• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      馬克思主義生態(tài)文明思想下政府生態(tài)問責(zé)制探究

      2015-02-12 16:14:30盧日霞黃大鍵
      延邊黨校學(xué)報 2015年5期
      關(guān)鍵詞:文明責(zé)任人類

      盧日霞 黃大鍵

      (1. 桂林理工大學(xué),廣西 桂林 541004)

      中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會對推進中國特色社會主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局,其中首次將“生態(tài)文明建設(shè)”提到戰(zhàn)略高度。當下生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞與粗放型經(jīng)濟迅猛發(fā)展息息相關(guān)。實踐證明“先發(fā)展后治理”的老路是行不通的。改革開放三十多年來,經(jīng)濟得到快速發(fā)展的同時,我們積累下來的生態(tài)環(huán)境問題也日益嚴重,已進入因人為破壞生態(tài)環(huán)境,生態(tài)環(huán)境報復(fù)人類的事故高發(fā)頻發(fā)階段。然而,生態(tài)環(huán)境的監(jiān)護者之一—政府并沒有擔(dān)負起應(yīng)有的責(zé)任。2015年7月1日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十四次會議審議通過《關(guān)于開展領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計的試點方案》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》等,明確提出對造成生態(tài)環(huán)境損害負有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部實行“終身追責(zé)”,為保護生態(tài)環(huán)境建起堅實的鐵網(wǎng)。

      一、馬克思主義生態(tài)文明思想發(fā)展的內(nèi)涵

      人類文明的發(fā)展伴隨著隱形的社會危機與環(huán)境危機。人類文明發(fā)展過程中,從漁獵、農(nóng)業(yè)、工業(yè)到信息時代,獲得人類文明與生產(chǎn)力的提高都與自然界發(fā)生或多或少的關(guān)系。同時,勞動工具的發(fā)展,人類向自然界不恰當?shù)乩煤烷_發(fā),人與自然界也產(chǎn)生扭曲的關(guān)系,生態(tài)文明思想開始進入人類的意識,但是人類初始狀態(tài)生態(tài)環(huán)境問題還是比較緩和的,直到資本主義工業(yè)時代,生態(tài)環(huán)境逐漸出現(xiàn)的反?,F(xiàn)象開始進入人類的眼球,甚至在某種程度上阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思與恩格斯逐步關(guān)注生態(tài)文明,查閱馬克思恩格斯的很多相關(guān)著作中,都有體現(xiàn)生態(tài)文明思想,我們就不難發(fā)現(xiàn)所謂生態(tài)文明就是人類在改造自然以造福自身的過程中為實現(xiàn)人與自然之間的和諧所做的全部努力和所取得的全部成果,它表征著人與自然相互關(guān)系的進步狀態(tài)[1]。他們認為,人類的發(fā)展終究都會面臨著“兩個和解”的問題:其一是人與自然的和解,另一個為人與自身的和解。其中,改進人與人、人與社會、人與自然這三者之間的相互關(guān)系,一直以來就是馬克思與恩格斯兩個人對生態(tài)文明建設(shè)的思想理論。[2]毛澤東的生態(tài)文明思想,是馬克思主義生態(tài)文明思想的重要組成部分,其主要闡述了新中國成立以后,面對戰(zhàn)后留下滿目瘡痍的國土,提出要建立水利、植樹造林、保護資源,參與社會衛(wèi)生管理等的保護環(huán)境的要求。中國特色社會主義理論體系中的生態(tài)文明思想也提出環(huán)境保護要有相應(yīng)的法律為制約,中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會也把生態(tài)壞境問題提到議程,提出建設(shè)“美麗中國”的理念。馬克思主義生態(tài)文明思想,伴隨經(jīng)濟社會的發(fā)展,還在不斷地豐富與發(fā)展。馬克思主義生態(tài)文明思想不斷向人類發(fā)出警醒:處理好人與自然的關(guān)系,樹立生態(tài)文明理念,改變落后生產(chǎn)方式和消費方式等,否則人類會造到自然的報復(fù)。

