王小元
上榜理由:他參與了幾乎每一場關(guān)于“中國向何處去”的論戰(zhàn)。他為富人說話的態(tài)度和對(duì)權(quán)貴資本主義的批評(píng),曾經(jīng)使他成為多面不討好的人;他對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的不懈吶喊和推動(dòng),又使他被譽(yù)為中國的良心。他八十多載的人生際遇,某種意義上折射出中國知識(shí)分子的高遠(yuǎn)追求和赤子情懷。
2014年6月,西安,吳敬璉讀者見面會(huì)問答環(huán)節(jié)臨近尾聲,一位讀者提出最后一個(gè)問題,“請(qǐng)問吳老,我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重新啟動(dòng)改革,那么應(yīng)該從何處改革?改什么?能否給老百姓帶來最起碼的好處?”
吳敬璉聽完,沉思片刻,語調(diào)似乎調(diào)高了許多,一字一頓地說到,“改革,歸根結(jié)底就是要給老百姓帶來好處,只有改革了,才會(huì)讓大家都有一個(gè)比較好的前途,如果連改革能否給老百姓帶來好處這個(gè)問題都不清楚的話,那么所有的事情都沒有必要討論,如果可以證明不改革對(duì)老百姓有好處,如果不改革,大家依然可以有比較好的前途,那么,我可以放棄我所有的觀點(diǎn),那么就不改革?!?/p>
語罷,講壇內(nèi)外傳來經(jīng)久不息的掌聲。
2014年,吳敬璉84歲高齡矣。84年光陰流轉(zhuǎn),吳敬璉以思想?yún)⑴c歷史,他的思想史幾乎可以被視為中國人思想突圍的縮影。
在當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)改革歷史上,吳敬璉幾乎參與了每一場關(guān)于“中國向何處去”的關(guān)鍵論戰(zhàn),并在其中扮演著重要角色。事實(shí)上,“市場經(jīng)濟(jì)”這個(gè)曾被整個(gè)中國社會(huì)視之為禁忌的概念,正是通過以吳敬璉為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體的不懈努力,才最終成為中國社會(huì)的共識(shí)并進(jìn)而影響整個(gè)中國社會(huì)。從某種程度上講,理解吳敬璉思想脈絡(luò)的起承轉(zhuǎn)合就理解了中國經(jīng)濟(jì)改革的跌宕起伏。更為重要的是,吳敬璉身上似乎還凝結(jié)著中國知識(shí)分子的隱秘傳承,他的外公是清末“保路運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起人之一,該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)直接導(dǎo)致了清王朝的瓦解;他的母親鄧季惺是《新民報(bào)》的女主人,是中國新聞史上第一個(gè)“女大俠”……在“文革”浩劫中,吳敬璉先后和兩位知識(shí)分子——孫冶方、顧準(zhǔn)有著傳奇一般的交往,二人都將其視為衣缽傳人。
2005年之后,吳敬璉成了多方面不“討好”的人:他對(duì)于權(quán)貴資本主義的警示,讓大多數(shù)既得利益者心生不悅;他對(duì)于富人的態(tài)度,則讓在改革中受挫的底層民眾大呼失望。但這一切似乎都沒有動(dòng)搖吳敬璉的信念。他一再引用狄更斯在《雙城記》中那段開篇語警示世人,“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代……既是希望的春天,也是失望的冬天,我們前途無量,同時(shí)感到希望渺茫,我們一起奔向天堂,我們又走向另一方向”。
2014年,當(dāng)新一代領(lǐng)導(dǎo)集體重新吹響改革的號(hào)角之時(shí),吳敬璉重新披掛上陣,以84歲的高齡重披戰(zhàn)袍,繼續(xù)為了心中的藍(lán)圖而呼號(hào),其靈魂的赤誠、意志的頑強(qiáng)、理想的高遠(yuǎn)都令人感佩。endprint