張愛紅

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校園文化建設與高校轉(zhuǎn)型發(fā)展——以黃淮學院為例

張愛紅

（黃淮學院社會管理系，河南駐馬店 463000）

校園文化是高校的靈魂所在，體現(xiàn)了一所高校的辦學理念和校園精神，有其重要的價值。轉(zhuǎn)型發(fā)展是地方新升本科高校的必由之路，而高校轉(zhuǎn)型發(fā)展是一個復雜的系統(tǒng)工程，校園文化的轉(zhuǎn)型回應是關鍵，高校轉(zhuǎn)型需要校園文化發(fā)揮凝聚功能、支撐功能和品牌輻射功能。黃淮學院在學校成功轉(zhuǎn)型之中逐步探索建構了具有自身特色的校園文化體系。

地方高校；轉(zhuǎn)型；校園文化；黃淮學院

2014年2月26日國務院常務會議做出“引導部分普通本科高校向應用技術型高校轉(zhuǎn)型”的戰(zhàn)略部署。地方本科高校迎來了前所未有的發(fā)展機遇期。如何成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，成為目前各高校從理論到實踐努力探索的問題。具有符合學校辦學定位和引領師生精神的校園文化是高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要因素，本文試圖從三個方面闡述和探討如何構建特色校園文化，助推學校轉(zhuǎn)型發(fā)展。

一、校園文化的特征和價值存在

校園文化是學校長期形成并為全體人員所認同的校園精神以及培養(yǎng)這種精神所需要的文化環(huán)境的總和，是全校師生員工共同創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神的產(chǎn)品及其創(chuàng)造過程的總稱。包括高校發(fā)展建設中師生開展的涵蓋教學、科研、管理、學習、生活以及文體健身等內(nèi)容的各項活動，表現(xiàn)為校園精神和校風、學風和工作作風，分為校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化等四個層次[1]239。

(一) 校園文化的特征

校園文化是高校的靈魂所在，體現(xiàn)了一所高校的辦學理念和校園精神，比較鮮明地反映了學校師生員工的整體精神風貌、價值取向、道德準則。

校園文化作為社會文化的亞文化體系，有著自身獨有的特征：

一是客觀性。文化是一種客觀、獨立的存在，它是學校長期教育實踐中逐步形成的歷史文化的積淀。

二是教育性。文化來源于師生的創(chuàng)造，同時又通過系列活動或者是特定氛圍對師生行為產(chǎn)生影響。作為一種文化氛圍，校園文化“發(fā)揮著隱性教育的作用，它能使置身其中者不自覺地獲得特殊的體認、熏染和感受，從而得到精神、氣質(zhì)的感悟，產(chǎn)生對學校的認同感”[2]61。

三是時代性。英國人類學家R. 弗思認為：文化就是社會。社會是什么，文化就是什么。高等教育的深刻變化和改革、經(jīng)濟生活的發(fā)展變化，信息時代的沖擊，使得人才集中、知識匯聚、思想活躍的高校成為時代文化的晴雨表，校園文化之中蘊含著時代的精神特征。

四是創(chuàng)新性。一所大學沒有文化的發(fā)展與創(chuàng)新，學校就會缺乏推動力。作為大學精神的一面旗幟，校園文化以其創(chuàng)新性為學校的改革發(fā)展注入強大的智力支持和動力支撐。

(二) 校園文化的功能

1. 導向和約束功能

文化一旦形成，就建立起了自身系統(tǒng)的價值和規(guī)范標準。一是對師生個體的思想和行為起導向作用；二是對學校的價值取向和管理起導向作用；三是校園文化通過輿論、群體意識、風尚等對師生的思想、心理和行為產(chǎn)生心理導向作用，從而實現(xiàn)師生行為自我控制和心理共鳴。

2. 凝聚和激勵功能

學校的文化理念、學校精神往往會激勵師生產(chǎn)生強烈的使命感、責任感和集體榮譽感，激勵他們投身到學校改革和發(fā)展的工作中去。校園文化“能夠為使人們凝聚于一項共同的事業(yè)提供所需要的‘黏合劑’”，最終成為學校奮發(fā)向上的精神力量與團結和睦的精神紐帶[3]185，使廣大師生從內(nèi)心產(chǎn)生一種高昂情緒和奮發(fā)進取的精神。

