蔡晶晶
從阿速軍到阿速衛(wèi):元代阿速軍隊組織的起源與變遷
蔡晶晶
至元九年阿速拔都成立,二十三年阿速人的軍隊命名為阿速之軍并分別編入前衛(wèi)和后衛(wèi)。至大二年左、右阿速衛(wèi)成立。本文以《元史》的相關(guān)記載為基礎,追溯阿速人的軍隊的起源和它從阿速拔都到阿速衛(wèi)的變遷。
元代 阿速軍 阿速衛(wèi)
阿速人在西方被稱為阿蘭人。他們原本生活在高加索山以北,里海和黑海之間。太宗年間長子西征,貴由和蒙哥征服了阿速地區(qū)并將不少阿速人帶回中原編入軍隊。有關(guān)早期阿速軍人組織形式的史料很少,《元史·百官志》中可以找到最早的記載是至元九年設立的阿速拔都達魯花赤。達魯花赤即蒙古語Daruγa?in,《元朝秘史》譯為“鎮(zhèn)守官名”。這個叫做“阿速拔都”的機構(gòu)最晚在至元九年成立。設置阿速拔都的目的是將蒙古軍隊中的阿速人初步整編為一支軍隊。
太宗時期組織的長子西征中貴由與蒙哥一路征服了阿速地區(qū)。阿速人或被迫投降,或主動投靠,分別被貴由和蒙哥收入自己的麾下。后來這些阿速人隨著蒙古人返回蒙古高原,或成為大蒙古國的國家軍隊,或成為蒙哥的私人武裝。幾支阿速人來華時間不同,和窩闊臺、貴由及蒙哥的關(guān)系有親有疏,在早期可能被編入了不同的軍隊。
忽必烈本人從未參與西征,他即位后控制的阿速人應是從貴由和蒙哥處繼承來的。在忽必烈即位前,阿速人和他沒有直接的從屬關(guān)系,也沒有私人感情上的聯(lián)系。忽必烈整編阿速軍隊更多是出于提升作戰(zhàn)效率的考慮。將同一種族的士兵編在一起,從而解決語言溝通、人事組織上的問題。前面已經(jīng)提到,至元九年起元政府設置了“阿速拔都達魯花赤”,但史料未提及當時任此職者是誰。筆者查考元代文獻中提及的阿速人,發(fā)現(xiàn)初任阿速拔都達魯花赤者,很可能是阿速酋長杭忽思的長子阿塔赤。雖然作為質(zhì)子留居中原三十幾年,但是阿塔赤來到蒙古高原時可能已經(jīng)成年,家鄉(xiāng)的語言與風俗并未淡忘。另一方面,他曾領一千阿速人來到蒙古高原,被整編的阿速人中有一部分是他原本的部下,兼之他是阿速人中出身最高的一個,在阿速人中的威望不低。在憲宗年間就已經(jīng)“佩虎符為萬戶”①《元史》卷一三五《阿答赤傳》,中華書局,1976年,第3280頁。的阿塔赤無疑是中阿速人中最可能擔任阿速拔都達魯花赤的。除了三十年前隨阿塔赤來到中原的一千人外,他的部下也烈拔都兒在李璮之亂后被授千戶,加之整編的
其余阿速人統(tǒng)領的軍隊,阿速拔都達到了萬戶府的規(guī)模①史衛(wèi)民《元代軍事史》列出平宋部隊在安慶會師后的41翼萬戶,阿塔赤領導的軍隊是其中一個。參見史衛(wèi)民《中國軍事史第14卷:元代軍事史》,軍事科學出版社,1998年,第187—188頁。。
李治安教授認為阿速拔都之稱可能與阿速千戶也烈拔都兒最初的拔都稱號有關(guān)②李治安《元代分封制度研究(增訂本)》,中華書局,2007年,第524頁。。但是拔都兒和拔都是兩個不同蒙古語詞匯的音譯。拔都兒即蒙古語Ba’atur,勇士之意。拔都來自蒙古語Batu,堅固之意。拔都不等于拔都兒,但“阿速拔都”的確有可能是“阿速拔都兒”的省略稱呼。
