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      從歷史角度解讀王正廷各時期體育思想的形成和發(fā)展

      2015-01-29 14:33:53欣,楊
      浙江體育科學(xué) 2015年2期

      解 欣,楊 譞

      (東北大學(xué) 體育部,遼寧 沈陽 110819 )

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      從歷史角度解讀王正廷各時期體育思想的形成和發(fā)展

      解欣,楊譞

      (東北大學(xué) 體育部,遼寧 沈陽 110819 )

      摘要:王正廷是中國近代體育史上著名的體育外交家,也是我國近代體育的開拓者。文章以王正廷一生所從事的體育活動為基礎(chǔ),著重論述了他對中國近代體育發(fā)展的突出貢獻(xiàn)。同時根據(jù)中國近代體育發(fā)展為線索,從歷史角度對王正廷不同時期體育思想的形成及發(fā)展進(jìn)行分析解讀。研究認(rèn)為:王正廷體育思想的形成和發(fā)展,與其一生的經(jīng)歷密切相關(guān)。在近代體育與中國傳統(tǒng)體育碰撞的特殊歷史環(huán)境下,王正廷通過對中西方文化的深刻理解以及對體育事業(yè)的參與熱愛,逐步形成了一套較為成熟的體育思想,并為中國近代體育的健康發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      關(guān)鍵詞:歷史角度;王正廷;體育思想

      1西式學(xué)堂求學(xué)時期:“健身強(qiáng)己”的體育思想

      1840年鴉片戰(zhàn)爭后,國內(nèi)先進(jìn)的思想家、政治家和學(xué)者開始主張中國效法西方,走近代化之路,從此中國人開始辦洋務(wù)、求變法,搞改良、鬧革命。與此同時,英美基督教各教派相繼涌入中國,在各地進(jìn)行傳教活動。受“西學(xué)東漸”文化碰撞的影響國內(nèi)的各個階層逐漸開始注意起來自西方的近代體育。這也使得在1840年—1911年間,成為了西方近代體育在中國早期傳入和傳播的重要歷史階段。在整個傳播過程中,基督教青年會及教會學(xué)校起到了重要的作用。

      王正廷出生于基督教世家,自幼接受著西式學(xué)堂和教會學(xué)校的教育,1888年-1894年間先后就讀于英國圣公會所辦的寧波三一書院和上海中英中學(xué)。早期教會學(xué)校的求學(xué)經(jīng)歷,使王正廷對學(xué)校引進(jìn)的各項西方近代體育運動項目十分迷戀,并積極的參與到各種體育項目的訓(xùn)練之中。

      1895年隨著中日甲午戰(zhàn)爭的慘敗,宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn),一時間資產(chǎn)階級改良派要求維新變法的思潮日益高漲。在這種形勢下,似乎每個人都在尋找一條要求變法維新、自立圖強(qiáng)的道路,這也促使王正廷進(jìn)一步求學(xué)、探求救國之道的欲望更加強(qiáng)烈。1895年王正廷結(jié)束了中英中學(xué)的學(xué)習(xí)生活,順利考入了中國近代第一所高等學(xué)府北洋西學(xué)學(xué)堂。北洋西學(xué)學(xué)堂是由天津關(guān)道盛宣懷秉承李鴻章的旨意創(chuàng)辦,希望通過培養(yǎng)中國自己的高級人才以達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。該校洋人總教習(xí)是美國衛(wèi)理公會的傳教士丁家立,其在北洋大學(xué)堂任教時,體育課程的制定效仿美國著名大學(xué)理念與體制,根據(jù)學(xué)生自治原則,積極推行學(xué)生自治型的體育組織和團(tuán)體。同時北洋西學(xué)學(xué)堂也是我國最早開展體育比賽的學(xué)校,1897年11月26日學(xué)校舉行首次賽跑比賽,共計有170多名學(xué)生參加,盡管當(dāng)時器材和所設(shè)項目簡單粗糙,但它卻是中國學(xué)校體育運動項目的開端。由于早期在教會學(xué)校所打下的體育基礎(chǔ),使王正廷在這次比賽中發(fā)揮出色,此后也成為了校內(nèi)體育運動的骨干。

