吳昊

1990年，習(xí)近平同志離開(kāi)寧德，調(diào)福州工作。7月里的一天，他在看了《人民呼喚焦裕祿》一文后，填寫(xiě)了《念奴嬌》一詞，登在《福州晚報(bào)》上。他說(shuō)他是“有感而發(fā)，直抒胸臆”。是什么使他“有感而發(fā)”呢？顯然是焦裕祿同志的事跡和精神，是老百性“誰(shuí)不愛(ài)好官”（習(xí)近平詞《念奴嬌》，以下簡(jiǎn)為“念詞”）的民意民求，也是他本人長(zhǎng)期工作、生活在基層的深切感受，才使他非要“直抒胸臆”不可?！吧采城?，死也沙丘，父老生死系。”（念詞）焦裕祿為人民做官，為人民做事，鞠躬盡瘁，死而后已，焦裕祿的這種精神和作風(fēng)，就是作者的最大之感，最深之感，最切之感，最痛之感。最讓自己感動(dòng)的事情，必是自己經(jīng)過(guò)的事情。感同身受，沒(méi)有身受，何以感同！

此前不久，我和人民日?qǐng)?bào)駐福建記者站站長(zhǎng)張銘清同志曾去寧德采訪(fǎng)習(xí)近平同志。那是一個(gè)星期天的中午，我們到的時(shí)候，習(xí)近平正在宿舍里洗衣服，縫他穿破了的毛褲。整個(gè)下午，我們?nèi)?，一杯清茶，東拉西扯，地北天南。習(xí)近平說(shuō)他在延安插隊(duì)，在正定工作，當(dāng)然更多的是說(shuō)寧德。他說(shuō)他來(lái)寧德以后，抓得最狠的一件事就是當(dāng)?shù)馗刹窟`法違紀(jì)建房問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題當(dāng)時(shí)在寧德十分突出，一些干部為了建私宅，不顧法紀(jì)，占路、占地、占民宅，貪污、受賄、挪公款，什么都干，老百姓說(shuō)是“擺在路邊的腐敗”，涉及干部?jī)汕Ф嗝?，最后查處?41名，處級(jí)18名，科級(jí)77名，拆掉了一些房子，在寧德可謂驚天動(dòng)地，深得民心。當(dāng)時(shí)有人曾告誡他：“這樣做是要得罪人的?！绷?xí)近平在一次地委工作會(huì)議上說(shuō)：“這里有一個(gè)誰(shuí)得罪誰(shuí)的問(wèn)題，他違法占地蓋房，為一己之私破壞了黨的權(quán)威和形象，是你得罪了黨，得罪了人民，得罪了黨紀(jì)國(guó)法，而不是代表黨和人民查處你的干部得罪了你?！睂幍氯嗣裰两襁€懷念他當(dāng)時(shí)那種雷厲風(fēng)行、壯士斷腕的工作作風(fēng)?！盀楣僖蝗?，造福一方，遂了平生意。”（念詞）習(xí)近平同志詞里的這些定義性的語(yǔ)句，也是感同身受，是在說(shuō)焦裕祿同志，也是在說(shuō)他自己。

習(xí)近平同志這首詞，用通俗易懂又情深意重的語(yǔ)言，表明了他以焦裕祿為榜樣，為人民服務(wù)的決心和意志，表明了他在怎樣履行一個(gè)共產(chǎn)黨員、革命干部的職責(zé)。“依然明月如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗?！保钤~）反映了他內(nèi)心淡定，意志堅(jiān)強(qiáng)，壯懷激烈，終身不改的理想、道德、情操。黨的十八大以后，習(xí)近平同志主政以來(lái)，聽(tīng)其言，觀(guān)其行，他無(wú)時(shí)無(wú)事不是以民為本，以民為重，以民為是，以民為先，得到了人民的廣泛認(rèn)可和支持。因此，中華民族振興在即，圓夢(mèng)可期，萬(wàn)眾一心，朝著既定的目標(biāo)，破浪前行，匯成了時(shí)代潮流。習(xí)近平同志的詞寫(xiě)在上個(gè)世紀(jì)九十年代，他的人民利益高于一切的思想是一脈相承的。

