陶西平

倡導(dǎo)教育家辦學(xué)，對于推進(jìn)中國教育現(xiàn)代化，提高中國總體教育水平具有重要的戰(zhàn)略性意義。倡導(dǎo)教育家辦學(xué)需要探討兩個問題，一什么是教育家，二教育家的成長之路。

教育家都是時代的產(chǎn)物。在適應(yīng)社會發(fā)展的過程中，教育會面臨許多新的問題。特別是在社會的轉(zhuǎn)型期，原有的教育理念、教育體制、教育方式等培養(yǎng)出來的人往往難以適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型的需求，因此，就必然促使教育的轉(zhuǎn)型。同時，在轉(zhuǎn)型期社會也極易產(chǎn)生對教育的諸多不滿，提出許多教育的困惑與問題，這些困惑與問題就需要有人從理論和實踐結(jié)合的角度來尋找答案。我想，在社會的轉(zhuǎn)型期，能夠從理論和實踐結(jié)合的角度，回答和解決教育面臨的一個或者幾個問題的人就是教育家。

世界歷史上著名的教育家多半都出現(xiàn)在社會的轉(zhuǎn)型期，如蘇格拉底、柏拉圖、孔子、荀子、杜威、陶行知，等等。中國現(xiàn)在正處在實現(xiàn)偉大的中國夢的社會轉(zhuǎn)型期，這對中國教育來說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。近年來，中國教育飛速發(fā)展所取得的成就是全世界公認(rèn)的，但是現(xiàn)在全社會對于教育的意見之多也是前所少有的，這就是社會轉(zhuǎn)型期教育的特點?，F(xiàn)在，社會各界都會從不同的角度對教育發(fā)表各種看法，提出許多主張和建議，但是每當(dāng)吸收一些主張和建議做出一項決策的時候，又同樣會引發(fā)許多人提出不同的意見，這一方面反映出轉(zhuǎn)型期教育活力的張揚(yáng)，另一方面也反映了轉(zhuǎn)型期教育面臨的困惑。中國目前最需要教育家，也最有可能產(chǎn)生教育家，而且已經(jīng)有一批教育家從理論和實踐結(jié)合的角度探索著中國教育改革與發(fā)展的道路。中國今天的教育成就，實際上彰顯著中國教育家的辛勤與智慧。

每位教育家都有一個自身成長的過程，沒有任何人可以去培養(yǎng)另一個人成為教育家。因為教育家不是溫室里的花朵，而是迎風(fēng)斗浪的海燕。歷史上的教育家們都很難有人為他們創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，然后，他們可以“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，沐浴春風(fēng)而自在成長。教育家都是在發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的過程中，克服重重困難和阻力，經(jīng)受次次失敗與挫折，最終尋找到解決一個或者多個問題的途徑，從而引導(dǎo)教育的改革與發(fā)展的。

什么是教育家精神？有定力、有創(chuàng)造、肯擔(dān)當(dāng)，這就是教育家精神。

有定力，教育家要信念堅定。有對事業(yè)的熱愛，對祖國的忠誠，有自己的教育見解和追求，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，在探索的道路上奮勇前行，永不懈怠。

有創(chuàng)造，教育家要勇于創(chuàng)新。要迎接挑戰(zhàn)就必須自覺把握和探索教育規(guī)律，教育不應(yīng)被動地走向未來，而應(yīng)當(dāng)主動地創(chuàng)造未來。當(dāng)前，面對諸多教育難題需要破解，教育家應(yīng)當(dāng)成為教育規(guī)律的探索者，教育改革的實踐者，教育創(chuàng)新的試水人。

肯擔(dān)當(dāng)，教育家要敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)就是高度的責(zé)任感，認(rèn)真負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對歷史負(fù)責(zé)。面對困難敢于迎難而上，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。教育事業(yè)不會一帆風(fēng)順，有了擔(dān)當(dāng)，就不會因挫折而動搖，不會因嘈雜聲音而迷茫。

教育家可以有樂觀的心態(tài)，但教育家成長的過程不會是一部浪漫史。他會面對很多的坎坷，很多的指責(zé)，甚至很多的痛苦。但是，時代需要教育展現(xiàn)新的面貌，教育家正是理想教育的追夢人，在追夢的征途上，教育家也同時成為時代的優(yōu)秀作品。

編輯 ?于萍endprint