      早期西式學(xué)堂的求學(xué)經(jīng)歷使王正廷對中西方體育的差異有了初步的認(rèn)識。受學(xué)堂體育參與氛圍的影響,王正廷積極的參與到各種體育運動當(dāng)中,從中深刻感受到體育強(qiáng)身健體的作用,由此也逐步形成了“健身強(qiáng)己”的體育理念。

      2基督青年會工作時期:“強(qiáng)身、強(qiáng)種”的體育思想

      1898年王正廷在天津北洋大學(xué)學(xué)堂求學(xué)時,業(yè)余時間被抽調(diào)到天津基督教青年教會協(xié)助工作,從此便與基督教青年會結(jié)下不解之緣[1]。1895年基督教青年世界協(xié)會先后派遣來會理和穆德等人來華開展活動,并在天津建立了第一個城市青年會即天津青年會。根據(jù)美國紐約青年會總干事麥克班尼提出的“四育”宗旨,以提倡國人注重體育訓(xùn)練、體育專門人才研究、體育最新學(xué)術(shù)組織、體育比賽集會為首任,以此輔助各地方青年會體育的進(jìn)行。最初的校際比賽、各省和全國的運動會以及國際運動會也都是由青年會率先倡導(dǎo)的,可以說中國近代體育事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展與基督教青年會有著緊密聯(lián)系,雖然不可避免地帶有文化侵略的一面,但它在近代中國體育發(fā)展初期中卻起到了特殊的作用[2]。王正廷在青年會工作期間除負(fù)責(zé)指導(dǎo)青年會在中國開展各項工作外,重點工作是指導(dǎo)青年會開展體育工作,積極組織、宣傳和推廣各項體育運動在全國各地的開展。

      1899年春天,天津基督教青年會第一次發(fā)起并組織天津?qū)W堂聯(lián)合運動會,運動會由北洋大學(xué)堂總教習(xí)丁家立倡議,并由北洋大學(xué)堂主辦,邀請了北洋水師學(xué)堂、武備學(xué)堂等體育代表參加[3]。這是天津、也是全國首次校際體育運動會。在這次運動會組織過程中,王正廷充分展示出自己在體育方面的才能,得到了公眾的認(rèn)可及肯定。此后,他也成為丁家立先生的得力助手,在天津積極倡導(dǎo)推廣近代體育運動。也正是由于在基督青年會的工作經(jīng)歷和體育運動實踐,促使王正廷對體育由愛好轉(zhuǎn)向?qū)I(yè),從喜愛體育向宣傳、推廣和組織體育轉(zhuǎn)變,也進(jìn)一步了解和認(rèn)識到體育不僅能強(qiáng)身,更能強(qiáng)種,并能夠通過普及體育運動來達(dá)到強(qiáng)種之目的,由此逐漸形成了“強(qiáng)身、強(qiáng)種”的體育思想。

      3加入同盟會,投身辛亥革命時期:“體育強(qiáng)國”的體育思想

      甲午戰(zhàn)爭過后的一段時間里,中國國內(nèi)掀起了一股赴日本留學(xué)的高潮,大批留學(xué)生赴日本學(xué)習(xí)[4]。據(jù)統(tǒng)計自1901年至1906年期間,中國留學(xué)日本的學(xué)生就多達(dá)13 000人。從歷史文化的角度來看引發(fā)“東渡留學(xué)熱”的因素大體上有三個方面:一是甲午戰(zhàn)爭后國內(nèi)民族危機(jī)加深,使中華民族處于亡國滅種的危險境地,這大大刺激了無數(shù)愛國志士,他們極欲尋覓救國之道,于是中國的愛國志士、熱血青年在民族危亡之際,背負(fù)救國使命,“以強(qiáng)敵為師”,東渡日本,興起了一股留學(xué)日本的熱潮[5]。二是清末科舉制度的廢除,在一定程度上推進(jìn)了留學(xué)日本熱潮的升溫[6]。三是一批革命先驅(qū)搶先東渡游學(xué),在輿論環(huán)境上帶動了留學(xué)日本熱潮的高漲。從1895年開始,孫中山曾先后三次去日本開展革命活動,先后帶動培養(yǎng)了黃興、陳天華、汪精衛(wèi)等一批新人[7]。1904年黃興謀劃長沙起義失敗后,與宋教仁一同亡命日本,追隨者甚眾。1905年8月,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會在日本正式成立。

