崔博林

一、問題的提出

“非正常死亡”是一個(gè)較為模糊的相對(duì)概念；“非正常死亡”包括自然災(zāi)害死亡和人為事故死亡。中國內(nèi)地自殺死亡率16.78/10萬，他殺死亡率2.33/10萬，自然死亡率535.9/10萬，一切原因死亡率612/10萬。1其中，關(guān)于自殺的研究在社會(huì)科學(xué)研究中占主導(dǎo)地位。除涂爾干《自殺論》基于量化的研究之外，目前有關(guān)自殺的研究還集中在心理學(xué)和社會(huì)工作干預(yù)方面。

以“非正常死亡”為研究對(duì)象的已有研究成果中，研究者主要集中在人類學(xué)文化分析、法律分析、醫(yī)學(xué)分析和社會(huì)邏輯分析上。其主要研究群體包括大學(xué)生、官員、涉案人員、農(nóng)村人口、絕癥患者等；研究內(nèi)容包括非正常死亡的原因、特征分析、應(yīng)急措施、防預(yù)措施等。

涂爾干在《自殺論》中將“自殺”原因歸于社會(huì)，是社會(huì)失范造成，那么在現(xiàn)代社會(huì)中非正常死亡又呈現(xiàn)出什么特征，是何社會(huì)原因造成的呢？

貝克、吉登斯提出后現(xiàn)代社會(huì)就是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，風(fēng)險(xiǎn)是人為制造出來的“人為風(fēng)險(xiǎn)”（manufactured risk）。吉登斯認(rèn)為，人為風(fēng)險(xiǎn)具有幾個(gè)特征：1、人為風(fēng)險(xiǎn)是啟蒙運(yùn)動(dòng)引發(fā)的發(fā)展所導(dǎo)致的，是“現(xiàn)代制度長期成熟的結(jié)果”，是人類對(duì)社會(huì)條件和自然干預(yù)的結(jié)果；2、其發(fā)生以及影響更加無法預(yù)測；3、后果嚴(yán)重的風(fēng)險(xiǎn)是全球性的。簡單的理解，風(fēng)險(xiǎn)是由經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展帶來的，不受人們控制并對(duì)所有的人產(chǎn)生不可預(yù)見的危險(xiǎn)。

因此，本文以J社區(qū)兩個(gè)非正常死亡事件為案例，分析在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中非正常死亡的現(xiàn)象、原因以及背后的社會(huì)文化心理。

二、案例介紹

J區(qū)是四川某地級(jí)市的一個(gè)區(qū)，2004年人口約為35萬，轄面積749平方千米。J區(qū)礦產(chǎn)資源豐富，其中紅培、白培原料儲(chǔ)存量大；河流眾多，雨量充沛，水資源豐富。J區(qū)主要以農(nóng)業(yè)、工業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐。J區(qū)人主要通過從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工廠做工得以養(yǎng)家糊口。近十年來， J區(qū)主要非正常死亡原因主要有車禍死亡、醫(yī)療事故死亡、工廠做工死亡。從各類非正常死亡頻次來看，車禍死亡頻次最高，其次為醫(yī)療事故死亡。

1、B案例

一名7歲兒童B，因感冒發(fā)燒來到縣城婦幼保健站兒科進(jìn)行治療，保健站跳過皮試，直接進(jìn)行輸液，15分鐘后，兒童感覺身體不適，開始出現(xiàn)肚子疼痛狀況。家屬問及情況，醫(yī)生答復(fù)是感冒引起的正常現(xiàn)象。然而，25分鐘以后，病人開始出現(xiàn)嘔吐癥狀，醫(yī)生仍然答復(fù)是感冒引起的正?，F(xiàn)象。在輸液約2個(gè)半小時(shí)以后，病人出現(xiàn)嘔血現(xiàn)象。保健站以醫(yī)療設(shè)備有限為由，建議轉(zhuǎn)院。在轉(zhuǎn)院途中，病人就停止了呼吸，經(jīng)人民醫(yī)院搶救無效死亡。

事故發(fā)生36小時(shí)，保健站有關(guān)負(fù)責(zé)人拒絕出面解決問題。因此，死者家屬在保健站門口拉起控訴橫幅，斥責(zé)保健站無良行醫(yī)；并將死者照片擺放在保健站門口。同時(shí)，花圈、紙錢也堆放至門口，引來數(shù)十人圍觀。同時(shí)，J區(qū)本地論壇散播該醫(yī)療事故，引起J區(qū)網(wǎng)友熱烈討論，大家義憤填膺聲討保健站罪責(zé)。這也是近年，該保健站的第二起醫(yī)療事故。

2、C案例

C是一名正值青年的男子，事故發(fā)生當(dāng)天，該男子行走在公路的一側(cè)，公路的這一側(cè)是J區(qū)廢棄鐵路。當(dāng)C從廢棄鐵路走向公路的時(shí)候，一輛卡車經(jīng)過，將C撞飛，造成當(dāng)場死亡。車禍現(xiàn)場情況慘烈，血流一地。

路人迅速報(bào)警，現(xiàn)場迅速拉起警戒線。過往路人紛紛向前圍觀，甚至附近的一些人聽聞事故后，能夠放下手中的活，前來“看熱鬧”。大家各執(zhí)一詞力圖還原車禍現(xiàn)場現(xiàn)狀，其中表情眉飛色舞，像在討論一件喜事一般。

