楊國(guó)英
(麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校,云南麗江674199)
論高職高專(zhuān)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的學(xué)風(fēng)教育
楊國(guó)英
(麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校,云南麗江674199)
高職高專(zhuān)院校在“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育,是國(guó)家、社會(huì)的要求,課程目標(biāo)的要求,也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。課程中學(xué)風(fēng)教育,采取理論教學(xué)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,實(shí)踐教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)方式,考核包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、紀(jì)律和效果的做法。
高職高專(zhuān);“基礎(chǔ)”課;學(xué)風(fēng)教育
目前,高職高專(zhuān)院校中部分學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí),課堂上不專(zhuān)心聽(tīng)講、玩手機(jī)、睡覺(jué),有的學(xué)生逃課去打游戲、酗酒、打牌、談戀愛(ài)等。轉(zhuǎn)變這些學(xué)生的思想及學(xué)習(xí)狀況,改善高職高專(zhuān)院校的學(xué)風(fēng)是國(guó)家、社會(huì)對(duì)學(xué)校的要求,也是學(xué)校和教師,特別是思想政治理論課教師的職責(zé)和使命。本文以高校思想政治理論課的重要組成部分《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”課為例,談?wù)劯呗毟邔?zhuān)“基礎(chǔ)”課程中的學(xué)風(fēng)教育。
學(xué)風(fēng),顧名思義是學(xué)習(xí)風(fēng)氣的意思,主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、紀(jì)律、方法等方面的表現(xiàn)?!盎A(chǔ)”課程中的學(xué)風(fēng)教育是指教師在課程教學(xué)中,從課程性質(zhì)出發(fā),針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),結(jié)合教材內(nèi)容,有目的、有意識(shí)地把學(xué)風(fēng)教育融入教學(xué)目標(biāo)中,幫助學(xué)生提高對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知、情感和行為水平,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)。在“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育,具有重要的意義。
(一)“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育是國(guó)家、社會(huì)對(duì)學(xué)校的要求
在科技迅猛發(fā)展、知識(shí)更新日新月異的今天,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。人才不是自發(fā)形成的,而是通過(guò)教育培養(yǎng)出來(lái)的。高職高專(zhuān)院校是培養(yǎng)人才的地方,把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和國(guó)家需要的人才,是國(guó)家、社會(huì)對(duì)學(xué)校的要求。毛澤東在1957年的國(guó)務(wù)會(huì)議上提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?!蔽覈?guó)1996年頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!睂W(xué)校培養(yǎng)人才的工作是全方位的,但主要是由各任課教師通過(guò)課程教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。2004年中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!薄盎A(chǔ)”課是思想政治理論課的重要組成部分,課程教學(xué)要實(shí)現(xiàn)以上培養(yǎng)人才的目標(biāo),首先必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)教育,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、意義,把學(xué)習(xí)與成才統(tǒng)一起來(lái),讓學(xué)生明確只有努力學(xué)習(xí)德、智、體等方面的知識(shí),領(lǐng)悟其真諦,才能成為德育、智育、體育全面發(fā)展的國(guó)家需要的人才。
(二)“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育是課程目標(biāo)的要求
