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      葉劍英與港澳工作

      2015-01-27 20:28:06陳雷剛
      黨史縱橫 2014年11期
      關(guān)鍵詞:葉劍英華僑澳門

      陳雷剛

      葉劍英是著名的歸國(guó)華僑將領(lǐng),一生與香港、澳門結(jié)下了不解之緣,曾為歷經(jīng)滄桑的香港、澳門殫精竭慮、披肝瀝膽。建國(guó)前,葉劍英或途經(jīng)港澳,或避居港澳,或密赴港澳地區(qū)開(kāi)展革命工作和抗日救亡工作,展現(xiàn)了他獨(dú)特的韜略和才能,為我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作做出了杰出的貢獻(xiàn),他對(duì)港澳地區(qū)和港澳同胞的有著深厚情感;解放后,作為我黨最早負(fù)責(zé)分管港澳事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人之一,葉劍英基于廣東與港澳的特殊關(guān)系,相繼提出了“海洋戰(zhàn)略”和“特區(qū)戰(zhàn)略”,致力于發(fā)展港澳與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)交流合作,為港澳和平回歸祖國(guó)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);實(shí)施人心工程,在愛(ài)國(guó)的港澳同胞中開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作,為港澳和平回歸祖國(guó)凝聚民心;正確處理與港澳有關(guān)的事務(wù),為港澳同胞辦實(shí)事,夯實(shí)港澳和平回歸的民意基礎(chǔ);不僅創(chuàng)造性地提出“易幟”方式解決港澳回歸祖國(guó)大陸的問(wèn)題,為港澳和平回歸、實(shí)行“一國(guó)兩制”創(chuàng)造了重要的政策、制度條件,而且身體力行地推動(dòng)港澳回歸祖國(guó)。

      解放前密赴港澳,積蓄革命力量和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

      葉劍英所處的時(shí)代、家庭環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷,對(duì)其早期港澳工作思想的萌芽、發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。

      葉劍英出生地是梅州市梅縣中國(guó)著名僑鄉(xiāng),梅縣自古稱梅州、嘉應(yīng)州,是一個(gè)有著4000多年歷史的古老城邑。自明清以來(lái),梅縣由于華僑日益增多,文教事業(yè)日漸發(fā)達(dá),因此被稱為“華僑之鄉(xiāng)”。梅州市港澳臺(tái)同胞119萬(wàn),港澳僑胞人數(shù)約占香港、澳門居民總數(shù)的十分之一。梅州籍眾多港澳僑胞生活在香港、澳門。葉劍英自青年時(shí)代起到南洋謀生,以后在云南習(xí)武、廣州起義、留學(xué)蘇聯(lián)后,曾多次路過(guò)、避難或逗留于香港、澳門。在此期間,他多次目睹殖民統(tǒng)治者在港澳犯下的累累罪行,非常激憤,對(duì)勤勞勇敢的港澳同胞由衷熱愛(ài)、崇敬。葉劍英自青少年時(shí)代起就對(duì)港澳有著特殊的情愫,家鄉(xiāng)人民到港澳以及海外謀生的特殊境況也使他對(duì)到港澳、海外謀生的打工游子的痛苦和辛酸有了一定的了解。在早期革命生涯中,葉劍英還與許多港澳民主愛(ài)國(guó)人士經(jīng)常來(lái)往,與他們建立了深厚的情誼。葉劍英的這些經(jīng)歷和生活環(huán)境使他對(duì)港澳很早就產(chǎn)生了特殊的情結(jié)。利用港澳地區(qū)秘密開(kāi)展革命工作,并在將來(lái)收復(fù)港澳,將港澳視為祖國(guó)不可分割的一部分是葉劍英港澳工作思想的主體內(nèi)容。

      葉劍英一生7次到達(dá)香港,都是在解放前。葉劍英中學(xué)畢業(yè)之后,因家中生活貧困,于1916年在一位“水客”叔叔的帶領(lǐng)下赴南洋謀生,期間曾經(jīng)路過(guò)香港。后又轉(zhuǎn)上了去南洋的輪船,到馬來(lái)西亞謀生。在馬來(lái)西亞的打零工的生活中,葉劍英經(jīng)常遭受資本家的白臉,感受到了莫大的侮辱。這段經(jīng)歷使他有機(jī)會(huì)接觸大量旅居海外的華僑。華僑渴望對(duì)祖國(guó)解放事業(yè)的了解,這激發(fā)了葉劍英從事革命工作的潛在欲望。1917年,云南都督唐繼堯派人到南洋宣慰華僑,招收華僑子弟入云南講武堂就學(xué)。葉劍英胸懷大志,立刻報(bào)名參加了考試,并被順利錄取。1917年夏,葉劍英和幾個(gè)考上云南講武堂的伙伴一起踏上了歸國(guó)之路,再次途徑香港。

