白筱
“沒有什么不能說的” “留給下一代人” “可能學(xué)生只有30個,但是老師可能得有100個”
慈傳媒《中國慈善家》:聽說“口述歷史”做了一些關(guān)于“文革”題材的,是否安全?
崔永元:我在政協(xié)會上也是公開講的。在政協(xié)的閉幕會上,政協(xié)副主席還表揚我呢,因為它屬于歷史研究的范疇,不是傳播的范疇。
慈傳媒《中國慈善家》:理事之前也有擔(dān)心,如何化解這種擔(dān)心,聊過么? 崔永元:有,現(xiàn)在也有。我覺得內(nèi)容是我們大家舉手通過的,責(zé)任呢,可能就共同承擔(dān),而且我告訴他,按照中國特色,且到不了他呢,可能到我就到頭了,沒必要那么擔(dān)心。我們的理事大部分已經(jīng)都接受了“口述歷史”的采訪,他們講了自己原始的創(chuàng)業(yè)過程,第一桶金的過程,講完了以后,其實覺得也挺輕松的,沒有什么不能說的。他也知道這個東西不傳播,按照我們的協(xié)議,它都封存、保留,留給下一代人。 慈傳媒《中國慈善家》:保密工作做得很好? 崔永元:非常好。我們跟人簽了協(xié)議書,說不能對外公開的那個,你連名字都不知道,而且不光你們不知道,我們工作人員都不知道,我們都是分級別管理的,誰知道多少,誰就知道多少。 慈傳媒《中國慈善家》:現(xiàn)在要建立學(xué)科? 崔永元:沒有那么容易,“口述歷史”最大的關(guān)聯(lián)點就是法律,所以你一定要把法律研究透,你才可以做“口述歷史”的規(guī)范,我們相應(yīng)的法律還不太健全,我們現(xiàn)在正在做教案。做完教案以后開始做比如說第一本初級的教材,然后慢慢地形成這種專業(yè),比如可以從碩士點、碩士研究生開始,然后發(fā)展到本科能有這樣的專業(yè),這個跟學(xué)校談過很長時間,大家在這個點上還是有個統(tǒng)一認識的。 慈傳媒《中國慈善家》:缺專業(yè)人才吧? 崔永元:都沒人教,我的想法是用那種流動式的導(dǎo)師,你可以請全中國、全世界“口述歷史”的高手到這里來教,而不是說就我們一兩個人教,我想用這樣的方式,命名為“私塾”的方式。我說可能學(xué)生只有30個,但是老師可能有100個。 “中國的人心之惡我從小就會體會到” “你看看今天多少人來找我” “他們那種聲音越強烈,支持我們的人越有熱情”
慈傳媒《中國慈善家》:在中國,明星做慈善幾乎都遭到過質(zhì)疑,環(huán)境不好,之前是否有預(yù)料到? 崔永元:我想到了,中國的人心之惡我從小就會體會到,尤其是我這么多年都在風(fēng)口浪尖上。但我沒想到這么惡,這么壞,我總是覺得有些人糊涂,你給他說一遍他聽不懂,你得說八遍,但我沒想到有些人這么壞,他不是不懂,他就故意讓你出洋相,或者想毀掉你的形象。
你真有理,你如何面對這個質(zhì)疑?它是一個全民的公益慈善的教育,我們中國這個教育沒有完成,我覺得每一個基金會,每一個基金會的負責(zé)人,每一個基金會的工作人員,都有這份責(zé)任,向公眾普及公益慈善的理念,現(xiàn)代文明的這些理念。 慈傳媒《中國慈善家》:輿論環(huán)境本就很不理想,可能有人會說,即便不認同方舟子,但是“封了”他,是不是過了? 崔永元:這些人應(yīng)該讓他跟他玩玩就行了,玩玩就不會說這種傻話了,只不過方式方法不好,做的事都是對的,誰說的啊?他做的事非常惡劣,比如他抄襲,他揭人隱私,侮辱、造謠別人。我的豪宅就是他給我貼出來的,我都沒見過。 