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      歷史的舞臺(tái),時(shí)代的舞臺(tái)— —淺析苗侗民族歌舞劇《銀繡》的藝術(shù)特色

      2015-01-27 11:12:44王顯揚(yáng)黔東南州文化館556000
      大眾文藝 2015年5期
      關(guān)鍵詞:黔東南淺析舞臺(tái)

      王顯揚(yáng) (黔東南州文化館 556000)

      歷史的舞臺(tái),時(shí)代的舞臺(tái)— —淺析苗侗民族歌舞劇《銀繡》的藝術(shù)特色

      王顯揚(yáng) (黔東南州文化館 556000)

      《銀秀》以“銀”文化為主線,將黔東南獨(dú)有的山水文化、民族文化、建筑文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、節(jié)慶文化等內(nèi)容濃縮為一體,是一部結(jié)合現(xiàn)代流行元素演繹打造的演藝精品。

      淺析;《銀繡》;特色

      黔東南,被譽(yù)為人類疲憊心靈最后的棲息地,這里不僅擁有最原始的自然山水,同時(shí),這里也是貴州風(fēng)情最濃郁和原始的地方,黔東南是世界上苗侗文化保護(hù)最好的地方之一。豐富多彩的民族節(jié)日和多姿多彩的民族風(fēng)情,濃郁而原生態(tài)民族文化在歲月的長(zhǎng)河中向世人展示出別樣的美麗。黔東南民俗風(fēng)情濃郁,侗族大歌、苗族斗牛節(jié)等都為人們所熟知并喜愛。而今,重金打造的國(guó)內(nèi)首個(gè)大型室內(nèi)立體全景苗侗舞臺(tái)劇《銀秀》為黔東南增添一張旅游新名片。

      《銀秀》劇長(zhǎng)70分鐘,由四個(gè)篇章組成《銀魂》《銀樹》《銀甲》和《銀冠》。開篇《銀魂》將在美麗浩瀚的黔東南畫卷中,以男女演員在銀項(xiàng)圈上的精彩的圈技表演,帶領(lǐng)觀眾在崇山峻嶺中穿越,走進(jìn)黔東南悠久的民族文化歷史自然篇《銀樹》將在唯美的意境中,展示黔東南如畫的自然生態(tài)環(huán)境,以及隱藏在青山碧水間從容而自的苗鄉(xiāng)侗寨詩意的生活。歷史篇《銀甲》,運(yùn)用大型儺具,再現(xiàn)了宏大激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,頌揚(yáng)苗族如大山般剛毅、堅(jiān)忍不拔、不畏險(xiǎn)阻的民族精神。生命篇《銀冠》將多民族華美的盛裝一一呈現(xiàn),展示了“穿在身上的歷史”的神奇魅力。

      總的來說,苗侗民族歌舞劇《銀繡》演出的亮點(diǎn)體現(xiàn)在三個(gè)方面:

      一是準(zhǔn)確把握了深邃的思想內(nèi)涵,劇的編導(dǎo)演陣容頗為強(qiáng)大,更以聲光色形等舞美的強(qiáng)烈效果,給觀眾的視聽感官帶來極大沖擊;綜合運(yùn)用音樂、舞蹈、影視、朗誦、雜技等多種藝術(shù)形式塑造了鮮明的舞臺(tái)形象。大型情景歌舞《銀秀》通過全新的藝術(shù)形式,全景式地展現(xiàn)苗侗銀飾文化歷史,詮釋了苗侗民族精神的豐富內(nèi)涵,是一部用藝術(shù)手法薈萃苗侗歷史、傳說、風(fēng)俗,引入國(guó)際流行的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式,集中對(duì)黔東南最具代表性的文化意象進(jìn)行了具象表達(dá)。

      二是創(chuàng)新形式,薈萃經(jīng)典,突出特色,產(chǎn)生了撩人的藝術(shù)魅力。黔東南民族銀秀策發(fā)源地,描繪苗侗民族精神,需要富有苗侗特色的藝術(shù)元素?!躲y秀》的創(chuàng)作者們把黔東南本土藝術(shù)作為藝術(shù)創(chuàng)作的基石,充分運(yùn)用具有民族風(fēng)格、體現(xiàn)黔東南風(fēng)情的民歌民舞,特別是大量采用那些產(chǎn)生民族地區(qū),流傳于遠(yuǎn)古時(shí)期的歌、舞、詩、故事,把原生態(tài)的民族歌舞與時(shí)代風(fēng)格結(jié)合,使歌好聽,舞好看,情感人。如音樂在風(fēng)格上彰顯詩意,每一段舞蹈、每一個(gè)場(chǎng)景都將其詩化,既繼承傳統(tǒng),又從滿足當(dāng)代觀眾欣賞需要出發(fā),進(jìn)行創(chuàng)新突破。追求時(shí)尚藝術(shù)與原聲態(tài)文化的完美融合是《銀秀》又一大亮點(diǎn),歌舞結(jié)合的氣勢(shì)恢弘,唱出了當(dāng)代人的豪邁。

      三是國(guó)內(nèi)首個(gè)大型室內(nèi)立體全景苗侗風(fēng)情舞臺(tái)秀,全國(guó)首創(chuàng)360度可旋轉(zhuǎn)風(fēng)雨橋和舞美道具的運(yùn)用。以及實(shí)景拍攝、三維動(dòng)畫、水下拍攝等多元化攝制手段等都有很強(qiáng)的象征意味,以達(dá)到營(yíng)造和渲染氣氛的藝術(shù)效果。并運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段制造震撼藝術(shù)表現(xiàn)和3D巨幕投影設(shè)備,引入紗幕與LED相結(jié)合的數(shù)字圖像顯示技術(shù)超視覺感官體驗(yàn),充分展示了黔東南獨(dú)特的民族文化氣象及博大的民族精神。對(duì)于未曾深入了解苗族、侗族文化的人來說,到黔東南凱里看一場(chǎng)《銀秀》表演給觀眾以完美的感官體驗(yàn),便可以感受其內(nèi)在的民族歷史和信仰,感受其堅(jiān)韌不拔的民族意志和永不屈服的樂觀精神。這是《銀秀》之魂,亦是苗侗民族之魂。

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