高品+高亮

摘 要：在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中，文字扮演著自己更豐富的角色，表現(xiàn)形式多種多樣，應(yīng)用也越來越廣泛，然而，事實上，很多祖先留給我們的經(jīng)典文字正被粗制濫造的再設(shè)計。首先，作為設(shè)計師，要了解漢字發(fā)展史、領(lǐng)悟漢字淵源，這對于從事漢字字體設(shè)計工作來說意義重大。另外，隨著人類文明的進步與電子技術(shù)的發(fā)展，字體設(shè)計領(lǐng)域受到很大的沖擊，也帶來了一些負面影響，最后，藝術(shù)內(nèi)涵才是廣告字體設(shè)計的靈魂。

關(guān)鍵詞：文字歷史 字體設(shè)計 電子科技 藝術(shù)內(nèi)涵

檢 索：www.artdesign.org.cn

Abstract ：In the modern design area， text plays a very comprehensive role， gives a variety of manifestations， and been widely used in the meantime. However， many classic text leave over by our ancestors are now being shoddy redesigned. First， as a designer， it is important to learn the development history of Chinese characters and understand the origin of Chinese characters with the impact for Chinese font design. Then， with the development of human civilization and progress of electronic technology， font design is also negatively impacted a lot. Finally， artistic connotation is the soul of advertisement font design.

Keywords ：History of the Character， Font Design， Electronic Technology， Artistic Connotation

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文字在設(shè)計領(lǐng)域不僅僅是以一種語言形式出現(xiàn)，設(shè)計師更多的是將它作為一種視覺元素，它是設(shè)計師的一種設(shè)計武器，把它締造出更具魅力的文字圖形，讓它作為一種藝術(shù)作品，來震撼人的視覺，因為我們的祖先留給我們的文字已經(jīng)是很美的平面圖形設(shè)計作品了，而字體設(shè)計是在原來的基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造，所以這種設(shè)計方式很具有挑戰(zhàn)性，也非常有樂趣，它能夠充分展現(xiàn)出你豐富的想象力、創(chuàng)造力與審美能力。然而，事實上，很多祖先留給我們的經(jīng)典文字正被粗制濫造的再設(shè)計，這些文字在形式上大多雷同，與主題不符，有些文字被書寫得非常大，破壞了視覺美的規(guī)律，因此，我們看出字體設(shè)計師沒有在字體創(chuàng)意方面下功夫，這樣的字體設(shè)計作品正在被廣泛應(yīng)用著，給我們的公共空間環(huán)境造成了大量的視覺污染。那么，如何能夠?qū)⒆煮w設(shè)計作品大放異彩，最終成為真正經(jīng)典的形式呢？

一、設(shè)計師應(yīng)了解漢字發(fā)展史，并領(lǐng)悟漢字淵源，這對于從事漢字設(shè)計意義重大

在進行字體設(shè)計之前，了解文字的發(fā)展史是十分必要的。事實上，很多時候，中國設(shè)計師們更傾向于運用英文字體作為文字創(chuàng)作元素來完成設(shè)計任務(wù)，我們經(jīng)常會看到很多公共空間中懸掛的大型海報廣告中的英文標題文字或英文品牌標識，他們絕大多數(shù)都是純正的中國品牌，可為什么要勉強加個洋外表呢？由此看出，很多中國設(shè)計師及品牌營造者對我們的漢字設(shè)計缺少太多的靈感，這和他們?nèi)鄙賹h字文化根基的補充有關(guān)系。我國是一個具有悠久歷史的國度，祖輩給我們留下了許多值得繼承發(fā)揚的寶貴文化財富，中國漢字文化就是其中之一，漢字的演變是人類生產(chǎn)與實踐的產(chǎn)物，是隨著人類文明的發(fā)展而逐漸走向成熟的，漢字的產(chǎn)生不但使中華文明得以傳承和發(fā)展，而且，在這個歷史久遠文字發(fā)展史中，流傳下來許多經(jīng)典的漢字體設(shè)計作品，它們經(jīng)過近千年的演變，仍不失其古樸端莊的神韻，又增添了新時代的風韻，它們剛?cè)嵯酀?，濃淡適中，所以，我們應(yīng)該將它們更好的沿用并傳承下去。

