劉慧娟

（中共中央黨史研究室 第一研究部，北京 100080）

黨對遵義會議歷史地位與作用的認(rèn)識演變

劉慧娟

（中共中央黨史研究室 第一研究部，北京 100080）

遵義會議在黨的歷史上具有偉大的轉(zhuǎn)折意義。而在不同歷史時期，黨對遵義會議歷史地位和作用的認(rèn)識是不斷變化、發(fā)展的，從長征時期簡單、直觀的認(rèn)識，到延安整風(fēng)時期的重新把握與定位，從社會主義建設(shè)時期的新思考，到改革開放新時期的新發(fā)展，黨對遵義會議的認(rèn)識逐步深刻、全面。這個演變過程，既反映出黨對歷史發(fā)展規(guī)律和歷史發(fā)展方向的思考不斷深化，也反映了黨對自身歷史的認(rèn)識、把握與運用不斷成熟。

遵義會議；歷史地位；作用；認(rèn)識演變

遵義會議是黨的歷史上一次偉大的轉(zhuǎn)折。然而，黨對遵義會議歷史地位與作用的認(rèn)識并非一步到位，而是在時間與實踐的檢驗中不斷發(fā)展并日益深入、全面。過去對這一認(rèn)識的演變過程鮮少論述，本文即由此出發(fā)，考察黨對遵義會議歷史定位的形成、演變之脈絡(luò)。

一、長征時期關(guān)于遵義會議地位與作用的認(rèn)識

1935年1月15日至17日在遵義召開了中共中央政治局?jǐn)U大會議，會后形成了《中共中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》。決議體現(xiàn)了遵義會議的成果，從中可以看到，遵義會議徹底糾正了第五次反“圍剿”及長征初期的軍事路線錯誤。在肯定“黨中央的政治路線無疑義的是正確的”前提下，會議分析指出不能粉碎敵人第五次“圍剿”的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)上的單純防御路線，其實質(zhì)是一種具體的右傾機(jī)會主義的表現(xiàn)。因此，會議號召全黨“反對一切張惶失措與悲觀失望的右傾機(jī)會主義，首先反對單純防御路線”。［1］（P66）此外，會議批評了軍委“個人所包辦”的極端惡劣的領(lǐng)導(dǎo)方式，指出書記處政治局對軍委的領(lǐng)導(dǎo)不夠，提出徹底糾正過去軍事領(lǐng)導(dǎo)上所犯的錯誤，并改善軍委領(lǐng)導(dǎo)方式。［1］（P63，64）遵義會議決議是黨在各個歷史時期認(rèn)識遵義會議歷史地位和作用的基本依據(jù)。

遵義會議決議通過后，毛澤東、張聞天、陳云先后到各軍團(tuán)干部會上作了傳達(dá)。1935年2 月10日，張聞天在軍委縱隊干部會議上傳達(dá)了遵義會議決議后，會議作出決議案，表示：“一致?lián)碜o(hù)中央政治局的決議”。認(rèn)為“反對以右傾機(jī)會主義為根據(jù)的單純防御路線，總結(jié)反對五次‘圍剿'的經(jīng)驗，正是為著求得軍事上、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的正確領(lǐng)導(dǎo)，以勝利的戰(zhàn)斗完成創(chuàng)造新蘇區(qū)的任務(wù)”。堅信“在黨中央政治局?jǐn)U大會的正確領(lǐng)導(dǎo)下，一定能最大的提高全體黨員與紅色戰(zhàn)士的積極性，取得戰(zhàn)爭與創(chuàng)造新蘇區(qū)的勝利”。［2］這個決議案說明，遵義會議決議剛通過時，黨和紅軍的干部們對遵義會議的認(rèn)識是：1.中央政治局?jǐn)U大會議正確糾正了過去軍事指揮上的單純防御路線錯誤。2.在遵義會議后的中央政治局正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨和紅軍一定能夠不斷取得新勝利。

1935年9月，陳云奉中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)命令到達(dá)莫斯科，10月15日向共產(chǎn)國際匯報了紅軍長征的具體情況。他的口頭匯報被記錄整理為 《關(guān)于紅軍長征和遵義會議情況的報告》。①原標(biāo)題為《共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會書記處會議（1935年10月15日）史平同志的報告》，目前所見是陳云報告的俄文記錄稿。此外，還有一份書面材料《（乙）遵義政治局?jǐn)U大會議》。②以前認(rèn)為是陳云在遵義會議后為向中央縱隊傳達(dá)會議情況而寫，以《遵義政治局?jǐn)U大會議傳達(dá)提綱》為題收入《遵義會議文獻(xiàn)》《陳云文選》《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》（1921-1949）等。后經(jīng)有關(guān)學(xué)者考證，認(rèn)為是陳云向共產(chǎn)國際匯報的書面材料。根據(jù)《提綱》的檔案來源與具體內(nèi)容，筆者也認(rèn)同這一說法。有關(guān)主要研究文章見費侃如：《〈遵義政治局?jǐn)U大會議傳達(dá)提綱〉形成時間再研究》，《黨史研究與教學(xué)》1991年第2期；齊得平、田逢祿、耿仲琳：《陳云〈（乙）遵義政治局?jǐn)U大會議〉手稿考》，《黨史研究資料》2003年第6期等。