      二、我國政府生態(tài)責(zé)任的現(xiàn)狀及問題

      以馬克思主義生態(tài)文明思想的發(fā)展來看,人類歷史的發(fā)展過程是一個動態(tài)的過程,是一個不斷與自然界進行物質(zhì)、能量交換的過程。人類不斷地向自然界獲取物質(zhì)生活資料,極大豐富人類的生活,但忽略自然的承載能力,呈現(xiàn)人與自然關(guān)系的不斷惡化地趨勢。目前,我國的環(huán)境惡化嚴重,主要體現(xiàn)在:第一,空氣質(zhì)量下降,“柴靜事件”中,嚴重揭露我國空氣質(zhì)量PM2.5嚴重超標,對人類的身體健康已構(gòu)成威脅;第二,氣候逐年變暖,海平面不斷上升,嚴重威脅沿海城市;第三,淡水資源污染嚴重,引起水資源開發(fā)的成本提高、水荒以及破壞水循環(huán);第四,各類奇特的動植物出現(xiàn);第五,森林資源、草原數(shù)量、農(nóng)耕土地等嚴重銳減及水土流水、土地荒漠化嚴重等等,這些變化都會嚴重整個生態(tài)系統(tǒng),給人類可持續(xù)發(fā)展帶來毀滅性的災(zāi)難,然而保護生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡不是一蹴而就,而是一項任重道遠的工程,問責(zé)制向政府提出要求,需要政府為生態(tài)的破壞承擔(dān)不可推卸的責(zé)任,但事實上,政府在承擔(dān)生態(tài)責(zé)任的過程中依然存在諸多缺失。

      (一)主體地位的缺失,生態(tài)文明理念宣傳不到位

      生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn),各方人事更多的指向企業(yè)和社會,然而作為企業(yè)監(jiān)督者之一的政府卻沒有正視自己的主體地位,沒有把生態(tài)文明理念傳達到位。在處理生態(tài)環(huán)境問題的時候,政府不過是采取一些監(jiān)管措施給予解決,有可能還存在政策資源、政策環(huán)境不足與政策實施間的矛盾,政府在處理環(huán)保問題企業(yè)和個人的時候,會出現(xiàn)寬松甚至未處理等情況,從而可能導(dǎo)致對破壞生態(tài)環(huán)境行為的放縱,忽視自己作為環(huán)境監(jiān)督的責(zé)任方。事實上,政府應(yīng)該是問題一開始的主要責(zé)任人。政府不僅僅充當監(jiān)管衛(wèi)生環(huán)境的角色,為它們提供必要的生態(tài)文明理念,改變產(chǎn)生方式或者個人消費情況,更重要的是政府承擔(dān)著對整個社會環(huán)境的規(guī)劃和治理的責(zé)任。

      (二)問責(zé)制的無力,生產(chǎn)方式落后

      政府已逐步將生態(tài)保護指標納入政績考核指標體系,但是實際上,由于環(huán)境治理帶不來績效,政府對生態(tài)環(huán)境問題關(guān)心度依然不夠。為本地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展帶來績效的肯定,而走先“先開發(fā)后治理”的道路比比皆是,舊式的生產(chǎn)方式還沒有得到改變,仍舊以生態(tài)環(huán)境的嚴重惡化帶來經(jīng)濟的增長點,進而獲得個人提拔的有利競爭點。其體現(xiàn)在:第一,政府內(nèi)部對環(huán)保意識的重視度不夠,生態(tài)污染事件與個人績考評效沒有無縫隙對接;第二,對環(huán)境質(zhì)量不達標,生產(chǎn)方式仍舊以犧牲環(huán)境而獲得利潤的企業(yè),隨意準許其進入市場運營,只追求本地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,而忽視自己承擔(dān)另外一個對環(huán)境保護的責(zé)任;第三,對污染企業(yè)的獎懲和監(jiān)督力度不到位,后續(xù)跟蹤、監(jiān)督情況不到位,造成企業(yè)繳納少額的罰款后繼續(xù)經(jīng)營,導(dǎo)致政府生態(tài)責(zé)任意識被企業(yè)任意踐踏,舊的生產(chǎn)方式仍舊存在。從長遠來看,政府淡薄自己的責(zé)任,忽視先進生產(chǎn)方式對環(huán)境保護的作用,這必將埋下對環(huán)境問題不可恢復(fù)的隱患,與建設(shè)“美麗中國”理念背道而馳,整個國家的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必然會受到極大地影響。