世界各國的文字歷史都各不相同，有長有短，但世界文字在歷經(jīng)悠久的歷史長河之后，逐漸形成了代表當今世界兩大文字體系，那就是拉丁字母體系和漢字體系。華夏文字起源于多源，而漢字是華夏文字多元起源的優(yōu)勝者，它是唯一的還在沿用的象形文字。語言誕生的時間距今約幾十萬年，而真正的漢字系統(tǒng)卻到距今約5000年的時候才形成的，因此，它的出現(xiàn)經(jīng)歷了深厚的歷史積淀，這其中曾出現(xiàn)許多不同的書寫字體，而漢字七體是五千年歷史間留下來的經(jīng)典力作。在字體設(shè)計中，拉丁字母由于造型簡單與靈活多變，表現(xiàn)出它裝飾性更強的一面，而漢字在字體設(shè)計領(lǐng)域的潛質(zhì)比起拉丁字母會更勝一籌，它的半文半圖的形體美不但會給我們以裝飾圖形方面的啟發(fā)，而且，漢字將文字的內(nèi)涵特質(zhì)通過視覺化的表情傳神的再現(xiàn)，從而構(gòu)成了它的“可意象性”，這是一種將人們心中意象的個性和結(jié)構(gòu)特點與漢字本身聯(lián)系起來的物質(zhì)特性，它不僅僅是被看見，而且是清晰、強烈的被感知，并且加入了創(chuàng)作者自身的心靈感受。漢字的這種特性在漢字字體設(shè)計中得到了充分的體現(xiàn)，它的基本設(shè)計手法是通過添加形象化圖形來形成一種既見圖形，又見文字的特殊效果，這時候，文字已經(jīng)被轉(zhuǎn)換成了圖形文字。另外一種方法是不以具象形穿插配合，而是單純以筆劃的多與少、大與小、有與無、增與減等及空間結(jié)構(gòu)的配合進行靈活變化，抽象地傳達文字內(nèi)涵。

另外，我們應(yīng)該傳承傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)，繼承并不意味著拘泥，大批拷貝古董，而是在繼承中發(fā)展，為漢字設(shè)計注入新的思想，時尚復(fù)古在本質(zhì)上也是一種對傳統(tǒng)特色的繼承現(xiàn)象，具有積極意義。不同的民族具有自己的特質(zhì)，在設(shè)計時就要充分尊重我們民族的文化，大力發(fā)揚我們的漢字藝術(shù)精髓，同時，漢字設(shè)計更多的是為廣大民眾欣賞和參與的。那么，創(chuàng)作者就必須配合我們的民情來創(chuàng)作出足以引起共鳴的漢字設(shè)計作品，這樣才能獲得大眾的認同感和喜愛。endprint

二、電子科技給字體設(shè)計帶來的影響

隨著人類文明的進步與電子技術(shù)的發(fā)展，對于設(shè)計界來說，具有劃時代的變化。字體設(shè)計領(lǐng)域也受到很大的沖擊，設(shè)計師身邊出現(xiàn)了更多的電子幫手，手工式的設(shè)計方式將一去不復(fù)返，設(shè)計者的工作變得更加輕松，很多的設(shè)計工作都可以在計算機里輕松制作完成，很多修改工作可以用設(shè)計軟件來解決，而再也不需要做大量徒手制作的工作了，這減少了許多工作量。另外，通過電子幫手，文字的信息識別風格與裝飾風格的選擇已經(jīng)遠遠多于從前，這開發(fā)了設(shè)計師更多的想象空間與創(chuàng)意空間，使過去無法實現(xiàn)的很多抽象復(fù)雜的構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實。

電子科技的發(fā)展的確讓很多工作變得簡單化了，然而，一切事物的產(chǎn)生都是有利有弊的。計算機輔助設(shè)計系統(tǒng)雖然為設(shè)計師減輕了工作強度，可是，我們的設(shè)計師們面臨大量的設(shè)計工作卻缺少更多的設(shè)計思考，它們也因此再不常畫手繪設(shè)計圖了，其實，制作手繪設(shè)計圖對于設(shè)計工作的順利完成十分重要，其中，手繪創(chuàng)意庫的積累可以幫助我們產(chǎn)生大量的設(shè)計構(gòu)想；手繪風格也是字體設(shè)計中的重要表現(xiàn)形式，然而，如今的設(shè)計師更多的設(shè)計方式是拖拽字庫中現(xiàn)成的字體來作為設(shè)計標題，或是將它們進行簡單修飾而變成某品牌標識或標準字體，他們很少為了特定主題去進行再設(shè)計。字體庫的確為我們的設(shè)計工作帶來了便利，但現(xiàn)行字體庫已經(jīng)開始泛濫，其中的某些字體設(shè)計水準在不斷下滑。走在街上，我們會經(jīng)?？吹侥切┲苯訉崿F(xiàn)商品流通的廣告字體，他們快速輕松的被彩噴公司制作出來，但那些低廉的作品缺少了太多的設(shè)計性與形式美，忽視了人們對藝術(shù)欣賞的需求。另外，很多字體庫里的字體在設(shè)計上忽視了文字的可識性的重要功能，在視覺傳達中，文字是向消費大眾傳達信息，而要達到此目的必須考慮文字的整體訴求效果，給人以清晰的視覺印象，如果失去了文字的可識度，設(shè)計無疑是失敗的。試問一個使人費解、無法辨認的文字設(shè)計，能夠起到傳達信息的作用嗎？回答是否定的。如果在設(shè)計中不去遵守這一準則，單純追求視覺效果，必定失去字體設(shè)計的價值。所以在進行字體設(shè)計時，不管如何發(fā)揮，都應(yīng)以易于識別為宗旨。