“基礎(chǔ)”課程的教學(xué)目標(biāo)是針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的理想信念、價(jià)值選擇、社會(huì)責(zé)任感和心理健康等問(wèn)題,開(kāi)展馬克思主義指導(dǎo)下的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理想信念,遵守社會(huì)主義道德和法律規(guī)范,成為德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。一般來(lái)說(shuō),課程目標(biāo)就是學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),良好的學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)和保證。在“基礎(chǔ)”課程的《緒論》中,明確提出“樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念,培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”的要求。在《結(jié)束語(yǔ)》中明確要求青年一代要成長(zhǎng)為社會(huì)主義“四有”新人,應(yīng)當(dāng)開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底。應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感,如饑似渴地學(xué)習(xí),既扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí),既刻苦鉆研理論又積極掌握技能,掌握為祖國(guó)、為人民服務(wù)的真才實(shí)學(xué)。學(xué)風(fēng)教育的本質(zhì),從一定意義上說(shuō),就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的拓展。高職高專(zhuān)學(xué)生的學(xué)風(fēng)問(wèn)題,就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)。因此,“基礎(chǔ)”課程的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)風(fēng)教育的目標(biāo)是一致的。增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)使命、學(xué)習(xí)意識(shí),幫助學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí),樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)理念,掌握靈活的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力和質(zhì)量,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng),成為“四有”新人,既是“基礎(chǔ)”課程的目標(biāo),也是學(xué)風(fēng)教育的目標(biāo)。
(三)“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要
“人才”在古代與“人材”通用?!安摹痹凇墩f(shuō)文解字》中是這樣解釋的:“草木初生而枝葉畢寓”意思是指初生的樹(shù)木有望長(zhǎng)成參天大樹(shù)?!安拧笔沁@樣解釋的:“生人之初而萬(wàn)善畢具焉,故人之能曰才?!币馑际浅跎娜司邆涑刹诺囊蛩兀说臐撛谀芰Πl(fā)揮出來(lái)就是人才。今天的“人才”,在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決議》中指出:“具有一定的知識(shí)或技能,能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng),為推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè),在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中作出貢獻(xiàn),都是黨和國(guó)家需要的人才?!背蔀樯鐣?huì)主義合格的建設(shè)者和接班人是黨和國(guó)家對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生的要求,也是學(xué)生自己的愿望。每個(gè)人都有成才的愿望、進(jìn)步的要求,這是生命發(fā)展的必然。每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都有成才的沖動(dòng),而且經(jīng)常性地發(fā)生作用。就如《說(shuō)文解字》中對(duì)“人才”的解釋一樣,人人均有成才的條件,人人均可成才。馬克思、恩格斯指出:“每一個(gè)人都無(wú)可爭(zhēng)辯地有權(quán)發(fā)展自己的才能?!备呗毟邔?zhuān)學(xué)生主要來(lái)自應(yīng)往屆高中畢業(yè)生(俗稱(chēng)“普招生”),部分來(lái)自職中畢業(yè)生。他們具有思想活躍、喜愛(ài)實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn),也存在一些問(wèn)題。與本科學(xué)生相比,他們的文化基礎(chǔ)知識(shí)要差一些,自控能力、意志力、進(jìn)取心及在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性方面也要弱一點(diǎn),部分學(xué)生不滿意自己所讀學(xué)校的檔次,有自卑的心理。他們關(guān)心自己的前途,希望通過(guò)努力將來(lái)找到一份滿意的工作。他們有進(jìn)取心和求知欲,也有勤奮學(xué)習(xí)的行動(dòng)。但是,來(lái)自社會(huì)和自身的一些實(shí)際問(wèn)題會(huì)影響和困擾他們,例如,就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、生活壓力等問(wèn)題,在一定程度上影響了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,減低了他們的學(xué)習(xí)積極性,甚至動(dòng)搖了他們的成才目標(biāo)。有的學(xué)生出現(xiàn)畢業(yè)后還不一定能找到好工作,不如現(xiàn)在就去賺錢(qián),有錢(qián)就有了一切的思想。不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),請(qǐng)假甚至?xí)缯n去做賺錢(qián)的事。為此,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo),使其明確高職高專(zhuān)教育是激發(fā)人的潛力、提升人的潛能的過(guò)程,會(huì)給自己帶來(lái)更大更多的發(fā)展機(jī)遇和空間,會(huì)給家庭和社會(huì)帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)回報(bào),也會(huì)給自己帶來(lái)更多的精神快樂(lè)。求學(xué)之路盡管艱辛,但是有意義,是值得的,從而幫助學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)定正確的成才觀。
