宋 葉 (廈門市博物館 361000)
“在城市現(xiàn)代化、全球化和城市化的歷史進(jìn)程中,‘文化城市’理念以其獨(dú)有的特性彰顯出的魅力,將城市文化的地位提升到了一個(gè)全新的高度,并在多種形式的城市實(shí)踐中不斷豐富著這一理念內(nèi)涵?!?文化已經(jīng)成為城市發(fā)展的新動(dòng)力。一座城市不僅僅具有功能,而且應(yīng)該擁有文化。城市的文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平,在一定程度上體現(xiàn)出城市的競(jìng)爭(zhēng)力,決定著城市的未來,因而城市的發(fā)展要從“功能城市”走向“文化城市”。2而城市文化的發(fā)展不僅要有歷史的沉淀,還需要具有影響力的傳播和創(chuàng)新。博物館作為文化服務(wù)的場(chǎng)所是文化城市建設(shè)與發(fā)展的重要機(jī)構(gòu)之一;作為城市功能的一部分,博物館是區(qū)域文化實(shí)物、研究資料的物態(tài)載體,其本身就是一種文化積淀的容器,它承載著一個(gè)國(guó)家,一個(gè)地區(qū)的歷史文化,在一個(gè)現(xiàn)代化城市的文化建設(shè)中有著舉足輕重的地位。而博物館與旅游結(jié)合則是一種創(chuàng)新與發(fā)展,將博物館旅游融入到城市文化推廣當(dāng)中,發(fā)揮其應(yīng)有的作用,是城市文化推廣過程中的重要舉措。
位于東南沿海的泉州是第一批中國(guó)歷史文化名城,被稱為“海峽西岸名城,多元文化寶庫(kù)”,其作為“東亞文化之都”“海絲之都”在中國(guó)文化名城中有著重要的特色。而泉州地區(qū)的博物館資源十分豐富由過去的四座發(fā)展到今天的二十多座,已形成了眾多地志性博物館與專題性博物館相結(jié)合的博物館群落,各類博物館以其深厚的人文積淀,以其無可比擬的文化象征優(yōu)勢(shì),賦予泉州這座城市以精神之靈性和文化之氣韻,無形無聲中培育著泉州的城市形象。
早在新時(shí)期時(shí)期泉州就已經(jīng)有人類活動(dòng)的痕跡,自定名泉州至今1300多年的時(shí)間里城市面貌幾經(jīng)變遷,積累了豐富的歷史積淀,成為一座歷史悠久的古城。而泉州博物館就從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活等各個(gè)方面展現(xiàn)了整個(gè)泉州的發(fā)展歷史。其《泉州歷史文化》展覽分別設(shè)立了早期開發(fā)、刺桐崛起、東方第一大港和泉南雄風(fēng)四個(gè)部分,充分展現(xiàn)了泉州發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期,泉州歷史城區(qū)的變遷過程。
泉州是古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn),作為一個(gè)港口城市,對(duì)海洋本身的認(rèn)識(shí)、利用和因海上絲綢之路的興旺而創(chuàng)造出來的精神的、行為的、社會(huì)的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵,在泉州的城市文化中很好的體現(xiàn)出來。泉州海上交通史博物館是目前我國(guó)唯一反映海上交通史的專題博物館,博物館以泉州海上港口的歷史為核心,以豐富的文物,還原了那段令泉州人為之驕傲的歷史。大量館藏文物反映出了當(dāng)時(shí)海上貿(mào)易種類的繁多,海上貿(mào)易的繁榮,及泉州人民深受海絲文化影響,向海洋探索的奮斗歷史。