慈傳媒《中國慈善家》:永源基金會理事會制度第11條規(guī)定“理事有搞好公共關(guān)系的責(zé)任”,這一條你不合格吧? 崔永元:非常合格,你看看今天多少人來找我,希望合作,希望去講課什么的。 慈傳媒《中國慈善家》:可是在網(wǎng)上我們也看到另外一種對你不友好的聲音,也很強大。 崔永元:這樣哈,就是我跟方舟子論戰(zhàn)的時候,我發(fā)起過兩次募捐,都是緊急救助,一次用了三天,一次用了七天,募集資金就完成了。所以你不要在乎他們那些聲音,沒有用,有時候他們那種聲音越強烈,支持我們的人越有熱情。 “我必須得投入極大的精力” “再到前線去體驗” “我保證沒有問題”
慈傳媒《中國慈善家》:早就想要離開央視的吧,為什么? 崔永元:對。那個就是想專心一點,因為其實最耗我精力的,我能不能說公益慈善呢?有點矯情哈,最耗我精力的是“口述歷史”。我們目前的狀態(tài)和我想要的理想狀態(tài)還差著十萬八千里,所以我必須得投入極大的精力。 慈傳媒《中國慈善家》:你說現(xiàn)在感覺自己正在向一個學(xué)者過渡,有這樣一個心態(tài)上的轉(zhuǎn)變,怎么又干起老本行,去東方衛(wèi)視做了一檔節(jié)目? 崔永元:特別簡單,就是因為方舟子他們告,說我沒有講課證。沒有講課證就不能講課。其實這事就稀里糊涂,我們都是教授,當(dāng)然可以講課了,但是他那個規(guī)定就是那樣的。那我怎么樣拿到這個講課證呢?我得到師范大學(xué)重新“回爐”去,哪有那時間???那就算了。我就跟學(xué)校說,你自己想辦法吧,你要不然讓我講課,要不然我不講課。現(xiàn)在沒法講課,我當(dāng)然就有時間了,我再到前線去體驗去唄。東方衛(wèi)視也是說,做一個你想做的節(jié)目。 慈傳媒《中國慈善家》:我覺得你這次動作還挺大的,家都搬到上海去了? 崔永元:對,因為它慢慢地想變成直播。 慈傳媒《中國慈善家》:這壓力多大?。?崔永元:不大,這個是我的專業(yè),我喜歡直播,快,一下就完了。 慈傳媒《中國慈善家》:直播的話,新聞審查過得去么? 崔永元:你說的這個很關(guān)鍵,就看他們行不行,我自己沒問題,因為我是專業(yè)的人才,學(xué)的就是這個,干的就是這個,我保證沒有問題。如果你提心吊膽,那沒辦法,你非要審,非要什么,那你可能整個節(jié)目都會打折扣。 “電影開始準(zhǔn)備了已經(jīng)” “我挺喜歡他給我的這個定位” “沒有人像我這么較真,這么一根筋”
慈傳媒《中國慈善家》:你有三個愿望,口述歷史,電影,舞臺劇。后兩者有何進展? 崔永元:電影已經(jīng)開始準(zhǔn)備了。 慈傳媒《中國慈善家》:是跟筷子兄弟合作的? 崔永元:對,我們看了很多劇本,已經(jīng)提了很多設(shè)想,特別高興的是我遇到了一位比我還年輕的老總,叫柯總。這柯總遇到的時候很好玩,是他為我的電影投資,他說既然是我拍電影,那就投吧,結(jié)果在我們簽合同的前一分鐘,我問了他一個問題,這個劇本你滿意么?他說不滿意,他提了他的意見,我說不滿意我們?yōu)槭裁匆哪??就停下來了。結(jié)果我們倆成了特別好的朋友。你看,這太像朋友干的事兒了,直言不諱。
他后來就不斷地給我潑冷水,他覺得我不光不能當(dāng)導(dǎo)演,我也不能當(dāng)演員,甚至我都做不了制片人,他覺得因為這些事很專業(yè)又很瑣碎,我做不了,他覺得其實我最好的身份是一個監(jiān)制,或者是青年導(dǎo)演培訓(xùn)計劃的負責(zé)人,這是他給我的定位。或者教學(xué),電影教學(xué)。我覺得挺好的,我挺喜歡他給我的定位,所以慢慢地,我就往這方面發(fā)展。