陳云是遵義會議的參加者，又是負(fù)責(zé)傳達(dá)會議決議的三位中央政治局常委之一，因此，他在這兩份匯報材料中對遵義會議的認(rèn)識，無疑代表了當(dāng)時中共黨內(nèi)對遵義會議的認(rèn)識水平。從中可以看到，此時結(jié)合遵義會議后一系列的變化，黨對遵義會議的認(rèn)識在會議決議的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，具體表現(xiàn)在三個方面：

一是指出遵義會議改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，建立了新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)班子。并對新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)班子予以高度評價，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成熟了。

遵義會議決議未涉及改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的內(nèi)容，陳云在向共產(chǎn)國際的報告中明確指出：遵義會議 “建立了堅強的領(lǐng)導(dǎo)班子來取代過去的領(lǐng)導(dǎo)人。黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)加強了。我們撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家'，推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)”。［3］（P354）具體為選舉毛澤東為中央政治局常委，取消“三人團(tuán)”，由最高軍事首長朱德、周恩來為軍事指揮者，周恩來是黨內(nèi)委托的對于“指揮軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者”，毛澤東為周恩來的軍事指揮上的幫助者。［4］（P42）陳云還認(rèn)為，遵義會議后，中國共產(chǎn)黨“真正成熟起來了，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)人成熟了”。“黨能夠而且善于靈活、正確地領(lǐng)導(dǎo)國內(nèi)戰(zhàn)爭。像毛澤東、朱德等軍事領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)成熟起來。”像陳獨秀、李立三、瞿秋白犯右和“左”傾錯誤需要共產(chǎn)國際出面糾正的情況，再也不會有了，中國共產(chǎn)黨“在新的情況下能夠自己提出新的任務(wù)”。［3］（P370，377）

對新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的肯定，直接影響到共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨的評價，以及對毛澤東領(lǐng)袖地位的認(rèn)可。國際執(zhí)委會書記處書記曼努伊爾斯基聽完陳云的發(fā)言后說：“我們看到了一個確實在中國成長為一支巨大力量的生氣勃勃的黨?！保?］（P57）而陳云匯報后，中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)將其口頭報告整理成《英勇的西征》一文，在《共產(chǎn)國際》中國革命問題專號上發(fā)表，署名施平。這等于默認(rèn)了遵義會議改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的做法。1935年12月13日，哈馬丹在蘇聯(lián)《真理報》發(fā)表《中國人民的領(lǐng)袖——毛澤東》，［6］（P532-537）肯定宣傳了毛澤東的領(lǐng)袖地位。

二是指出軍事指揮在黨的總的政治路線中的重要作用。

遵義會議決議肯定黨中央的總的政治路線是正確的。陳云的報告雖然認(rèn)為“擴(kuò)大會議認(rèn)為當(dāng)時黨的總的政治路線一般的是正確的”，但同時又指出：“因為國內(nèi)戰(zhàn)爭中軍事指揮是黨的總的政治路線的一個主要部分，我們黨正是由于軍事指揮上在這個時期以及西征中是基本上錯誤的”，因此沒有完成保衛(wèi)中央蘇區(qū)、順利粉碎第五次 “圍剿”和中央紅軍實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的任務(wù)。［4］（P36）陳云這段話和遵義會議決議有一定區(qū)別。遵義會議決議認(rèn)為博古的錯誤“不是整個政治路線的錯誤，而是部分的嚴(yán)重的政治錯誤。但這一錯誤如果堅持下去，發(fā)展下去，則必然會走到整個政治路線的錯誤”。［1］（P64）可見，陳云的報告認(rèn)為博古犯了黨的總的政治路線主要部分的錯誤。

肯定總的政治路線，在軍事決定一切、而黨內(nèi)大部分人又沒有認(rèn)識到政治路線出了問題的情況下，對爭取黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、贏得長征勝利有重要作用。當(dāng)時“如果提出王明等人的政治路線也是錯誤的，會使黨內(nèi)受到過分的震動，引起大的爭論，對打仗非常不利”。［7］（P159）“追敵在后，關(guān)鍵時刻只能集中力量先解決最迫切需要解決的問題。”［7］（P113）而開展反對右傾機(jī)會主義的單純防御軍事路線斗爭，不僅扭轉(zhuǎn)了長征的戰(zhàn)局，而且對于鼓舞戰(zhàn)士們的斗志，糾正當(dāng)時由于系列軍事失利而在黨和軍隊的普通干部中存在的消極、悲觀情緒，都具有積極意義。

三是強調(diào)遵義會議促進(jìn)了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，增強了黨和軍委的威信。

遵義會議是正確開展黨內(nèi)斗爭的典范，是一個民主的會議、團(tuán)結(jié)的會議。會議從黨的事業(yè)出發(fā)，對事不對人，既糾正了軍事指揮上的錯誤，又不是將這些犯了錯誤的同志一棒子打死，而是團(tuán)結(jié)他們共同工作。遵義會議取消了“三人團(tuán)”。2月5日轉(zhuǎn)戰(zhàn)到川黔滇交界的“雞鳴三省”的村子時，張聞天代替博古負(fù)中央總的責(zé)任。然而，博古仍是中央常委，并任紅軍總政治部代理主任。在此后的長征中，博古還是發(fā)揮了積極作用。陳云的報告指出：遵義會議“對于軍事領(lǐng)導(dǎo)上錯誤的糾正，不是黨內(nèi)的分歧，相反的更加團(tuán)結(jié)，使軍事領(lǐng)導(dǎo)走上正確的道路，使黨與軍委的威信更加提高”。［4］（P41-42）強調(diào)遵義會議是一個團(tuán)結(jié)的會議，這是陳云對其歷史作用的一個重要認(rèn)識。