      葉劍英第三次到香港,則是他在香港從事革命工作的開(kāi)端,是其團(tuán)結(jié)香港愛(ài)國(guó)民主人士和利用香港這個(gè)平臺(tái),發(fā)動(dòng)海外僑胞捐助革命工作的重要范例。云南講武堂畢業(yè)之后,葉劍英回到廣東,追隨孫中山進(jìn)行革命。在陳炯明策劃武裝叛亂,孫中山在廣州蒙難的55天里,擔(dān)任海軍陸戰(zhàn)隊(duì)營(yíng)長(zhǎng)的葉劍英始終忠于職守,率領(lǐng)士兵護(hù)衛(wèi)著民主革命領(lǐng)袖孫中山北上之后,葉劍英避居香港,這是他第三次來(lái)到香港。葉劍英到達(dá)香港后,同粵軍華僑陸軍學(xué)生救國(guó)會(huì)一起,在粵籍華僑、海外華僑以及社會(huì)賢達(dá)、愛(ài)國(guó)人士中,奔走呼號(hào),揭露陳炯明叛變孫中山的真相,宣揚(yáng)孫中山的正義立場(chǎng)。在派人與孫中山取得聯(lián)系之后,根據(jù)孫中山的指示,迅速在香港通過(guò)愛(ài)國(guó)僑胞向南洋華僑籌款,以支持北伐正義之師。葉劍英還給老同盟會(huì)員、著名華僑鄧澤如先生寫信要求幫助籌款支持革命。他在信中這樣寫道:“務(wù)懇先生指示迷途,惠以臂助,并請(qǐng)將南洋邦各埠同志團(tuán)體通信地點(diǎn)見(jiàn)示,以便修書(shū)前往著手進(jìn)行,對(duì)付元首托之仕殷,不勝厚幸。”鄧澤如接信之后,當(dāng)即捐款,并很快提供了眾多南洋愛(ài)國(guó)華僑的名單和通訊地點(diǎn)。募捐活動(dòng)很快得到熱烈響應(yīng),一筆筆捐款由南洋各地寄到香港,由葉劍英等人送至北伐部隊(duì),支援作戰(zhàn)。

      葉劍英第四次到達(dá)香港,是密赴香港與惲代英商討廣州起義問(wèn)題。1927年7月上旬,時(shí)任國(guó)民革命軍第四軍參謀長(zhǎng)的葉劍英秘密加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,很快與中共廣東省委軍委負(fù)責(zé)人黃錦輝取得聯(lián)系,并受其領(lǐng)導(dǎo)。10月上旬,葉劍英密赴香港,與中共廣東省委委員惲代英交換了情況,商討了廣州起義的相關(guān)問(wèn)題。

      葉劍英第五次到香港是廣州起義失敗后,避居到香港總結(jié)起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。廣州起義失敗后,葉劍英與母親、弟弟葉道英一起隱居在香港九龍大博墟。在港期間,葉劍英先后與到港的聶榮臻、惲代英取得聯(lián)系,并出席了在港召開(kāi)的中共廣東省委會(huì)議。此次到港,葉劍英還與在港澳地區(qū)活動(dòng)的中共地下黨員梁廣、柯麟、柯正平等人取得了聯(lián)系,秘密從事革命活動(dòng)。1928年秋,在中央的安排下,葉劍英從香港乘船到上海,后赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。葉劍英第六次到香港,是蘇聯(lián)學(xué)習(xí)回來(lái)后,葉劍英從上海到香港后,經(jīng)“紅色交通線”到達(dá)中央蘇區(qū)。在暫住香港期間,葉劍英秘密會(huì)見(jiàn)了不少中共地下黨員,交流了革命思想,并見(jiàn)了自己的母親。在大埔交通站站長(zhǎng)盧偉良的護(hù)送下,葉劍英經(jīng)“紅色交通線”于1932年4月初達(dá)到了中央蘇區(qū)。