在達魯花赤前加“拔都”或“拔都兒”的只有阿速達魯花赤,但它的得名不一定與也烈拔都兒有關(guān)。因為《元史》記錄的阿速人中地位最高的是阿速國主杭忽思,他也曾獲拔都兒之稱,如果阿速拔都得名與拔都兒相關(guān),它更可能由阿塔赤之父、阿速拔都達魯花赤伯答兒的祖父杭忽思的“拔都兒”稱號而得名。更大可能的是忽必烈因為阿速人勇敢善戰(zhàn),故特賜“拔都”之名以嘉許阿速軍隊堅不可摧。
《百官志》記載至元二十三年阿速軍隊被命名為“阿速之軍”,似乎阿速拔都已經(jīng)改名為阿速軍。但是“阿速拔都”之名直到至元二十九年仍在使用。《選舉志》“凡吏員考滿授正八品”條:
二十九年,部擬:“左右兩江宣慰司都元帥府令譯史人等,依云南、兩廣、福建人吏,六十月為滿。兩廣敘用譯史,除從七品,非翰林院選發(fā),別無定奪。令史省發(fā),考滿正八品,奏差省發(fā),考滿正九品,自用者降等敘。儀鳳司令史,比同侍儀司令史,考滿為正八品,自用者降一等。哈迷為頭只哈赤八剌哈孫達魯花赤令史,吏部議,與阿速拔都兒達魯花赤必阇赤考滿正八品任用,雖必阇赤、令史月俸不同,各官隨朝近侍一體,比依例出身相應。”③《元史》卷八四《選舉志四》,第2103—2104頁。
阿速拔都達魯花赤與阿速拔都兒達魯花赤是同一個官名。伯答兒在至元二十年“授虎符、定遠大將軍、后衛(wèi)親軍都指揮使,兼領阿速軍,充阿速拔都達魯花赤”④《阿答赤傳》作“定遠大將軍、后衛(wèi)都指揮使,兼右阿速衛(wèi)事”,其時右阿速衛(wèi)尚未建立。當從《杭忽思傳》兼阿速軍。參見《元史》卷一三二《杭忽思傳》,第3206頁;《元史》卷一三五《阿答赤傳》,第3280頁。,至元二十九年的阿速拔都兒達魯花赤應當指的是伯答兒。伯答兒領阿速軍、充阿速拔都達魯花赤,這其中是否有某種聯(lián)系?伯答兒領阿速軍,理當充任阿速軍達魯花赤;伯答兒充任阿速拔都達魯花赤,理應領阿速拔都。這樣看來,阿速軍就是阿速拔都。也就是說,這支阿速人組成的軍隊,阿速軍是它在漢語中的名字,阿速拔都是它在蒙古語中的名字?!栋俟僦尽匪f的至元二十三年的“阿速軍”之名其實在至元九年就已經(jīng)出現(xiàn),只是當時它叫做“阿速拔都”,蒙古文“阿速軍”之意。
《兵志》和《百官志》對至元二十三年的阿速軍隊的情況有不同的記載:
《兵志》:二十三年,為阿速軍南攻鎮(zhèn)巢,殘傷者眾,遂以鎮(zhèn)巢七百戶屬之,并前軍總為一萬戶,隸前后二衛(wèi)。
《百官志》:二十三年,遂名為阿速之軍。
從《兵志》的記載看,阿速軍在至元二十三年被分入前衛(wèi)和后衛(wèi);《百官志》則說這一年阿速拔都被命名為“阿速之軍”。阿速之軍或阿速軍,意為阿速人的軍隊。前文提到,阿速軍是阿速拔都的漢文名。作為阿速軍隊的名稱,阿速軍出現(xiàn)得很早。太宗年間,杭忽思就“奉旨選阿速軍千人,及其長子阿塔赤扈駕親征”。這是阿速軍在歷史上第一次出現(xiàn)。杭忽思之孫伯答兒在昔里吉叛亂時“領阿速軍一千往征之”;至元二十年“兼領阿速軍,充阿速拔都達魯花赤”。憲宗為玉哇失的父親也烈拔都兒“別立阿速一軍,使領其眾”。伐宋中玉哇失“襲父職,為阿速軍千戶”。福得來賜和口兒吉父子在憲宗年間“俱直宿衛(wèi),領阿速軍二十戶”。拔都兒在征李璮后“領阿速軍一千”,平宋后“兼領阿速軍”。