泉州作為臺(tái)灣漢族主要祖籍地,2300多萬臺(tái)灣漢族同胞中祖籍泉州約有900萬人。由于閩臺(tái)自然環(huán)境極為相似,閩籍移民將原有的風(fēng)俗習(xí)慣較好的在臺(tái)灣沿襲至今,閩臺(tái)成為同一風(fēng)俗文化區(qū)。閩臺(tái)五緣文化在泉州城漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中,不斷發(fā)展,逐漸成為泉州這座城市的不可缺少的城市文化。中國(guó)閩臺(tái)緣博物館及泉州閩臺(tái)關(guān)系史博物館作為專門展示閩臺(tái)關(guān)系的專題性博物館,其擁有的藏品及展區(qū)的陳列都是圍繞閩臺(tái)關(guān)系設(shè)立的。中國(guó)閩臺(tái)緣博物館在其主題館分七個(gè)部分設(shè)計(jì)布展,充分體現(xiàn)了閩臺(tái)關(guān)系的“五緣”即地緣相近、血緣相親、法緣相循、商緣相連、文緣相承。
作為一座有著優(yōu)良港口的海濱城市,卓越的地理?xiàng)l件,使得泉州城形成了穿越汪洋,開辟領(lǐng)域的城市精神,這種精神貫穿了泉州城市的發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期,孕育了泉州愛拼敢贏的城市文化。受到泉州愛拼敢贏城市文化的熏陶,泉州大量青壯年出海淘金,形成了今天數(shù)量龐大的泉州籍華僑。1995年底建成的泉州華僑歷史博物館,是專門為了紀(jì)念華僑拼搏發(fā)展史的博物館。其藏品中最為珍貴的是反映華僑華人史上各個(gè)時(shí)期重大事件、重要人物、著名僑領(lǐng)的文物史料,這些史料充分展現(xiàn)了泉藉華僑海外生存、發(fā)展的拼搏歷史,是泉州愛拼敢贏城市文化的有力體現(xiàn)。
泉州作為重要的海上貿(mào)易的港口,隨著經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的不斷往來,多種宗教的傳播,多種文化在這里匯合交融,中原文化、閩越文化和海洋文化的交流集聚,形成泉州多元的文化景觀,聯(lián)合國(guó)教科文組織把泉州列為“世界多元文化展示中心”。3二十多座博物館從不同的方面體現(xiàn)著這種多元文化的融合。
地處閩南中心的泉州是海峽西岸經(jīng)濟(jì)特區(qū)的重要組成部分。2009年5月6日發(fā)布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見》中對(duì)海西的戰(zhàn)略定位包括我國(guó)重要的自然和文化旅游中心。泉州作為海峽西岸經(jīng)濟(jì)特區(qū)旅游中心戰(zhàn)略定位不可或缺的一個(gè)部分,擁有豐富的自身旅游資源和優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境及利于發(fā)展的政策支持。而作為泉州旅游資源的重要組成部分的博物館,具有很高的旅游開發(fā)價(jià)值和發(fā)展前景。泉州博物館旅游已經(jīng)初見成效。1998年的全國(guó)旅游交易會(huì),泉州市政府認(rèn)真分析自身的優(yōu)勢(shì)和旅游資源,決定將博物館定位為城市文化的名片,從1998年至2005年,泉州對(duì)城市文化進(jìn)行全面盤點(diǎn),共投入5億多元用于建設(shè)博物館。努力將博物館建設(shè)成為集收藏、研究、教育、傳承、展示、交流、旅游于一體的綜合性場(chǎng)館。2005年泉州市旅游局,集合泉州51家旅行社的代表,擬將“博物館之旅”變成泉州市新的旅游資源。并于2005年4月,首次推出“博物館之旅”,線路包括泉州歷史名人陳列室—泉州南建筑博物館—泉州華僑歷史博物館—泉州海外交通史博物館—泉州博物館—泉州南音博物館—泉州佛教博物館、泉州古船館(開元寺)—泉州閩臺(tái)關(guān)系史博物館。通過這種由旅游行政管理部門組織,聯(lián)合旅游企業(yè)的方式,充分宣傳、帶動(dòng)博物館旅游業(yè)的發(fā)展,是一種可行的宣傳、發(fā)展方式。