      (三)政府生態(tài)建設(shè)制度不健全

      生態(tài)建設(shè)是一個長期的過程,需要制度作為后盾支持,構(gòu)建政府、企業(yè)和社會三者在生態(tài)環(huán)境保護中相互協(xié)調(diào)、良性互動的機制。[3]在生態(tài)建設(shè)制度方面,我國有相關(guān)生態(tài)環(huán)境保護的法律制度,但是生態(tài)環(huán)境立法“供給不足”。 我國已有的環(huán)境立法多是一些原則性規(guī)定,缺少具體的實施措施?!稇椃ā芬?guī)定:“國家保護和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害?!薄董h(huán)境保護法》也明確規(guī)定,“一切單位和個人都有保護環(huán)境的義務(wù),并有權(quán)對污染和破壞環(huán)境的單位和個人進行檢舉和控告?!钡牵@些原則性的規(guī)定,一直沒有在民事訴訟法、行政訴訟法等程序中有所體現(xiàn),理論沒能在實踐的土壤中生根發(fā)芽,制約了以法律手段解,決環(huán)境問題和生態(tài)問題的效果。法律制度對污染環(huán)境的人力、企業(yè)、社會的處罰力大,輕視政府的生態(tài)環(huán)境責(zé)任;在生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督體制中,監(jiān)督體系是自上而下,一向是政府對下級個人、企業(yè)和社會的監(jiān)督,而下級對政府工作的合理評價被現(xiàn)行的監(jiān)督體系埋葬。

      三、以馬克思主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),我國政府生態(tài)責(zé)任的履行的有效路徑

      我國政府在生態(tài)文明建設(shè)中,應(yīng)該重新審視自己的地位,勇于承擔(dān)自重擔(dān)不可或缺的責(zé)任,彌補生態(tài)環(huán)境保護“市場失靈”,以馬克思主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),履行國家法律法規(guī),促進生態(tài)文明建設(shè),引導(dǎo)社會走可持續(xù)發(fā)展道路。

      (一)樹立科學(xué)生態(tài)文明理念,政府明確定位,加強責(zé)任引導(dǎo)

      第一,政府要樹立全局觀念,落實貫徹馬克思主義生態(tài)文明思想,明確政府系環(huán)境保護的重大責(zé)任人,向個人、企業(yè)及社會宣傳生態(tài)明文建設(shè)的重要性,合理利用和保護自然資源,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。第二,政府引導(dǎo)個人在生態(tài)明文建設(shè)中的責(zé)任,整合多種教育資源,培養(yǎng)公民生態(tài)責(zé)任意識,綠色消費,政府可以借助大眾傳媒的廣泛宣傳,向公民傳播生態(tài)文明知識[4],落實中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會報告提出“五位一體”中的生態(tài)文明建設(shè),促進公民形成生態(tài)文明建設(shè)理念,以綠色消費為榮。第三,提高企業(yè)的生態(tài)環(huán)保責(zé)任意識,把責(zé)任意識落到每一個企業(yè)的身上,形成企業(yè)職工以企業(yè)環(huán)保力度強為個人榮譽,除了采取對污染企業(yè)嚴重的懲罰,對環(huán)境評級好的企業(yè)給予稅收優(yōu)惠傾斜,對生態(tài)環(huán)境技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新的企業(yè),政府給予更多的精神和物質(zhì)獎勵??傊?,政府應(yīng)當樹立組織的環(huán)保意識,著力引導(dǎo)調(diào)動一切社會力量參與到生態(tài)社會的建設(shè)中,體現(xiàn)政府的責(zé)任與引導(dǎo)作用。