這些都可以證明阿速軍之名在至元二十三年之前就已經(jīng)出現(xiàn)①《元史》卷九九《兵志二》,第2527頁;《元史》卷八六《百官志二》,第2167—2168頁;《元史》卷一三二《杭忽思傳》,第3205—3206頁;《元史》卷一三二《玉哇失傳》,第3208—3209頁;《元史》卷一三五《口兒吉傳》,第3277頁;《元史》卷一三二《拔都兒傳》,第3212頁。。而伯答兒以后衛(wèi)親軍都指揮使兼領阿速軍,可以證實在至元二十年以前,阿速軍還沒有被分入后衛(wèi)。
如果按《兵志》所說,至元二十三年后阿速軍被一分為二,應當不復存在。但是在《元史》中仍能找到阿速軍的活動。至元二十四年征叛王乃顏,仍有李庭“調(diào)阿速軍繼進”;口兒吉之子的迷的兒“領阿速軍,從指揮玉爪失征叛王乃顏”;失剌拔都兒在二十四年前“于阿速為千戶”,二十四年授“管阿速軍千戶”,二十五年“兼阿速千戶”;口兒吉在成宗年間“領阿速軍從征海都”②《元史》卷一六二《李庭傳》,第3797頁;《元史》卷一三五《口兒吉傳》,第3277—3278頁;《元史》卷一三二《拔都兒傳》,第3212頁。。而在阿速衛(wèi)成立后,阿速軍就成為了阿速軍人的簡稱。者燕不花在兩都之戰(zhàn)中“招集阿速軍四百余人”,伯顏在天順元年受賜阿速軍百,順帝至元二年七月“以鈔二千錠賑新收阿速軍扈從車駕者”中的阿速軍,都是將阿速軍人簡稱為阿速軍③《元史》卷一二三《捏古剌傳》,第3037—3038頁;《元史》卷一三八《伯顏傳》,第3337頁;《元史》卷三九《順帝紀二》,第835頁。。
為何在阿速軍被一分為二之后,阿速軍之名仍然存在?阿速軍指的是哪一支軍隊,是前衛(wèi)中的阿速軍,還是后衛(wèi)中的阿速軍?伯答兒和玉哇失分別任后衛(wèi)和前衛(wèi)都指揮使,他們都各領一支阿速軍。在阿速軍分入前、后衛(wèi)之時,歸屬玉哇失的阿速軍人理應歸入前衛(wèi),而伯答兒領的阿速軍就歸屬后衛(wèi)。
的迷的兒“領阿速軍,從指揮玉爪失征叛王乃顏”,玉爪失即玉哇失。此時玉哇失任前衛(wèi)都指揮使,的迷的兒和阿速軍應當也是屬于前衛(wèi)的。但這不能說明伯答兒的后衛(wèi)中的阿速軍人不被稱為阿速軍。原本屬于玉哇失和伯答兒的阿速軍在他們被分入前、后衛(wèi)之后,并沒有被拆散,這些阿速軍人分別在前衛(wèi)和后衛(wèi)中形成了幾個由原阿速軍組成的千戶所,仍被稱為“阿速軍”,由玉哇失和伯答兒直接領導。這些軍士就是跟隨伯答兒和玉哇失征北方叛王的主力。至元二十九年仍有“阿速拔都兒達魯花赤必阇赤”存在,也許是
因為伯答兒一直沒有去掉“阿速拔都達魯花赤”的稱號。
阿速衛(wèi)在武宗時期正式成立,但是“阿速衛(wèi)”稱呼出現(xiàn)在世祖至元年間就已經(jīng)出現(xiàn)了。至元年間元廷和西北、東北叛王的戰(zhàn)爭不斷,忽必烈為此屢次下旨刷馬:
二十七年正月二十五日,都省欽依圣旨,移咨各行省,除軍官、軍人、站戶、品官合存留馬外,將不以是何人戶應有馬匹,盡數(shù)拘刷到官,與省委官眼同分揀堪中馬匹,用發(fā)去印子印訖,差州縣達魯花赤管押,經(jīng)由所指路程,限十月初十日以里,到大都交納,毋致沿途瘦弱走失。經(jīng)過官司依例應付草料外,據(jù)不堪馬匹,使訖退印,即便分付各主,明白取收管。若有隱藏夾帶不納之人,杖一百七下;兩鄰知而不首,同罪。仍具實刷到馬匹節(jié)次起運。數(shù)目、各各毛色、齒歲、脿分、管押官職名,逐旋開呈??傆嬀徘б话偃咂?。江淮省六千二百五十四匹,福建省二百三十一匹,湖廣省一千八百二十匹,江西省六百九十六匹,四川省一百三十六匹。支撥六千八百一十三匹。哈剌赤收三千二百九十六匹,阿塔赤收五百四十五匹,阿速收五百一十六匹,貴赤衛(wèi)收一千五十七匹,四怯薛阿塔赤等收一千三百九十九匹。起赴上都,阿速衛(wèi)等收二千一百八十八匹。倒死二十一匹,見在馬一百一十五匹。都省札付太仆寺收管訖①《大元馬政記》,廣倉學宭叢書,甲類第一集。。
至元二十七年的這次刷馬,在江淮、福建、湖廣、江西和四川五省一共收到了九千一百三十七匹馬,其中撥給哈剌赤(土土哈的軍隊)五百四十五匹,阿塔赤(非后文四怯薛阿塔赤,具體哪支軍隊不詳)五百四十五匹,阿速軍五百一十六匹,貴赤衛(wèi)一千零五十七匹,四怯薛阿塔赤等一千三百九十九匹,合計六千八百一十三匹;加上撥給上都的阿速衛(wèi)等二千一百八十八匹、死了的二十一匹和剩下的一百一十五匹馬,共計九千一百三十七匹馬。這九千多匹馬有兩個去處,一是撥給哈剌赤、阿塔赤、阿速軍、貴赤衛(wèi)和四怯薛,分別供前線作戰(zhàn)和皇帝車駕扈從的需要;一是送赴上都,給留守在上都的諸衛(wèi)使用。
這里同時出現(xiàn)了“阿速”和“阿速衛(wèi)”,一在前線一在上都,很顯然兩者不是同一支軍隊,但都以“阿速”為名。至元九年到二十三年間“招集阿速正軍三千余名,復選阿速揭只揭了溫怯薛丹軍七百人,扈從車駕,掌宿衛(wèi)城禁,兼營潮河、蘇沽兩川屯田,并供給軍儲”②《元史》卷九九《兵志二》,第2527頁。。上述史料中,上都的“阿速衛(wèi)”可能就是這些后援軍。這里的阿速衛(wèi)可能不是正式的機構(gòu),只是阿速軍的一個別稱。
在《大元馬政記》中,阿速衛(wèi)之名出現(xiàn)了不止一次。至元三十年,世祖因西北戰(zhàn)事再度刷馬③《大元馬政記》。:
三十年三月八日,欽奉圣旨若曰:叛王不悔過,今用軍之際,隨處行省括馬十萬匹,后給其價。欽此。
十一日,中書省札付御史臺:令監(jiān)察御史并各道廉訪司體察,及差官分頭馳驛,前去各處拘刷。下兵部照驗行移合屬,欽依見奉圣旨事意并備去事理,專委各路廉干正官,與都省差去官,一同照依坐去數(shù)目,將不以是何投下諸色人戶并和尚、也里可溫、先生、答失蠻應有馬匹,盡數(shù)到官,眼同分揀印烙堪中馬匹,分作運次,差官管押,赴所指處交納。若有數(shù)外多余馬匹,亦行依上起解。更為多出榜文,明白曉諭,仍將馬主花名、馬匹、毛齒、脿分造冊呈省。奉此。
合行事理:
……
一、 探馬赤軍人等。欽依至元二十三年六月二十一日樞密院奏奉圣旨:探馬赤、阿速、貴赤、哈剌赤、唐兀(委)[禿]魯花①唐兀禿魯花,原作唐兀委魯花。元代唐兀禿魯花即唐兀質(zhì)子軍。此處據(jù)文意改。、大都六衛(wèi)軍馬免刷,余外正軍貼戶應有馬匹,盡行見數(shù),別用印記印烙訖,分付各主知在聽候。其探馬赤軍人等,卻不得將他人馬匹隱占及私下收買。違者依隱藏馬匹例追斷。
……