計算機輔助設(shè)計軟件制造出了大量的垃圾字體，它們的形式千篇一律，內(nèi)容枯燥單一，它們被大量的復(fù)制，并用于商業(yè)代言。在城市中，它們與我們生活的環(huán)境搭配在一起，給人一種不協(xié)調(diào)的感覺，甚至影響整個空間環(huán)境的形象與面貌，導(dǎo)致了城市里的“視覺污染”。一切事物都是發(fā)展變化的，能夠反映時代脈搏對于任何藝術(shù)作品的創(chuàng)作都至關(guān)重要。從古至今，字體設(shè)計的風格隨不同的時代而變遷著，在信息快速增長的時代，電子科技為我們帶來便捷的今天，當代字體設(shè)計師應(yīng)該具有很好的時代洞察力，從而設(shè)計出符合時代感的作品，讓有設(shè)計水準的文字視覺語言去裝點與美化我們的生活，而決不是不斷的為生活制造污染。

三、藝術(shù)內(nèi)涵是廣告字體設(shè)計的靈魂

目前，很多字體設(shè)計師更熱衷于在設(shè)計作品中過度強調(diào)某種商業(yè)信息，為了使產(chǎn)品深入人心，他們曲解和夸大廣告文字的視覺形象，從而使我們看到許多矯揉造作的文字形象正在作為商業(yè)代言，例如，某些戶外廣告中，廣告作品的標題文字過于夸大，商家認為這樣可以突出廣告的主題性。在一個廣告時間段，廣告文字內(nèi)容被重復(fù)運用多次，其目的仍然是強調(diào)廣告的商業(yè)內(nèi)容。試想，這樣的廣告字體設(shè)計形式真的能夠為商家?guī)韮r值么？

設(shè)計師進行字體設(shè)計之前對產(chǎn)品和企業(yè)的文化理念了解過少，很難達到廣告字體設(shè)計的最終推銷目的，甚至會引起受眾的厭煩心理，從而最終會走向失??！廣告字體的藝術(shù)魅力是同廣告的經(jīng)濟效益和實用價值密不可分的，它緊緊地依附在廣告的促銷功能上。字之所以要設(shè)計，是因為它完成了信息傳遞同時要強調(diào)藝術(shù)性，體現(xiàn)美感，否則，發(fā)個告示就可以了。字體設(shè)計的藝術(shù)性首先是對信息的一種藝術(shù)化處理，它可以運用圖形、色彩、影像等作為基本要素進行藝術(shù)創(chuàng)作，它調(diào)動必要的藝術(shù)手段來反映特定文字形象的本質(zhì)屬性，這種藝術(shù)內(nèi)涵使文字產(chǎn)生美感，對受眾即信息傳播的接受者來說，是一種極具“誘惑力”而且非常感人的召喚和啟示，從而以其獨特的藝術(shù)魅力影響著人們的消費情感和理念，這才是商業(yè)字體設(shè)計的靈魂。沒有這種靈魂，廣告字體的商業(yè)價值就無從談起，那只是把消費者的注意力引向廣告文字本身而不是引向廣告所宣傳的內(nèi)容。由此可見，廣告字體設(shè)計的藝術(shù)內(nèi)涵要圍繞商業(yè)性這一特點來追求畫面美、色彩美、形式美，決不能使字體設(shè)計脫離于廣告營銷戰(zhàn)略的整體構(gòu)思之外。廣告字體設(shè)計者要防止自己為了宣傳而宣傳，甚至過度渲染，使受眾感到反感，甚至產(chǎn)生逆反心理，這樣會對廣告宣傳起到反作用。我們應(yīng)該在動手前認真分析、研討和預(yù)測，需要修改就堅決地修改，需要割舍就堅決地割舍，確認自己的廣告字體真正達到了商業(yè)價值和藝術(shù)內(nèi)涵的有機統(tǒng)一，才能正式推出，以免產(chǎn)生不良市場效應(yīng)，造成難以挽回的損失。

結(jié)語

在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中，文字扮演著自己更豐富的角色，表現(xiàn)形式多種多樣，應(yīng)用也越來越廣泛，但我們要認識到，只有達到時代審美標準的字體設(shè)計廣告作品才會在最終的殘酷的商業(yè)競爭中脫穎而出，從而最終成為設(shè)計作品中的經(jīng)典。

參考文獻

1 余秉楠.字體設(shè)計[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2010.

2 伊達千代.文字設(shè)計原理[M].北京：中信出版社， 2011.endprint