      1906年應(yīng)中華基督教青年會總干事的邀請王正廷遠(yuǎn)渡日本在東京組織建立了中華青年會駐日本分會并擔(dān)任會長[8]。在日期間王正廷受到了洋溢于整個中國留日學(xué)界的革命朝氣的積極影響,并被孫中山闡述的三民主義思想所吸引。后經(jīng)昔日友人黃興、宋教仁等人的引薦專門拜訪了孫中山,并于1907年春天由孫中山親自主持會議在東京加入同盟會。也正是由于王正廷早年間在東京加入同盟會使得日后在國民政壇中獲得了至關(guān)重要的政治條件,使王正廷能夠確憑借其“特殊身份”使其體育思想得以實現(xiàn)于中國近代體育發(fā)展之中,并取得了巨大的成就。

      1910年秋,辛亥革命爆發(fā)。此時的王正廷因父親去世,自身體質(zhì)不佳等原因提前結(jié)束了他一生中頗感難忘的耶魯留學(xué)生活,輾轉(zhuǎn)回到國內(nèi)?;貒蟮耐跽⒓纯掏度氲搅藝鴥?nèi)如火如荼的革命活動之中,并開始了對中國體育事業(yè)的關(guān)注與參與。在王正廷、張伯苓等人的積極努力下,第一屆全國運動大會在南京成功舉辦。此時期的王正廷,對體育的理解和認(rèn)識已經(jīng)達(dá)到了一個新的高度,他也深刻理解了體育與國家、政治之間的關(guān)系,并能夠以三民主義的角度去衡量體育在民族、民權(quán)、民生中發(fā)揮的作用,同時“體育強(qiáng)國”的思想和理念也逐步形成。

      4創(chuàng)辦中華全國體育協(xié)會、遠(yuǎn)東運動會時期:“體育衛(wèi)國、體育國際化”的體育思想

      中國近代體育發(fā)生在中外民族矛盾的尖銳時期,這也決定了它的發(fā)展將與政治斗爭和民族覺醒密不可分。王正廷一直強(qiáng)調(diào)“體育衛(wèi)國”、“體育國際化”理念,實踐中也將發(fā)展體育事業(yè)作為保衛(wèi)國家利益的有力工具。1911年菲律賓體育協(xié)進(jìn)會發(fā)起組織遠(yuǎn)東體育協(xié)會,邀請中國和日本加入。王正廷以極大的熱忱參與了遠(yuǎn)東體育協(xié)會的發(fā)起與籌備,中國也因此成為了最早參加該組織的會員國[9]。在遠(yuǎn)東協(xié)會成立后的兩年間,王正廷先后組織籌劃了兩屆遠(yuǎn)東運動會,其中1915年的第二屆遠(yuǎn)東運動會成功在中國上海舉行,這也是我國自己舉辦的第一次國際賽事。

      在推動中國近代體育事業(yè)的發(fā)展過程中他深刻感受到中國體育衰弱之現(xiàn)象。王正廷認(rèn)為國民體質(zhì)的強(qiáng)弱與國家的興衰是緊密聯(lián)系的,因此呼吁民眾積極進(jìn)取以擺脫落后之局面,并告誡國民:“發(fā)揮個人自衛(wèi)能力即發(fā)揮國家自衛(wèi)能力”。此后,在王正廷等人的聯(lián)合推動下國內(nèi)各區(qū)域也相繼成立了獨立的體育聯(lián)合會,以此領(lǐng)導(dǎo)開展本地區(qū)的體育賽事,對現(xiàn)代體育運動在中國的開展起到承上啟下的作用。在各界人士的通力合作之下,1924年8月,中華全國體育協(xié)進(jìn)會在上海成立,公推王正廷為主席董事[10]。全國體協(xié)的成立,標(biāo)志著由外國人控制中國體育的均成為歷史。