      第七次到達(dá)香港,也是葉劍英一生最后一次到香港。這次到香港主要是為了治病,但葉劍英為了革命工作,抱病在港澳地區(qū)從事了大量的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作,曾多次到廖承志領(lǐng)導(dǎo)的八路軍駐港辦事處指導(dǎo)工作。1938年5月上旬,時(shí)任國(guó)民革命軍第八路軍參謀長(zhǎng)兼中共長(zhǎng)江中央局參謀長(zhǎng)的葉劍英由武漢到香港治病,在香港治病期間,葉劍英一有空閑,便從事各種有利于抗戰(zhàn)事業(yè)的工作。他曾到“旅港嘉屬商會(huì)”首屆會(huì)長(zhǎng)潘君勉家中作客,啟發(fā)他為抗戰(zhàn)事業(yè)多做貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)葉劍英的啟發(fā),深明大義的潘君勉主動(dòng)捐款給八路軍購(gòu)買西藥和醫(yī)療器械。病愈后,葉劍英還專門由香港坐船到澳門鏡湖醫(yī)院柯麟處,暢談別后概況,并告知病情。柯麟為老上司、老戰(zhàn)友葉劍英診病并給藥治療。因柯麟經(jīng)常來(lái)往于澳門、香港之間,葉劍英于是建議柯麟發(fā)動(dòng)香港、澳門同胞、海外僑胞捐款捐物援助八路軍等抗日戰(zhàn)士抗擊日偽軍??瞒爰捌渑笥押芸觳扇∪~劍英的建議,大力支持黨的抗戰(zhàn)事業(yè)。在葉劍英等指導(dǎo)下,八路軍駐香港辦事處亦發(fā)動(dòng)港澳同胞、遍布世界各國(guó)的華僑援助祖國(guó)神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。港澳同胞、海外僑胞均熱烈響應(yīng),捐了大筆款及各種醫(yī)藥等物支援抗日。為了答謝港澳各界朋友與海外僑胞對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的援助,葉劍英與八路軍駐香港辦事處同志多次寫信或致電表示崇高敬意和感謝。1938年夏,周恩來(lái)、葉劍英、廖承志以及潘漢年致電新加坡各華僑團(tuán)體,表示:“諸僑胞忠誠(chéng)愛(ài)國(guó),累寄款項(xiàng)援助,不僅同人等萬(wàn)分欽佩,益使我前線英勇將士為之感奮?!?

      葉劍英離開(kāi)香港的時(shí)候,還專程去澳門鼓勵(lì)柯麟、柯正平兩兄弟在香港、澳門積極開(kāi)展抗日宣傳,擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線,為抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造條件和將來(lái)的工作打下基礎(chǔ)。同時(shí)提醒他們?cè)诟郯囊€(wěn)扎穩(wěn)打地開(kāi)展工作,要小心謹(jǐn)慎、機(jī)警行事,為革命事業(yè)做出貢獻(xiàn)??率闲值芾斡浫~劍英臨別贈(zèng)言,在港澳更隱蔽地開(kāi)展秘密工作??谷諘r(shí)期,在葉劍英鼓勵(lì)下,柯麟派一些醫(yī)生、護(hù)士到珠江三角洲從事醫(yī)療救護(hù)事業(yè)。1941年12月,日軍占領(lǐng)香港后,他接待了一批著名民主人士、文化人士到澳門。廣東人民抗日游擊隊(duì)東江縱隊(duì)司令員曾生、中共福建省委書(shū)記羅明、知名作家張?zhí)煲硪约扒匕顟椀钠拮觿⑷合傻认群笤阽R湖醫(yī)院治病。

      除積極發(fā)動(dòng)、指導(dǎo)澳門的柯麟、柯正平兩兄弟開(kāi)展抗日工作外,解放前葉劍英還多次前往澳門。在1925年,時(shí)任國(guó)民革命軍第二師獨(dú)立營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的葉劍英平息香洲兵變期間,曾來(lái)到澳門小住,并在那里寫下來(lái)著名詞章《滿江紅·香洲烈士》,表達(dá)了對(duì)革命烈士的敬重和革命的無(wú)限期望。

      發(fā)展經(jīng)濟(jì),提出“海洋戰(zhàn)略”和“特區(qū)戰(zhàn)略”