這種“熱鬧”的氛圍隨著車禍現(xiàn)場的清理，也逐漸消逝，眾人又各干各事，一切又恢復(fù)平靜，好像這件事情就沒有發(fā)生過一樣。

三、J社區(qū)非正常死亡事件分析

1、非正常死亡事件的擴(kuò)散

B案例同C案例比較來看，B案例影響的時(shí)間長，擴(kuò)散范圍廣。而C案例影響時(shí)間短，擴(kuò)散范圍相對(duì)較小。B案例擴(kuò)散途徑如下圖：

2、非正常死亡事件下的社會(huì)文化心理

在B案例和C案例中，我們還發(fā)現(xiàn)到一個(gè)較為奇怪的現(xiàn)象。同樣為非正常死亡事件，同樣是事故的無辜者，但是大家對(duì)兩個(gè)案例所持的態(tài)度卻大不相同。面對(duì)B案例，大家談及醫(yī)療事故，醫(yī)生輸液致人死亡，都是義憤填膺，滿腔怒火。但是，對(duì)C案例，同樣慘死的青年男子，大家趕赴現(xiàn)場卻是為看熱鬧，在描述現(xiàn)場場景時(shí)，眉飛色舞無，絲毫沒有對(duì)肇事司機(jī)的憤怒或?qū)λ勒呱耐锵А?/p>

在J區(qū)這個(gè)小城鎮(zhèn)里，大家主要從事農(nóng)業(yè)、工業(yè)，文化學(xué)識(shí)不高。在他們的理解中，車禍死亡歸咎為“運(yùn)氣不好”。肇事司機(jī)、死者都是因?yàn)椤氨硶r(shí)”。這種“背時(shí)”是老天爺決定的事情，大家也就看得開，淡然。同時(shí)，小城鎮(zhèn)里，通常也無什么大事發(fā)生。這種突發(fā)的意外事故，讓人們有了可以“消遣”的東西，圍觀、看熱鬧，大家湊在一起討論一番。

在這里，這些看“熱鬧”的人，本著死者不是自己、不是自己的親人、朋友的心理，將自己置身于車禍?zhǔn)录酝?。而是作為一個(gè)旁觀者，看待車禍，這個(gè)車禍就是他們平淡生活中驚起的一點(diǎn)小波瀾，還是淪為談資、消遣時(shí)光的小波瀾。波瀾停息后，再無影響。

但是，面對(duì)B事件，大家的心理、反應(yīng)截然不同。在他們的心目中，醫(yī)院、保健站是“公家”。從建國以后傳承來的思想，醫(yī)院是“公家”，是為人民服務(wù)的，是公家的服務(wù)機(jī)構(gòu)。這個(gè)公家的服務(wù)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)醫(yī)生“醫(yī)”死人，是一件很大的事情。大家對(duì)公家“醫(yī)”死人很憤怒。從B事件的發(fā)展來看，事故發(fā)生以后，保健站并未及時(shí)出面處理事故，而是采取回避的行為。公家同平民老百姓的對(duì)抗中，哪里有老百姓的勝利？ B事件中，死者家屬在保健站的各種抗議行為也得到大家的拍手叫好。一方面，大家對(duì)公家醫(yī)死人的問題不解，同時(shí)，公家同平民的對(duì)抗，平民總會(huì)是弱勢的一方，因此大家對(duì)死者家屬同情；另一方面，死者家屬抗議公家的行為，一定程度上緩解了大家對(duì)“公家”的忿恨心理。這里的忿恨并非只是出于對(duì)醫(yī)生不負(fù)責(zé)任行為的聲討，而是對(duì)“公家”所有給予大家的不公、不滿意。這種平時(shí)積壓的忿恨在對(duì)B事件的討論中，一齊迸發(fā)，并在死者家屬激烈抗議行為，大家義憤填膺的聲討中擴(kuò)散。這種忿恨迅速擴(kuò)大，形成連鎖效應(yīng)，最終形成大范圍內(nèi)對(duì)醫(yī)療事故的聲討。

四、小結(jié)

在B、C案例中，乍一看，J區(qū)人缺乏了同情憐憫之心，甚至覺得那么符合“丑陋的中國人”的心理，“事不關(guān)己，高高掛起”，置身事外熱鬧討論車禍死亡。實(shí)然，在他們的心理中老天爺注定的他們沒有理由去抗議，那時(shí)車禍死亡者的“命”和“天數(shù)”。既然是“命中注定”，因此，大家對(duì)這類事故抱之應(yīng)然的態(tài)度。

但是，大家對(duì)醫(yī)療死亡事故卻是義憤填膺，憤怒之極。這種憤怒甚至能夠同死者家屬的心情相比擬。然而，這也并非只是大家對(duì)死者的同情悲憫之心所致。而是事故發(fā)生后，家屬聲討路途艱難，有苦難訴，讓他們產(chǎn)生了同化心理。死者家屬聲討路徑中的艱辛，讓大家想起自己的類似經(jīng)歷，從最初對(duì)“公家”不公的忿恨擴(kuò)散到自己遭遇的所有不公與不滿，使得B事件持續(xù)發(fā)酵，在J區(qū)形成較大的影響。（作者單位：成都理工大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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[3]鮑磊：現(xiàn)代性反思中的風(fēng)險(xiǎn)—評(píng)吉登斯的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)理論[J].社會(huì)科學(xué)評(píng)論.2007（2）

注解：

①數(shù)據(jù)來源：何兆雄：論非正常死亡