羅永清
(通渭縣平襄初級(jí)中學(xué),甘肅 通渭 743300)
教與學(xué)是課堂教學(xué)中的基本關(guān)系,長期以來,我們對(duì)這一基本關(guān)系未能有效地厘清和真正地闡明,習(xí)慣地理解為:教是學(xué)的基礎(chǔ)和前提,教學(xué)就是以教為主,先教后學(xué)。其實(shí),對(duì)于教與學(xué)的關(guān)系,早就有明確的回答:教育家夸美紐斯將大教學(xué)論定義為“使教員可以少教,學(xué)生可以多學(xué)”[1],陶行知說“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)”[2],喬伊斯說“教學(xué)模式就是學(xué)習(xí)模式”[3],聯(lián)合國教科文組織指出“現(xiàn)代教學(xué)……應(yīng)該使它本身適應(yīng)于學(xué)習(xí)者”,“學(xué)習(xí)過程現(xiàn)在正趨向于代替教學(xué)過程”[4]。基于以上觀點(diǎn),可以毫無疑問地得出結(jié)論:教學(xué)的本質(zhì)是教學(xué)生學(xué),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)的核心。
“深化課堂教學(xué)改革是十多年來新課改一直強(qiáng)調(diào)的,現(xiàn)在改革進(jìn)入全面深化階段以后,課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)和核心在哪里?答案是教與學(xué)關(guān)系的根本性調(diào)整”[5],就目前而言,中小學(xué)教學(xué)還在以教為主,先教后學(xué),我們所期待的新型課堂教學(xué)還沒有普遍地建立起來,問題的根源就是還沒有調(diào)整好教與學(xué)的關(guān)系,問題產(chǎn)生的原因是比較復(fù)雜的,主要是:
1.長期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成的思維定勢(shì)和行為習(xí)慣難以改變,它們固有的力量使人不得不在相當(dāng)大的程度上默認(rèn)和順從它,行為方式受其牽引,總是喜歡輕車熟路,善于在原來的軌道上行走。
2.沒有真正厘清教與學(xué)的關(guān)系,未能深刻理解教學(xué)的本質(zhì)和核心,不習(xí)慣回頭看,缺乏教學(xué)行為反思。
3.缺少開放的胸襟,熱衷于捆綁式教學(xué):教師對(duì)學(xué)生不放心、不放手,處處替學(xué)生著想,管頭管腳,包辦代替,學(xué)生很少有真正意義上的獨(dú)立思考空間。
4.教學(xué)本身就是一個(gè)復(fù)雜的過程,以學(xué)會(huì)為核心的教學(xué)應(yīng)隨著學(xué)段的上升,學(xué)生成熟度的提高有不同的要求和做法,不同的地域、不同的學(xué)校、不同的班級(jí)、不同的學(xué)生、不同的技術(shù)條件……面對(duì)的情況不同,就表現(xiàn)出不同的教學(xué)過程和教學(xué)形式。
5.教學(xué)具有鮮明的教師個(gè)性,教學(xué)是教師個(gè)性化的創(chuàng)造性工作,同樣的教學(xué)內(nèi)容,不同的教師具有不同的呈現(xiàn)方式,且有各異的教學(xué)風(fēng)格。地域和學(xué)校的差異性,教師教學(xué)風(fēng)格和個(gè)人魅力的獨(dú)特性,教學(xué)對(duì)象鮮明的個(gè)性特征以及學(xué)段、學(xué)科的特殊性,帶來了教學(xué)過程中許許多多的復(fù)雜性和多樣性,致使教學(xué)關(guān)系未能發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,如何“根本性地調(diào)整”好教與學(xué)的關(guān)系?這就需要我們不斷地研究和探討。
既然教學(xué)的本質(zhì)是教學(xué)生學(xué),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)的核心,那么,教學(xué)不應(yīng)注重“教”,而應(yīng)注重“學(xué)”,要由傳統(tǒng)的“以教為主”變革為“以學(xué)為主”,以學(xué)為主就是深化教學(xué)改革的方向和目標(biāo),就要教室變成學(xué)室,課堂變成學(xué)堂,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人,學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)要依靠學(xué)生自己獨(dú)立完成。