      港澳問(wèn)題是中國(guó)民主革命的一大歷史遺留問(wèn)題。三大戰(zhàn)役結(jié)束之后,以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體就開(kāi)始著手考慮這一問(wèn)題,最終決定對(duì)港澳采取了“暫時(shí)不動(dòng)、維持現(xiàn)狀”的政策和“長(zhǎng)期打算、充分利用”的方針。港澳對(duì)中國(guó)內(nèi)地具有重要的作用,受到毛澤東等新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。毛澤東在1949年2月與蘇聯(lián)代表米高揚(yáng)會(huì)談時(shí)曾指出:“中國(guó)還有一半的領(lǐng)土尚未解決。大陸上的事情比較好辦,把軍隊(duì)開(kāi)去就行了,海島上的事情就比較復(fù)雜,需要采取另一種比較靈活的方式去解決,或者采用和平過(guò)渡的方式,這就需要花費(fèi)較多的時(shí)間了。在這種情況下,急于解決香港、澳門的問(wèn)題也就沒(méi)有多大意義了……香港是通商要道,如果我們控制它,對(duì)世界貿(mào)易、對(duì)我們對(duì)世界的貿(mào)易關(guān)系都不利??傊?,要看形勢(shì)的發(fā)展再作最后決定”1949年10月,廣州解放后,中央決定,港澳工作的具體事務(wù)由中央華南分局領(lǐng)導(dǎo)、中共港澳工委直接對(duì)葉劍英負(fù)責(zé)。面對(duì)港澳地區(qū)與祖國(guó)分離了三四百年、與西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)來(lái)往密切的特殊情況、以葉劍英為首的中央華南分局采取了正確的措施,積極發(fā)展港澳與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)交流,做了大量的卓有成效的工作,對(duì)建國(guó)初期港澳地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展起了極為重要的作用,為最終解決港澳問(wèn)題奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      首先,基于廣東與港澳的特殊關(guān)系,創(chuàng)造性地提出了“海洋戰(zhàn)略”,將港澳工作確立為“海洋戰(zhàn)略”的重要一環(huán)。1949年9月,葉劍英在贛州會(huì)議上提出了“海洋戰(zhàn)略”的最初設(shè)想,提出“鞏固城市,依靠農(nóng)村,面向海洋”,將廣東的中心工作分為三類:農(nóng)村工作、城市工作和海島工作。此三類工作相互聯(lián)系,相互依賴,是一個(gè)不可分割的整體。實(shí)施“海洋戰(zhàn)略”的關(guān)鍵是加強(qiáng)海島工作,開(kāi)辟海上貿(mào)易通道。第一條海上貿(mào)易通道就是香港和澳門,港澳成了中國(guó)與西方國(guó)家進(jìn)行聯(lián)系的重要渠道。1949年9月23日,在贛州會(huì)議上,葉劍英就曾向與會(huì)人員介紹有關(guān)澳門的歷史,他說(shuō):“明正德十二年(1517年)葡萄牙人到了中國(guó);嘉靖三十六年(1557年)明朝官吏受賄,以每年一千兩錢的租價(jià)出借澳門給他;萬(wàn)歷三年(1575年)西班牙人也自馬尼拉來(lái)到中國(guó);萬(wàn)歷三十四年(1606)荷蘭人也自爪哇來(lái)到澳門;崇禎十年(1637年)英國(guó)人也到了澳門。從此,西方資本主義勢(shì)力逐步向中國(guó)侵入?!比~劍英當(dāng)時(shí)十分關(guān)注港澳問(wèn)題。中國(guó)當(dāng)時(shí)無(wú)法直接從外國(guó)進(jìn)口物資,港澳兩個(gè)中立的港口,就成了大陸進(jìn)口物資的重要渠道。1950年,廣東各城鄉(xiāng)鬧春荒,當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義又對(duì)新中國(guó)實(shí)行禁運(yùn)和封鎖,難以開(kāi)展貿(mào)易。葉劍英于是指示柯麟、柯正平兄弟在澳門成立貿(mào)易機(jī)構(gòu)———南光有限公司,設(shè)法籌集內(nèi)地急需的物資,通過(guò)香港、澳門進(jìn)入廣州。葉劍英還找到歸國(guó)華僑蟻美厚先生,請(qǐng)他來(lái)幫助經(jīng)辦這件事。蟻美厚欣然領(lǐng)命。費(fèi)了一番艱難曲折,才將大米分批從國(guó)外運(yùn)抵香港、澳門。接著,又通過(guò)港澳愛(ài)國(guó)人士何賢、馬萬(wàn)祺、柯正平等人設(shè)法幫忙,終于在1950年春把大米運(yùn)到了廣州。當(dāng)時(shí)還是青黃不接的時(shí)候,又趕上解放軍準(zhǔn)備解放海南島,軍隊(duì)、地方都需要糧食。從國(guó)外購(gòu)買的糧食運(yùn)進(jìn)來(lái)后,一部分供應(yīng)給城鄉(xiāng)群眾,一部分供應(yīng)給進(jìn)軍海南島的解放軍部隊(duì),同時(shí)也支援了港澳地區(qū),緩解了糧食供應(yīng)方面的困難。

      其次,致力于發(fā)展港澳與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)交流合作,推動(dòng)港澳同胞投資內(nèi)地。1950年1月,華南分局在廣州召開(kāi)首屆廣東各地黨代表會(huì)議上,葉劍英就提出了“爭(zhēng)取港澳工商界及各地華僑資本家回國(guó)投資,從事新廣東的建設(shè)工作”。葉劍英還要求財(cái)經(jīng)委員會(huì)給出計(jì)劃,制定優(yōu)惠政策,使港澳僑胞、華僑有投資目標(biāo)。1950年5月,在葉劍英的推動(dòng)下,港澳工商界觀光團(tuán)到內(nèi)地觀光。全團(tuán)由港澳工商界及文化、新聞、醫(yī)務(wù)等各界人士共70多人組成,黃長(zhǎng)水任團(tuán)長(zhǎng),馬萬(wàn)祺任副團(tuán)長(zhǎng)。觀光團(tuán)在廣州受到葉劍英的熱情接待。從東北回廣州后,馬萬(wàn)祺倡議組建廣東省政府和港澳海外僑胞的合資經(jīng)營(yíng)公司,以推動(dòng)海外僑胞投資內(nèi)地和促進(jìn)廣東工業(yè)建設(shè)。這個(gè)倡議得到了葉劍英的大力支持。1951年2月,華南企業(yè)股份有限公司在廣州成立,主要“開(kāi)辦各項(xiàng)實(shí)業(yè)和開(kāi)展國(guó)內(nèi)外貿(mào)易”。這是全國(guó)第一家吸收華僑和港澳商人投資的公私合營(yíng)公司,受廣東省商業(yè)廳、華南分局統(tǒng)戰(zhàn)部、華南分局社會(huì)部三方面管理。該企業(yè)成立時(shí),公股占30%,私股占70%,私股中更多的是港澳與海外華僑投資,如何賢、馬萬(wàn)祺、蟻美厚等都是華企的股東。通過(guò)葉劍英等人的努力,建國(guó)后港澳與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系始終沒(méi)有完全中斷。