長征時期對遵義會議歷史地位與作用的認(rèn)識，在國內(nèi)而言，對于中央紅軍以及紅二方面軍的長征軍事戰(zhàn)略產(chǎn)生了積極影響，為鼓舞士氣、贏得長征勝利作出了重要貢獻(xiàn)。在國際而言，陳云匯報之前，共產(chǎn)國際和中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)根本不知道遵義會議，更不知道這個會議起到了扭轉(zhuǎn)長征被動局面的重要作用。陳云的匯報及其認(rèn)識，進(jìn)一步擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨和毛澤東在共產(chǎn)國際的良好影響。

二、延安整風(fēng)時期對遵義會議的再認(rèn)識

遵義會議沒有提出政治路線的錯誤，而是著重解決了軍事路線問題以及部分組織路線問題，但是，由于“國內(nèi)戰(zhàn)爭中軍事指揮是黨的總的政治路線的一個主要的部分”，［4］（P36）因此，軍事路線的糾正也意味著政治路線的主要部分得到了糾正。而從遵義會議之后一個較長歷史時段來看，遵義會議在具體的實踐中確實達(dá)到了逐步解決政治路線的效果。但對政治路線的認(rèn)識，由于黨內(nèi)整體政治理論水平不高且嚴(yán)重不平衡，在相當(dāng)長一段時間，全黨并未在過去認(rèn)識上形成突破性的共識。直到延安整風(fēng)運動之后，這一現(xiàn)象才有了根本性改變。

抗戰(zhàn)時期開展的延安整風(fēng)運動，深刻批判了“左”傾教條主義的錯誤，教育全黨學(xué)會運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，研究和解決中國革命的實際問題。由此在新的理論高度，對遵義會議的歷史地位和作用有了突破性的認(rèn)識發(fā)展。這突出表現(xiàn)在對遵義會議前主要錯誤的認(rèn)定，由右傾機(jī)會主義的軍事防御路線，轉(zhuǎn)變?yōu)椤白蟆眱A教條主義的政治路線。

遵義會議未指出政治路線的錯誤，直接影響到了對當(dāng)時錯誤軍事路線實質(zhì)的判定。在“左”傾政治路線統(tǒng)治全黨的全局下，局部某個問題也可能存在右的錯誤。長征初期的軍事特征就明顯表現(xiàn)出右的特征，比如消極避戰(zhàn)、逃跑主義、保守主義，這些實質(zhì)是在“左”傾教條主義路線下的右傾機(jī)會主義現(xiàn)象，在當(dāng)時卻不可能從“左”的方面去認(rèn)識。最根本的原因就在于未對政治路線進(jìn)行徹底清理，因此只能就一些表面現(xiàn)象進(jìn)行分析。而黨內(nèi)長期存在的寧“左”勿右的思想傾向，使得批右比批“左”更容易被一般人所接受。近代中國被稱為小資產(chǎn)階級的汪洋大海，中共黨員的成分也一直以小資產(chǎn)階級為主，這成為黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想滋長的社會基礎(chǔ)，這種思想往往以“左”的面目出現(xiàn)。中共自成立以來，民主革命時期的多次反傾向斗爭均表現(xiàn)為反右，甚至把一些“左”的錯誤指責(zé)為右傾，最典型的就是把“立三路線”歸結(jié)為右的錯誤。①1930年9月，六屆三中全會認(rèn)為李立三“犯了些冒險主義的與左傾關(guān)門主義的錯誤（僅僅是策略上的錯誤）”，但隨后12月12日至15日，共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團(tuán)在莫斯科召開擴(kuò)大會議，把李立三“左”傾錯誤說成實質(zhì)上是右的錯誤。張聞天在整風(fēng)筆記中談到自己在長征前即亂打右傾機(jī)會主義。因為如果不嚴(yán)肅批評右傾，就會被批評為同情右傾?！白蟆笔歉锩模沂峭督档?，左比右好；甚至認(rèn)為犯“左”傾錯誤是方法問題，犯右傾錯誤是立場問題。黨內(nèi)這種寧“左”勿右的思想慣性，無疑會引導(dǎo)人們把主要問題歸結(jié)為右的錯誤。

因此，《決議》雖然也批評了一些“左”的現(xiàn)象，如“以為紅軍行動積極化，便是使他經(jīng)常的不停止的打仗而不應(yīng)注重休息訓(xùn)練”，“主力還未充實就去建立許多新的師團(tuán)單位”，“拿全無教育訓(xùn)練又無戰(zhàn)斗經(jīng)驗的新兵師團(tuán)去單獨作戰(zhàn)”，“無代價的拼命主義”，“對自己勝利過分估計與對敵人力量估計不足所產(chǎn)生的冒險主義”，［7］（P13-14）但這些現(xiàn)象都被歸納在右傾機(jī)會主義的單純防御軍事路線之下。