教學(xué)是一個(gè)完整的概念,以學(xué)為主并不排斥教師的教,更不能否定教師的教,課堂教學(xué)中沒有教師的教,就沒有學(xué)生真正的學(xué),沒有教師高水平的教,就沒有學(xué)生高水平的學(xué),這就是海德格爾斷言的:教比學(xué)難。問題是為什么教和教什么。為什么教?當(dāng)然是為學(xué)生教。教什么?葉圣陶早就說過“教是為了不需要教”[6]?!安唤讨蹋f到底是教學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì),讓學(xué)生有帶著走的智慧。因此,要著力研究學(xué)生的意義學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。”“不教之教,也讓教師成為學(xué)習(xí)者,所謂以學(xué)習(xí)者為中心,也應(yīng)包括教師在教學(xué)過程中獲得身份變化和意義的建構(gòu)。師生都成為學(xué)習(xí)者,教與學(xué)的關(guān)系才會(huì)真正得到解決,而且才臻于崇高的境界。”[7]
1.以學(xué)為主的學(xué)具有的基本特性:一是獨(dú)立性,以學(xué)為主的學(xué)讓學(xué)生擺脫了對(duì)教師的依賴,學(xué)生獨(dú)立開展閱讀、思考和作業(yè),自行解決能夠解決的問題,教師的教是對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)后的深化、拓展和提升。二是超前性,學(xué)生的學(xué)在前,教師的教在后,教與學(xué)的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化,變“學(xué)跟著教走”為“教為學(xué)服務(wù)”。三是差異性,從時(shí)間上講,要求每個(gè)學(xué)生按自己的進(jìn)度和方式進(jìn)行超前學(xué)習(xí);從效果上看,每個(gè)學(xué)生由于基礎(chǔ)和能力不一樣,同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)的質(zhì)量和理解的程度不一樣,這種差異性是開展合作學(xué)習(xí)的寶貴資源。
2.以學(xué)為主的教具有的基本特性:一是針對(duì)性,以學(xué)為主的教,必須要根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和遇到的問題進(jìn)行教學(xué),針對(duì)性是有效教學(xué)的法寶,有針對(duì)性的教學(xué),才能實(shí)現(xiàn)由教向?qū)W的轉(zhuǎn)化,最終達(dá)到教師少教、學(xué)生多學(xué),實(shí)現(xiàn)“教是為了不需要教”。二是參與性,學(xué)生帶著自己在學(xué)習(xí)中的問題、困惑、思考、想法、見解進(jìn)入課堂,課堂成了學(xué)生求知和展示、互動(dòng)和評(píng)價(jià)的學(xué)堂,學(xué)生不僅參與學(xué)也參與教,師生成了互教互學(xué)的學(xué)習(xí)共同體,課堂具有內(nèi)在的動(dòng)力和奔放的活力。三是發(fā)展性,以學(xué)為主的教,具有使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的功能,學(xué)生的學(xué)解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題,教師的教解決最近發(fā)展區(qū)的問題,并引導(dǎo)和推動(dòng)發(fā)展,不斷地創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū),把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為新的現(xiàn)有發(fā)展區(qū),為教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生提供了時(shí)間和空間、機(jī)會(huì)和平臺(tái),從而保證每個(gè)學(xué)生在課堂上都能學(xué)有所得、共同發(fā)展。