3. 品牌輻射和宣傳功能

品牌價值是時間和質(zhì)量的積累，也是文化的積累。優(yōu)秀的校園文化，就像優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠打造出“微軟”“可口可樂”“華為”“海爾”等知名的企業(yè)集團一樣，能夠打造出不同學校特色，從而在人們心中留下深刻的印象，形成特有的文化特質(zhì)并發(fā)揮出巨大的形象宣傳效應，進而提升學校在社會上的影響力、競爭力。

二、地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展及對校園文化的訴求

文化的建設是環(huán)境的產(chǎn)物，隨著環(huán)境變遷，文化也會做出并且應該做出積極回應。要想真正了解地方高校轉(zhuǎn)型中的校園文化建設，就必須準確把握兩個關鍵詞：地方高校、轉(zhuǎn)型發(fā)展。只有對這兩個概念有清晰的認識，對地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展歷程有深刻的認識，才能回答在高校面臨的艱巨而復雜的改革過程中，校園文化應當如何積極回應和主動引領高校的改革與發(fā)展。

(一) 地方本科高校轉(zhuǎn)型的概念的形成與界定

1. 地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)涵

地方本科高校及其轉(zhuǎn)型發(fā)展概念的形成有一個過程。根據(jù)教育部地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展工程研究中心的研究報告，本文所指的地方高校是指隸屬于各省、自治區(qū)、直轄市，以地方財政供養(yǎng)為主，承擔著為地方（行業(yè)）培養(yǎng)高級人才以及為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務的普通高等院校，主要對象是20世紀90年代末以來升本的新建公辦本科院校、民辦本科院校及本科獨立學院。截至2013年，全國共設置這類院校650所，這類學校在我國本科教育序列中已“三分天下有其一”。

地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展是基于社會和自身發(fā)展需要，遵循高等教育的發(fā)展規(guī)律、教育教學規(guī)律、人才成長規(guī)律、行業(yè)發(fā)展規(guī)律、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)律，瞄準應用型的辦學定位和人才培養(yǎng)定位，在辦學體制機制、學科專業(yè)建設、人才培養(yǎng)模式、師資隊伍建設、教學及管理服務模式等方面進行的深化改革。轉(zhuǎn)型發(fā)展是地方高校主動適應經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，也是爭取更好發(fā)展和生存的自我轉(zhuǎn)變與提升。轉(zhuǎn)變與提升是各高校在社會發(fā)展大背景中，主動適應應用型人才培養(yǎng)目標的戰(zhàn)略抉擇。

2. 地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展概念的形成和實踐歷程

地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展從一個理論概念到最后達成共識，并推動高校從探討到投身轉(zhuǎn)型發(fā)展只是近兩年的事情?！暗胤礁咝＾D(zhuǎn)型”一詞，最早見于2009年《中國高教研究》第3期刊發(fā)的陳新民、王一濤的文章《新建本科院校轉(zhuǎn)型問題探究》。文中對轉(zhuǎn)型內(nèi)容的解釋是：新升格的本科院校要實現(xiàn)內(nèi)涵從?？葡虮究频霓D(zhuǎn)變，要確立好自身的定位，實現(xiàn)與老本科的錯位競爭。具有現(xiàn)代高校轉(zhuǎn)型含義的描述是顧永安在2012年12月《常熟理工學院學報》刊發(fā)的《新建本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究的幾個重要結論》，文章認為“新建期”“地方性”和“應用型”是新建本科院校的基本特征，新建本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的歸宿是創(chuàng)建應用型品牌大學，實現(xiàn)向本科辦學層次和應用型辦學形態(tài)轉(zhuǎn)型兩個轉(zhuǎn)型[4]2。