習(xí)近平同志的這首詞，非常明確地告訴我們，共產(chǎn)黨員特別是黨的干部應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待人民，人民在他們心里應(yīng)該占什么位置。古人說(shuō)，“民以食為天”。可是，古人沒(méi)有說(shuō)官以何為天，不過(guò)，可以肯定地說(shuō)，官是不以食為天的，不管是多么貧困的地方，不管是怎樣的哀鴻遍野，民不聊生，那里的官員是不會(huì)挨餓的，那里的官員更是不會(huì)餓死的。因此，當(dāng)官的若不以民為天，即便與民同坐一條船，也只能是欺壓人民群眾的老爺。封建社會(huì)，官位是皇家的，皇帝就是官員的天，有一本叫做《官經(jīng)》的書(shū)上說(shuō)：“夫天以?xún)|兆之命托于君，君以?xún)|兆之命托于相（官）?！被实凼苊谔?，百官受命于皇帝；在“天高皇帝遠(yuǎn)”的地方，則是小官受命于大官，就是官以官為天了。有了問(wèn)題，官官相護(hù)，同流合污。這大概就是為什么廣大人民要在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行革命推翻舊制度的道理。到了新社會(huì)，人民當(dāng)家作主，不管是什么官員，上至國(guó)家主席，下到村委會(huì)主任，都是人民的公仆，從京城大市到邊塞小城，從昆侖山頂?shù)侥虾O村，概莫能外。官以民為天，鐵定不移。我在寧德采訪(fǎng)的時(shí)候，習(xí)近平同志曾說(shuō)到他為了解決干部違法違紀(jì)建房問(wèn)題，曾拍過(guò)桌子，發(fā)過(guò)脾氣。他的“底氣”就是因?yàn)橛腥嗣袢罕姷闹С?。他曾?duì)當(dāng)?shù)氐囊晃患o(jì)委副書(shū)記說(shuō)：“寧德地區(qū)兩百多萬(wàn)人，違法違紀(jì)建房的干部?jī)汕Ф嗳?，你說(shuō)是兩千人該得罪，還是兩百多萬(wàn)人該得罪？為了廣大人民群眾，得罪幾個(gè)犯錯(cuò)誤的干部怕什么！”“暮雪朝霜，毋改英雄意氣！”（念詞）幾十年來(lái)，從地方到中央，一路走來(lái)，習(xí)近平同志都是這樣做的。他說(shuō)：“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響，是在焦裕祿事跡教育下成長(zhǎng)的。我后來(lái)無(wú)論是上山下鄉(xiāng)、上大學(xué)、參軍入伍，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作，焦裕祿同志的形象一直在我心中。”

“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。”（念詞）這又是一種境界和警示，一種千秋功過(guò)任人評(píng)說(shuō)的境界，一種清白做人光明做事的警示。這些年來(lái)，在干部隊(duì)伍中滋長(zhǎng)了貪污受賄、奢糜腐化、請(qǐng)客送禮、揮霍浪費(fèi)等不正之風(fēng)，習(xí)近平同志“兩袖清風(fēng)”，走到哪里與貪污腐敗斗爭(zhēng)到哪里。他在浙江工作的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一篇400字的文章，題目是“要‘干事，更要‘干凈”，他說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有權(quán)力，權(quán)力用得好可以用來(lái)干大事，為人民謀利，用得不好就會(huì)被污水沾染，有時(shí)不知不覺(jué)之中就會(huì)陷入了‘溫水效應(yīng)之中，這樣的教育是十分深刻的?！?/p>

（作者為《人民日?qǐng)?bào)》高級(jí)記者、《中華辭賦》顧問(wèn)）

附原文

念奴嬌·追思焦裕祿

習(xí)近平

中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時(shí)霽月如銀，文思縈系……

魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。

百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。①

生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。②

暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。

路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。

為官一任，造福一方，遂了平生意。

綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。

一九九○·七·十五

注釋?zhuān)?/p>

①焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙，幫助農(nóng)民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當(dāng)年親手栽下的幼桐已長(zhǎng)成合抱大樹(shù)，人們親切地叫它“焦桐”。

②焦裕祿臨終前說(shuō)：“我死后只有一個(gè)要求，要求黨組織把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”

（原載一九九○年七月十六日《福州晚報(bào)》一版）