文 馬曉琳

教有靈魂的歷史
——談歷史教學(xué)中影視資料的運(yùn)用

文 馬曉琳

德國(guó)教育家、哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教育的本質(zhì)，就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”，歷史教育正是這樣一門承擔(dān)著啟迪智慧，喚醒靈魂重任的學(xué)科。

新課程改革強(qiáng)調(diào)歷史課程在人文社會(huì)科學(xué)中的基礎(chǔ)性地位，重視歷史教育對(duì)于提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性。歷史教學(xué)在承擔(dān)著陶冶情操、啟迪心智、認(rèn)同文化、回歸傳統(tǒng)等重任的同時(shí)，又有著自身難以克服的學(xué)科缺陷。歷史學(xué)科大多記載的是久遠(yuǎn)的人和事，因而不可避免地帶有抽象性、乏味性和枯燥性。如何讓學(xué)生全面、生動(dòng)地感受最真實(shí)的歷史，真正地實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞、交匯、反思和智慧，這是擺在每一位歷史教師面前的重要使命。

現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，以及與現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐的緊密結(jié)合，給曾經(jīng)沉悶枯燥的歷史教學(xué)注入了一股新鮮血液。優(yōu)秀歷史題材的影視資料生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了那一段歷史，他們或悲壯，或殘酷，或喜悅，或悲傷，或懦弱，或勇敢，或荒涼，或富庶，或可敬，或可恨……大千世界，形形色色，百態(tài)人生，妍媸美丑，一覽無(wú)余，歷史本該多姿多彩！

一、化“抽”為“具” 趣味化枯燥知識(shí)和抽象體驗(yàn)

歷史學(xué)科記載的多是過(guò)去的人，及他們之間的活動(dòng)與故事，由于時(shí)代久遠(yuǎn)，空間遙遠(yuǎn)，學(xué)生很難做出合理的想象。影視資料的運(yùn)用彌補(bǔ)了這一缺憾，例如，在講授魯教版六年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元中華文明的起源第一課《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類》時(shí)，教師插入了關(guān)于“北京人”的視頻，通過(guò)觀看視頻，學(xué)生生動(dòng)形象地感受到了北京人的衣、食、住、行，而且，更為重要的是，視頻中關(guān)于“天然火”的一段描述使學(xué)生了解了火的來(lái)源，使用情況及其意義，并了解了“天然火”與“人工取火”的區(qū)別，一下子就把教學(xué)中的難點(diǎn)問題化解了，學(xué)生的印象還頗為深刻。

視頻資料在歷史教學(xué)中的應(yīng)用，既使學(xué)生獲得了直觀的知識(shí)體驗(yàn)，增強(qiáng)了歷史的學(xué)習(xí)興趣，加深了對(duì)歷史知識(shí)的印象，又符合初一學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，運(yùn)用得當(dāng)還能有助于化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，真可謂一舉多得的高效教學(xué)方式。

二、填頭補(bǔ)尾 完整化歷史線索和知識(shí)體系

歷史是過(guò)往一切相互聯(lián)系的人和事的集合體，掌握基本的前后連貫、因果聯(lián)系的歷史事件才能形成順暢的歷史線索，構(gòu)建宏觀的大歷史觀，進(jìn)而對(duì)重要的歷史線索全面客觀思考，凝練出真正的智慧。在目前的歷史教材中，考慮到初中學(xué)生學(xué)情和新課程改革對(duì)素質(zhì)教育的追求，有一些知識(shí)點(diǎn)是做簡(jiǎn)化處理的，或者全然未曾涉及，或者以小紅字的形式簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，這些知識(shí)就重要性而言不是重點(diǎn)，但對(duì)于歷史知識(shí)的連貫性卻至關(guān)重要。這一部分用影視資料做背景介紹，補(bǔ)充課本闕疑，可起到“一箭雙雕”之效。

例如，在講授六年級(jí)魯教版六年級(jí)上冊(cè)第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立第15課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》時(shí)，教師引入了《白登之圍》這段課本上沒有涉及知識(shí)點(diǎn)的視頻，主要有以下兩個(gè)考慮：一是故事導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，同時(shí)也把學(xué)生帶入歷史情境；二是牽起漢匈關(guān)系線索的頭緒與序言。

關(guān)于《匈奴的興起和漢朝的和戰(zhàn)》這節(jié)課，學(xué)生如果不了解“白登之圍”，在漢武帝時(shí)漢匈關(guān)系的了解上就會(huì)產(chǎn)生思維上的障礙和情感上的突兀，很難形成漢匈關(guān)系發(fā)展的完整線索。通過(guò)視頻導(dǎo)入，學(xué)生了解了在漢初西漢與匈奴關(guān)系的一次正面交鋒，漢朝軍隊(duì)孤勇深入，險(xiǎn)些全軍覆沒的史實(shí)后，不僅牽起了漢匈關(guān)系演變的基本線索之頭緒，了解了漢匈關(guān)系的演變特點(diǎn)，并能通過(guò)漢匈關(guān)系之間“和”或“戰(zhàn)”的史實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)背后的原因是國(guó)力的盛衰。