2013年2月，教育部“應用科技大學改革試點戰(zhàn)略研究”項目啟動。全國31所高校組成了應用科技大學改革試點戰(zhàn)略研究小組，分別成立了課題研究組、改革試點指導方案研究組、設置試點方案研究組、國際合作項目組、轉(zhuǎn)型發(fā)展工程項目組。黃淮學院被確定為第五項目組——轉(zhuǎn)型發(fā)展工程項目組組長單位，并牽頭完成《地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展工程研究——基于學科專業(yè)群建設的視角研究報告》。教育部對地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展提出了詳細的路線圖、任務書。2013年6月，應用技術大學（學院）聯(lián)盟成立，2013年11月，應用技術大學（學院）聯(lián)盟、地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究中心共同發(fā)布《地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展實踐與政策研究報告》，地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展概念、發(fā)展路徑選擇、政策支持正式確立起來。

2014年4月底，在以建設中國特色應用技術大學為主題的首屆“產(chǎn)教融合發(fā)展戰(zhàn)略國際論壇”上，178所高等學校共同發(fā)布了《駐馬店共識》（以下簡稱《共識》），《共識》認為，中國已進入大眾化高等教育階段，應用技術型高校因時代而生，部分地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展勢在必行?！豆沧R》期盼全社會對高校轉(zhuǎn)型發(fā)展給予關注和支持。由此，地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展不僅成為理論上的研究、實踐中的探索，更是成為政府和各高校共同的呼聲和迫切行動。地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的大幕隆重拉開。

(二) 地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展對校園文化的訴求

“任何文化中也必然有一些價值觀念是用來位育暫時性的處境的。處境有變，這些價值也會失其效用”[5]115。高校轉(zhuǎn)型發(fā)展，意味著學校辦學定位、發(fā)展模式、治理結構等都將發(fā)生重大變化，作為引領價值觀念和文化發(fā)展的校園文化也應該緊跟學校發(fā)展，積極回應、主動適應變化了的環(huán)境，以助推學校發(fā)展轉(zhuǎn)型。那么高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展對校園文化有哪些訴求呢？筆者認為有如下幾點：

1. 地方高校轉(zhuǎn)型需要校園文化轉(zhuǎn)型回應

“一項又一項的研究表明，哪里的文化不支持和鼓勵變革，哪里就不會出現(xiàn)改進。”“文化是決定‘改進’是否可能的關鍵因素?！盵6]5因而，文化的轉(zhuǎn)型將是促進學校建設的首要前提。所謂文化轉(zhuǎn)型是“指特定時代特定民族或群體習以為常地賴以生存的主導性文化模式為另一種新的主導性文化模式所取代”[7]107。校園文化的轉(zhuǎn)型就是從傳統(tǒng)辦學條件形成的文化模式轉(zhuǎn)變成適應學校應用型人才培養(yǎng)目標需要的文化模式。

文化轉(zhuǎn)型首先是要讓師生的思想觀念進行轉(zhuǎn)型，觀念的轉(zhuǎn)變是學校轉(zhuǎn)型的最關鍵環(huán)節(jié)。地方高校轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在對教育觀、人才觀、課程觀、育人觀的重新認識和調(diào)整上面，有什么樣的教育思想和辦學觀念，學校就會走什么樣的辦學之路。只有理念清楚并達成共識了，革新才會朝著正確的方向發(fā)展。解放思想，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)學?？茖W發(fā)展的思想動力。因此，文化轉(zhuǎn)型首先必須要讓高校師生從過去的常規(guī)思維中解放出來，強化問題意識、競爭意識和憂患意識，發(fā)揮主觀能動性和自覺性，增強辦好應用型本科高校的責任意識，從而促進學校轉(zhuǎn)型發(fā)展。其次，做好文化建設著力點的轉(zhuǎn)型。應用型本科高校的辦學定位是培養(yǎng)高素質(zhì)技術技能型人才，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力；專業(yè)設置體現(xiàn)地方特色和產(chǎn)業(yè)需求，突出應用性和針對性；人才培養(yǎng)模式注重產(chǎn)教融合，突出實踐導向；課程建設突出理論與實踐的結合。圍繞著辦學定位的變化，校園文化建設就應當服從服務于轉(zhuǎn)型的重心，開展以創(chuàng)意創(chuàng)造為主題的第二課堂文化和校園文化活動，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力、人文關懷的高素質(zhì)技術技能型人才。

