張 敏

（晉中師范高等?？茖W(xué)校，山西 晉中 030600）

淺析我國民間剪紙之美

張 敏

（晉中師范高等?？茖W(xué)校，山西 晉中 030600）

中國民間剪紙歷史悠久，從造紙術(shù)發(fā)明之后至今有兩千年的歷史。民間剪紙隨歷史的發(fā)展也在不斷改變技法和藝術(shù)美學(xué)審美，不僅是我國民間藝術(shù)的重要組成部分，更具有獨特的美學(xué)表現(xiàn)。本文以我國民間剪紙美學(xué)為研究對象，從剪紙的題材美、結(jié)構(gòu)美和表現(xiàn)形式美三個方面對民間剪紙美學(xué)價值進行了分析討論，旨在弘揚我國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)，推動民間剪紙更好發(fā)展。

民間剪紙；美學(xué)；題材；結(jié)構(gòu)；表現(xiàn)形式

剪紙又稱之為刻紙，是我國最為古老的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它有著悠久的歷史，深受人們的關(guān)注和喜愛。并且剪紙作為一種藝術(shù)，和我國著名的國畫一樣能給人一種美感和享受。民間剪紙顧名思義來自于民間，是人們?yōu)闈M足她們的精神需求而發(fā)明的，因此它有著鮮明的藝術(shù)特色、生活樂趣以及具有美感。民間剪紙藝術(shù)與人們的生活息息相關(guān)，并不會受到外界思想的影響而改變，它體現(xiàn)了人們的一種積極的人生態(tài)度、民間藝術(shù)的美學(xué)觀念、民間藝術(shù)的哲學(xué)觀以及可貴的精神品質(zhì)，那就是淳樸。由于民間藝術(shù)與民間的習(xí)俗、生活密切相關(guān)，因此它有著豐富的傳統(tǒng)文化和廣大人民群眾為鋪墊，從而使得它有著自己獨特的風(fēng)格、美學(xué)特色以及大的涉及面。民間剪紙藝術(shù)不僅僅是一門藝術(shù)，它是隨歷史發(fā)展而產(chǎn)生與人們生活密切相關(guān)的，寄托人們對神靈的敬畏的一種傳統(tǒng)文化美學(xué)史。

一、民間剪紙題材美

民間剪紙與人們的生活息息相關(guān)，比如說習(xí)俗、神話、名勝古跡等，因此導(dǎo)致其可選用的題材及其多。人們在剪一件作品時，并不只是為了好看，更多的是通過剪出與自己生活相關(guān)的作品，體現(xiàn)她們對生活的美好愿望。下面就常見的一些題材進行闡述。

（一）神話故事題材

在我國民間有著許多流傳至今的神話故事，其內(nèi)容極其豐富。神話故事不僅被廣為流傳至今，并且人們通過將神話故事題材用運在民間剪紙藝術(shù)里，更是用自己的雙手將其流傳下來。并且通過剪出這些題材的作品，來表達人們的愛恨情仇，以及人們對美好生活的向往。比如：我們常見到的剪紙《女媧補天》《愚公移山》《精衛(wèi)填海》等，通過神話故事來體現(xiàn)出人們對勞動創(chuàng)造財富的肯定。另外，通過剪出具有一定意義的作品，不僅可以觀賞，同時也是一種間接的教育方式。如剪紙《八仙過?！贰杜＠煽椗贰短旃肥橙铡返榷季哂幸欢ǖ慕逃饬x也是很好的教育題材。

（二）生活題材

民間剪紙與人們的生活息息相關(guān)，由此很多生活題材也都被用作剪紙中，通過將生活中發(fā)生的事情糅合到剪紙中，來體現(xiàn)民間的生活和人們的美好愿望。如：通過剪出馬、牛、五谷、春耕情景等，表達人們對生活的熱愛和豐收自己的勞動成果時的喜悅，同時也表達了她們對美好生活的向往。再比如通過剪出我國的山川河流、花草樹木等自然中的美好事物，并將其進行提煉和抽象，將直觀的事物用簡略的手法表現(xiàn)出來，顯得極為生動。這些與人們的生活密切相關(guān)的題材，保存有民間生活的氣息，能夠很好的體現(xiàn)當時的人們的生活情況和農(nóng)村的風(fēng)光，另外也證實了創(chuàng)作源自生活。

（三）風(fēng)俗習(xí)慣題材

我國是個歷史悠久的古老國家，其有內(nèi)容豐富，早已深入人心的習(xí)俗。同樣的這些習(xí)俗也都被很好的流傳下來，當然也包括剪紙的形式。比如，過年習(xí)俗：在我國過年是個相當重要的節(jié)日，在這喜慶的節(jié)日里民間剪紙也被廣泛的使用起來。很多人家在節(jié)日里通過貼窗花，有象征意義的剪紙“魚躍龍門、梅蘭竹菊、蓮藕荷花”等，來預(yù)示年年有余、節(jié)日快樂、事事順心、平安健康等心愿。再如剪紙“龍鳳呈祥”，龍喜好水、善變、通天。鳳喜好火、崇高、祥瑞。龍和鳳一個有靈異，一個尚潔高雅，兩個結(jié)合到一起則表示是吉祥的寓意。在剪紙中常通過象征的方式來表達人們的心中所要表達的寓意，從而給欣賞者以美好的想象。象征法在民間剪紙中表現(xiàn)得淋漓盡致，比如：松樹象征長壽、比翼鳥象征夫妻恩愛幸福、雞則象征大吉大利等。這些都不單單是剪紙，它是通過具體的事物形象來表達人們美好愛情以及對美好生活的企盼。