這次刷馬,“不以是何投下諸色人戶并和尚、也里可溫、先生、答失蠻”均需繳納馬匹,但依據(jù)至元二十三年的舊例,有六衛(wèi)免刷:探馬赤、阿速、貴赤、欽察、唐兀和大都。元代的侍衛(wèi)親軍中從無探馬赤衛(wèi)和大都衛(wèi)。因此這里的衛(wèi)并非實指侍衛(wèi)親軍,而是作為軍事單位的代稱。雖有“阿速衛(wèi)”的稱呼,但這里的阿速衛(wèi)就是阿速軍。
在至大年間左、右阿速衛(wèi)成立以前,阿速衛(wèi)之名就已經(jīng)見諸史籍。這并不意味著《兵志》和《百官志》所記載的阿速衛(wèi)的成立時間是錯誤的?!靶l(wèi)”有時是作為軍事單位出現(xiàn)的,武宗以前,名為阿速衛(wèi)的機構(gòu)實際上指代的是阿速軍。
根據(jù)《兵志》和《百官志》,阿速衛(wèi)成立于至大二年。但《本紀》和《傳》與《志》在阿速衛(wèi)成立的時間上記載不同。
月赤察兒第三子侄頭(脫兒赤顏)在至大元年十月“拜太師兼前衛(wèi)親軍都指揮使、阿速衛(wèi)指揮使、左都威衛(wèi)使、丞相……”②元明善《太師淇陽忠武王碑》,《國朝文類》卷二三,四部叢刊景元至正本。左都威衛(wèi)即左都威衛(wèi)使司。至元十六年“以侍衛(wèi)親軍一萬戶撥屬東宮,立侍衛(wèi)都指揮使司”,三十一年,改為隆福宮左都威衛(wèi)使司③《元史》卷八九《百官志五》,第2248—2249頁。。此處的阿速衛(wèi)指揮使與前衛(wèi)指揮使并列,阿速衛(wèi)所指的應當是與前衛(wèi)并列的機構(gòu),而非阿速軍。
長子西征時投降憲宗的阿速城主阿兒思蘭的曾孫忽都帖木兒“武宗潛邸時從征海都,以功賞白金。至大元年,授宣武將軍、左衛(wèi)阿速親軍副都指揮使”??趦杭爸链笤辏渥诿渥笮l(wèi)阿速親軍都指揮使,進階廣威將軍”。他們都在至大元年擔任左阿速衛(wèi)的指揮使④《元史》卷一二三《阿兒思蘭傳》,第3038頁;《元史》卷一三五《口兒吉傳》,第3278頁。。根據(jù)《武宗紀》“(至大三年正月)丁未,立右阿速衛(wèi)親軍都指揮使司,秩正三
品”①《元史》卷二三《武宗紀二》,第522頁。的記載,右阿速衛(wèi)在至大三年才成立。左阿速衛(wèi)成立之初沒有使用“左阿速衛(wèi)”一名,而是直接命名為“阿速衛(wèi)”。至大元年脫兒赤顏擔任指揮使的阿速衛(wèi),就是后來的左阿速衛(wèi)。
雖然《阿兒思蘭傳》、《口兒吉傳》和《武宗紀》記載了左阿速衛(wèi)成立于至大元年,右衛(wèi)成立于三年,《徹里傳》也有“至大二年,立左阿速衛(wèi),授本衛(wèi)僉事,賜金符”的記載?!对贰酚涊d左、右阿速衛(wèi)成立時間前后不符可以這樣解釋:至大元年,阿速衛(wèi)成立,脫兒赤顏任都指揮使;至大二年,阿速衛(wèi)改名為左阿速衛(wèi),同時籌建右阿速衛(wèi);至大三年正月,右阿速衛(wèi)正式成立②左衛(wèi)、右衛(wèi)阿速親軍都指揮使司和左、右阿速衛(wèi)親軍都指揮使司是同一機構(gòu);左、右阿速衛(wèi)就是左、右衛(wèi)阿速。鐵失“領左右阿速衛(wèi)”、任“左右衛(wèi)阿速親軍都指揮使”可證。參見《元史》卷九九《兵志二》,第2527頁;《元史》卷八六《百官志二》,第2167—2168頁;《元史》卷二〇七《逆臣傳》,第4599頁。。