      第三,利用廣東毗鄰港澳的特殊地理?xiàng)l件,提出“特區(qū)戰(zhàn)略”。“文革”結(jié)束后,葉劍英擔(dān)任了中共中央副主席,他開(kāi)始用更為寬廣的視野審視、謀劃新的歷史條件下廣東加快發(fā)展的問(wèn)題。1979年4月,習(xí)仲勛和吳南生赴京參加中央工作會(huì)議,葉劍英專門聽(tīng)取了他們的匯報(bào)。他們提出,廣東鄰近港澳,華僑眾多,應(yīng)充分利用這個(gè)有利條件,積極開(kāi)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流。這方面希望中央給點(diǎn)權(quán),讓廣東先行一步,在深圳、珠海和汕頭各劃出一塊地方,用優(yōu)惠政策吸引外資。這一想法與葉劍英建國(guó)初提出的“海洋戰(zhàn)略”不謀而合。葉劍英當(dāng)即表示贊成,囑咐廣東省委盡快制定經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例,呈報(bào)國(guó)務(wù)院和全國(guó)人大常委會(huì)。特區(qū)創(chuàng)辦后,葉劍英十分牽掛特區(qū)建設(shè),因?yàn)樘貐^(qū)戰(zhàn)略關(guān)系到整個(gè)中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。他不顧年邁之軀,多次視察特區(qū),為特區(qū)發(fā)展保駕護(hù)航,為特區(qū)建設(shè)排憂解難。1981年3月,葉劍英視察珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū),指示要大膽改革,勇于創(chuàng)新,用好包括港澳僑胞在內(nèi)的外資。特區(qū)戰(zhàn)略是對(duì)海洋戰(zhàn)略的延伸和發(fā)展,它的成功實(shí)施,加速了港澳地區(qū)與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)融合,為港澳和平回歸祖國(guó)奠定了重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      廣結(jié)善緣,在港澳同胞中開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作

      解放后,為了鞏固港澳同胞對(duì)祖國(guó)的向心力,實(shí)現(xiàn)港澳地區(qū)深層次的人心回歸,葉劍英在港澳同胞中積極開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作,為港澳回歸祖國(guó)凝聚民心。

      廣東解放初期,華南分局對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作極為重視,將其擺在十分重要的位置。葉劍英親自兼任分局的統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng),直接領(lǐng)導(dǎo)分局的統(tǒng)戰(zhàn)工作,親自過(guò)問(wèn)統(tǒng)戰(zhàn)方面的事宜。1950年8月23日,葉劍英參加華南分局召開(kāi)的香港工作會(huì)議,并作了重要指示。他指出,“特別要做好統(tǒng)戰(zhàn)工作?!@樣才能為將來(lái)不經(jīng)過(guò)流血戰(zhàn)爭(zhēng)而完成接收香港的任務(wù)創(chuàng)造條件?!比~劍英還指示分局統(tǒng)戰(zhàn)部:“凡是歷史上同我黨合作,幫助過(guò)我們……都要妥善安排,使他們?cè)谏詈凸ぷ魃细鞯闷渌?,以發(fā)揮他們的作用,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量?!?951年12月底,葉劍英主持制定《華南區(qū)一九五二年工作計(jì)劃綱要》,就強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)華僑及港澳方面的工作。利用一切機(jī)會(huì)向華僑及港澳同胞進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的思想教育……應(yīng)該注意在華僑及港澳同胞中的中間階層、中間人物中,進(jìn)行工作,建立陣地?!痹诮夥懦跗诘恼芜\(yùn)動(dòng)中,葉劍英總是設(shè)法保護(hù)香港愛(ài)國(guó)人士。從香港回來(lái)的莫雄就得到了葉劍英的保護(hù),妥善地安排了生活,后來(lái)還當(dāng)上了廣東省政協(xié)副主席。在1952年“五反“運(yùn)動(dòng)中,葉劍英多次提出對(duì)港澳資本家要適當(dāng)從寬處理,如違法不十分嚴(yán)重,都盡量采取保護(hù)過(guò)關(guān)的政策。他別強(qiáng)調(diào)指出:“廣東有港澳、華僑問(wèn)題,所謂人心擁護(hù),應(yīng)包括他們877萬(wàn)人在內(nèi)。如執(zhí)行‘五反,結(jié)果他們不敢回來(lái)了,那就很不利了?!?/p>