2. 高校轉(zhuǎn)型需要校園文化發(fā)揮其凝聚功能

文化是凝聚社會的黏合劑。文化雖然屬于精神范疇，但它是以人們的言行、物質(zhì)或者其他文化符號展示出來的一種社會精神氛圍，能夠?qū)ι钤谶@個社會環(huán)境中的人們產(chǎn)生同化作用，使每個人的價值觀、生活態(tài)度、善惡標準等有一個大致的共同取向，進而成為維系這個社會或者群體的巨大力量。轉(zhuǎn)型的關鍵在于校領導班子和全校師生對辦學定位、辦學理念頂層設計的認識統(tǒng)一，因此，轉(zhuǎn)型的過程既是校園文化中的原理念文化轉(zhuǎn)變和形成新理念的過程，也是校園文化充分發(fā)揮自身凝聚功能的過程。

由于地方高校轉(zhuǎn)型是一種剛剛開始的高等教育領域的深刻改革，很多人甚至高校領導層仍然對此應用型辦學定位持有異議或者不了解或者認識不一，加上有相當一部分學校是經(jīng)過資源整合，合并重組建立的，不同集團的集體利益、職工個人利益、原有不同學校之間的文化差異等帶來了很多矛盾。校園文化建設首先要迅速統(tǒng)一思想，確定辦學定位，構建新的價值體系、文化網(wǎng)絡、規(guī)章制度，打造全校教職工同心同德的強大精神紐帶，形成巨大的向心力，這樣才能保證學校平穩(wěn)有序健康發(fā)展，并順利實現(xiàn)新的跨越和提升。

3. 高校轉(zhuǎn)型需要校園文化發(fā)揮強力支撐功能

對于大學來講，文化是支撐大學教育的重要資源，擁有深邃的大學文化是一所大學成熟的重要標志[8]428。地方本科高校由于都是20世紀90年代后期成立的，至今也不過20年，時間短、基礎差、底子薄，或多或少存在著思想落后、資源浪費、人際矛盾、利益沖突等弊病，無論辦學經(jīng)驗、學校實力等都無法和辦學歷史較長的本科高校相比。高校轉(zhuǎn)型“不僅需要校級領導層的科學決策，更需要全體教職員工和全體學生的共同實踐，還需要教育經(jīng)費的投入、實驗設備條件的保障，以及強化管理、建立科學的管理制度加以引導和保證?？傊?，需要人力、物力、財力上保證學校定位目標的實現(xiàn)。事實上，就是要求新建本科院校根據(jù)自身的科學定位來構建與之相適應的校園文化”[2]61。因此，在高校轉(zhuǎn)型發(fā)展中，文化建設是首要任務，充分調(diào)動和激發(fā)校園文化的潛力和活力，催生新的教育思想、新的教育觀念，構建新的校園文化主導價值體系，形成支持改革發(fā)展的良好的思想氛圍和文化環(huán)境，成為促進學校教育質(zhì)量和辦學效益提高的精神動力和文化保障。

4. 轉(zhuǎn)型發(fā)展需要校園文化發(fā)揮品牌輻射功能

世界上的大學很多，但風格各不相同。這是大學文化的個性化使然[9]4。伯頓. R. 克拉克說：“完整的意識形態(tài)構成了道德資本，這是院校健康和諧發(fā)展的附加源泉?！盵10]84從教育生態(tài)學的角度看，每個生態(tài)物種的單位只有擁有一個最適合自身生存的空間亦即生態(tài)位，才能在長期的激烈競爭中處于不敗之地。地方本科高校要實現(xiàn)跨越發(fā)展，錯位發(fā)展和特色發(fā)展是必由之路。而追求個性，鑄造品牌，彰顯特色的大學校園文化，不僅是學校師生的主導價值觀、學校的核心競爭力、發(fā)展的持續(xù)動力，也是突出辦學個性和特色的基礎，更是學校品牌的標志。

5. 轉(zhuǎn)型發(fā)展需要校園文化積極主動對接企業(yè)文化

培養(yǎng)應用型人才，需要實現(xiàn)學校教育與行業(yè)企業(yè)的無縫對接。這種無縫對接不僅僅包括學科專業(yè)結構、課程設置對企業(yè)和市場的適應，還包括文化心理的融合。