二、民間剪紙的結(jié)構(gòu)美

（一）圓形結(jié)構(gòu)美

在我國民間剪紙中經(jīng)常用到圓形，這與圓的特殊寓意以及當時人們的生活狀況有關(guān)。首先，在我國人們都是通過血緣關(guān)系才被緊緊聯(lián)系在一起的，由此形成一個和諧、彼此信任照顧的整體，通過這個完整的、互相團結(jié)的、共同奮斗的大家庭來提高生活質(zhì)量和獲得豐收的。這種家庭團結(jié)和完整的愿望，使得人們在生活中也追求一種圓滿的心理，這種心理同樣的也可通過剪紙的形式體現(xiàn)出來。其次，圓表示為團團圓圓。就如同我們見到的車輪、彈珠、月餅等，都是圓形的。民間剪紙中用圓形的居多，有的在此基礎(chǔ)上以文字為主。有的則以文字和輔助圖案為主，但其外觀都為圓形，且層次分明，色彩明亮，給人一種獨特的美感。

（二）軸對稱結(jié)構(gòu)美

在我國不乏軸對稱的美，在北京極為流行的四合院就是一種中軸對稱美的體現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)美的一種。民間剪紙中這種中軸對稱的美也隨處可見，也符合國人的審美觀，如民國時期衣服設(shè)計都以對稱為美，例如中山裝就是依次設(shè)計的。在民間剪紙中以中心位置為依附，再以上下或是左右剪出相同的圖樣來體現(xiàn)對稱的美，這樣使得作品顯得大方且莊重，視覺效果也極大提升，如“囍”等軸對稱剪紙作品。

（三）自由結(jié)構(gòu)美

前面所述的兩種結(jié)構(gòu)美，則顯得比較規(guī)矩，給人一種約束感。有鑒于此，人們通過自由結(jié)構(gòu)的設(shè)計來體現(xiàn)別具一格的美。自由結(jié)構(gòu)它具有自由、舒適、活潑不被拘束的美感，體現(xiàn)剪紙藝術(shù)的簡潔美，因而自由結(jié)構(gòu)在剪紙中應(yīng)用極其廣。如作品《十二生肖》《福字窗花》等，畫面布局勻稱、畫面生動逼真，很符合當代的創(chuàng)作風(fēng)格。

三、民間剪紙的表現(xiàn)形式美

（一）單色剪紙

單色剪紙是民間剪紙中最常見的類型，是數(shù)量最多也是廣為流傳的一種，一般以紅、黑、綠、黃、藍、白等紙為主，表現(xiàn)手法有陰刻、陽刻以及陰陽刻等幾種。一般為襯托喜慶的氛圍常用單色剪紙為主，且多用紅色。單色剪紙作為剪紙中常見的一種，它能給人一種強烈的對比感，畫面醒目，莊重而大方，具有很強的感染力。剪紙中最常用到的陽刻，與我們常說的一筆畫類似，它要求不能出現(xiàn)短線的地方。陰刻則與陽刻完全相反，可以出現(xiàn)短線的情況。陰陽刻結(jié)合則是在創(chuàng)作作品時，通過同時應(yīng)用陰刻和陽刻，使得畫面感更強，畫面更有立體感，層次更加分明。

（二）復(fù)色剪紙

復(fù)色剪紙又稱之為彩色剪紙。復(fù)色剪紙是通過各種彩色紙的應(yīng)用，最后將其拼接到一起，最后上色而形成的。復(fù)色剪紙又可包括幾種：襯色剪紙：常選用陰刻圖為主，然后在襯以各種顏色，從而讓畫面更加明顯；套色剪紙：一般用陽刻圖拼接所需的顏色為主；染色剪紙：事先在紙上刻好所需的圖案，然后用毛筆上色，這種方法創(chuàng)作的作品，色彩感很強，同時也能體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的風(fēng)情；填色剪紙：通常是先填色最后在剪出作品；分色剪紙：先用色紙剪出各種圖案，在依據(jù)圖案剪出作品。

四、小結(jié)

越是民族的，越是世界的。中國民間剪紙藝術(shù)始終保持著中國民族文化的遺風(fēng)古韻，閃爍著人類文明的奇光異彩，既具有不可替代的生活實用價值，又具豐富的美學(xué)價值。在題材、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式的美學(xué)價值表現(xiàn)上，更意蘊著對美好生活的向往。傳承與發(fā)展民間剪紙藝術(shù)，對弘揚傳統(tǒng)民族文化有著重要作用。

［1］汪雪.中國民間剪紙美學(xué)初探［D］.武漢理工大學(xué)，2006.

［2］汪安康.從剪紙的風(fēng)格與形式看民間藝術(shù)的美學(xué)特征［J］.美與時代，2012，7.

［3］陳偉.民間剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)與表達［J］.淮北煤師院學(xué)報（社會科學(xué)版），2013，12.

［4］呂焰.淺談我國民間剪紙的藝術(shù)特點［J］.美術(shù)大觀，2014，5.

J528

A

張敏（1987-），女，籍貫：山東省德州市人，學(xué)歷：本科，單位：晉中師范高等專科學(xué)校，職稱：助教，主要研究方向：手工制作，圖案。