      “文革”期間,林彪、“四人幫”無(wú)法無(wú)天,葉劍英竭盡所能,保護(hù)港澳同胞在內(nèi)地的親眷,幫助解決工作、生活方面的問(wèn)題。他嚴(yán)厲譴責(zé)了那些歧視、迫害現(xiàn)象,指出,所謂的“港澳關(guān)系”、“海外關(guān)系”,要用新的眼光去看,港澳臺(tái)同胞和海外幾千萬(wàn)僑胞,他們愛(ài)國(guó)心很強(qiáng)。國(guó)內(nèi)有些同志“把港澳關(guān)系、海外關(guān)系等同復(fù)雜關(guān)系,把復(fù)雜關(guān)系等同反動(dòng)關(guān)系,這是非常幼稚的,是不了解歷史?,F(xiàn)在不怕有這種關(guān)系,而是需要這種關(guān)系,發(fā)展這種關(guān)系,條件有利,便于工作。”

      進(jìn)入新的歷史時(shí)期后,葉劍英更加關(guān)心港澳同胞。他多次與何賢、霍英東、馬萬(wàn)祺、曾憲梓、柯正平等港澳愛(ài)國(guó)知名人士洽談,鼓勵(lì)他們?yōu)樽鎳?guó)的建設(shè)事業(yè)不斷地作出貢獻(xiàn)。

      解放后曾經(jīng)受到葉劍英幫助、在廣東開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的霍英東回憶說(shuō):“葉帥支持我們搞‘白天鵝,出了許多好主意。他當(dāng)了人大委員長(zhǎng)以后,對(duì)我們香港實(shí)業(yè)界一如既往,關(guān)懷備至。他總是鼓勵(lì)我為祖國(guó)四化建設(shè)和統(tǒng)一事業(yè),多做好事。當(dāng)工作中遇到麻煩時(shí),他熱情相助,使我終身難忘!”葉劍英的同鄉(xiāng)、香港著名人士曾憲梓說(shuō):“我和葉帥雖然是同鄉(xiāng),但我是晚輩。我們梅縣人和港澳同胞都很敬仰這位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,以他為榮。他開(kāi)導(dǎo)我們團(tuán)結(jié)海外僑胞,支援國(guó)家建設(shè),我以我的余生盡力去辦,以報(bào)答他老人家的恩情?!?/p>

      澳門總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席馬萬(wàn)祺談起與葉劍英的密切交往更是一往情深。1950年元旦,馬萬(wàn)祺和澳門同胞親赴廣東中山勞軍,葉劍英見(jiàn)到他的第一句話就說(shuō):“你為祖國(guó)做好事,黨和人民不會(huì)忘記你的?!薄拔母铩逼陂g,葉帥還設(shè)法搭救了馬萬(wàn)祺的兩個(gè)兒子,親自牽線、過(guò)問(wèn)了馬萬(wàn)祺次子馬有恒與榮毅仁女兒的婚姻。在馬萬(wàn)祺生病期間,葉帥親自過(guò)問(wèn)馬萬(wàn)祺的診治工作,仔細(xì)詢問(wèn)病情,親自批示請(qǐng)六家大醫(yī)院的醫(yī)生會(huì)診。馬萬(wàn)祺感動(dòng)萬(wàn)分,視葉帥為“救命恩人”和“終生難忘的良師益友”。1977年9月27日,葉劍英以全國(guó)人大委員長(zhǎng)身份邀請(qǐng)澳門愛(ài)國(guó)民主人士共商祖國(guó)建設(shè)和統(tǒng)一大業(yè),特設(shè)宴款待何賢、馬萬(wàn)祺先生,洽談甚歡。

      1983年5月21日,全國(guó)政協(xié)部分港澳委員到葉劍英住所看望,葉劍英和他們說(shuō):“現(xiàn)在我們國(guó)家正在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),進(jìn)行四化建設(shè)。在這當(dāng)中,同志們的作用是很大的。我希望你們努力工作,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而奮斗?!备郯拿裰鲪?ài)國(guó)人士從葉劍英身上,感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨巨大誠(chéng)意,這為港澳和平回歸凝聚了人心。

      正確處理與港澳有關(guān)的事務(wù),為港澳同胞辦實(shí)事

      解放后,葉劍英在港澳民主愛(ài)國(guó)人士中開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作,關(guān)心港澳同胞,殫精竭慮地為港澳同胞辦實(shí)事,正確處理與港澳有關(guān)的事務(wù),為港澳實(shí)現(xiàn)和平回歸奠定了深厚的民意基礎(chǔ)。建國(guó)初期,葉劍英積極組織有關(guān)方面,向港澳輸送大量的生活、生產(chǎn)物資,讓港澳同胞體會(huì)新中國(guó)對(duì)港澳的深切情感。