毛澤東較早認(rèn)識到了遵義會議所糾正的是“左”的錯誤而非右傾機(jī)會主義錯誤。他在1936年指出：“在一九三一年至一九三四年的‘左'傾機(jī)會主義，這個錯誤使得土地革命戰(zhàn)爭受到了極端嚴(yán)重的損失，得到了在第五次反‘圍剿'中不能戰(zhàn)勝敵人反而喪失了根據(jù)地削弱了紅軍的結(jié)果。這個錯誤是在一九三五年一月擴(kuò)大的中央政治局的遵義會議時糾正過來了。”［8］（P185）1938年再次指出：“遵義會議糾正了在第五次反 ‘圍剿'斗爭中所犯的‘左'傾機(jī)會主義性質(zhì)的嚴(yán)重的原則錯誤?！保?］（P530）但是并沒有將此上升至路線錯誤。直到1940年12月4日，他才在中共中央政治局會議上提出：“遵義會議決議只說那時是軍事上的錯誤，沒有說是路線上的錯誤，實際上是路線上的錯誤，遵義會議的決議須有些修改。”［10］（P191）張聞天卻表示：在蘇維埃后期雖然因反對立三路線不徹底又犯了“左”的錯誤，但當(dāng)時還是進(jìn)行了艱苦的斗爭的，還是為馬列主義而奮斗的，路線上并沒有錯。隨后12月25日的中央政治局會議，也有同志不同意提蘇維埃運動后期的錯誤是路線錯誤，認(rèn)為只是策略錯誤。對此，胡喬木回憶：“但是即使在黨的高級干部中，在1941年，也還有一些人對這條‘左'傾錯誤路線缺乏正確的認(rèn)識，甚至根本否認(rèn)有過這么一條錯誤路線。在這樣一種思想狀態(tài)下，要成功地召開七大是不可能的。為了確保七大開得成功，毛主席認(rèn)為有必要首先在黨的高級干部中開展一個學(xué)習(xí)和研究黨的歷史的活動，以提高高級干部的路線覺悟，統(tǒng)一全黨的認(rèn)識?！保?0］（P176）

延安整風(fēng)運動之后，全黨確立了實事求是的辯證唯物主義的思想路線，確立了堅持馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合的原則。在此基礎(chǔ)上，再回過頭來考察第五次反“圍剿”以及長征初期的軍事錯誤，就很容易透過表象抓住實質(zhì)了。無論是表現(xiàn)為右傾機(jī)會主義的消極避戰(zhàn)、保守主義，還是帶有“左”傾色彩的冒險主義和拼命主義，其根本原因在于脫離實際作戰(zhàn)條件和環(huán)境而固守教條。朱德說：“軍事上的教條主義，伴隨著其他方面的教條主義，使革命受到嚴(yán)重?fù)p失。直到遵義會議，在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，才結(jié)束了錯誤路線的領(lǐng)導(dǎo)?！保?］（P64）張聞天說：“當(dāng)時路線是錯誤的。政治方面是‘左'傾機(jī)會主義，策略是盲動的。軍事方面是冒險主義（打大的中心城市、單純防御等）。組織上是宗派主義……思想上是主觀主義與教條主義……我們的錯誤路線不破產(chǎn)，毛主席的正確路線便不能顯示出來?！保?1］（P314）任弼時說：“四中全會后的政治路線比立三路線更‘左'，是更高明的教條主義，是主觀主義的充分發(fā)展?！保?2］（P470）鄧小平指出：“我黨自從一九三五年一月遵義會議之后，在以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，徹底克服了黨內(nèi)‘左'右傾機(jī)會主義。”［7］（P83）黨內(nèi)高級干部形成共識，普通干部也普遍認(rèn)識到了遵義會議前的錯誤政治路線。由此，對遵義會議的認(rèn)識發(fā)生重大改變，遵義會議所糾正的，不再是右傾機(jī)會主義的軍事防御路線，而是以王明為代表的“左”傾教條主義的錯誤政治路線。

在這樣的認(rèn)識基礎(chǔ)上，《關(guān)于若干歷史問題的決議》作出結(jié)論：“犯教條主義錯誤的同志們披著‘馬列主義理論'的外衣，仗著六屆四中全會所造成的政治聲勢和組織聲勢，使第三次‘左'傾路線在黨內(nèi)統(tǒng)治四年之久”，遵義會議“勝利地結(jié)束了‘左'傾路線在黨中央的統(tǒng)治”，遵義會議后，“‘左'傾路線在政治上、軍事上、組織上都被逐漸克服了”。［13］（P21-22）“遵義會議集中全力糾正了當(dāng)時具有決定意義的軍事上和組織上的錯誤，是完全正確的?！薄白窳x會議后，黨中央在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下的政治路線，是完全正確的?！保?3］（P21）

由于遵義會議后正確政治路線的逐步確立是在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下才得以實現(xiàn)的，因此，遵義會議確立毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義也得到空前凸顯?！蛾P(guān)于若干歷史問題的決議》指出：“于是廣大的反對‘左'傾路線的干部和黨員，都在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來，因而在一九三五年一月，在毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的在貴州省遵義城召開的擴(kuò)大的中央政治局會議上，得以勝利地結(jié)束了‘左'傾路線在黨中央的統(tǒng)治，在最危急的關(guān)頭挽救了黨?！薄斑@次會議開始了以毛澤東同志為首的中央的新的領(lǐng)導(dǎo)，是中國黨內(nèi)最具有歷史意義的轉(zhuǎn)變?！保?3］（P21）將毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的確立視為遵義會議最大的成果。