伯希和認為右阿速衛(wèi)(Right Asut Guard)在至元九年(1972)成立。左阿速衛(wèi)(Left Asut Guard)則成立于至大二年(1310)③Paul Pelliot Notes on Marco PoloⅠ, Paris: Imprimerie Nationale Librairie Adrien-Maisonneuve, 1959,P.20.。他應當是看到阿速拔都與右阿速衛(wèi)都“掌宿衛(wèi)城禁潮河、蘇沽兩川屯田,并供給軍儲”④《元史》卷八六《百官志二》,第2167頁;《元史》卷九九《兵志二》,第2527頁。就判斷右阿速衛(wèi)就是阿速拔都,并將右阿速衛(wèi)的成立時間定在至元九年。但是,第一,《兵志》與《百官志》都是從《經(jīng)世大典》中抄出,左、右阿速衛(wèi)成立于至大年間是沒有疑義的。第二,雖然世祖至元年間阿速衛(wèi)之名已經(jīng)在史文中出現(xiàn),但是它所指的是隸屬前衛(wèi)和后衛(wèi)的阿速軍而非一支阿速人組成的、有獨立建制的侍衛(wèi)親軍。第三,阿速拔都既是右阿速衛(wèi)的前身,也是左阿速衛(wèi)的前身。如果考慮到這一點,再依據(jù)伯希和所說,那么就是至元九年就成立了阿速衛(wèi)(阿速拔都),至大二年左阿速衛(wèi)從其中分離,原阿速衛(wèi)形成了右阿速衛(wèi)。作為侍衛(wèi)親軍的阿速衛(wèi)是在武宗至大年間成立的,但是根據(jù)口兒吉等人的傳記可以得知,最早成立的阿速衛(wèi)后來形成了左阿速衛(wèi)而非右阿速衛(wèi)。這和左阿速衛(wèi)從右阿速衛(wèi)中分離的結(jié)論是矛盾的。
事實上,后來的左阿速衛(wèi)與右阿速衛(wèi)的之間的分離始于阿速軍分入前衛(wèi)和后衛(wèi)之時。
至元二十三年“為阿速軍南攻鎮(zhèn)巢,傷殘者眾,遂以鎮(zhèn)巢七百戶屬之,并前軍總為一萬戶,隸前后二衛(wèi)”⑤《元史》卷九九《兵志二》,第2527頁。。阿速拔都原有九千三百戶,達到萬戶府的規(guī)模。將阿速拔都分入前后衛(wèi),是因為當時阿速軍的兩大將領玉哇失和伯答兒分別擔任前衛(wèi)和后衛(wèi)的都指揮使。相比兩人在前后衛(wèi)之外分別帶領一支阿速軍,將阿速軍并入前后衛(wèi)更方便統(tǒng)領和管理。這是將阿速拔都拆分為二的重要原因。
對史衛(wèi)民教授的“至大二年,將前、后衛(wèi)的阿速軍全部抽出,編組成右阿速衛(wèi)。分散在蒙古軍中的阿兒思蘭、捏古剌、徹里、口兒吉等部,也于同年被集中到了一起,改編為左阿速衛(wèi)”⑥史衛(wèi)民《元代侍衛(wèi)親軍建置沿革考述》,元史研究會編《元史論叢》(第四輯),中華書局,1992,第92頁。的觀點,本文并不贊同。
擔任右阿速衛(wèi)都指揮使的有杭忽思家族的福定和失剌拔都兒家族的那海產(chǎn)。福定以“右阿速衛(wèi)達魯花赤,兼管后衛(wèi)軍”和伯答兒“后衛(wèi)親軍都指揮使,兼領阿速軍”(在《阿答赤傳》中誤作“后衛(wèi)都指揮使,兼右阿速衛(wèi)事”)都將后衛(wèi)與右阿速衛(wèi)聯(lián)系在一起。杭忽思家族的另一位后人都丹則在至大四年“充右阿速衛(wèi)都指揮使”①《元史》卷一三二《杭忽思傳》,第3206頁;《元史》卷一三五《阿答赤傳》,第3280頁。。從杭忽思家族與后衛(wèi)和右阿速衛(wèi)的關(guān)系看來,右阿速衛(wèi)是出自后衛(wèi)的。原杭忽思家族所領的阿速軍在至元二十三年并入后衛(wèi),至大二年從后衛(wèi)獨立出來成為右阿速衛(wèi)。