      其一,重視廣九鐵路的交通,把它提到華南分局重要議事日程上來(lái)。1949年11月20日,葉劍英向毛主席電告廣州市的接收工作,其中談到了“廣九鐵路已通深圳,采用換車與英段聯(lián)運(yùn)辦法。”1950年3月10日,葉劍英召集了華南分局常委會(huì)議,再次討論了廣九鐵路交通問(wèn)題。

      其二,1952年和平解決“關(guān)閘事件”。解放后,廣東和澳門邊境經(jīng)常發(fā)生一些小摩擦和沖突,造成“邊境事件”。其中比較厲害的是1952年的“關(guān)閘”事件。事件發(fā)生后,葉劍英立刻召開(kāi)緊急會(huì)議商討對(duì)策。葉劍英引用毛主席的話說(shuō):“在處理與這些國(guó)家的關(guān)系時(shí),要區(qū)別對(duì)待,大國(guó)從嚴(yán),小國(guó)從寬,最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,以集中力量對(duì)付主要敵人?!彼嵝汛蠹艺f(shuō):“澳門居民說(shuō)到底多是我們的同胞,閉關(guān)、制裁,真正受害的還不是我們的同胞么!總之,我們對(duì)關(guān)閘事件的處理,應(yīng)該把握從寬的原則?!弊詈?,葉劍英說(shuō)出了結(jié)論性的意見(jiàn):“這件事的性質(zhì)就是地方事件,用不著大動(dòng)干戈?!痹谌~劍英的正確處理下,通過(guò)何賢、馬萬(wàn)祺的斡旋,“關(guān)閘事件”最后和平解決。

      其三,注重為港澳地區(qū)培養(yǎng)人才。葉劍英在創(chuàng)辦南方大學(xué)過(guò)程中,特別指示招生處要錄取一些港澳地區(qū)的學(xué)生。南方大學(xué)從成立到1952年,正式錄取學(xué)生18230名,其中有很多是港澳青年和華僑青年。后來(lái),葉劍英還積極支持創(chuàng)辦著名的華僑學(xué)府暨南大學(xué),并為該校題寫校名和提供校舍,使其繼續(xù)為港澳地區(qū)培養(yǎng)輸送人才。

      其四,關(guān)心港澳同胞的生活和健康。為方便港澳同胞到廣州看病,葉劍英支持中國(guó)人民解放軍第一軍醫(yī)大學(xué)附屬南方醫(yī)院辦一個(gè)港澳同胞的病房,引進(jìn)先進(jìn)儀器和先進(jìn)技術(shù),加速了學(xué)?,F(xiàn)代化建設(shè)。南方醫(yī)院港澳華僑醫(yī)院從1979年創(chuàng)辦至1995年,先后收治了3.6萬(wàn)多名港澳同胞和海外僑胞患者,被海內(nèi)外媒體稱為“軍中特區(qū)”。

      “易幟”方式探索“一國(guó)兩制”,身體力行推動(dòng)港澳和平回歸

      我國(guó)處理港澳和平回歸的的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”。追溯這一方針的形成,葉劍英是一個(gè)繞不開(kāi)的名字,其中凝聚了葉帥不少的智慧和大量的心血。

      建國(guó)之初,中央決定,暫時(shí)維持港澳現(xiàn)狀,待條件成熟,再收回港澳,至于以何種方式解決港澳問(wèn)題,沒(méi)有定論。分管港澳工作的葉劍英在實(shí)踐中大膽探索如何解決港澳問(wèn)題,起到了先驅(qū)作用。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索,葉劍英創(chuàng)造性地提出了“易幟”方式。所謂“易幟”方式,就是堅(jiān)持主權(quán)歸我的情況下,不改變港澳的現(xiàn)行社會(huì)制度、生活方式,實(shí)現(xiàn)和平回歸?!耙讕谩狈绞骄褪恰耙粐?guó)兩制”的萌芽。葉劍英后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間雖然沒(méi)有再對(duì)“易幟”方式進(jìn)行理論上的闡述,但從其后來(lái)處理港澳工作的實(shí)踐中,可以看出,他一直在貫徹和執(zhí)行這一想法和思路。60年代中央提出的“長(zhǎng)期打算,充分利用”的港澳政策,就是在總結(jié)建國(guó)之初港澳工作的基礎(chǔ)上制訂的,其中充分吸收了葉劍英有關(guān)港澳工作的成果、經(jīng)驗(yàn)和建議。