學(xué)風(fēng)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合性的系統(tǒng)工程。在“基礎(chǔ)”課程中滲透學(xué)風(fēng)教育,需要從內(nèi)容、方法和考核等方面采取積極有效的措施,才能達(dá)到預(yù)期的目的。
(一)理論教學(xué)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任和使命
課堂教學(xué)是高職高專(zhuān)學(xué)生在校期間接受知識(shí)和信息的主渠道,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育及其培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)的主要途徑。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的神圣殿堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)最嚴(yán)肅、正規(guī)的場(chǎng)所。在“基礎(chǔ)”課堂上,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的全面的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,解答學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題,以及學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo)。在學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)問(wèn)題、成長(zhǎng)問(wèn)題、思想問(wèn)題等各種問(wèn)題中,學(xué)業(yè)問(wèn)題是首要問(wèn)題,也是解決其他問(wèn)題的基礎(chǔ)。因?yàn)閷W(xué)生把精力用在學(xué)習(xí)上了,成長(zhǎng)和思想的煩惱自然就少了,學(xué)習(xí)中獲得的解決成長(zhǎng)和思想問(wèn)題的辦法也就會(huì)多了。在知識(shí)高速發(fā)展、學(xué)科整合、信息傳遞快捷的今天,學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法等問(wèn)題是學(xué)生特別關(guān)注的問(wèn)題,也是教師應(yīng)幫助學(xué)生明白和解決的問(wèn)題。教師應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)幫助高職高專(zhuān)學(xué)生明確,學(xué)生最主要的任務(wù),也是最大的責(zé)任,就是努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,早日成才。馬克思、恩格斯指出:“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面發(fā)展自己的一切能力?!?/p>
針對(duì)高職高專(zhuān)院校的部分學(xué)生進(jìn)校后就放任自我,得過(guò)且過(guò),不把學(xué)習(xí)放在心上;部分學(xué)生受社會(huì)上不正確思想的影響,相信“學(xué)好學(xué)壞一個(gè)樣,有錢(qián)、有關(guān)系才重要”的說(shuō)法,在學(xué)校感到無(wú)聊,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣;部分學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任心下降,只想分?jǐn)?shù)及格和順利畢業(yè),必修和選修課以通過(guò)為首選;部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遭受挫折就一蹶不振等學(xué)風(fēng)問(wèn)題?!盎A(chǔ)”課程的教師在課堂教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)的道理,明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職和崇高的使命。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),那都是無(wú)所謂的,這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)有世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?!必?zé)任是人的社會(huì)性的必然體現(xiàn),對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是不可推卸的。為了讓學(xué)生真正明確并履行好學(xué)習(xí)的責(zé)任,在“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中,麗江師專(zhuān)思政部把“第一章,追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念”、“第二章,弘揚(yáng)中國(guó)精神,共筑精神家園”、“第三章,領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值”的內(nèi)容整合在一起,給學(xué)生開(kāi)設(shè)了“學(xué)習(xí)是高職高專(zhuān)學(xué)生的崇高使命”的專(zhuān)題。