文|李庚辰
說(shuō)“良心”
文|李庚辰
咱中國(guó)人常說(shuō),做人要有良心、講良心、憑良心,切不可沒(méi)良心、昧良心、壞良心。
“良心”是什么?
良心是道德意識(shí),是個(gè)人道德行為的實(shí)行者、捍衛(wèi)者。用馬克思的話說(shuō):“良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的”。所謂良心就是人們?cè)诼男袑?duì)他人和社會(huì)的義務(wù)的過(guò)程中形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力,它是一定的道德觀念、道德情感、道德意識(shí)和道德信念在個(gè)人意識(shí)中的統(tǒng)一。換句話說(shuō),良心是在由人的全部社會(huì)關(guān)系所形成的思想、道德、倫理、觀念中形成,并受其制約的。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),良心是一種道德意識(shí)現(xiàn)象,是個(gè)人在與他人、與社會(huì)的關(guān)系中對(duì)自己的行為所負(fù)的道德責(zé)任,簡(jiǎn)言之,良心是有意識(shí)的奉行道德。我們平常說(shuō)的“良心”,即是說(shuō)某人內(nèi)心里有一個(gè)正確的區(qū)分是非、善惡的道德觀念。有良心、講良心、憑良心,就會(huì)“心良則德高”“從心所欲不逾矩”,就會(huì)知恩圖報(bào),祛?lèi)合蛏?,就?huì)用正確的是非觀念規(guī)范自己的言論和行動(dòng)。而沒(méi)良心的人,因?yàn)闆](méi)有道德約束,就會(huì)離經(jīng)叛道,胡作非為,做出難以想象的壞事來(lái)。舉例說(shuō),唐代有個(gè)鄭注,能吹會(huì)拍,投機(jī)鉆營(yíng),千方百計(jì)討得了監(jiān)軍王守澄的信任。王守澄隨之將他推薦給了唐文宗。不料一朝得了勢(shì),這個(gè)馬屁精便翻臉不認(rèn)人,竟恩將仇報(bào),在皇帝面前大講王守澄的壞話,以致文宗下令讓王守澄飲鴆自殺,這個(gè)鄭注可謂良心喪盡!巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)將他的侄子盤(pán)剝一空后竟將他逐出家門(mén);“高老頭”的兩個(gè)女兒將老爸的錢(qián)財(cái)吸干榨盡后,不顧老頭死活,自己出外尋歡作樂(lè);還有我國(guó)《鍘美案》中為攀附權(quán)貴而殺妻滅子的陳世美,都是些沒(méi)良心的東西。西安事變時(shí),張學(xué)良親自送蔣介石回南京,老蔣卻把張學(xué)良監(jiān)禁終身;《三國(guó)演義》中的呂伯奢盛情招待逃亡之中的曹孟德,可曹操卻疑心生暗鬼,不由分說(shuō)殺了呂伯奢全家,簡(jiǎn)直是喪盡天良!
近來(lái),從微博上看到一個(gè)叫袁騰飛的人聲嘶力竭、咬牙切齒,極力丑化攻擊毛澤東,將毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的豐功偉績(jī)一筆抹殺,將我們黨和國(guó)家工作中出現(xiàn)的所有失誤全部歸咎于毛澤東個(gè)人,甚至將毛澤東說(shuō)成是一無(wú)可取的罪人。
看過(guò)這廝謬論的正直人士無(wú)不氣憤,紛紛斥責(zé)此人如果不是拿了外敵津貼,如果不是文化漢奸,如果不是對(duì)我們黨和國(guó)家懷有深仇大恨,就是心理變態(tài),患了反毛歇斯底里癥,將做人做事的起碼良心拋到了污水溝!