1.學(xué)的環(huán)節(jié)。閱讀教科書(教材)是以學(xué)為主教學(xué)的核心任務(wù),怎么讀是關(guān)鍵,閱讀的方法需要教師示范和指導(dǎo),閱讀活動(dòng)應(yīng)由學(xué)生獨(dú)立完成。教師的示范和引導(dǎo)大多要在課堂上現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行,可以通過編寫導(dǎo)學(xué)(讀)提綱來進(jìn)行。教師的示范和引導(dǎo)可分為:第一階段教讀,是由傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)向自主教學(xué)的起始階段,特點(diǎn)是教師教讀、學(xué)生仿讀,教師教學(xué)生把學(xué)習(xí)內(nèi)容讀懂、讀通,其主要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣;第二階段導(dǎo)讀,教師著力于引導(dǎo),不是講解,著力點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解的能力和發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力;第三階段自讀,學(xué)生已經(jīng)具備一定的閱讀能力,能夠進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí),會(huì)梳理知識(shí)、質(zhì)疑問難,能夠提出問題,這個(gè)階段的學(xué)習(xí)就是真正意義上的自主學(xué)習(xí)。學(xué)的環(huán)節(jié)是以學(xué)為主的課堂教學(xué)不可缺少的,離開了學(xué)生對(duì)教材的閱讀學(xué)習(xí),任何講解、提問和討論都失去了針對(duì)性,缺乏實(shí)質(zhì)性的意義。必須要明確的是:閱讀學(xué)習(xí)要盡可能地放在課堂內(nèi)進(jìn)行,并給予足夠的時(shí)間。
2.教的環(huán)節(jié)。在學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)習(xí)中存在或發(fā)現(xiàn)的問題和困惑,通過同桌、小組和全班(或其中的兩種)形式,進(jìn)行交流、討論和拓展。教師是學(xué)生課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者、幫助者和合作伙伴,要以組織、引導(dǎo)為主,要保證所有學(xué)生在交流、展示中學(xué)有所得。在全班討論中要特別重視交流不同點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。以學(xué)為主的教要在學(xué)生的發(fā)展上、學(xué)生對(duì)教材的理解深度上和學(xué)生的創(chuàng)新性思維上下功夫,使學(xué)生在理解、掌握知識(shí)的同時(shí),會(huì)質(zhì)疑、探究、反思和創(chuàng)新知識(shí),整個(gè)教學(xué)課堂,是由知識(shí)性課堂轉(zhuǎn)向智慧性課堂的提高性教學(xué)過程。
3.練的環(huán)節(jié)。學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)既包括學(xué)也包括練,課堂練習(xí)一方面能使學(xué)生將剛剛理解的知識(shí)加以應(yīng)用,在應(yīng)用中加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解;另一方面能及時(shí)暴露學(xué)生對(duì)新知識(shí)理解和應(yīng)用中的不足。練習(xí)、反饋是以學(xué)為主課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證,需要強(qiáng)調(diào)的是,基本的練習(xí)、作業(yè)應(yīng)在課堂上讓學(xué)生完成,并當(dāng)堂反饋訂正,這是提高課堂教學(xué)效益、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的捷徑。
1.教材、教師、學(xué)生三者之間的關(guān)系
教材、教師、學(xué)生是課堂教學(xué)的基本要素,要提高教學(xué)質(zhì)量,這三個(gè)要素缺一不可。以教為主的傳統(tǒng)教學(xué)觀,教學(xué)過程更多地解釋和定位為教師對(duì)教科書(知識(shí))的講解與傳遞過程,教學(xué)是教師掌握教材內(nèi)容后把教材中的知識(shí)傳授給學(xué)生的過程;教師就是知識(shí)的“搬運(yùn)工”,其作用就是將知識(shí)從教材“搬運(yùn)”給學(xué)生——把教材規(guī)定的內(nèi)容教給學(xué)生;學(xué)生就是接受知識(shí)的“容器”,其任務(wù)就是接受教師傳遞的知識(shí)并內(nèi)化成自己的知識(shí)。這種教學(xué)觀的重心放在教上,放在教師對(duì)知識(shí)的講授上,是教師帶著教材走向?qū)W生。