通過(guò)課堂專(zhuān)題,讓學(xué)生明確實(shí)現(xiàn)理想、愛(ài)國(guó)、成就人生,最現(xiàn)實(shí)、最有效的做法就是努力學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn),做到德智體美全面發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做好準(zhǔn)備。作為社會(huì)中的一員,每個(gè)人都要承擔(dān)一定的責(zé)任。高職高專(zhuān)學(xué)生作為家庭中的一員,父母含辛茹苦地把我們養(yǎng)大,送我們讀書(shū),努力學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、回饋父母是責(zé)任;國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校提供給我們上學(xué)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)我們,勤奮學(xué)習(xí)、天天向上是責(zé)任;正值青春年華的高職高專(zhuān)在校生,珍惜時(shí)光、努力學(xué)習(xí)是自己的天職。通過(guò)課堂責(zé)任感教學(xué),把“基礎(chǔ)”課程“結(jié)束語(yǔ)”中的要求“青年正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,必須把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種生活方式,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),激發(fā)高職高專(zhuān)學(xué)生積極勇敢地承擔(dān)好學(xué)習(xí)的責(zé)任,在學(xué)習(xí)中綻放人生的精彩和價(jià)值。
思想政治理論課教學(xué)有其自身的規(guī)律,課堂教學(xué)中除知識(shí)外,還包含著理解、信任、精神、情感等許多人性化的內(nèi)容。教師在“基礎(chǔ)”課堂的理想信念、責(zé)任感、人生觀、道德觀、法制觀等教學(xué)中,只有把知識(shí)教育與情感、信任、關(guān)愛(ài)等結(jié)合起來(lái),為學(xué)生提供精神的力量和心靈的雞湯,才能使學(xué)生真正理解人生的責(zé)任、價(jià)值和意義,自覺(jué)自愿地履行好學(xué)習(xí)的責(zé)任。
(二)實(shí)踐教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)方式
思想政治理論課不僅要解決大學(xué)生知與不知的問(wèn)題,而且要解決大學(xué)生行與不行的問(wèn)題。教學(xué)既要從理論上講清楚為什么,還要從實(shí)踐上搞清楚怎么辦?!盎A(chǔ)”課要實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo),必須把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。通過(guò)實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生感受并體驗(yàn)理論知識(shí)的正確性,從而理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。實(shí)踐一般有課堂實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐三種形式。課程實(shí)踐中,教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表達(dá)真實(shí)思想的機(jī)會(huì),讓學(xué)生暢所欲言,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性,積極勇敢地實(shí)踐,做出有個(gè)性特色的實(shí)踐作品。
一年級(jí)新生剛?cè)雽W(xué),面對(duì)學(xué)習(xí)生活環(huán)境的變化,他們充滿好奇,對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,對(duì)未來(lái)充滿期望,他們有熱情,精力旺盛?!盎A(chǔ)”課是高職高專(zhuān)學(xué)生入學(xué)后的第一門(mén)思想政治理論課,有幫助學(xué)生適應(yīng)環(huán)境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)教育的任務(wù),教師應(yīng)抓住最佳時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。例如,在課程緒論教學(xué)后,麗江師專(zhuān)有計(jì)劃地組織學(xué)生開(kāi)展以“我的三年大學(xué)生活規(guī)劃”為題的課堂實(shí)踐活動(dòng),并滲入學(xué)風(fēng)教育。高職高專(zhuān)學(xué)生的生活規(guī)劃對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有較好的激勵(lì)作用,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有較好的自我控制和調(diào)節(jié)能力。勒溫指出:“那些能夠滿足需要的目標(biāo)具有正的效價(jià),會(huì)促使個(gè)體產(chǎn)生趨近行為,個(gè)體與目標(biāo)的心理距離越近,目標(biāo)的動(dòng)機(jī)力量就越大,它吸引著個(gè)體采取行動(dòng)以達(dá)到該目標(biāo)?