雖然沒有兼任前衛(wèi)與左阿速衛(wèi)的職務的阿速人,但前衛(wèi)與左阿速衛(wèi)間的聯(lián)系不是無跡可尋。至元二十四年,的迷的兒“領阿速軍,從指揮玉爪失征叛王乃顏”。指揮即指揮使,玉爪失即玉哇失。至元二十四年,玉哇失是“定遠大將軍、前衛(wèi)親軍都指揮使”,隨前衛(wèi)都指揮使玉哇失征乃顏的口兒吉理應是前衛(wèi)的將領,他帶領的阿速軍是前衛(wèi)的阿速軍。的迷的兒的父親口兒吉和兒子香山都是左阿速衛(wèi)的都指揮使,他本人在至大四年“襲父職,授明威將軍、阿速親軍都指揮使”②《元史》卷一三五《口兒吉傳》,第3278頁;《元史》卷一三二《玉哇失傳》,第3209頁。。的迷的兒應當也是左阿速衛(wèi)的都指揮使。的迷的兒先后任職于前衛(wèi)與左阿速衛(wèi),說明左阿速衛(wèi)與前衛(wèi)之間是有聯(lián)系的。原屬玉哇失統(tǒng)領的阿速軍大概在至大元年從前衛(wèi)中獨立出來成為阿速衛(wèi),至大二年隨著右阿速衛(wèi)的成立改名為左阿速衛(wèi)。
左阿速衛(wèi)比右阿速衛(wèi)更早地成為一個獨立的軍事機構(gòu)。這是因為在武宗鎮(zhèn)守西北的年代里,玉哇失一直追隨武宗左右。相比右阿速衛(wèi),前衛(wèi)中的阿速軍與武宗的關(guān)系更密切。
阿速軍人被編入左阿速衛(wèi)和右阿速衛(wèi)之后,這種組織形式就固定了下來,直到元末。
(本文作者為南京大學元史研究室/民族與邊疆研究中心博士研究生)
From the Asud Army to the Asud Guard: the Origin and the Evolution of the Organization of the Asud Troops
Cai Jingjing, Institute of Asian Studies, Nanjing University
The Asud the Braves was established in 1272. The Asud Troops were named “Asud Army” in 1286 and were administrated as the Front Guards and the Back Guards. In 1309, the Left and Right Asud Guards were set up. With the relative records of YuanShi, this articles traces the origin of the Left and Right Asud Guards, and its evolution from Asud the Braves to Asud Guards.
Yuan Dynasty; Asud Army; Asuard Guard