當(dāng)然,毛澤東是人不是神,難免有這樣那樣的局限性,他不可能全知全能,永遠(yuǎn)正確,絕對(duì)正確,不可能不犯任何錯(cuò)誤,就像我們每個(gè)人一樣。然而,毛澤東的全部實(shí)踐充分說(shuō)明,他是全心全意為國(guó)為民的,是真正“偉人中的的超級(jí)偉人”“世界奇才”,是中華民族亙古未有的大英雄,是中國(guó)人民最忠勇、最睿智、最偉大的兒子,是難得的、杰出的戰(zhàn)略家、政治家、軍事家、哲學(xué)家和詩(shī)人。這是絕大多數(shù)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的由衷贊嘆,是全世界有識(shí)之士的最大共識(shí)!為了中國(guó)人民的解放事業(yè),毛澤東不僅自己拋妻別子,赴湯蹈火,還獻(xiàn)出了7位親人,為拯救人民于水火做出了最大的犧牲。他辛苦為人民,一心救中國(guó),他是真正公而忘私、國(guó)而忘家的人!是他提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針,團(tuán)結(jié)全國(guó)人民抗敵御侮,經(jīng)過(guò)浴血苦戰(zhàn),終于打敗了日本侵略者;他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,讓中國(guó)人民真正站了起來(lái);他力主抗美援朝,以一個(gè)一窮二白的國(guó)家,打敗了裝備精良、由16個(gè)國(guó)家組成的“聯(lián)合國(guó)軍”,打出了國(guó)威軍威,為國(guó)家贏得了幾十年和平建設(shè)環(huán)境,這是任何一個(gè)軍事統(tǒng)帥都難以企及的雄才大略;他“敢與魔鬼爭(zhēng)高下,不向霸王讓分寸”,在紛紜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中,龍盤(pán)虎踞,傲然挺立,令一切強(qiáng)敵盡皆對(duì)我難施其伎,直至今日,毛澤東仍是他們又恨又怕難以消解的魔咒!
概言之,毛澤東是巍峨的高山,那些丑化惡攻毛澤東的小丑們只不過(guò)是一小灘臭狗屎!“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量”,狂犬能吠日,卻無(wú)礙太陽(yáng)的光輝!
我百思不得其解,丑化惡攻毛澤東的人,有的正是生在新社會(huì),長(zhǎng)在紅旗下的人,他們今日能夠站在講臺(tái)上滔滔不絕,正仰賴(lài)于當(dāng)初黨和國(guó)家的養(yǎng)育和培植,何以竟能將恩作仇,拼命詆毀惡攻我們的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖!退一步說(shuō)即使他的父輩中有人受到過(guò)政治磨難,那也是時(shí)代的悲劇,歷史性的錯(cuò)誤,不應(yīng)完全歸罪于個(gè)人,更不應(yīng)“一葉障目,不見(jiàn)泰山”“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林’。將毛澤東以至共產(chǎn)黨建樹(shù)的偉大功績(jī)一概否定,何況我們黨一直在不斷改革和自新中,一直在不斷完善和前進(jìn)中。他們?nèi)绻幸稽c(diǎn)實(shí)事求是精神,有一點(diǎn)良心,有一點(diǎn)知識(shí)和正義,豈會(huì)罔顧事實(shí),有此惡言穢行?!
據(jù)悉,國(guó)外有20多個(gè)所謂的“基金會(huì)”,專(zhuān)門(mén)用于對(duì)華“工作”。夢(mèng)想中國(guó)變色的國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力,年復(fù)一年,日復(fù)一日,孜孜不倦地通過(guò)各種卑鄙手段造謠污蔑,矮化丑化我們。而丑化惡攻毛澤東,正是他們從根本上否定、顛覆我們黨和國(guó)家的重大戰(zhàn)略圖謀。他們的得意算盤(pán)是通過(guò)丑化以至妖魔化我們的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖,從源頭上動(dòng)搖我們的信仰,搞亂人民的思想,進(jìn)而制造離心傾向、叛逆傾向,最終達(dá)到他們“顏色革命”的目的。
上述惡攻毛澤東的小丑,如果不是完全自覺(jué)就是無(wú)意間做了外敵的內(nèi)應(yīng)?!皵☆?lèi)眼中無(wú)英雄”,他們那陰暗丑陋、庸俗卑賤的心靈,無(wú)法理解、相信和正確評(píng)價(jià)偉大的領(lǐng)袖和英雄,反而會(huì)將領(lǐng)袖和英雄鄙俗化,妖魔化。他們自以為看穿一切,特立獨(dú)行,自以為很得計(jì)、很高明,實(shí)際不過(guò)是鸚鵡學(xué)舌,小丑跳梁,不過(guò)是癡人瘋話,螳臂擋車(chē),其結(jié)果只能是被正直正義的人們千夫所指,落得個(gè)煢煢孑立,向隅而泣!
我建議:國(guó)家檢查機(jī)關(guān)應(yīng)依據(jù)鐵的客觀事實(shí),以公訴人的身份,將造謠、污陷、惡攻毛澤東的人訴諸法律,以正本清源,弘揚(yáng)正義,懲惡除害,儆戒效尤!