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)生活規(guī)劃活動(dòng),讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要責(zé)任,要建立適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),找準(zhǔn)努力的方向,明確學(xué)什么、如何學(xué)。高職高專(zhuān)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活規(guī)劃,是學(xué)生在客觀認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上,制定出的奮斗目標(biāo)或預(yù)期結(jié)果。學(xué)生制定目標(biāo)的過(guò)程中,教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)客觀全面地認(rèn)識(shí)自己,不盲目跟他人攀比,明確自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。規(guī)劃目標(biāo)不能太高,目標(biāo)太高達(dá)不到,會(huì)影響學(xué)習(xí)的積極性和自尊;目標(biāo)太低,不能激勵(lì)人。幫助學(xué)生制定出合適的目標(biāo),從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,消除厭學(xué)心理,使高職高專(zhuān)的學(xué)習(xí)生活有目標(biāo)、有秩序。在今后的教學(xué)中,教師適時(shí)引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生落實(shí)目標(biāo),朝著既定的方向努力;引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,積極面對(duì)挫折和困難,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信心和毅力;幫助學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中獲得一定的成功,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)和幸福,更加努力學(xué)習(xí),形成良性循環(huán)?!盎A(chǔ)”課程的課堂實(shí)踐,教師還可以就學(xué)生關(guān)心的學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)等問(wèn)題,例如“高職高專(zhuān)學(xué)生讀書(shū)第一?還是打工第一?”“高職高專(zhuān)學(xué)生以談戀愛(ài)為主?還是以讀書(shū)為主?”等問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行討論或辯論。
“基礎(chǔ)”課程的校園實(shí)踐和校外實(shí)踐活動(dòng),以班級(jí)形式開(kāi)展活動(dòng),在班級(jí)活動(dòng)中設(shè)有各小組。教師在課程開(kāi)始時(shí),就把課程教學(xué)的計(jì)劃告訴學(xué)生,并爭(zhēng)取得到學(xué)生的支持和擁護(hù)。通過(guò)班級(jí)活動(dòng),把學(xué)生按照興趣、愛(ài)好分成幾個(gè)實(shí)踐小組,有計(jì)劃、有組織地圍繞課程內(nèi)容開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。教師帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生確定好實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容及方式,具體的實(shí)踐活動(dòng)由各小組自行完成。教師根據(jù)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的情況,適時(shí)組織學(xué)生匯報(bào)、展示實(shí)踐活動(dòng)的成果。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo),使學(xué)生完成實(shí)踐的目標(biāo)、任務(wù),保證實(shí)踐效果。校園實(shí)踐可以根據(jù)課程內(nèi)容適時(shí)開(kāi)展。例如,在第三章“領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值”的理論教學(xué)后,麗江師專(zhuān)結(jié)合學(xué)校升本的實(shí)際,要求學(xué)生以“我為升本作貢獻(xiàn)”為主題,開(kāi)展校園實(shí)踐活動(dòng)。第四章“學(xué)習(xí)道德理論,注重道德實(shí)踐”的理論教學(xué)后,組織學(xué)生以“調(diào)查校園文明狀況”為題,開(kāi)展校園實(shí)踐活動(dòng)。校外實(shí)踐,教師可組織學(xué)生開(kāi)展參觀紀(jì)念館、社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、社會(huì)服務(wù)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐等活動(dòng)。教師鼓勵(lì)并要求學(xué)生把實(shí)踐活動(dòng)的成果用調(diào)查報(bào)告、故事、圖片展覽、情景小品、詩(shī)歌等多種形式表現(xiàn)出來(lái)。實(shí)踐成果首先在小組交流,然后在實(shí)踐園地或班級(jí)展出。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出建議、解決問(wèn)題。實(shí)踐教學(xué)也為學(xué)生提供暢談人生、交流思想的平臺(tái)。實(shí)踐活動(dòng)不僅提升了教學(xué)的效果,還拉近了師生之間的距離,特別是學(xué)生之間的凝聚力更強(qiáng)了。因?yàn)榧w活動(dòng)一般會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的約束力,如果有的學(xué)生在活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)不良行為,他自己就會(huì)在集體里感到無(wú)形或有形的壓力,迫使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)實(shí)踐行為。