遵義會議克服了錯誤的政治路線的統(tǒng)治，而逐步確立了毛澤東為代表的正確政治路線的領(lǐng)導(dǎo)，這使其超越了一般的重要的黨的會議，成為黨從挫折走向勝利的一個重要歷史節(jié)點。《關(guān)于若干歷史問題的決議》高度評價：“也正是由于這一轉(zhuǎn)變，我們黨才能夠勝利地結(jié)束了長征，在長征的極端艱險的條件下保存了并鍛煉了黨和紅軍的基干，勝利地克服了堅持退卻逃跑并實行成立第二黨的張國燾路線，挽救了‘左'傾路線所造成的陜北革命根據(jù)地的危機(jī)，正確地領(lǐng)導(dǎo)了一九三五年的‘一二·九'救亡運動，正確地解決了一九三六年的西安事變，組織了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了神圣的抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)。”［13］（P21-22）幾乎將遵義會議視為黨在此后所有革命成果的歷史起點。同時，突出遵義會議在關(guān)鍵時刻挽救黨的歷史作用?！白窳x會議在軍事問題上作了徹底的斗爭，就起到了挽救黨、挽救中國革命的關(guān)鍵性作用?！保?4］（P169）“在最危急的關(guān)頭挽救了黨”，［13］（P21）“在我黨歷史上有決定轉(zhuǎn)變的意義”。［15］（P79）毛澤東在黨的七大作關(guān)于選舉問題的講話時說：“中國黨歷史上有兩個重要關(guān)鍵的會議。一次是三五年一月的遵義會議，一次是三八年的六中全會?！保?］（P62）遵義會議的歷史地位得到了顯著增強。

延安整風(fēng)通過對遵義會議的重新認(rèn)識與定位，使全黨深刻認(rèn)識到了教條主義的危險性，在黨內(nèi)形成了警惕“左”傾教條主義危害的思想共識。更重要的，由此統(tǒng)一了全黨思想，使全黨緊密團(tuán)結(jié)在以毛澤東為正確路線代表的黨中央周圍，起到了鞏固黨、鞏固毛澤東領(lǐng)袖地位的重要作用。

三、社會主義建設(shè)時期對遵義會議的新思考

新中國成立后，面對國內(nèi)落后且薄弱的半殖民地半封建性的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國外以美國為首的帝國主義的孤立、封鎖，中國一邊倒向以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營，在蘇聯(lián)的援助下，依靠全國人民的艱苦奮斗，在短短幾年內(nèi)建立了國家工業(yè)化的基礎(chǔ)，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的歷史性轉(zhuǎn)變。然而從20世紀(jì)50年代中期開始，中蘇兩黨在意識形態(tài)上的分歧逐步擴(kuò)展到現(xiàn)實的國家利益范圍，中蘇兩國關(guān)系也迅速惡化。1960年蘇聯(lián)單方面決定全部召回在華蘇聯(lián)專家，撕毀對華援助合同，使中國蒙受了巨大的經(jīng)濟(jì)損失，加劇了國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)困難。

對此，黨開始全面總結(jié)自中共成立以來同共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)打交道的經(jīng)驗教訓(xùn)，而遵義會議是一個重要的里程碑。遵義會議前，作為共產(chǎn)國際的一個支部，中共自成立以來都在共產(chǎn)國際的干預(yù)下改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，在路線方針等重大問題的決策上也聽從共產(chǎn)國際的指示，將共產(chǎn)國際決議和俄國革命經(jīng)驗神圣化，這給中國早期革命帶來了巨大的幫助，同時也不可避免地產(chǎn)生了巨大損失。這與新中國成立初期照搬蘇聯(lián)模式的經(jīng)驗教訓(xùn)有類似之處。毛澤東說：建國頭八年，因為中國沒有經(jīng)驗，“在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)”，“自己的創(chuàng)造性很少。這在當(dāng)時是完全必要的，同時又是一個缺點，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨立自主的能力?！保?6］（P831）可以說，蘇聯(lián)的援助與建設(shè)模式曾經(jīng)給新中國的建設(shè)帶來了巨大的幫助和指導(dǎo)，但同時也產(chǎn)生了不從中國實際出發(fā)、照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗的負(fù)面影響，這種負(fù)面影響因中蘇關(guān)系惡化更加凸顯。在相似的歷史困境面前，總結(jié)和吸取遵義會議的歷史經(jīng)驗就顯得尤為可貴。

