侯志力 (秦皇島市玻璃博物館 066000)
秦皇島市玻璃博物館唐宋玻璃文物具體年代考證
——淺談隋唐宋玻璃文物的演變與發(fā)展
侯志力 (秦皇島市玻璃博物館 066000)
2012年8月6日,秦皇島市玻璃博物館正式完成建設(shè)面向公眾開(kāi)放。為提高展覽水平,特向省文保中心及各市兄弟博物館借展了大量文物。其中,就包含了河北定縣靜志寺五號(hào)塔基出土玻璃文物。此組玻璃文物共21件,從制作工藝上看具有典型的西方特色,體現(xiàn)了我國(guó)唐宋時(shí)期中西方文化的融合,是唐宋時(shí)期我國(guó)玻璃工藝的代表之作。本文將考證此類文物具體年代,淺談隋唐宋玻璃文物的演變與發(fā)展。
玻璃;文物;靜志寺;中西方文化
我國(guó)隋朝僅有37年歷史,唐代從公元618年開(kāi)始有289年的歷史,后經(jīng)歷了53年的“五代十國(guó)”時(shí)期;宋代國(guó)運(yùn)較長(zhǎng),建于960年,滅于1279年,期間還有過(guò)遼金兩朝,共319年。因此,隋至宋共有698年歷史,在此期間我國(guó)社會(huì)發(fā)展不論在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外交流等方面,都是古代中國(guó)最為強(qiáng)盛的朝代之一。受到社會(huì)環(huán)境影響,此時(shí)期中國(guó)古代玻璃技術(shù)與國(guó)外技術(shù)發(fā)生交融,玻璃工藝得到極大發(fā)展。本文將以秦皇島市玻璃博物館借展文物--河北定縣靜志寺五號(hào)塔基出土玻璃文物年代考證為重點(diǎn),淺談隋唐宋玻璃文物的演變與發(fā)展。
2012年8月6日,秦皇島市玻璃博物館正式完成建設(shè)面向公眾開(kāi)放。為提高展覽水平,特向省文保中心及各市兄弟博物館借展了大量文物。其中,就包含了河北定縣靜志寺五號(hào)塔基出土玻璃文物。靜志寺古塔塔基是河北定縣博物館在1969年發(fā)掘的宋代塔基,在《河北定縣發(fā)現(xiàn)兩座宋代塔基》一文介紹,該塔是北宋時(shí)期建設(shè)完成,應(yīng)屬北宋古塔。但塔基內(nèi)所埋石函年代較早,包含北魏時(shí)期、隋代、唐代、宋代幾個(gè)時(shí)期,因此塔內(nèi)所藏玻璃文物不單屬于宋代,應(yīng)包含北魏至宋代各個(gè)時(shí)期。
借展文物包括國(guó)家一級(jí)文物一件磨花直口瓶;二級(jí)文物三件包括玻璃杯、玻璃葡萄、敞口瓶;三級(jí)文物共17件,其中包括玻璃葫蘆11件與其他玻璃文物6件。器形精美,質(zhì)地透明,質(zhì)地與紋飾有明顯的西方玻璃特質(zhì)。
隋、唐代玻璃文物出土較多,根據(jù)考古學(xué)資料帶有隋代玻璃文物的墓有11處。其中,陜西占5處,新疆、寧夏、山西、湖南、河北和廣西各1處。較為重要的有陜西西安東郊清禪寺舍利墓、陜西西安西郊李靜訓(xùn)墓、陜西耀縣舍利塔墓、河北定縣靜志寺塔基、陜西西安郭家灘隋姬威墓、陜西西安郊區(qū)隋呂武墓、廣西欽州久隆一號(hào)隋唐墓。
唐代墓葬有玻璃文物的墓約有40多處。分布在我國(guó)16個(gè)省內(nèi),其中僅山西省就有16處,此外,其他墓葬分布于全國(guó)各個(gè)區(qū)域。體現(xiàn)了玻璃工藝的普及中西方文化的融合加深。宋遼金時(shí)代,已發(fā)掘出土有玻璃器物隨葬的40多處陵墓或塔基中,分別在國(guó)內(nèi)18個(gè)省、市、自治區(qū),分布較為廣泛,說(shuō)明了長(zhǎng)安不再是全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心與中西方文化交融的集中地。在這40多處的出土墓葬中,佛寺塔基就有16座,也說(shuō)明了佛教的興起于玻璃在佛教之中的重要地位。
河北定縣靜志寺5號(hào)塔基,北宋太平興國(guó)二年(公元977年)建成。根據(jù)5號(hào)塔基出土文物簡(jiǎn)表,在河北定縣靜志寺五號(hào)塔基出土文物中,有37件屬玻璃器。塔基中的文物是幾個(gè)時(shí)代的遺物合到一起的,其中有北魏興安二年(公元453年)所埋石函,有隋大業(yè)二年(公元606年)重藏時(shí)埋入的石函,大唐中十二年(公元858年)重葬的石棺和龍紀(jì)元年(公元889年)入藏的石函,文物經(jīng)多次遷葬,每次都增添數(shù)量巨大的玻璃器物。最后一次遷葬在北宋太平興國(guó)二年(公元977年)。可見(jiàn)定縣靜志寺塔基內(nèi)所藏器物幾乎從北魏至宋。
河北定縣凈眾院6號(hào)舍利塔基,凈眾院于宋端拱元年(公元986年)所建,北宋至道元年(公元995年)建成。塔基下出土的葫蘆玻璃瓶33件,其中除1件為四聯(lián)形瓶,1件為細(xì)頸瓶外,其他均為葫蘆形。
可以看出,從隋至宋代我國(guó)出土玻璃文物墓葬較多。但從連續(xù)型與器形豐富程度上看,河北定縣靜志寺5號(hào)塔基出土文物是獨(dú)一無(wú)二的。其中即囊括了我國(guó)隋唐的玻璃珍品,也包含了宋代玻璃文化代表器形。即有供佛用的玻璃禮器,盛放佛骨的舍利瓶,也有普通的玻璃鉑、碗、瓶等生活器皿,充分體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代玻璃技術(shù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與中西方玻璃工藝的融合。
表格如下:
侯志力,職務(wù):玻璃博物館文保部副主任。