利用課外時(shí)間,有效組織并開(kāi)展“基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐活動(dòng),不僅完成了課程的實(shí)踐內(nèi)容,填補(bǔ)了一年級(jí)課程不緊張的情況,而且豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,鍛煉了學(xué)生的合作、表達(dá)、思考等方面的能力,還能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足,明確今后努力的方向。學(xué)風(fēng)教育是需要媒介的,“基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐活動(dòng),其實(shí)就是學(xué)風(fēng)教育的載體,讓學(xué)生在活動(dòng)中受教育,在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。
(三)課程考核包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、紀(jì)律和效果
考核是教學(xué)的指揮棒??际裁??怎么考?不僅是對(duì)課程教學(xué)效果的檢查,也指導(dǎo)和制約著教師的教和學(xué)生的學(xué)。考核過(guò)程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,其實(shí)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)教育的過(guò)程?!盎A(chǔ)”課程的考核應(yīng)從課程的性質(zhì)、內(nèi)容、目標(biāo)出發(fā),確定全面的考核內(nèi)容、綜合的考核方式和多元的考核主體,制定出科學(xué)、合理的考核體系,以激勵(lì)、引導(dǎo)和調(diào)整學(xué)生的課程學(xué)習(xí)活動(dòng)。
“基礎(chǔ)”課程的內(nèi)容、目標(biāo)規(guī)定了考核的內(nèi)容必須由思想、道德、法律等理論知識(shí)和行為表現(xiàn)兩個(gè)部分組成。也就是說(shuō),“基礎(chǔ)”課程的考核一方面要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握并運(yùn)用好課程中的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀等理論知識(shí),另一方面還要指導(dǎo)和督促學(xué)生養(yǎng)成良好的思想、道德和法律行為。具體的考核內(nèi)容包括課堂、校內(nèi)外實(shí)踐、卷面三個(gè)方面。在考核中,把學(xué)生課程學(xué)習(xí)的態(tài)度、紀(jì)律和效果統(tǒng)一起來(lái),課程成績(jī)共計(jì)100分。其中課堂成績(jī)占30分,包括考勤、表現(xiàn)、作業(yè),各占10分;校內(nèi)外實(shí)踐,即校園實(shí)踐和校外實(shí)踐成績(jī)占30分,包括考勤、平時(shí)表現(xiàn)、作業(yè),各占10分;期末理論考試(卷面)占40分。考核主體一般由任課教師、學(xué)生代表、被考核學(xué)生和班主任組成。卷面成績(jī)由任課教師批閱試卷后得出。課堂成績(jī)、校內(nèi)外實(shí)踐成績(jī)由被考核學(xué)生自己自我評(píng)定后,考核小組再進(jìn)行綜合評(píng)定,最后統(tǒng)計(jì)得出。學(xué)生自我評(píng)定的成績(jī)和小組評(píng)定成績(jī)之間應(yīng)確定出恰當(dāng)?shù)谋戎?,有的?∶8。課堂成績(jī)的考核小組一般由學(xué)生代表5名和任課教師組成。校內(nèi)外實(shí)踐成績(jī)的考核小組由班主任、實(shí)踐小組成員和任課教師組成。
“基礎(chǔ)”課程把過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合的全面的考核體系,與過(guò)去單一的卷面考試評(píng)價(jià)相比,要多花費(fèi)一定的時(shí)間和精力。正是用這樣的時(shí)間和精力,才能促使師生真正完成課程目標(biāo)。這種考核評(píng)價(jià)方式,促使教師在“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中把課上與課下、理論與實(shí)踐、認(rèn)知與行為統(tǒng)一起來(lái),促使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中,把學(xué)習(xí)知識(shí)和參加實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把學(xué)習(xí)和踐行結(jié)合起來(lái),把學(xué)習(xí)規(guī)范和遵守規(guī)范結(jié)合起來(lái),避免了學(xué)做分裂,思想政治理論課教學(xué)“兩張皮”、學(xué)生雙面人格現(xiàn)象的發(fā)生,是提升課程教學(xué)的實(shí)效性,促進(jìn)學(xué)生形成良好學(xué)風(fēng)的有效途徑。
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1673-0046(2015)9-0104-03
本文是云南省高等職業(yè)教研項(xiàng)目《少數(shù)民族地區(qū)高職高專(zhuān)學(xué)校校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)研究——以麗江師專(zhuān)為例》(編號(hào):GZZD201409)的成果之一