以學(xué)為主的教學(xué)觀,把教學(xué)過程定位為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生基于自己的獨(dú)立學(xué)習(xí),帶著對(duì)教材內(nèi)容的理解、思考、疑惑和見解走向教師,教學(xué)成了師生間真正的對(duì)話和互動(dòng),這種教學(xué)觀的重心放在學(xué)上,放在學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解認(rèn)知上,是學(xué)生帶著教材走向教師。以學(xué)為主的教學(xué),教師把教材的學(xué)習(xí)權(quán)、解讀權(quán)交給了學(xué)生,把教學(xué)建立在學(xué)生對(duì)教材的學(xué)習(xí)和理解的基礎(chǔ)上,從而使教材、教師、學(xué)生三個(gè)要素的關(guān)系發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,促使學(xué)習(xí)觀和學(xué)習(xí)方式發(fā)生徹底變革,有利于學(xué)生的全面發(fā)展,有利于教學(xué)質(zhì)量的大幅度提高。
2.個(gè)體學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)系
學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)是落實(shí)和體現(xiàn)以學(xué)為主教學(xué)的基本教學(xué)組織形式。個(gè)體學(xué)習(xí)解決基礎(chǔ)性的問題,小組合作學(xué)習(xí)解決提高性的問題。沒有個(gè)體學(xué)習(xí)做基礎(chǔ)的合作學(xué)習(xí)猶如空中樓閣,沒有經(jīng)過個(gè)體獨(dú)立思考而展開的交流討論如無源之水。離開學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)和深入思考,小組之間的交流和討論就不可能有深度,對(duì)交流、討論中的不同觀點(diǎn)就不可能提出自己的見解,無法汲取小組合作的有效成分,難以修正、充實(shí)自我觀點(diǎn)。所以,沒有高質(zhì)量的個(gè)體學(xué)習(xí)就沒有高質(zhì)量的小組合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)是對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)的概括和提升,高質(zhì)量的小組合作學(xué)習(xí)使個(gè)體學(xué)習(xí)的困惑得以消解,遇到的問題得以解決,一些不足得以補(bǔ)充和完善。以學(xué)為主的教學(xué)就是個(gè)體學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)相互促進(jìn)的螺旋式上升的過程。個(gè)體的學(xué)習(xí)、閱讀和思考越充分、越有深度,小組合作、交流和互動(dòng)就越有深度、越有效果和質(zhì)量。
3.學(xué)生的學(xué)與教師的教的關(guān)系
在以教為主的課堂中,教師的教是主線,教是系統(tǒng)、完整和全面的,而學(xué)生的學(xué)則是跟隨、附和和被動(dòng)的,表現(xiàn)為教師講、學(xué)生聽,教師問、學(xué)生答,教師寫、學(xué)生抄,教師放PPT、學(xué)生看,學(xué)生自主性、獨(dú)立性的學(xué)習(xí)是零碎的、片面的、斷裂的,這樣的課堂,看不到學(xué)生獨(dú)立、自主的學(xué),自然也難以看到學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量;在以學(xué)為主的課堂中,教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)要以學(xué)生的學(xué)為主線,學(xué)生對(duì)教材閱讀和理解的過程,學(xué)生觀察、操作的過程,學(xué)生問題生成、提出和解決的過程,學(xué)生由淺到深、由片面到全面、由表及里、由不知到已知、由不會(huì)到學(xué)會(huì)的認(rèn)知特別是思維發(fā)展的過程,成為貫穿教學(xué)課堂的主線或明線,教師的教以學(xué)生的學(xué)及其活動(dòng)為線索,“教學(xué)的根本目的、出發(fā)點(diǎn)和歸宿都要體現(xiàn)、落實(shí)于學(xué)的狀態(tài),教的必要性建基于學(xué)的必要性,教的現(xiàn)實(shí)性取決于學(xué)的可能性,教的準(zhǔn)備依存于學(xué)的準(zhǔn)備。整個(gè)教學(xué)的著眼點(diǎn)在于學(xué)的態(tài)勢(shì)。教的目的、任務(wù)、內(nèi)容依存于學(xué)的目的、任務(wù)、內(nèi)容,教的過程符合、適應(yīng)于學(xué)的過程的內(nèi)在邏輯,教的任務(wù)是否完成要看教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到,而后者則落實(shí)、體現(xiàn)在學(xué)的終態(tài)上”[8]。