作為社會(huì)文化系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分,博物館全面地、完整地反映了一定地域人類歷史、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域的風(fēng)貌和變遷,是人們獲取知識(shí)、陶冶性情、提高修養(yǎng)的重要場(chǎng)所。同時(shí),作為文化產(chǎn)業(yè)的博物館隨著自身的不斷發(fā)展,已經(jīng)成功融入旅游業(yè)之中,博物館旅游成為城市旅游的重要部分。4
博物館旅游可以擴(kuò)大泉州城市文化推廣的范圍。隨著人民生活水平不斷提升,中國(guó)已進(jìn)入大眾化旅游時(shí)代。在旅游者的組成類型中,涵蓋了中國(guó)各個(gè)階層的民眾。博物館作為泉州不可或缺的旅游資源,隨著泉州旅游大眾化時(shí)代的到來,旅游者層面進(jìn)一步的擴(kuò)大,接待了擁有不同文化、教育背景的游客。游客通過參觀泉州的博物館,可以更多地了解泉州悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。隨著游客類型的增多,城市文化推廣的范圍也隨之?dāng)U大。
博物館旅游可以更全面展示泉州多元的城市文化。要體驗(yàn)泉州最深層次的城市文化,就不能錯(cuò)過泉州的博物館。泉州市現(xiàn)有二十多座博物館涉及泉州城市文化的各個(gè)方面,可以給旅游者完整、全面的展示泉州的城市文化。
博物館旅游對(duì)于泉州城市文化的保護(hù)和傳承起著重要作用。泉州市文物局局長(zhǎng)陳炳坤對(duì)于博物博對(duì)泉州城市文化保護(hù)的意義提出意見:“人文博物館有歷史博物館和藝術(shù)博物館之分,觀眾比較喜歡的是歷史博物館,而泉州的博物館恰恰都在地方歷史保護(hù)方面發(fā)揮著突出作用,城市的歷史,民間的藝術(shù),都在博物館里得到很好的展示和保護(hù),這是泉州博物館最大的特點(diǎn)。”5
博物館旅游有利于推廣泉州閩臺(tái)血緣情深的城市文化,突出泉州在兩岸關(guān)系上的橋梁作用。泉州閩臺(tái)關(guān)系史博物館是反映大陸與臺(tái)灣歷史關(guān)系的專題博物館。先后舉辦了《閩臺(tái)媽祖信仰源流展》《閩臺(tái)民間藝術(shù)展》《閩臺(tái)民俗風(fēng)情攝影展》和《閩臺(tái)緣》等專題展覽。2007年建成的閩臺(tái)緣博物館其定位便是祖國(guó)大陸惟一的對(duì)臺(tái)博物館,是集收藏、研究、展示、交流和服務(wù)等功能為一體的全國(guó)性對(duì)臺(tái)宣傳基地,以臺(tái)灣基層民眾為主要對(duì)象。
“以文化城”,用文化提升城市居民、用文化促進(jìn)城市發(fā)展,是文化城市發(fā)展根本。而隨著博物館的免費(fèi)開放與展覽方式的日益多元化,博物館在城市的文化交流中發(fā)揮著越來越重要的作用。6博物館旅游則是“以文化城”的重要方式之一,并對(duì)城市文化的推廣起著不可忽視的作用。當(dāng)然泉州的博物館旅游雖然已經(jīng)取得初步成效,但與我國(guó)其他中心城市的博物館旅游發(fā)展相比較還有較大的差距,還需要各個(gè)方面的全面發(fā)展和深層次的挖掘。
注釋:
1.王林生.“文化城市”理念的歷史語境及理論內(nèi)涵.城市問題.2014(4).第17頁.
2.單霽翔.城市文化建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù).中國(guó)文物科學(xué)研究.2007(2).第1頁.
3.泉州市旅游局.泉州導(dǎo)游.哈爾濱:北方文藝出版社,2004.1.第1頁.
4.王裕昌.博物館在城市文化中的作用.發(fā)展:學(xué)術(shù)縱橫,2010(5).第68頁.
5.王薇,吳沿.泉州:博物館托起地方文化之魂.人民網(wǎng),2005.
6.孟雯瓊.博物館在城市文化交流上的作用.大眾文藝,2012(11).第211頁.