文化是一種特定的生活方式。校園文化和企業(yè)文化雖然從文化共性上有著相同之處，但是作為個性的存在，校園文化是一種以教育、引領為特色的文化，企業(yè)文化是一種以生產(chǎn)、經(jīng)營為特色的文化[11]84，是一種認同文化、責任文化、績效文化、學習文化和競爭文化。因此，在校園文化中有效引入企業(yè)管理理念、評價方法與措施將具有積極意義，它可以增強學生對于企業(yè)文化的適應性，從而幫助學生實現(xiàn)從學生到企業(yè)員工之間的平穩(wěn)過渡，達成真正“無縫對接”的目的[12]9，實現(xiàn)學生、企業(yè)、學校三者的共贏。

6. 轉(zhuǎn)型發(fā)展需要校園文化融入地域文化

高校承擔著傳承文化的重任，高校的特色在于文化的獨特性。建在特定地域的高校，其文化也必然會受到所在地域文化的影響和滲透。地域文化是高校文化的一個有機組成部分，地域文化的特色涵養(yǎng)了地方高校文化特質(zhì)，使高校有了不同于其他高校的個性品格?！靶陆ū究圃盒Ｔ谕苿庸残詫用?、顯性層面、外延層面轉(zhuǎn)型的同時，應當準確分析學校在所處區(qū)域的生態(tài)環(huán)境，依據(jù)特色發(fā)展、錯位發(fā)展、差異化戰(zhàn)略，進行個性轉(zhuǎn)型、隱性轉(zhuǎn)型和內(nèi)涵轉(zhuǎn)型”[13]80。

作為地方本科高校，成功塑造特色形象，提升知名度和影響力是重要任務，而注重對所處地域的精神文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的吸收和利用，可以豐富學校文化的地域文化資源及歷史內(nèi)涵，從而使校園文化既體現(xiàn)出時代特色，又呈現(xiàn)出自己的獨特風格。

三、黃淮學院建設校園文化的探索

黃淮學院是由駐馬店師專、中原職業(yè)技術學院、駐馬店市林科所合并升格為本科的地方高校，地處經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，與其他高校相比，學校底子薄、歷史短、師范專業(yè)偏多，辦學經(jīng)費困難，合并還存在資源整合、思想融合等現(xiàn)實問題。這些先天不足成為黃淮學院辦學的巨大壓力，也給全校上下帶來了奮發(fā)有為、迎難而上的動力。學校文化建設面臨挑戰(zhàn)：學校必須迅速實現(xiàn)從合并到實質(zhì)融合，形成新的辦學定位，構建學校新的核心價值觀，形成符合建設培養(yǎng)應用型人才辦學定位的校園文化體系。在著力推進學校轉(zhuǎn)型發(fā)展中，學校的文化建設積極做出了回應，并逐步探索出自己的特色。

(一) 圍繞應用型高校辦學定位，樹立主導價值觀體系

價值觀有很多，但是必定有一種是最重要的、被團體中大多數(shù)成員所接受和認同的具有現(xiàn)實社會合理性基礎和價值導向功能，這種價值觀就是社會主導價值觀[14]6。對于學校來講，由于不同利益群體的存在，價值觀念、對利益的訴求和期待各不相同，因此，必須樹立起主導價值觀體系，使學校頂層設計和領導決策能夠很快得到貫徹落實，以便在面對矛盾和利益沖突時能夠達成共識，統(tǒng)一行動。通過教育思想觀念大討論等系列活動，全校師生思想逐步走向統(tǒng)一，經(jīng)過不斷總結提煉，黃淮學院已經(jīng)初步構建了主導價值體系，凝練出具有本校特色的主導價值理念：