4.教學(xué)改革與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系
教學(xué)過程要建立必要的教學(xué)常規(guī),諸如備課制度、聽課制度、評(píng)價(jià)制度等,課堂教學(xué)需要必要的規(guī)則、秩序和制度,以教為主的傳統(tǒng)教學(xué)建立的所有教學(xué)規(guī)范并不抑制以學(xué)為主教學(xué)的改革和創(chuàng)新,教學(xué)不僅需要傳統(tǒng)和規(guī)范,更需要改革和創(chuàng)新,只有將這二者結(jié)合起來才能有效地推動(dòng)教學(xué)改革。以教為主的傳統(tǒng)教學(xué)為以學(xué)為主的教學(xué)改革提供條件與機(jī)會(huì),并為以學(xué)為主的教學(xué)改革、教學(xué)創(chuàng)新服務(wù),以學(xué)為主的教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新又催生新的教學(xué)秩序、新的教學(xué)規(guī)范。在傳統(tǒng)教學(xué)與教學(xué)改革的積極互動(dòng)中,課堂教學(xué)改革向著核心處、更深處逐漸推進(jìn)。對(duì)以教為主傳統(tǒng)教學(xué)的尊重,實(shí)質(zhì)上是對(duì)以學(xué)為主教學(xué)改革的尊重,對(duì)以學(xué)為主教學(xué)改革、教學(xué)創(chuàng)新的追求是對(duì)以教為主教學(xué)傳統(tǒng)的尊重。課堂教學(xué)在以教為主走向以學(xué)為主的同時(shí),不能一概否定和拋棄以教為主,以學(xué)為主根植于以教為主,以學(xué)為主是對(duì)以教為主的優(yōu)化、完善和“揚(yáng)棄”。
但是,絕不能否認(rèn)以學(xué)為主是對(duì)以教為主實(shí)質(zhì)性的變革,以學(xué)為主與以教為主相比較,根本性的區(qū)別是:以學(xué)為主把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給了學(xué)生,這是學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式重建的“支點(diǎn)”,以學(xué)為主賦予學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任,讓學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主體和主人,徹底改變了以教為主教學(xué)方式下學(xué)習(xí)者被動(dòng)性、依賴性的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程,這是學(xué)習(xí)觀的根本變革,學(xué)習(xí)不再是一種外在的、“無動(dòng)力”的活動(dòng),而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神需求,是基于個(gè)體的權(quán)力責(zé)任、興趣愛好和理想追求,是獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究、自主建構(gòu)和批判創(chuàng)新的活動(dòng),是互相溝通、積極對(duì)話、相互欣賞、共同提高的過程,以學(xué)為主的核心就是學(xué)習(xí)觀和學(xué)習(xí)方式的變革。
正是由于以學(xué)為主教學(xué)方式的這種學(xué)習(xí)觀和學(xué)習(xí)方式的變革,引發(fā)了課堂教學(xué)的根本性變化和實(shí)質(zhì)性進(jìn)步,學(xué)生成了課堂的主角,學(xué)習(xí)成了課堂的中心,課堂成為學(xué)生基于學(xué)習(xí)、展示學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)、深化學(xué)習(xí)的真正學(xué)堂,在這樣的課堂上,教師的教也找到了它最準(zhǔn)確的定位:提示學(xué)、指導(dǎo)學(xué)、組織學(xué)、提高學(xué)、欣賞學(xué)?!?/p>
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