      (二)建立生態(tài)終身問責(zé)制度,促進生產(chǎn)方式的改變

      馬克思主義生態(tài)文明思想認為,以往的生產(chǎn)方式僅僅是單純從自然出發(fā)或者從人類社會出發(fā),沒有在生產(chǎn)實踐中很好地結(jié)合自然和人類社會,或把自然視為不可褻瀆的場所,或把自然認為是可以隨心所欲介入的場所,是人們發(fā)泄的對象和欲望、貪欲釋放的最佳地方。[5]因此,政府對生產(chǎn)方式的不重視,必然造成生態(tài)環(huán)境的破壞。一直以來,各級政府及各級官員,都存在著在經(jīng)濟建設(shè)當中以的生產(chǎn)方式,犧牲環(huán)境獲取經(jīng)濟發(fā)展的行為方式,這種殺雞取卵的方法是不可取的的。政府內(nèi)部必須以馬克思主義生態(tài)文明建設(shè)為指導(dǎo),樹立科學(xué)發(fā)展觀,并以制度來引導(dǎo)和規(guī)范政府及其官員行為,履行國家法律法規(guī)。要對那些因玩忽職守,或者利用自己職務(wù)便利而對環(huán)保質(zhì)量不達標的企業(yè)準許進入市場運營,而導(dǎo)致的污染事件的政府責(zé)任人,不論是否已調(diào)離、提拔或者退休,都嚴格追究其相關(guān)的法律責(zé)任,建立環(huán)保督查工作機制,實行“終生追責(zé)”的考核制度。首先,必理清自然資源的資產(chǎn)屬性,判斷好自然資源的資產(chǎn)屬性才能對負責(zé)人實行審計。其次,實行按每萬元的GDP資源消耗量、空氣質(zhì)量指數(shù)、環(huán)境污染物升降數(shù)等量化的審計標準。再次,積極讓民眾參與評價官員的環(huán)境責(zé)任功過。

      (三)健全生態(tài)文明建設(shè)法律制度

      我國在保護生態(tài)方面建立了基本的保障體系,但是整個系統(tǒng)還不夠完整和具體化。建立健全生態(tài)環(huán)境法規(guī),走生態(tài)管理制度化的道路是政府履行生態(tài)責(zé)任的重要保證。新制度經(jīng)濟學(xué)也指出,現(xiàn)代社會的競爭已從資源秉賦的比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫乳g的比較優(yōu)勢,制度化是政府履行生態(tài)責(zé)任的必由之路。首先,應(yīng)當根據(jù)不同性質(zhì)的生態(tài)環(huán)境問題進行分類立法,如生態(tài)文明建設(shè)的污染防治、資源保護、氣候變化等各個方面和少見的重化學(xué)品管理、生物安全、遺傳資源保護等法律法規(guī);其次,遵循生態(tài)理念,建立循環(huán)經(jīng)濟的法律法規(guī)體系。對建設(shè)有生態(tài)環(huán)保的工業(yè)區(qū)或企業(yè),國家可以設(shè)立獎金給予支持和鼓勵,或者通過稅收政策減免稅收支持生態(tài)脆弱和資源豐富地區(qū)的發(fā)展。這一些法律的設(shè)立和實施都體現(xiàn)政府推動保護生態(tài)環(huán)境的積極者和責(zé)任者。再次,在生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)的重點地區(qū),打破行政區(qū)劃,按照自然區(qū)劃建立有權(quán)威的機構(gòu),只有把生態(tài)建設(shè)的經(jīng)濟外部性成本內(nèi)部化,才能保證公平,保證中上游地區(qū)生態(tài)建設(shè)的積極性、穩(wěn)定性和持久性。

      猜你喜歡
      文明責(zé)任人類
      人類能否一覺到未來?
      請文明演繹
      銀潮(2021年8期)2021-09-10 09:05:58
      使命在心 責(zé)任在肩
      人類第一殺手
      好孩子畫報(2020年5期)2020-06-27 14:08:05
      漫說文明
      每個人都該承擔(dān)起自己的責(zé)任
      新民周刊(2020年5期)2020-02-20 14:29:44
      1100億個人類的清明
      對不文明說“不”
      文明歌
      人類正在消滅自然
      奧秘(2015年2期)2015-09-10 07:22:44
      台北市| 大同县| 定陶县| 井研县| 灯塔市| 华安县| 黄浦区| 新郑市| 监利县| 浦县| 建昌县| 柏乡县| 迁安市| 江陵县| 万源市| 城市| 巴彦淖尔市| 五华县| 内江市| 平昌县| 安图县| 潜山县| 乡宁县| 永仁县| 斗六市| 张家界市| 宁远县| 荥阳市| 建昌县| 潮州市| 靖江市| 怀来县| 绥中县| 息烽县| 三河市| 平江县| 隆林| 佛坪县| 蒙山县| 全椒县| 渑池县|