舞臺劇我還沒嘗試,不知道會不會在嘗試舞臺劇過程中也碰上一個柯總。 慈傳媒《中國慈善家》:之前《謝天謝地你來了》其實也算是一種嘗試。 崔永元:對對,那個就是一個即興的情景喜劇,就非常好玩,有我們很強烈的個性色彩在里邊。你都知道,那個節(jié)目造一點假,觀眾看不出來,而且會讓節(jié)目特別精彩,但說了是即興,它就是即興,堅決不造假,所以導(dǎo)致我們的節(jié)目好一下,壞一下,甚至有的都不能播出,大家有時候也挺郁悶,說如果不是你主張,不是你管,大家睜一只眼閉一只眼,然后稍微泄露一點,就會很好看。 慈傳媒《中國慈善家》:凡是有崔永元的地方就會付出很大代價? 崔永元:對,我倒是說,不是說能不能透露我說的這些,我倒沒把這些當(dāng)剛性原則,我的原則是你對人怎么說,比如說我們新聞發(fā)布會的時候就是這么說的,說它是真的,所有的演員都不知道,他推開門即興表演,你就是這么說的,那你當(dāng)然得這么做了。如果說我們新聞發(fā)布會說,為了表演的方便,我們有可能也會給演員透露一些簡單的劇情,你要說了,我就支持你做。你沒說,那就是欺騙,不可以。我覺得,凡是跟我合作過的這些朋友,他們出去到別的地方肯定會覺得輕松,沒有人像我這么較真,這么一根筋。 “國家興亡,匹夫有責(zé)” “不穩(wěn)定倒是他的常態(tài)” “完全不是一個層次的快樂”
慈傳媒《中國慈善家》:你經(jīng)常提到兩個詞,一個是“拍案而起”,一個是“振臂高呼”。 崔永元:一個“拍案而起”,一個“潔身自好”,一個“隨波逐流”,三個。潔身自好都是很低的要求,就是應(yīng)該拍案而起,所謂拍案而起就是關(guān)心社會事務(wù),就是國家興亡,匹夫有責(zé),這八個字我覺得首先是說給知識分子聽的。很多人做不到,也有很多人能做到潔身自好,也就不錯了,但是隨波逐流的也很多,不然怎么能形成波和流呢?非常多。 慈傳媒《中國慈善家》:你想過做英雄么? 崔永元:我沒有這個主觀的意愿。因為我經(jīng)常在變化,我在讀書,我在結(jié)交更好的朋友,我在思考,當(dāng)我想明白一個事兒的時候,我就去做。所以你看到的崔永元50多歲了,年過半百了,他還非常不穩(wěn)定,我覺得不穩(wěn)定倒是他的常態(tài),就是這樣。當(dāng)他想明白一件事情的時候,他就會嘗試去做。所以你有時候會看到他溫文爾雅,有時會你會看到他脾氣很激烈,甚至有時候你看他很粗糙,有時候你看他滔滔不絕,有時候你看他不想說話,這都非常正常,這是他人生經(jīng)歷里的每個階段,我希望每個階段真實,不是別人給你塑造的形象。 慈傳媒《中國慈善家》:你本身是名人,又作“口述歷史”,希望后世如何評價你? 崔永元:后世可能“口述歷史”特別風(fēng)行了,中國的“口述歷史”可能在國際上處于領(lǐng)先地位,像咱這GDP,都排第二、排第一了。到那個時候,他們會覺得崔永元和他的團隊是創(chuàng)始人,或者是開創(chuàng)這個事業(yè)的那一批人中的一個,我覺得我們會因此特別自豪。就像每次發(fā)獎的時候,我都覺得諾貝爾在天堂里邊笑,因為他發(fā)現(xiàn)那么多人那么重視那個諾貝爾獎。馬克思也天天在笑,因為世界上還有很多國家在實踐他的理論,在研究他的哲學(xué)。我覺得這種幸福感是很難體會到的,這跟走在街上有人要跟你照張相,有人要跟你簽個名,跟那個完全不是一個層次的快樂。