遵義會議是中國共產(chǎn)黨在沒有共產(chǎn)國際的干涉下、獨立自主解決自身重大問題的開始。由于長征中與共產(chǎn)國際失去了聯(lián)系，中共第一次在沒有得到共產(chǎn)國際的同意下召開了遵義會議，完全依靠自己的力量糾正了錯誤的軍事指揮，改組了經(jīng)共產(chǎn)國際同意的六屆五中全會的中央政治局，并根據(jù)實際情況，制定了正確的政策、路線和方針。這是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義普遍原理同中國實際相結(jié)合、獨立解決自身問題的開始，具有鮮明的獨立自主的特征。遵義會議之后，抗日戰(zhàn)爭時期的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線亦堅持了獨立自主原則。然而考慮到當(dāng)時中共與共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)的關(guān)系，不便特別突出獨立自主這一問題。進(jìn)入社會主義建設(shè)時期，中蘇關(guān)系惡化之后，中國在獨立探索社會主義建設(shè)道路的過程中，通過全面總結(jié)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，從理論和實踐層面深刻認(rèn)識到了獨立自主這一重大原則、精神的巨大價值。遵義會議得到重新審視，原本就蘊含在遵義會議中的獨立自主精神也得到發(fā)掘和突顯。20世紀(jì)60年代，以毛澤東為代表的中共黨內(nèi)高層人士反復(fù)強調(diào)遵義會議所蘊含的獨立自主精神。毛澤東在會見外賓時多次談到：“我們是用馬克思列寧主義普遍真理結(jié)合本國現(xiàn)實情況的。這一點，我想是適用于一切國家的?！覀兎高^教條主義的錯誤。結(jié)果，南方的根據(jù)地全部丟失，經(jīng)過萬里長征，三十萬軍隊剩下不到三萬人。這是不根據(jù)本國情況，機(jī)械搬用別國經(jīng)驗的結(jié)果?！保?7］（P56）“在長征途中的遵義會議上，才開始批評這些錯誤，改變路線，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)才獨立考慮自己的問題?！保?8］（P51）“真正懂得獨立自主是從遵義會議開始的。這次會議批判了教條主義。教條主義者說蘇聯(lián)一切都對，不同中國的實際相結(jié)合?！保?9］（P55）“我們得到一條經(jīng)驗，任何一個黨的綱領(lǐng)或文件，只能由本國黨來決定，不能由外國黨決定。……以后我們獨立自主?！保?0］（P55）獨立自主這一重大原則發(fā)展成為遵義會議的重要特征之一。

遵義會議所體現(xiàn)的獨立自主探索中國民主革命運動道路的歷史經(jīng)驗，成功地激勵著中國獨立自主地探索社會主義建設(shè)道路。中共從1958年開始，確立了自力更生為主、爭取外援為輔的建設(shè)方針。獨立自主、自力更生成為20世紀(jì)六七十年代最響亮的口號，依靠獨立自主、自力更生，中國在完全或基本沒有外援的情況下，戰(zhàn)勝了經(jīng)濟(jì)困難，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，尖端科學(xué)技術(shù)取得了令人矚目的成績，積累了進(jìn)行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步奠定了堅實基礎(chǔ)。

社會主義建設(shè)時期對遵義會議獨立自主精神的認(rèn)識與發(fā)掘，是圍繞時代主題、總結(jié)歷史經(jīng)驗所得出的新思考。由此，黨對遵義會議歷史作用的認(rèn)識也上升到一個新的歷史高度。

四、改革開放新時期對遵義會議認(rèn)識的新發(fā)展

十一屆三中全會開啟了中國改革開放的歷史進(jìn)程，實現(xiàn)了建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。在改革開放的新的歷史條件下，中國探索建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的道路，如同長征一樣，面臨著極其艱難困苦的環(huán)境和艱巨復(fù)雜的任務(wù)，被喻為新時代下的長征。而回顧歷史，深入挖掘與闡述遵義會議的歷史價值成為現(xiàn)實的迫切需求，中共對遵義會議的關(guān)注和重視也提升到新的高度，繼1985年中央第一次召開遵義會議五十周年紀(jì)念會之后，每隔十年都會舉行長征和遵義會議相關(guān)紀(jì)念活動。從黨的權(quán)威文件與重大紀(jì)念活動的領(lǐng)導(dǎo)講話中，可以看到黨對遵義會議的認(rèn)識在既有基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展。