      從早年在南京發(fā)起組織全國學(xué)校區(qū)分隊第一次“體育同盟會”到加入遠(yuǎn)東體協(xié),再到發(fā)起屬于中國人自己的體育管理組織,從中可以看出王正廷已真正認(rèn)識到“運動之進(jìn)步與否,不僅關(guān)系到個人,實為國家強(qiáng)弱之樞紐,蓋有健全之身體,而后有強(qiáng)固興奮之精神.” 。體育除了能夠強(qiáng)國衛(wèi)族,還能夠拉近人與人、國家與國家之間關(guān)系。作為一種手段,中國體育必須走向國際化,積極參與國際體育運動,以此展現(xiàn)中華民族精神風(fēng)采。他認(rèn)為體育和民族的發(fā)展是密不可分的,如能以體育方式增進(jìn)人民情感,維系民族榮譽(yù),國家必能自強(qiáng)昌盛。

      5中國早期參奧時期:“體育強(qiáng)則國強(qiáng)、體育興則民族興”的體育思想

      1931年,國際奧委會批準(zhǔn)中華全國體育協(xié)進(jìn)會為中國國家奧委會,由王正廷出任主席兼會長,中國運動員也由此獲得了參加1932年第10屆洛杉磯奧運會的資格[11]。但面對來自第十屆奧運會的邀請,國民政府當(dāng)局決定不派運動員參賽。而居心叵測的“偽滿政府”卻宣稱派兩名東北運動員,以“滿洲國”名義參賽,并造大聲勢。得知消息全民嘩然,紛紛要求派選手參賽。此后得到張學(xué)良將軍的資助,派遣東北大學(xué)學(xué)生劉長春赴美參奧。對于劉長春參奧問題王正廷十分重視,利用自己國際奧委會委員的身份積極與國際奧委會取得聯(lián)系,很快得到奧委會同意的復(fù)電,使之成為中華民族參加世界奧林匹克運動會的第一人。

      1932年7月8日王正廷親自到上海碼頭為赴美參賽的劉長春舉行授旗典禮[12]。劉長春在《我首次正式參加奧運會始末》一文中記錄了當(dāng)時的場景:“用靜穆莊嚴(yán)之口吻對我訓(xùn)話,略謂:我國此次派君參加世界運動大會,為開國以來第一次,實含有無窮之意義。余今以至誠之心,代表中華全國體育協(xié)會授旗于君,愿君用其奮斗精神,發(fā)揚(yáng)于洛杉磯奧林匹克運動場中,使中華民國之國旗,飄舞于世界各國之前,是乃無上光榮也。[13]”

      1936年7月第十一屆奧運會在德國柏林舉行。從1935年起,王正廷就代表中華全國體育協(xié)進(jìn)會正式向當(dāng)時政府行政院提出參加十一屆奧運會的計劃申請,并多次因經(jīng)費問題積極向行政院以及蔣介石積極爭取。對于本屆奧運會,王正廷曾言:“中國之參加此次大會,其動機(jī)較其所收獲結(jié)果為重要。中國必須先學(xué)行,再學(xué)走。此次參加大會中國選手所帶歸之知識及技能,為中國將來勝利之基礎(chǔ)。[14]”

      二戰(zhàn)后的第十四屆奧運會于1948年7月在倫敦舉行,中國代表隊參賽前的籌備工作主要有兩項:一是選拔運動員,二是籌集經(jīng)費。人的問題又受經(jīng)費問題制約,因此把解決經(jīng)費的問題寄希望于南京政府。王正廷借出席“國大”之機(jī),向蔣介石當(dāng)面提出組團(tuán)申請,蔣介石立即表示道“你們只管選拔運動員,經(jīng)費問題好商量”。而1947年3月國內(nèi)形勢發(fā)生變化,巨大的軍費開支造成財政赤字,通貨膨脹,物價狂跳,由此產(chǎn)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。不僅原定當(dāng)年舉辦第七屆全運會不能如期進(jìn)行,靠國民政府出支赴英參奧比賽也就沒有的指望。為實現(xiàn)中國代表再次參奧之夢想王正廷向政府、華僑、社會各界人士進(jìn)行募捐以此籌集經(jīng)費,結(jié)果籌集到的全部款項也不足原先預(yù)算的一半,被迫無奈只好壓縮代表團(tuán)的規(guī)模。