三、宏觀把握 服務(wù)于課題主題和重點(diǎn)難點(diǎn)

歷史學(xué)科既然成為一門科學(xué)，就有其獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，相應(yīng)的，也有其特定的專業(yè)名詞和學(xué)科體系，因而，對(duì)于知識(shí)儲(chǔ)備尚不完備的初中生而言，理解歷史專有名詞也具備了一定難度，如政權(quán)、封建、地主階級(jí)等，在講授魯教版六年級(jí)上冊(cè)第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革第8課《大變革時(shí)代》中的“商鞅變法”時(shí)就曾遇到一個(gè)難題——立木取信。

在講解“立木取信”的故事時(shí)，筆者播放了這段早已剪輯好的視頻，學(xué)生隨之進(jìn)入情境，一起感受商鞅變法前秦國(guó)百姓的窮苦和百姓對(duì)政府的不信任，進(jìn)而感受商鞅在建立政府信任過(guò)程中的艱難和成功建立百姓對(duì)政府的信任的確是商鞅變法的一個(gè)巨大的成功。關(guān)于商鞅“立木取信”這一典故，課本上有論述，內(nèi)容簡(jiǎn)單，也略顯單薄，如果單憑學(xué)生自主閱讀這一故事，那么，所收獲的就僅剩下“政府建立對(duì)百姓的信任”這一淺淺的認(rèn)識(shí)了，至于“為什么要樹立威信”“怎樣樹立威信”，以及“是否能成功樹立威信”，學(xué)生無(wú)任何體驗(yàn)。通過(guò)這一視頻的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解了政府樹立威信的原因——為富國(guó)強(qiáng)兵奠基，并通過(guò)“立木”取得了百姓對(duì)政府的信任，而且對(duì)這一事件的前因后果有了大致的了解，為學(xué)生了解商鞅變法的背景、內(nèi)容、影響及“商鞅雖死，變法猶存”的最高境界奠定了基礎(chǔ)，埋下了伏筆。

視頻帶給了學(xué)生過(guò)程性的體驗(yàn)，而這一點(diǎn)比單純獲得知識(shí)更為重要。

四、情感震撼 感動(dòng)于歷史細(xì)節(jié)和精神堅(jiān)守

新課程改革在教學(xué)目標(biāo)中增加了情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)維度，強(qiáng)調(diào)通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，了解認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展歷程，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，初步學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)和人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，我借助影視資料在教學(xué)實(shí)踐中積極推進(jìn)新課程改革，通過(guò)先進(jìn)歷史人物的感人事跡，幫助學(xué)生端正人生態(tài)度，樹立崇高的人生理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

例如，在講解六年級(jí)魯教版六年級(jí)上冊(cè)第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立第16課《漢通西域和絲綢之路》時(shí)，關(guān)于“張騫通西域”這一子目，我剪切《漢武大帝》中張騫第一次出使歸來(lái)的一段影片，給學(xué)生以強(qiáng)烈的精神震撼。視頻中衣衫襤褸的張騫，滿身灰塵，發(fā)容散亂，面色憔悴，拄著一根拐杖，身后跟著唯一仆從，趔趔趄趄地走在喧鬧、繁華的長(zhǎng)安大道上，這是他十幾年來(lái)未見的故土??！手撫一把泥土也會(huì)淚流滿面。他，曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈，要做大漢的英雄，如今卻歷經(jīng)苦難，險(xiǎn)些喪命，寸功未建，心中酸楚，淚滿雙眸。張騫走到未央宮面見圣上，當(dāng)漢武帝聽到傳報(bào)張騫覲見時(shí)，漢武帝怔住了，滿臉驚愕，好久才緩緩地問，“是那個(gè)出使西域的張騫嗎？”答曰：“是”。漢武帝親自迎接，走到張騫面前，認(rèn)真端詳了一遍，淚流滿面，說(shuō)：“英雄！英雄！你就是大漢的英雄??！”

一段視頻，展示了張騫出使西域的艱辛，歷經(jīng)苦難卻又忠心耿耿，一股英雄豪情油然升起在學(xué)生的心目之中。張騫的經(jīng)歷帶給了學(xué)生強(qiáng)烈的情感教育和愛國(guó)精神的感染。

五、結(jié)束語(yǔ)

什么是最好的教育？盧梭在《愛彌兒》中為我們解除了心中的疑惑，指明了前進(jìn)的方向，“最好的教育就是無(wú)所作為的教育，學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育”。歷史教學(xué)借助影視資料插上了靈魂的翅膀，為我們生動(dòng)地描繪了那過(guò)往的一切，那妍媸百態(tài)的人生，和跌宕起伏的波浪。

作者信息

馬曉琳，本科，中教二級(jí)。山東省淄博市臨淄區(qū)朱臺(tái)中學(xué)，255432