碰撞、情感交流的動態(tài)形式，這種動態(tài)形式是師生共同參與以至共同創(chuàng)造的過程。在這一過程中，通過想象和聯(lián)想，積極主動地去探尋，建構和創(chuàng)造意義，充分體現(xiàn)出讀者閱讀態(tài)度的主動性。其次，注重了閱讀教學中讀者的獨特感受和體驗，體現(xiàn)了以育人為本的素質教育思想。由于讀者的人生經歷、個性氣質各異，新的閱讀理念將通過“對話”形式尊重和完善學生的個性發(fā)展。再次，轉變了閱讀教學中教師的角色，教師不是讓學生唯命是從的教書先生，而是課堂閱讀活動的組織者、參與者。同時，營造了增強理解與溝通的課堂學習氛圍，強調學生與教師、學生與文本、教師與文本的“對話”，活躍了課堂學習氣氛，充分調動了學生的課堂學習積極性，增進了師生與文本之間的理解，激活了學生的思維和想象力。

（二）新課程標準強調學生是學習的主體

新課程標準指出，閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。閱讀過程涉及教師、學生、文本三個要素。在這三個要素中，教師和文本的作用在以前的教學大綱中早已強調。新課標中學生的主體地位被體現(xiàn)出來了。教學活動所做的一切都是為了學生的發(fā)展，學生是學習的主體，這是閱讀教學有效進行的前提。閱讀文學作品的本質是師生進行情感、精神的體驗。這一新理念糾正了傳統(tǒng)閱讀教學以教師為中心，單純地教教材，忽視學生的主體地位的教學弊病。

二、葉圣陶語文閱讀教學思想與新課改理念的契合

（一）閱讀的本質就是一種精神交流，體現(xiàn)著理解與平等，閱讀過程是一種共同參與共同創(chuàng)造的過程

這一新理念強調閱讀中學生的主體地位。以學生為主體，而主體又具有個體差異性，所以又要注重學生個體獨特的感受與體驗。除此之外，教師的角色便是組織者、促進者，也是對話者之一，所以師生間的關系就是主體與主導的關系。這一新理念打破了傳統(tǒng)閱讀教學中以教師為中心等多種教學弊端。

事實上，葉老的文學閱讀觀具有難能可貴的前瞻性，與新課改精神是不謀而合的。他的閱讀觀在本質上是以學生為主體的閱讀 觀──以學生為本位。他說：“教育不以生活為本位而以知識為本位，是一個大毛病?！庇终f：“總之，作文命題及讀物選擇，須認定作之者讀之者為學生，即以學生為本位也。”

（二）注重健康的情感態(tài)度的培養(yǎng)和正確的價值觀導向

新課程標準明確指出欣賞文學作品，要有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示，顯現(xiàn)了語文課程的總目標中“情感態(tài)度價值觀”這一維度的目標要求。也就是就情感態(tài)度而言，首先是強調養(yǎng)成閱讀的興趣和習慣。

葉老主張廢除教師的逐句講解，而應鼓勵學生自己學會預習，自主閱讀，然后在課堂上討論，這樣的教學才能給學生留下深刻的印象，這是一種有價值的心理過程。如果教師上課只是一味講解，那只是教師欣賞文本的旨趣，學生只能被動地接受他人的信息，這是傳統(tǒng)文學閱讀教學中重認知輕情感、重理性輕感性、重分析輕綜合傾向的表現(xiàn)。如果學生有預習過程，動了“天君”（頭腦思考）的效果，就像葉老所說的：“這種快感、思索與注意力，足以鼓動閱讀的興趣，增進閱讀的效果，都有很高的價值。”

（三）培養(yǎng)良好的閱讀習慣

要達到新課程情感價值觀的目標，與培養(yǎng)良好的閱讀習慣是分不開的，閱讀應是愉悅的閱讀，快樂的而不是負擔地完成任務式的。那么，培養(yǎng)良好的閱讀興趣與閱讀習慣對于閱讀的情感態(tài)度而言尤其重要，良好的閱讀興趣和習慣是實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀閱讀目標的基礎。教師就應該以學生為本位，重視學生個性體驗與獨特感受，使閱讀成為享受而不是負擔。

葉老認為閱讀課的主要任務是培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，這一觀點與語文新課程標準相容相通。他認為一篇精讀教材放在面前，（教師）只要想到這是一個憑借，要用來養(yǎng)成學生閱讀書籍的習慣，自然就會知道非教他們預習不可，所謂閱讀書籍的習慣，并不是什么難能的事，只是能夠按照讀物的性質作適當?shù)奶幚矶?。具體說來，就是需要翻查的，能夠翻查；需要參考的，能夠參考；應當條分縷析的，能夠條分縷析；應當綜觀大意的，能夠綜觀大意；意在言外的，能夠辨得出它的言外之意；義有疏漏的，能夠指得出它的疏漏之處。到此地步，閱讀書籍的習慣也就差不多了。

總之，葉圣陶的閱讀教學理論與新課程標準的理念是相容相通的，葉老的文學閱讀觀具有難能可貴的前瞻性。我們在敬仰、懷念葉老的同時，更重要的是把他的教育觀念貫徹到平時的語文教學中來，在教學實踐中落實新課程改革的理念，達成知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的新課程三維目標，尊重學生的主體地位，使每一個學生都能在原有的基礎上有所發(fā)展。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）[M].北京：北京師范大學出版社，2001.

[2]中央教育科學研究.葉圣陶語文教育論集[M]（上冊、下

冊）.北京：教育科學出版社，1980.

（編輯：龍賢東）endprint