      國內(nèi)解放戰(zhàn)爭激戰(zhàn)之時,王正廷帶著中國代表團(tuán)匆匆上路。當(dāng)中國代表隊進(jìn)駐奧運村的第三天,就因支付不起生活費用被迫遷到一個簡陋的小學(xué)校,一日三餐都得不到保證。比賽臨近結(jié)束,代表團(tuán)回國的機(jī)票尚未有著落,王正廷多次與駐倫敦大使夏秉方進(jìn)行交涉,后由大使館出面擔(dān)保提前發(fā)放回程機(jī)票,王正廷卻不得已守在倫敦四處借款彌補(bǔ)機(jī)票的費用。

      這段時期是王正廷體育思想和理念成熟與大成的主要時期。王正廷認(rèn)識到體育是國家民族和文化兩種意識的碰撞,體育運動的形式是參與,體育精神是通過參與體育運動體驗競爭、團(tuán)結(jié)、合作等品質(zhì),達(dá)到人與人的和諧、國家與國家的和諧,最終達(dá)到社會和諧。通過中國早期參奧的艱辛歷程,王正廷深刻感受到體育強(qiáng)盛則民族強(qiáng)盛,體育強(qiáng)盛則國家強(qiáng)盛,同時認(rèn)為體育關(guān)系到國家、民族的昌盛,國家要發(fā)展、要強(qiáng)大,體育必須要加強(qiáng)。

      6結(jié)論

      何一個事件、一個人物或者是一個觀念,都應(yīng)當(dāng)根據(jù)其歷史作用來衡量[15]。對于歷史中人物的研究,既可以從歷史的縱橫總體聯(lián)系上去把握微觀,也可以從較長的歷史階段以及事件中對人物進(jìn)行觀察,注重人物思想結(jié)構(gòu)的變動和長期的發(fā)展趨勢。本文對于王正廷各時期體育思想形成和發(fā)展的研究顯系后者。研究中對王正廷在各歷史階段的經(jīng)歷以及背景事件進(jìn)行還原,同時根據(jù)中國近代體育發(fā)展線索,充分將王正廷體育思想形成與發(fā)展的因果關(guān)系及其在歷史中的合理性作為研究重點。分析認(rèn)為,從王正廷體育思想的形成到王正廷體育思想的發(fā)展共經(jīng)歷了“西式學(xué)堂求學(xué)”、“在基督青年會”、“加入同盟會、投身辛亥革命”、“創(chuàng)建中華全國體育協(xié)會,加入遠(yuǎn)東體育協(xié)會”、“中國早期參奧”五個時期。隨著王正廷不同時期體育思想的形成與發(fā)展體現(xiàn)出他對體育事業(yè)不計名利、義無反顧的執(zhí)著精神。王正廷為推動中國近代體育走向世界、健康發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

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      Interpretation of the Formation and Development of Each Period of

      Wang Zhengting’s Sports Thoughts from a Historical Perspective

      XIE Xin, YANG Xuan

      (Department of Physical Education, Northeastern University, Shenyang 110819, China)

      Abstract:Zhengting Wang is a famous sports diplomat and a pioneer of modern sports of the sports history in modern China. In this paper, based on Zhengting’s sports in his life engaged, the author focuses on his outstanding contribution to the development of sports in modern China .Meanwhile according to sports development in modern China for clues, from a historical perspective on the formation and development, Zhengting Sports Thought is analyzed and interpreted in different periods. Studies suggest that : the formation and development of Zhengting sports thought, is closely related to his life experience. Under special historical circumstances of modern sports and traditional Chinese sports collisions, through the deep understanding of Western culture and the love of sports participation, Zhengting gradually formed a more mature sports ideas, and made tremendous contributions for the healthy development of China's modern sports.

      Key words:historical perspective; Zhengting; sports ideology

      基金項目:2014年杭州市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃常規(guī)性課題(D14WH05)階段性成果

      中圖分類號:G812.9

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1004-3624(2015)02-0031-04

      作者簡介:解欣(1982-),男,遼寧沈陽人,講師,碩士,主要從事體育近代史研究.

      收稿日期:2014-11-12

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