第一，強調(diào)遵義會議是黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折。新中國成立前黨內(nèi)多認(rèn)為遵義會議具有“轉(zhuǎn)變”意義。1972年6月10日，周恩來曾在中央召集的一次會議上講話指出：“由于毛主席撥轉(zhuǎn)了航向，使中國革命在驚濤駭浪中得以轉(zhuǎn)危為安，轉(zhuǎn)敗為勝。這是中國革命歷史中的偉大轉(zhuǎn)折點。”［21］（P58）但這一提法并沒有寫入黨的重要文件之中。十一屆三中全會后，遵義會議的歷史偉大轉(zhuǎn)折意義得以突出強調(diào)?！蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：遵義會議“在黨的歷史上是一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點”。［13］（P58-59）江澤民指出遵義會議 “具有劃時代意義”，［22］胡錦濤強調(diào)“紅軍長征從被動到主動、踏上勝利道路，轉(zhuǎn)折點是遵義會議”。［23］“這是我們黨的歷史上一次具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折”。［24］從“黨內(nèi)最具有歷史意義的轉(zhuǎn)變”到“生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點”，是改革開放后黨站在時代的高度，全面回顧革命、建設(shè)、改革的歷史所形成的對遵義會議歷史地位與作用新的認(rèn)識。強調(diào)遵義會議在黨的歷史上偉大轉(zhuǎn)折的意義，說明了在半殖民地半封建的中國，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)是艱巨的、復(fù)雜的，是在不斷探索中前進(jìn)的，遇到失敗、挫折也是必然的，但黨代表的是中國各族人民的根本利益，是正義的事業(yè)，終究能夠糾正自己的錯誤，找到正確的道路，不但能夠取得民主革命的勝利，而且也能夠取得建設(shè)中國特色社會主義的偉大勝利，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第二，強調(diào)遵義會議是堅持從實際出發(fā)、獨立自主走中國道路的開始。社會主義建設(shè)時期強調(diào)獨立自主，是在中蘇關(guān)系惡化、帝國主義對中國實行封鎖的大背景下，其意在擺脫蘇聯(lián)的干涉、破除對蘇聯(lián)模式的迷信，主要依靠中國自己的力量建設(shè)社會主義，因此，獨立自主往往與自力更生并提。而在“文化大革命”極“左”思想占據(jù)主導(dǎo)的情況下，對獨立自主的強調(diào)產(chǎn)生了“左”的偏差，以至走上了閉關(guān)自守的道路。進(jìn)入改革開放新時期后，鄧小平仍然強調(diào)：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點?！保?5］（P3）但是，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要廣泛吸收世界文明的一切成果，需要同各資本主義國家打交道，引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和資金。在各國不同發(fā)展道路的沖擊下、在各種思潮的侵染下，強調(diào)獨立自主有了新的內(nèi)涵，更偏重從實際出發(fā)，實事求是、堅持走中國自己的道路。正如習(xí)近平所說：“人類歷史上，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興?！薄安徽撨^去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路?！保?6］這一內(nèi)涵也體現(xiàn)在對遵義會議的認(rèn)識上。1985年楊尚昆在中央召開的遵義會議50周年紀(jì)念會上發(fā)言說：“遵義會議的更深遠(yuǎn)的意義，還在于使我們的黨，首先是實行正確路線的核心領(lǐng)導(dǎo)人員，開始認(rèn)識到：中國的革命，必須從自己的實際情況出發(fā)，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，走自己的道路?！保?7］胡錦濤在紀(jì)念遵義會議60周年座談會上的講話中強調(diào)：“遵義會議最重要的歷史貢獻(xiàn)，就是開始在全黨范圍確立了把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際結(jié)合起來，獨立自主地解決中國革命重大問題的基本原則和方針?！保?4］江澤民在紀(jì)念紅軍長征勝利60周年的大會上指出，通過遵義會議，“我們黨首先是中央領(lǐng)導(dǎo)集體開始自覺地認(rèn)識到，只有把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，獨立自主地解決中國革命的重大問題，才能把革命事業(yè)引向勝利”。［22］獨立自主以實事求是為前提，體現(xiàn)了黨對馬克思主義中國化認(rèn)識的深化。

第三，強調(diào)遵義會議開始形成了成熟的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體。社會主義建設(shè)時期，由于黨內(nèi)民主和國家政治社會生活的民主沒有能夠制度化、法律化，使得黨內(nèi)個人專斷和個人崇拜現(xiàn)象滋長，到“文化大革命”時期發(fā)展至頂峰，削弱和破壞了黨和國家政治生活中的集體領(lǐng)導(dǎo)原則和民主集中制，對遵義會議中毛澤東的個人作用過分強調(diào)，甚至到夸大地步。新時期在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，開始談及周恩來、張聞天、博古等其他同志在遵義會議中所起的積極作用，肯定遵義會議所體現(xiàn)的民主集中制原則，尤其強調(diào)遵義會議開始形成了成熟的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體。伍修權(quán)認(rèn)為遵義會議體現(xiàn)了黨內(nèi)民主作風(fēng)，“博古同志雖然是會上主要批判對象之一”，“他主持會議，卻不利用職權(quán)壓制不同意見，表現(xiàn)了一定的民主作風(fēng)和磊落態(tài)度?！保?8］楊尚昆指出：“恩來同志和毛澤東同志的親密合作，開始于遵義會議前后，這正是中國革命走向勝利的轉(zhuǎn)折點?！薄岸鱽硗驹谧窳x會議期間所作的努力，起到了別人不可替代的作用?！薄爸袊伯a(chǎn)黨人幾經(jīng)挫折和失敗，經(jīng)過遵義會議這一重大歷史轉(zhuǎn)折，才逐步形成了以毛澤東同志為核心的正確的領(lǐng)導(dǎo)集體?！保?9］鄧小平則多次談及：“作為中央領(lǐng)導(dǎo)，可以說一九三五年一月遵義會議確立了以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)時，就成熟了”；［30］（P84）“從毛劉周朱開始，中國共產(chǎn)黨才真正形成了一個穩(wěn)定的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體。以前的領(lǐng)導(dǎo)都是很不穩(wěn)定，也很不成熟的。從陳獨秀起，一直到遵義會議，沒有一屆是真正成熟的?！覀凕h的歷史上，真正形成成熟的領(lǐng)導(dǎo)，是從毛劉周朱這一代開始。”［25］（P298）“在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央?！薄拔覀凕h的領(lǐng)導(dǎo)集體，是從遵義會議開始逐步形成的，也就是毛劉周朱和任弼時同志?！保?5］（P309）胡錦濤指出：遵義會議“開始從根本上改變黨內(nèi)生活不正常的狀況，為按照民主集中制原則確立正確的領(lǐng)導(dǎo)制度和維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了寶貴的經(jīng)驗”。［24］對遵義會議開始形成領(lǐng)導(dǎo)集體及其體現(xiàn)的民主集中制原則的強調(diào)，是基于對十年動亂歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，意味著對遵義會議歷史地位與作用認(rèn)識的升華。