學院精神：除了奮斗，別無選擇；辦學理念：育人為本，質(zhì)量立校，學科交融，特色取勝；發(fā)展戰(zhàn)略：人才強校，質(zhì)量立校，專業(yè)集群，項目帶動，開放合作；辦學策略：職前職后貫通，校地同頻共振，多元辦學渠道，持續(xù)內(nèi)涵提升；形成了轉(zhuǎn)型發(fā)展的價值體系——辦學觀：地方性、國際化、開放式、應用型的應用技術類本科高校；人才觀：培養(yǎng)“就業(yè)能稱職，創(chuàng)業(yè)有能力，深造有基礎，發(fā)展有后勁”的高素質(zhì)技術技能型人才；教師觀：專兼聘結合，雙師素質(zhì)，適應需求的教學團隊；質(zhì)量觀：能力本位，就業(yè)導向，適應需求，終身發(fā)展；功能觀：培養(yǎng)應用人才，注重應用科研，服務地方經(jīng)濟，傳承地方文化；發(fā)展觀：辦學以師為本，教學以生為本，多方統(tǒng)籌兼顧，科學健康發(fā)展；價值觀：以服務為宗旨，以貢獻求支持，有為才能有位，有位才能更好作為。

(二) 結合學校歷史和發(fā)展現(xiàn)實，逐步孕育和培養(yǎng)黃淮精神

面對歷史的遺留問題和艱難的發(fā)展處境，為統(tǒng)一思想，凝聚力量，校黨委在全校教職工生中廣泛開展?；?、校訓、校歌、學校精神征集活動，并把征集的過程作為集思廣益的過程，作為統(tǒng)一認識、凝聚合力的過程，凝練出了“除了奮斗、別無選擇”的學院精神，“厚德、博學、篤行、自強”的校訓，譜寫了《奮斗與夢想》校歌。同時進行石頭文化建設，在校內(nèi)有計劃地放置了200多塊石頭，根據(jù)不同的造型賦予不同的寓意，借喻石頭，打造以奮斗拼搏、敢于擔當為核心的精神文化。在學校轉(zhuǎn)型發(fā)展中，黃淮學院艱苦探索，穩(wěn)步推進，逐步形成的“堅持奮斗，不畏艱難，敢為人先，追求卓越”的黃淮精神，成為激勵全校教職工生加快提升學校轉(zhuǎn)型發(fā)展水平，建設特色鮮明應用型大學的精神動力和價值追求。

(三) 圍繞應用型人才培養(yǎng)，著力打造“四創(chuàng)”文化

十七屆六中全會提出，要在全社會營造鼓勵文化創(chuàng)新的良好氛圍。習近平總書記在中央政治局第十二次集體學習時的講話指出：“要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)……”文化功能的特性也要求文化一日新，日日新。圍繞應用型本科高校的辦學定位和人才培養(yǎng)目標，學校著力開展“創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造”為核心的“四創(chuàng)”教育，逐步形成了具有自身特色的“四創(chuàng)”文化品牌。

健全“四創(chuàng)”制度文化。成立“四創(chuàng)”教育領導小組，創(chuàng)辦“四創(chuàng)”學院，制定了《黃淮學院大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目孵化實施辦法》《黃淮學院大學生科技創(chuàng)新活動管理辦法》等一系列管理制度。

培養(yǎng)“四創(chuàng)”精神文化。把“除了奮斗、別無選擇”的學院精神貫徹于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育全過程，強調(diào)創(chuàng)新意識，創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)能力共同發(fā)展。

構建“四創(chuàng)”課程文化。建立了KAB、創(chuàng)新創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)就業(yè)等三支教師團隊，修訂完善《黃淮學院第二課堂實踐教學培養(yǎng)方案》，將創(chuàng)新創(chuàng)意課程和專業(yè)課程有效銜接，將學生的實踐能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)與學生課外專業(yè)能力培養(yǎng)融為一體。

打造“四創(chuàng)”文化活動品牌。2.3萬平方米的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心，每年20萬元的大學生創(chuàng)業(yè)孵化基金，為“四創(chuàng)”文化建設搭建寬廣平臺；形式多樣的科技文化活動、創(chuàng)意比賽、創(chuàng)業(yè)大賽，推進“四創(chuàng)”精神深入化、“四創(chuàng)”觀念理念化、“四創(chuàng)”教育常態(tài)化。培育了微建筑工作室、易團隊工作室、創(chuàng)業(yè)孵化基金、黃淮學院技能大賽、黃淮學院創(chuàng)意設計大賽等“四創(chuàng)”文化品牌。