      1978年,中共十一屆三中全會(huì)上,葉劍英和鄧小平一起參與制定了黨的正確路線,指出了中國(guó)在80年代的三大歷史性任務(wù):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平。其中實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)任務(wù)的重要內(nèi)容之一,就是收回香港和澳門,使臺(tái)灣回歸祖國(guó)。這一年,葉劍英擔(dān)任全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)以后,心系香港、澳門和臺(tái)灣,對(duì)于推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)更是殫精竭慮。正如他在一首詩(shī)中寫的:“望有佳音傳海外,金邊臺(tái)北德黑蘭?!?978年12月,他主持召開(kāi)五屆人大常委會(huì)第五次會(huì)議,討論通過(guò)了《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)告臺(tái)灣同胞書(shū)》。1979年元旦,他代表全國(guó)人大常委會(huì)正式發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,宣布了和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針。1979年9月,葉劍英代表中央鄭重宣布:“我國(guó)革命的愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線在社會(huì)主義時(shí)期繼續(xù)得到發(fā)展,已經(jīng)成為全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛政治聯(lián)盟。”葉劍英在我黨歷史上首次提出了“兩個(gè)聯(lián)盟”的思想,大大擴(kuò)大了愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍,為港澳和平回歸、實(shí)行“一國(guó)兩制”創(chuàng)造了重要的政策條件。1981年9月30日,他又向新華社記者發(fā)表重要講話,進(jìn)一步提出臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針政策,提出了包括保留“臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變,生活方式不變,同外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變”的“三不變”主張,“一國(guó)兩制”的構(gòu)思和政策也逐漸形成?!耙粐?guó)兩制”政策的形成和指出,是從臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始,而首先應(yīng)用于解決香港問(wèn)題?!陡媾_(tái)灣同胞書(shū)》與“九條方針”凝聚著葉劍英的大量心血,充分體現(xiàn)了中國(guó)政府對(duì)解決臺(tái)灣、香港、澳門問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的大政方針、基本立場(chǎng)和態(tài)度,對(duì)推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程,對(duì)“一國(guó)兩制”這一基本國(guó)策的最終確立,起到了十分重要的作用。

      為推動(dòng)港澳和平回歸,葉劍英還身體力行地做了大量的工作,他利用自己過(guò)去長(zhǎng)期做統(tǒng)戰(zhàn)工作的有利條件和建立起來(lái)的各種關(guān)系,直接做各種有關(guān)港澳和平回歸祖國(guó)的工作,熱情地爭(zhēng)取他們?yōu)樽鎳?guó)統(tǒng)一和支援家鄉(xiāng)建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)力。他多次在北京、上海、廣州接見(jiàn)來(lái)自港澳地區(qū)的文化界、經(jīng)濟(jì)界人士,回顧往事,促膝談心,了解他們的生活、工作,向他們介紹祖國(guó)的發(fā)展情況。拒不完全統(tǒng)計(jì),從1978年到1983年,葉劍英共接見(jiàn)港澳各界人士17次,這不僅深化了友情,而且加深了港澳各界對(duì)“一國(guó)兩制”政策的理解和對(duì)回歸祖國(guó)的向往。

      對(duì)葉劍英有關(guān)港澳工作的歷史進(jìn)行考察,我們可以發(fā)現(xiàn),葉劍英港澳工作思想在建國(guó)之初就已經(jīng)有了雛形,即以“易幟”方式,實(shí)現(xiàn)港澳和平回歸,這是他一以貫之的港澳工作主導(dǎo)思想。葉劍英這一思想的產(chǎn)生既有歷史客觀原因,又有其深刻的個(gè)人因素??陀^原因就是港澳與廣東在歷史上關(guān)系特殊,山水相依,人緣相親,文脈相通,有特殊的親戚關(guān)系,不適合用戰(zhàn)爭(zhēng)方式解決回歸問(wèn)題。個(gè)人因素則是與葉劍英的革命經(jīng)歷和個(gè)人素養(yǎng)有關(guān)。葉帥早年在港澳地區(qū)的革命經(jīng)歷,造就了他對(duì)港澳地區(qū)和港澳同胞的深厚感情;而與港澳愛(ài)國(guó)民主人士的進(jìn)一步深切交往,更是加深了這種感情。因此以“不流血方式”讓港澳和平回歸早在解放前就已經(jīng)深刻地烙印在其腦海中。隨著時(shí)間的推移,這種思想愈發(fā)深邃而智慧,最終隨著他建國(guó)后和文革結(jié)束后分管港澳事務(wù)而成型。葉劍英作為對(duì)近代中國(guó)歷史的進(jìn)步起了重要作用的人物,在海內(nèi)外享有崇高威望,受到許多港澳同胞的愛(ài)戴和敬佩。他一生對(duì)港澳同胞情深意切,為港澳和平回歸做了大量卓有成效的工作。歷史的豐碑必將鐫刻上葉劍英對(duì)港澳傾注的深刻情懷以及他為港澳地區(qū)回歸、發(fā)展所作出的輝煌功績(jī)。

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