黨在不同時期對遵義會議認(rèn)識的不斷發(fā)展，既反映出黨對歷史發(fā)展規(guī)律和歷史發(fā)展方向的思考不斷深化，也反映了在發(fā)展變化的現(xiàn)實環(huán)境下黨對自身歷史的認(rèn)識、把握與運用不斷成熟。了解這一過程，對于我們進(jìn)一步認(rèn)識遵義會議的偉大作用和深遠(yuǎn)影響，對于我們深入研究黨的歷史，正確運用和借鑒黨的歷史經(jīng)驗為現(xiàn)實服務(wù)，都具有重要的意義。

［1］中共中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議（1935年2月8日中央政治局會議通過）［C］//中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館，編.建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）：第12冊.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［2］軍委縱隊黨的干部會議決議案［N］.紅星，1935（10）-02-19.

［3］陳云.關(guān)于紅軍長征和遵義會議情況的報告（1935年10月15日）［C］//中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館，編.建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）：第12冊.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［4］中共中央黨史資料征集委員會，中央檔案館，編.遵義會議文獻(xiàn)［C］.北京：人民出版社，1985.

［5］中共中央黨史研究室第一研究部，編.聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國蘇維埃運動（1931-1937）：第15卷［M］.北京：中共黨史出版社，2007.

［6］蘇聯(lián)《真理報》有關(guān)中國革命的文獻(xiàn)資料選編：第2輯（1927-1937）［C］.成都：四川省社會科學(xué)院出版社，1986.

［7］吳德坤，主編.遵義會議資料匯編［C］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009. ［8］毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［9］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［10］胡喬木回憶毛澤東［M］.北京：人民出版社，1994.

［11］張聞天選集［M］.北京：人民出版社，1985.

［12］中共中央文獻(xiàn)研究室，編.任弼時傳［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，人民出版社，1994.

［13］關(guān)于若干歷史問題的決議［C］//關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議.北京：中共黨史出版社，2013.

［14］陸定一1944年在延安中央黨校對二、四部學(xué)員作的報告［C］//吳德坤，主編.遵義會議資料匯編.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［15］張聞天.從福建事變到遵義會議（1943年12月16日）［C］//中共中央黨史資料征集委員會，中央檔案館，編.遵義會議文獻(xiàn).北京：人民出版社，1985.

［16］毛澤東著作選讀：下冊［M］.北京：人民出版社，1986.

［17］毛澤東1962年9月30日同外賓的談話［C］//吳德坤，主編.遵義會議資料匯編.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［18］毛澤東1963年4月17日同外賓的談話［C］//吳德坤，主編.遵義會議資料匯編.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［19］毛澤東1963年9月3日同外賓的談話［C］//吳德坤，主編.遵義會議資料匯編.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［20］毛澤東1964年3月23日同外賓的談話［C］//吳德坤，主編.遵義會議資料匯編.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［21］周恩來1972年6月10日在中央召集的一次會議上的講話［C］//吳德坤，主編.遵義會議資料匯編.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［22］江澤民.在紀(jì)念紅軍長征勝利六十周年大會上的講話［N］.人民日報，1996-10-23.

［23］胡錦濤.在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會上的講話［N］.人民日報，2006-10-23.

［24］胡錦濤.在紀(jì)念遵義會議60周年座談會上的講話［N］.人民日報，1995-01-18.

［25］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［26］習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話［N］.人民日報，2013-12-27.

［27］楊尚昆.在遵義會議五十周年紀(jì)念會上的講話 ［N］.人民日報，1985-01-18.

［28］伍修權(quán).生死攸關(guān)的歷史轉(zhuǎn)折——回憶遵義會議的前前后后［M］//中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會，編.紅軍長征·回憶史料（1）.北京：解放軍出版社，1990.

［29］楊尚昆.相識相知五十年——我所了解的恩來同志［J］.新華月報，1998，（3）.

［30］鄧小平1965年6月同亞洲一位共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的談話 ［C］//吳德坤，主編.遵義會議資料匯編.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.

［責(zé)任編輯郭彥英］

The Party's Deeper Understanding about the Zunyi Meeting's Historical Significance

LIU Hui-juan
（The First Research Department，Party History Research Center of the CPC Central Committee，Beijing 100080，China）

The Zunyi Meeting has been viewed as an important milestone in the history of the China Communist Party.During different historical periods，the party's understanding about the historical significance of the Zunyi Meeting became deepened and profound，changing from a general idea during the Long March to a deeper understanding during Yan'an Rectification，from a new thinking during the socialist construction to a great leap during the reform and opening-up.Those changes reflected the party's deeper understanding about its experience in governing and historical achievements.

the Zunyi Meeting；historical significance；effect；a deeper understanding

D231

A

1674-0955（2015）05-0102-08

2015-04-28

劉慧娟 （1981-），女，湖南藍(lán)山人，中共中央黨史研究室第一研究部助理研究員。