(四) 緊密結合專業(yè)特色，努力營造微環(huán)境文化

根據(jù)黃淮學院校園文化建設“十二五”規(guī)劃，從院系到行政部門注重微環(huán)境建設，以環(huán)境育人，以環(huán)境展示特色。微環(huán)境文化的建設做到了四個結合，即微環(huán)境文化要和工作特點相結合，和院系專業(yè)特色相結合，和學校文化整體規(guī)劃相結合，和學校辦學定位相結合。從院系理念文化、育人標準到文化陣地建設、寢教室文化建設，從教師上課基本禮儀到學生文明行為的教育和養(yǎng)成，各單位的文化環(huán)境都體現(xiàn)出了自己的特色，透射出獨特的文化味道。先后有8個單位的文化建設被評為省級和校級文化品牌。

(五) 傳承發(fā)揚天中歷史文化精華，積極融入地域文化特色

傳承發(fā)揚地域文化是高校校園文化的一個重要使命。黃淮學院“十二五”校園建設規(guī)劃中提出了挖掘地域優(yōu)秀文化的要求，學校建筑風格的定位是“弘揚天中文化，彰顯典雅凝重、古樸大氣的古漢之風，精心打造天中建筑文化示范區(qū)”，圓立柱、斗拱、回形紋、大桁架等九種建筑元素和符號，在校內(nèi)不同的建筑中廣泛使用，黃淮學院已然形成了具有地域文化和時代特色的建筑文化。

學校建成了以天中八大文化內(nèi)容為基礎的文化廣場；并打造了以天中歷史名勝名人為依托的道路文化，讓天中歷史名人的精神激勵在校學子；啟動了天中創(chuàng)意文化，藝術設計學院、國際學院等制作了系列天中歷史文化動漫作品，同時展示和傳承天中歷史文化的藝術展館也在設計制作中。學校升本之初就成立了天中歷史文化研究所，學報《天中學刊》開設了天中歷史文化研究專欄，音樂表演系申報了天中本土音樂研究基地，河南省教育廳批準學?！爸性袼着c傳統(tǒng)文化研究中心”為省教育廳人文社科重點研究培育基地，涌現(xiàn)了一批研究成果。環(huán)境的營造和研究的成果不僅豐富了學校人文科學的研究內(nèi)容，傳承和發(fā)揚了天中歷史文化的精華，服務了地方經(jīng)濟社會和文化的發(fā)展，同時也豐富了學校文化建設的內(nèi)涵。

(六) 發(fā)揮產(chǎn)教融合優(yōu)勢，逐步嵌入企業(yè)文化元素

產(chǎn)教融合、校企合作是應用型高校服務地方社會經(jīng)濟發(fā)展的重要舉措。目前，黃淮學院已經(jīng)與180多家單位建立了合作關系，與合作企業(yè)共建了“華為信息與網(wǎng)絡技術學院”“用友新道經(jīng)濟管理學院”“黃淮置地建工學院”“跨境電子商務學院”等7個二級學院，順利實現(xiàn)了學生專業(yè)學習、實訓和就業(yè)崗位的對接。

為了讓學生不僅從技能上更要從職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神上適應未來工作的需要，在加強專業(yè)、課程、實習實訓合作的同時，校園文化建設中積極導入企業(yè)文化元素。比如，在校園主干道和顯要位置安置校企合作之類的宣傳展板和標語，將大學生創(chuàng)業(yè)園、夢工廠、各類工作室和部分教室，按照現(xiàn)代企業(yè)環(huán)境進行布置，同時引入企業(yè)管理制度，張貼各種表達企業(yè)文化的標語和標識。隨著“工學結合、校企合作、雙主體培養(yǎng)”的人才培養(yǎng)模式的改革，教師走進企業(yè)，工程師和專業(yè)技術人員、企業(yè)經(jīng)理走上講堂，師生團隊深入企業(yè)真實的工作任務和工作崗位中，在高校文化氛圍中，大學生也可以感受到濃郁的企業(yè)文化氣息，受到校園文化與企業(yè)文化的雙重熏陶。

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〔責任編輯 朱占青〕

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張愛紅（1968―），女，河南駐馬店人，教授。